Аджи Мурад. Азиатская Европа. 5-е изд. М.: АСТ, 2013. 1128 с. Тираж 5000. В научно-художественную книгу (1-е изд. 1998 г.) вошли две работы автора: «Европа. Тюрки. Великая Степь» и «Тюрки и мир: сокровенная история». Написана географом о событиях, положивших начало духовной культуре Евразии и Северной Африки, с географической точки зрения. Особое внимание автор уделяет истоку мировых религий и Великой Степи, с которой началась Россия и многие другие европейские страны. В книге продолжена тема «Русь и Степь», пунктирно намеченная Львом Гумилевым. Выходя за ее рамки, Аджи доказывает, истоки России – в Великом переселении народов, Россия начиналась намного раньше, чем утверждает «официальная» история. Тогда культура Великой Степи распространялась по Евразийскому континенту – от Алтая до Атлантического океана, ее носителями были тюрки, вошедшие в мировую историю под разными именами: гунны, готы, кипчаки, половцы, германцы. По мнению автора, корни европейской культуры лежат на Алтае. Уже при Аттиле каждый второй европеец говорил по-тюркски. Рим и Византия платили им дань. Автор по-новому освещает малоизвестные факты истории.
Ананьев Д. А. История Сибири конца XVI—XIX вв. в англо- и германоязычной историографии / Д. А. Ананьев ; отв. ред. М. В. Шиловский ; Рос. акад. наук, Сиб. отд-ние, Ин-т истории. — Новосибирск : Изд-во Сибирского отделения Российской академии наук, 2012. — 287, [1] с. ; 20 см. — Библиогр.: с. 242—287. — 300 экз. Монография является первым в отечественной историографии комплексным исследованием, посвященным развитию англо- и германоязычного Сибиреведения в конце XIX – начале XXI вв. Рассматривается организационная основа и источниковая база данного историографического направления; основные теоретико-методологические подходы к изучению сибирской истории конца XVI–XIX вв.; дается периодизация историографического процесса. Книга написана на основе широкого круга историографических источников – научных трудов, справочных и энциклопедических изданий, научно-популярных и публицистических работ, многие из которых впервые стали предметом историографического разбора. Их анализ позволил автору определить проблематику исследований, выявить различные концепции сибирской истории, выработанные западными историками; дать обоснованную оценку результатов и определить дальнейшие перспективы развития западного Сибиреведения.
Андреева Т. В. Власть и реформы в России в первой половине XIX в.: Отечественная историография конца ХХ—начала XXI в. // Петербургский исторический журнал: Исследования по российской и всеобщей истории. 2014. № 2. С. 202—238. Автор полемизирует с Б. Н. Мироновым по поводу нормальности российского исторического процесса, всеобщего закрепощения и раскрепощения сословий. По мнению Андреевой, в узком смысле крепостными были только помещичьи крестьяне и дворовые. Россия самобытна, отличается от «классики», поэтому ее исторической процесс нельзя считать нормальным (с. 207—231). В данном случае, на мой взгляд, национальные особенности смешиваются с «ненормальностью», хотя на самом деле национальные особенности – столь же нормальны, как и национальное своеобразие.
Антонов Б. И. Петербург—1914—Петроград : хронологическая мозаика столичной жизни / Борис Антонов. — Москва : Центрполиграф ; Санкт-Петербург : Русская тройка-СПб, печ. 2013. — 575 с., [18] с. ил. ; 21 см. — (Все о Санкт-Петербурге). — 2000 экз. Главным событием 1914 года стало объявление Германией войны России. В результате жизнь города резко поделилась на два периода — ДО и ПОСЛЕ. Автор рассказывает, как, в каких условиях и обстоятельствах жили люди той эпохи. Работая над книгой, автор использовал историческую, краеведческую, справочную и мемуарную литературу, а также периодические издания исследуемого периода, указанные в тексте. Материал располагается в строго хронологическом порядке, при этом на каждый день 1914 года отводится одинаковый формат, несмотря на то, что в разные дни происходили события разного объема и значимости. Подобная схема построения книги дает возможность выбрать из множества событий те, которые являются наиболее характерными для описываемого времени, а соответственно и наиболее интересными. Читатель познакомится с событиями, происходившими и при царском дворе, и в храмах, и в воинских частях, и в высшем свете, и на промышленных предприятиях, и на улицах города, и в быту самых разных слоев общества.
Арабоглы М. А. Дворянские тени в Петербурге и усадьбах в XIX в. Участие петербургского света в истории России XIX в.: Историко-мемуарные разыскания. СПб.: Дм. Буланин, 2013. 296 с. В книге на основе мемуаров, писем и исторических исследований освещается жизнь столичной аристократии, дворян, близких к царской семье, в судьбах которых во многом отразилась история России XIX — начала XX в.: эпоха Александра I и увлечение общества мистицизмом, освоение Крыма, русская благотворительность; николаевское правление и трагедия Восточной (Крымской) войны; расцвет усадебной архитектуры; придворные интриги во время царствования Александра II; политика русификации в Царстве Польском и Великом княжестве Финляндском.
Афанасьев В. Г. История русской интеллигенции. СПб.: Невский институт языка и культуры, 2013. 224 с. Монография освящена проблеме появления, становления и развития интеллигенции. Особое внимание уделено ее роли в истории и культуре России, начиная с принятия христианства до октября 1917 г.
Баберовски Й. Выжженная земля: Сталинское царство насилия. М.: РОССПЭН, 2014, 487 с., пер., тир. 1500. Берлинский историк Йорг Баберовски в своей новой книге полемизирует со взглядами, которых сам долгое время придерживался ранее. В исследовании «Красный террор» он еще руководствовался тезисами польского социолога Зигмунта Баумана, объяснявшего разгул насилия при Сталине «стремлением к однозначности, борьбой с амбивалентностью и страстью государства-садовника к порядку». Теперь, опираясь на обширный фактический материал, Баберовски старается доказать, что кровожадность сталинской эпохи порождалась не идеологической либо социально-структурной необходимостью, а исключительно волей диктатора. Хотя Сталин неизменно оправдывал террор как историческое орудие мирового коммунизма, утверждает автор, мечта о «новом человеке» служила ему благовидным прикрытием для силовой политики, цель которой заключалась в установлении личной диктатуры любыми средствами.
Баторевич Н. И. «Всю жизнь я служил России»: Жизнь и творчество художника И. А. Владимирова. СПб.: Дм. Буланин, 2013. 368 с. Книга знакомит читателя с историей жизни и творчества известного русского художника-баталиста. Для историка Владимиров известен и ценен прежде всего своими зарисовками Петрограда в 1917 году с натуры и без прикрас. Это – новый исторический источник о революции. Получив профессиональное образование в Академии художеств, будучи свидетелем и участником семи войн и трех революций, работая в Археологической комиссии, художником-корреспондентом ряда русских и английских газет и журналов, он создал сотни картин, тысячи рисунков, иллюстраций, отразивших яркие события современности. Его рисунки и живописные полотна экспонировались на различных выставках в России и за рубежом. Многие работы находятся в музеях Санкт-Петербурга, Москвы и других городов России, а также Лондона, Ливерпуля, Нью-Йорка, Сент-Луиса. Читатель впервые откроет для себя некоторые стороны многогранного творчества художника. При написании книги использовано значительное количество архивных материалов и воспоминания родных художника. Приведенные Приложения содержат рукописи И. А. Владимирова, малоизвестные произведения, изданные в 1900- 1902 гг., лекции по перспективе
Баширов Я. А. Новый взгляд на историю народов Урала и Поволжья / Я. А. Баширов. — Туймазы : Туймазинский вестник, печ. 2013. — 239 с., [1] л. карт : ил. ; 22 см. — Библиогр.: с. 229—234. — 350 экз.
Башкирцева М. Дневник. М.: Захаров, 2014, 688 стр., ил., пер., тир. 2000. Мария Башкирцева (1860-1884) известна как художница и как писательница. Ее картины выставлены в Третьяковской галерее, Русском музее и в некоторых крупных украинских музеях, а также в музеях Парижа, Ниццы и Амстердама. Как писательница она прославилась своим Дневником, написанным по-французски, изданным посмертно и переведенным на множество европейских языков. Он несколько раз издавался и в России. Свой дневник Башкирцева вела беспрерывно, начиная с двенадцатилетнего возраста и до своей ранней смерти, и он является не только уникальным человеческим документом, но и ценным литературным произведением. Английский премьер-министр того времени сэр Уильям Гладстон назвал его «самой замечательной книгой столетия». Дневник подвергся цензуре матери Башкирцевой, многие его страницы сгорели во время пожара, и нам доступна лишь часть того, что писала Мария. Дневник проникнут тонким психологизмом, романтической «жаждой славы» и вместе с тем трагическим чувством обречённости. В начале XX в. эта книга была очень популярна в России, а самой известной поклонницей творчества и личности Башкирцевой была Марина Цветаева, в молодости переписывавшаяся с матерью Башкирцевой (умершей в 1920-х годах) и посвятившая «блестящей памяти» Башкирцевой свой первый сборник стихов «Вечерний альбом». На обложке своей второй книги «Волшебный фонарь» Цветаева анонсировала целый сборник под названием «Мария Башкирцева. 3-я книга стихов», однако он не вышел (а, может быть, и не был написан). Валерий Брюсов писал в своем дневнике: «Ничто так не воскрешает меня, как дневник Башкирцевой. Она — это я сам со всеми своими мыслями, убеждениями и мечтами».
Беловинский Л. В. Жизнь русского обывателя. Изба и хоромы. М.: Кучково поле, 2012. 400 с. Тираж 2000. Книга охватывает практически все стороны повседневной жизни людей дореволюционной России: социальное и материальное положение, род занятий и развлечения, жилище, орудия труда и пищу, внешний облик и формы обращения, образование и систему наказаний, психологию, нравы, нормы поведения и т. д. Хронологически книга охватывает конец XVIII—начало XX в. На основе преимущественно мемуарной литературы, описывается жизнь русской деревни — и не только крестьянства, но и других постоянных и временных обитателей: помещиков, включая мелкопоместных, сельского духовенства, полиции, немногочисленной интеллигенции.
Беловинский Л. В. Жизнь русского обывателя. На шумных улицах градских. М.: Кучково поле, 2012. 456 с. Тираж 2000. Научно-популярная по жанру книга посвящена русскому городу XVIII—начала XX в. Его застройке, управлению, инфраструктуре, промышленности и торговле, общественной и духовной жизни и развлечениям горожан. Показана эволюция общественной и жилой застройки и социокультурной топографии города, перемены в облике городской улицы, городском транспорте и других средствах связи, особенности торговли, характер обслуживания в различных заведениях. Книгу завершают разделы, посвященные облику городской толпы и особенностям устной речи, формам обращения.
Беловинский Л. В. Жизнь русского обывателя: От творца до острога. М.: Кучково поле, 2013. 560 с. Тираж 1500. Заключительная часть трилогии «Жизнь русского обывателя» продолжает описание русского города. Как пестр был внешний облик города, так же пестр был и состав городских обывателей. Не говоря о том, что около половины городского населения, а кое-где и более того, составляли пришлые из деревни крестьяне — сезонники, а иной раз и постоянные жители, именно горожанами были члены императорской фамилии, начиная с самого царя, придворные, министры, многочисленное чиновничество, офицеры и солдаты, промышленные рабочие, учащиеся различных учебных заведений и т. д. и т. п., вплоть до специальных «городских сословий» — купечества и мещанства. Подчиняясь исторически сложившимся, а большей частью и законодательно закрепленным правилам жизни сословного общества, каждая из этих групп жила своей обособленной повседневной жизнью, конечно, перемешиваясь, как масло в воде, но не сливаясь воедино. Разумеется, сословные рамки ломались, но modus vivendi в целом сохранялся до конца Российской империи. Из этого конгломерата образов жизни и складывалась грандиозная картина нашей культуры.
Бенкендорф К. Половина жизни. Воспоминания русского дворянина. М.: Форум, 2014. 352 с. Тираж 1000. Мемуары писались в Англии в 1950-е гг. по-английски, там же и были впервые опубликованы небольшим тиражом. В России печатаются в переводе на русский. Книга начинается с детских воспоминаний об имении Сосновка. Потом — гимназия, университет. Внезапное решение стать морским офицером, кругосветное плавание и — Русско-японская война, в которой Бенкендорф принимал участие, в том числе в качестве пленного. Период межреволюционных лет, вечное противостояние либералов и консерваторов в отдельно взятом уезде, идеологическая «война» с губернатором Муратовым, продолжившаяся по истечении многих лет в воспоминаниях обоих, но уже по одну сторону баррикад, в эмиграции. В Первую мировую граф снова во флоте, везет из Петербурга в Англию добытую в ходе военных действий тетрадь с кодами военных кораблей. Затем его посылают строить порт в Архангельск, а потом — в Мурманск, где он становится «чуть ли не основателем города». После революции Бенкендорф оказывается в родной Сосновке, но местные крестьяне «порекомендовали» ему покинуть имение. В годы Гражданской войны опытного морского офицера призывают в Красную армию. По сути выполняя дипломатическую миссию в Грузии и Эстонии, блестяще образованный «советский служащий» с честью отстаивал интересы страны. После нескольких арестов и пребывания в Бутырке и на Лубянке бывший владелец Сосновки решает эмигрировать в Англию, где к тому времени жила его мать и сестра.
Блейк, С. Волконские : первые русские аристократы / Сара Блейк. — Москва : РИПОЛ классик, 2014. — 254, [1] с. ; 21 см. — (Династии). — 9000 экз.
Блом Ф., Бакли В. Романовы: последние годы династии. Фотографическое путешествие по императорской России 1855—1918. М.: Колибри, 2014. 248 с. Тираж 3000. Фотографии, созданные в последние десятилетия правления династии Романовых, приоткрывают окно в мир дореволюционной России на рубеже XIX–XX вв. Цветные снимки, сделанные по особой технологии, с необычайной живостью воскрешают безвозвратно ушедшую эпоху. Их создатели русско-шотландский фотограф Вильям Каррик, американцы Джордж Кеннан и Мюррей Хоу, русский немец Карл Булла, Сергей Прокудин-Горский, создатель обширной коллекции цветных слайдов, изготовленных по его собственной оригинальной методике. Их видение открывает нам невероятно разнообразный мир позднеимперской России.
Большакова О. В. Долгое возвращение в Европу: Изучение Первой мировой войны и американская русистика // РИ. 2014. № 5. С. 26—35.
Большакова О. В. Поверх барьеров: американская русистика после холодной войны : монография / О. В. Большакова ; Рос. акад. наук, Ин-т науч. информ. по обществ. наукам, [Центр социал. науч.-информ. исслед., Отд. истории]. — Москва : ИНИОН, 2013. — 238 с. ; 21 см. — (История России). — Библиогр.: с. 183—238. — 300 экз. В монографии рассматриваются радикальные изменения, произошедшие в американской историографии России после политических потрясений рубежа 1980-1990-х годов и распада СССР. Анализируются институциональные структуры современной американской русистики, основные методологические подходы и новые направления в изучении истории России и СССР. Историография
Бортко В. Нужна ли России правда? Записки идиота. М.: Алгоритм, 2014, 207 с., ил., пер., тир. 2000. Автор – один из уважаемых и известных людей в современной России. Режиссер, сценарист, продюсер, известный своими фильмами «Собачье сердце», «Афганский излом», «Бандитский Петербург», «Мастер и Маргарита», «Идиот». Помимо деятельности в искусстве, Бортко занимается политической и общественной работой – он депутат Государственной Думы VI созыва от КПРФ, заместитель председателя комитета Госдумы по культуре. По утверждению автора, даже ему не дают снимать правдивые фильмы о нашем прошлом и чинят препятствия в принятии законов во благо России. Подобно герою из романа Ф. Достоевского, Бортко просто и без прикрас рассказывает о том, что он видит вокруг себя и как он понимает происходящее в нашей стране.
Брайсон Б. Краткая история быта и частной жизни / Пер. с англ. М.: АСТ, 2014. 637 с. Тираж 3000. Билл Брайсон — автор мирового бестселлера «Краткая история почти всего на свете». После феноменального успеха этой книги, посвященной «большим» проблемам — рождению Вселенной, развитию планеты Земля, происхождению жизни, — он решил сосредоточиться на вопросах, которые чрезвычайно близки большинству из нас: на истории частной жизни, быта и домашнего уюта. Рассказ о житейских мелочах и предметах домашнего убранства превращается в историческое повествование, уводящее нас в глубокое прошлое человеческой культуры.
Бровченко М. И. Восточная Сибирь в изучении и описании польских исследователей (вторая половина XIX—начало XX вв.) : монография / М. И. Бровченко ; М-во сел. хоз-ва Рос. Федерации, Моск. гос. ун-т природообустройства. — Москва : МГУП, 2013. — 230 с. : ил. ; 21 см. — Библиогр.: с. 198—209. — 500 экз.
Бунин И. А. Гегель, фрак, метель М.: ПРОЗАиК, 2014, 671 стр., ил., пер. Тир. 3000. В мемуарах Ивана Алексеевича Бунина (1870-1953) оживают многие значительные люди эпохи, которых автор близко и хорошо знал, — Чехов, Лев Толстой, Куприн, Горький, Алексей Толстой, Бальмонт, Максимилиан Волошин, Брюсов. В том вошла и знаменитая книга-дневник «Окаянные дни».
Бунтури В. В. «К приюту тихому беседы просвещенной…»: Литературный салон в культуре Петербурга. СПб.: Дм. Буланин, 2013. 240 с. Исследуется специфика петербургского литературного салона, его функциональное и культурное значение. Основываясь на культурологическом анализе историко-культурного материала, автор рассматривает основания салонной культуры Петербурга в контексте европейской культуры и прослеживает культурно-исторические традиции петербургского литературного салона в XIX-XX веках, «прописывает» его в культурном пространстве Петербурга различных эпох, выстраивает культурные параллели и пересечения, показывает отражение салонной культуры в русской литературе.
В. О. Ключевский: pro et contra: антология / А. В. Малинова (сост.). СПб.: Апостольский город — Невская перспектива, 2013. 950 с. Тираж 1500. Антология посвящена В. О. Ключевскому (1841–1911). Впервые публикуется ряд его писем, а также воспоминания жены историка А. А. Кизеветтера Е. Я. Кизеветер. В антологию включены воспоминания близких друзей и родственников историка, а также его учеников, историков, современников. Антология объединят прижизненные рецензии на работы Ключевского, а также многочисленные газетные отклики на смерть историка и публикации мемуарного характера в редких изданиях начала ХХ в. В последнем разделе помещены статьи исследователей ХХ—начала XXI в., посвящённые творчеству Ключевского.
Васильев Д. В. Россия и Казахская степь: административная политика и статус окраины. XVIII- первая половина XIX века. М.: РОССПЭН, 2014, 471 стр., пер., тир. 500. В монографии рассматривается административная политика России в Казахской степи и выясняется статус последней в составе империи, показывается динамика статуса казахских жузов во взаимоотношениях с Россией, изучаются административные преобразования в казахских землях и выявляются модели их взаимодействия с империей, анализируются связи между политикой Петербурга в отношении казахов, калмыков и башкир. Российская политика в отношении Казахской степи показана как часть восточной и инородческой политики государства вообще. Сопоставление имперской политики в Казахстане с политикой в Башкирии и Калмыкии дает возможность понять не только природу российского господства, но и определить реальный статус казахских владений России. Эта книга о том, чем руководствовалась Россия, присоединяя Казахстан, чем был обусловлен выбор той или иной модели взаимодействия и интеграции, какую роль играл личностный фактор в деле сближения двух социумов, как следует классифицировать российское господство в регионе.
Веденяпин Г. В. Семейная летопись М.: Новый хронограф, 2014, 764 стр., ил., обл. Тир. 550. Редкий образец хорошо написанных воспоминаний, охватывающий два десятилетия перед революцией 1917 г. Воспоминания отражают «жизнь, быт, настроения крестьян, помещиков, священников, аристократов, купцов, революционеров и интеллигенции в их тесной взаимосвязи». В книге не только запечатлен образ России, который сложился у мальчика (а потом юноши) из семьи земского врача, но и нарисована детальная картина нравов либерально-демократической интеллигенции, вожделевшей революционного переворота, который считался необходимым условием улучшения жизни народа. Мечты осуществились, но переворот немедленно уничтожил как большую часть интеллигенции, так и прежнюю Россию, носителем которой интеллигенция являлась. Не случайно воспоминания заканчиваются 1917-м годом, когда автор после участия в Московском революционном восстании вступил в партию большевиков.
Великая война и российская провинция, 1914—1918 гг. : сборник научных статей и документов / [сост. Е. Н. Бикейкин, В. А. Юрченков]. — Саранск : Научно-исследовательский ин-т гуманитарных наук, 2013. — 310, [1] с., [16] л. ил. ; 25 см. — 500 экз. В сборнике освещаются вопросы, касающиеся событий первой мировой войны, так или иначе связанных с Мордовским краем или Средним Поволжьем. Почти наполовину (С. 154–264) книга состоит из воспоминаний участников событий. Из содерж. раздела «Мордовский край накануне и в годы первой мировой войны»: Бибин М.А. Дворянское хозяйство: особенности аграрной эволюции; Зоркова Н.Н. Деревня: реализация Столыпинской аграрной реформы в крае; Юрин И.А. Краснослободский уезд: российская глубинка в условиях войны; Журавлёва М.Д. Социальное поведение крестьянства Среднего Поволжья: от патриотического подъёма к антивоенному и антиправительственному протесту; Белоусов С.В. …Письма солдат – уроженцев Пензенской губернии с фронтов; Ниманов И.Б. Содержание и использование труда военнопленных в Поволжье и др. Из содерж. раздела «Воспоминания»: Баранов Г.С. На Румынском фронте; Дружинин П. Через тридцать лет; Евстафьев И.С. «Воевали мы плохо…»; Матюшкин Ф.Г. Воспоминания и др.
Великая реформа: Русское общество и крестьянский вопрос в прошлом и настоящем: В 2 кн. М.: Тончу, 2012. 968, 952 с. Тираж 500. Переиздание 6-томного труда «Великая реформа. Русское общество и крестьянский вопрос в прошлом и настоящем», выпущенного в свет в 1911 году в России типографией Товарищества И. Д. Сытина к 50-летию отмены крепостного права. Первый том книги содержит с 1-го по 3-й том, второй – с 4-г- по 6-й.
Великие реформы второй половины XIX в. в российской провинции : монография / [А. Н. Гребенкин, А. А. Крыськов, К. В. Купченко и др. ; гл. ред. К. В. Купченко] ; СибАК. — Новосибирск : СибАК, 2013. — 242 с. ; 21 см. — Авт. указаны на обороте тит. л. — Библиогр. в примеч. в конце гл. — 550 экз. В монографии на примере отдельных регионов рассматриваются процессы и явления, происходившие в России во второй половине XIX в. Авторы статей на общем и конкретно-историческом материале исследуют феномен «Великих реформ» в провинциальном аспекте. Ряд материалов посвящен отношениям к преобразованиям общества, а также последствиям проведенных реформ.
Вернадский Г. В. Русское масонство в царствование Екатерины II. М.: Ломоносовъ, 2014, 287 с., пер., тир. 1500. Это чрезвычайно обстоятельное обширное исследование масонства, во всех его подробностях: возникновение масонских лож, их участники, философская и социальная сущность. Наибольший интерес в ней проявлен к международным связям русского масонства и его изучению на фоне европейской умственной жизни.
Веселие Руси: ХХ век. М.: Пробел-2000, 2012. 480 с. Тираж. 500. В предлагаемой книге московские историки коллективными усилиями «погружаются» в стихию алкогольного вопроса в России с конца XIX в.: революции и мировые войны, строительство коммунистического общества и закат советской империи.
Война 1914-1917. Из личного фотоальбома генерала графа Ф. А. Келлера / Т. Емельянова, Н. Климович, Д. Табанчик (сост). Харьков: Фолио, 2013, 319 с., ил., пер., тир. 500. В издании представлены фотоснимки из альбома генерала от кавалерии графа Ф.А. Келлера, которые восстанавливают историю участия 10-й кавалерийской дивизии и III-го конного корпуса в Первой мировой войне. В альбом вошло 328 снимков, воспроизведенных с оригинальных фотографий путем оцифровки. К каждому снимку составителями дана аннотация. Издание содержит статью о графе Келлере, историю находки фотоальбома, а также научный комментарий, который включает биографические справки о лицах, упоминающихся в тексте, исторические справки о воинских частях, событиях и т. п.
Гальчук А. П. Удивительная Россия : 500 фактов о нашей стране, которые вас поразят / Андрей Гальчук. — Москва : Эксмо, 2013. — 249, [1] с. : ил. ; 27×27 см. — (Подарочные издания. История). — На пер. авт. не указан. — Имен. указ.: с. 246—250. — 3000 экз. Необычные, познавательные и увлекательные, а иногда шокирующие факты о России собраны в одной книге. Почему копейка так называется? Какой фильм сняли одним дублем? Почему глупость морозят? Эти и другие не менее «занимательные» вопросы и не менее «поразительные» ответы занимают Гальчука.
Глаголева Е. В. Повседневная жизнь европейских студентов от Средневековья до эпохи Просвещения. М.: Молодая гвардия, 2014. 320 стр., ил., пер. Тир. 3000. Студенчество — тяжелая пора. Школярам порой приходилось голодать, а их спины покрывали шрамы от ударов, которыми вколачивали в них знание латинской грамматики. Студенчество — веселая пора. Члены университетских сообществ устраивали шутовские испытания для новеньких, производили набеги на трактиры и постоялые дворы, посещали игорные дома порой чаще, чем классы, распевали фривольные стихи на мотив церковных песнопений. Тяга к знаниям и охота к перемене мест заставляли студентов колесить по всей Европе. Бывало, переселялись даже целые университеты, не поладившие с местными властями. Книга рассказывает, почему обучение велось на латыни, как возникли знаменитые сегодня Сорбонна, Оксфорд и Кембридж, кто был прототипом доктора Фауста, как правительства боролись с «утечкой мозгов», какие факультеты считались наиболее престижными и какие жертвы приносили на алтарь науки ее верные адепты в надежде узреть истину.
Глезеров С. Е. Закат блистательного Петербурга: быт и нравы Северной столицы Серебряного века / Сергей Глезеров. — Москва : Центрполиграф ; Санкт-Петербург : Русская тройка-СПб, 2014. — 541, [1] с. : ил. ; 21 см. — (Все о Санкт-Петербурге). — Библиогр.: с. 534—535. — 1500 экз. Подборка разнообразных публикаций и других источников начала предыдущего столетия подробно прокомментирована и позволяет представить Северную столицу в неожиданном и непривычном ракурсе, узнать о быте и нравах того времени, узнать, как жили горожане, увидеть всю многогранность бытия большого города, где роскошь соседствовала с уродливой нищетой. О чем думали и грезили петербуржцы? Какие мечты, планы и надежды строили? Какие тайные роковые страсти их обуревали? Каким кумирам поклонялись и кого безудержно порицали, низвергали с пьедесталов? Каков же, наконец, был город в пору, о которой сегодня принято говорить с придыханием?
Голденков М. Рождение Империи. Экспансия, русский генофонд, судьбы коренных народов, собирание земель русских Минск: Букмастер, 2014, 256 с., ил., пер. Тир. 3050. По мнению автора, Россия была типичной колониальной империей. Идея о «собирании земель русских» – имперское искажение истории. Это миф, который необходимо преодолеть, так как искажение исторической информации рождает лишь встречное искажение, рождает экстремистские течения и тормозит процесс либеральных преобразований в обществе.
Голдстоун Дж. Почему Европа? Возвышение Запада в мировой истории,1500-1850 / Пер с англ. М.: Изд-во Института Гайдара, 2014, 224 с. Для американского социолога ответ на вопрос, вынесенный в заглавие, становится поводом разобраться в классических и новых концепциях развития человеческих обществ. По мнению автора, войны и конкуренция превратили отсталую западную окраину Евразии в самую могущественную часть света, технологии и благосостояние которой служат примером для других стран.
Голиков А. Г., Рыбаченок И. С. Смех – дело серьезное. Россия и мир на рубеже XIX–XX веков в политической карикатуре. М.: Институт российской истории РАН, 2010. В книге впервые в отечественной историографии предпринята попытка проследить, как некоторые наиболее значимые события и явления российской истории и международных отношений рубежа XIX–XX вв. отражены в произведениях отечественной и зарубежной сатирической графики, опубликованных в то время в журналах и газетах, которые были адресованы массовой аудитории. В работе воспроизводятся около 200 черно-белых и цветных иллюстраций.
Голодовки в истории России XVIII—XX веков : сборник статей VIII международной научно-практической конференции / [науч. ред. Г. Е. Корнилов, В. А. Лабузов]. — Оренбург : Изд-во ОГПУ, 2013. — 271, [1] с. ; 29 см. — В надзаг.: М-во образования и науки Рос. Федерации, Оренбург. гос. пед. ун-т, Правительство Оренбург. обл., М-во образования Оренбург. обл., Ин-т истории и археологии Урал. отд-ния Рос. акад. наук. — Библиогр. в конце докл., библиогр. в примеч. в конце докл. — 500 экз.
Гордон П. Дневник 1690-1695: В 6 кн. / Пер. с англ. М.: Наука, 2001—2014. 291+330+250+354+620 с. Тираж 740. Дневник шотландца Патрика Гордона (1635—1699), ставшего русским генералом и наставником Петра Великого, — уникальный источник по истории Европы и России второй половины XVII в. Первая часть записок Гордона (до 1659 г.) посвящена прежде всего событиям Северной войны (1655—1660), в которой главными противниками выступали Швеция и польско-литовская держава. Будучи очевидцем и участником военных действий с обеих сторон, автор описывает их подробно и беспристрастно. Настоящее издание открывает первую полную научную публикацию замечательного исторического памятника. Вторая часть записок Гордона посвящена последнему периоду его польской службы и первым годам пребывания в России. Среди важнейших событий этого времени, очевидцем и участником которых оказался автор, — русско-польская война 1654—1667 гг., Медный бунт в Москве, борьба за власть на Украине, дипломатические контакты между Россией и Великобританией. Третий том записок Гордона пером участника событий освещает два Чигиринских похода русских войск и украинских казаков против сил Османской империи. Текст «Дневника» дополнен обширными приложениями, куда включены письма Гордона и документы о нем из российских и британских архивов, в том числе публикуемые впервые. Издание снабжено статьями об источнике и его авторе, комментариями, указателями имен и географических названий, иллюстрациями. Четвертый из сохранившихся томов записок Гордона охватывает период его службы в пограничном Киеве, поездку в Великобританию в 1686 году. Крымские походы русской армии и другие важные события первых лет петровского правления, включая государственный переворот 1689 года, который привел Россию к эпохе всесторонних преобразований. Текст «Дневника» дополнен приложениями, куда включены письма автора. Пятый томов записок Гордона подробно освещает первые годы самостоятельного правления Петра I, включая потешные походы и поездки в Переславль и Архангельск, где зарождался российский флот. Здесь приводится самое полное и достоверное описание первого Азовского похода. Том содержит более ста писем автора к разным лицам: членам его клана, государственным деятелям и коммерсантам из разных стран, а также немало служебных и личных документов.
Грейгъ О. «Долой стыд!». Сексуальный Интернационал и страна Советов. М.: Алгоритм, 2014, 368 с., пер., тир. 1500. Неизвестные факты из личной жизни знаменитых большевистских деятелей и пламенных революционерок.
Гриффитс Д. Екатерина II и ее мир: статьи разных лет. М.: НЛО, 2013. 536 с. Тираж 1000. В сборнике представлены переводы опубликованных ранее (в 1969-2008 гг.) и неопубликованных статей американского слависта Дэвида М. Гриффитса. Автор воссоздает круг идей эпохи Екатерины II, анализирует мировоззрение императрицы и изменение ее взглядов во времени. Благодаря этому Гриффитсу удается проникнуть в реформаторские замыслы Екатерины II, понять ее социальную политику и внешнеполитические проекты.
«Гуляй там, где все»: История советского детства: опыт и перспективы исследования: Сб. ст. Т. 4 / В. Г. Безрогов (сост.). М.: РГГУ, 2013. 442 с., ил., обл., тир. 500. Сборник представляет собой четвертую часть материалов международной научной конференции «История детства как предмет исследования: наследие Ф. Арьеса в Европе и России», проходившей в РГГУ 1—2 октября 2009 г. В данный выпуск попали отобранные и переработанные доклады, сделанные на заседаниях секций, посвященных истории детства в советской и постсоветской России.
Гущин А. В. Русская армия в войне 1904 — 1905 гг.: Историко-антропологическое исследование влияния взаимоотношений военнослужащих на ход боевых действий. СПб.: Реноме, 2014, 256 с., ил., пер. Тир. 1000. Автор изучает боевые действия в Маньчжурии в 1904—1905 гг. через быт, повседневность, реконструкцию мыслей и поступков человека на войне, т. е. в рамках историко-антропологического подхода. Кроме мемуаров в книге используется внушительный корпус разнообразных источников официального происхождения. Читателю предлагается новое объяснение причин поражения русской армии в Русско-японской войне, которое было уже выражено в предыдущей монографии «Оборона Порт-Артура: “Сухопутные не признают моряков, моряки сухопутных, да еще и между собою вражда…”» (СПб., 2011).
Девятов С. В., Зимин И. В. Двор российских императоров: Энциклопедия жизни и быта: В 2 т. М.: Кучково поле, 2014. 696, 480 с. Тираж 2000. Императорский двор — сложный и многообразный институт. Это не только представляющие его люди, но и стиль их жизни и работы, официальные мероприятия и приватные события, международные контакты и отдых, рождение, воспитание и обучение детей монаршей семьи. Российский императорский двор имел свой особый ритм жизни, не исчерпывавшийся лишь торжественными ритуалами и приемами. Данный труд основан на огромном фактическом материале, архивных документах, мемуарной литературе и отчетах Министерства императорского двора и является результатом большой работы по их систематизации и популярному изложению. Читатель получит представление как об истории двора, так и о самых различных сторонах его повседневной жизни.
Дневники императора Николая II (1894—1918 гг.): В 2 т. / С. В. Мироненко (ред.). М.: РОССПЭН, 2013, 2014. Тир. 1000. Т. 1: 1894-1904. 1103 с. Т.2: Ч. 1 (1905-1913). 824 с. Т.2: Ч.2 (1914-1918). 784 с.
Дунаева Н. А. Модернизационные процессы в поволжской деревне в 1907—1917 годах : монография / Н. А. Дунаева ; Ульян. гос. пед. ун-т им. И. Н. Ульянова, ист. фак. — Ульяновск : Качалин А. В., 2012. — 281 с. : ил. ; 20 см. — Библиогр.: с. 220—239. — 100 экз.
Елисеева О. И. Повседневная жизнь русских литературных героев. XVIII — первая треть XIX века. М.: Молодая гвардия, 2014. 400 с. Так уж получилось, что именно по текстам классических произведений нашей литературы мы представляем себе жизнь русского XVIII и XIX веков. Справедливо ли это? Во многом, наверное, да: ведь следы героев художественных произведений, отпечатавшиеся на поверхности прошлого, нередко оказываются глубже, чем у реально живших людей. К тому же у многих вроде бы вымышленных персонажей имелись вполне конкретные исторические прототипы, поделившиеся с ними какими-то чертами своего характера или эпизодами биографии. Но каждый из авторов создавал свою реальность, лишь отталкиваясь от окружающего его мира. За прошедшие же столетия мир этот перевернулся и очень многое из того, что писалось или о чем умалчивалось авторами прошлого, ныне непонятно: смыслы ускользают, и восстановить их чрезвычайно трудно. Так можно ли вообще рассказать о повседневной жизни людей, которых… никогда не существовало? Автор настоящей книги — известная исследовательница истории Российской империи — утверждает, что да, можно. И по ходу проведенного ею увлекательного расследования перед взором читателя возникает удивительный мир, в котором находится место как для политиков и государственных деятелей различных эпох — от Петра Панина и Екатерины Великой до А. Х. Бенкендорфа и императора Николая Первого, так и для героев знакомых всем с детства произведений: фонвизинского «Недоросля» и Бедной Лизы, Чацкого и Софьи, Молчалина и Скалозуба, Дубровского и Троекурова, Татьяны Лариной и персонажей гоголевского «Ревизора».
Елисеева О. И. Тайна смерти Петра III / О. И. Елисеева. — Москва : Вече, печ. 2012. — 318 с., [8] л. ил. ; 21 см. — (От Руси к империи). — Библиогр. в примеч.: с. 295—316. — 2000 экз. За два с половиной века сложился негативный стереотип восприятия Петра III. И для этого есть все основания. Автор книги постаралась показать, что короткое царствование внука Петра Великого — вовсе не досадное недоразумение в русской истории. Оно продемонстрировало необходимость новой волны европеизационных реформ и дало понять власти предержащей, как их не надо проводить. Стал ли несчастный Петр Федорович жертвой своих поспешных начинаний? Трудного характера? Психического расстройства? Всего понемногу. Его гибель в результате переворота — роковая и, к сожалению, неизбежная развязка.
Ерусланова Р. И. Социальная помощь в Поволжье в годы Первой мировой войны / Р. И. Ерусланова. — [Изд. 2-е, перераб. и доп.]. — Москва : [б. и.], 2013. — 173 с. ; 21 см. — Библиогр.: с. 159—171. — 500 экз.
Жиромская В. Б. Основные тенденции демографического развития России в ХХ веке. М.: Кучково поле, 2013. 320 с. Тираж 2000. В монографии рассматривается специфика российской демографической модернизации. Характеризуются направления и основные этапы модернизационного процесса, роль экзогенных и эндогенных факторов в его развитии. На конкретных статистических и документальных материалах прослеживаются изменения в режимах смертности и рождаемости на протяжении XX в. Показан процесс формирования современной модели демографического поведения. В работе характеризуются особенности трансформаций семейно-брачных отношений, произошедших на протяжении столетия. В исследовании показано влияние на характер и темпы российской демографической модернизации Первой и Второй мировых и Гражданской войн и социально-политических катаклизмов, потрясших Россию в XX в.
Жукова Л. Н., Жукова О. Г. Русское купечество : гении дела и творцы истории / Л. Н. Жукова, О. Г. Жукова. — Москва : Вече, печ. 2013. — 271 с. : ил. ; 25 см. — 2000 экз. Изучается вклад купцов-предпринимателей в промышленность, сельское хозяйство, коммерцию, финансы, культуру, издательское дело — П. Третьякова, В. Кокорева, С. Мальцева, И. Сытина, династии Второвых, Кузнецовых, Шустовых и др.
Записные книжки великого князя Николая Павловича. 1822—1825 гг. / М. В. Сидорова (ред.). М.: РОССПЭН, 2013. 904 стр., ил., пер. Тир. 1000. Записные книжки великого князя Николая Павловича за 1822-1825 гг., единственных, которые в течение жизни вел Николай I. Это не дневник, а записи для памяти, которые великий князь, очевидно, планировал использовать в дальнейшем для написания воспоминаний. Можно предположить, что к началу 1822 года Николай Павлович окончательно убедился в том, что ему предстоит царствовать, и, чтобы разобраться в хаосе мыслей и фактов и не упустить что-то важное, начал подробно фиксировать все события. Записи очень конспективны, но сохраняют последовательность событий и встреч в течение дня. Это дает возможность выявить круг доверенных великому князю лиц, познакомиться с его обычным времяпрепровождением, а также узнать о местонахождении и занятиях лиц императорской семьи. Отсутствие ощущений автора в некоторых вопросах компенсируется тщательной фиксацией времени, места и участников событий. Записи будущего императора позволяют по-новому взглянуть на известные факты, на роль в исторических событиях отдельных персонажей, а также на личность самого Николая Павловича.
Захарова О. Государственный церемониал как программа власти. М.: Центрполиграф, 2014, 382 стр., ил., пер. Тир. 2000. Каждая эпоха создает свои церемониальные действа и отражается в них как в зеркале. Для правящей элиты церемониал — это способ преподнести себя миру, продемонстрировать свои представления о должном и почетном, о прекрасном и благородном. Книга посвящена таким явлениям жизни российского общества, как выходы высочайших особ, конные карусели, военные парады, церемониальные марши, придворные балы, дипломатические приемы, коронации, бракосочетания, которые рассматриваются как особые акты общественного представительства. Подчеркивается, что церемониалы в России — сложные, изящные, всегда с подтекстом — представляли собой внешнюю оболочку богатой духовной внутренней природы общественной жизни, отражали уровень нравственности и добродетелей их участников. Автор придерживается концепции американского историка Ричарда Уортмана, представленной им в книге: Сценарии власти: Мифы и церемонии русской монархии: В 2 т. М., 2002, 2004.
Иванов В. В. Средняя Азия в составе Российской империи и Советского Союза (1900—1945 гг.) : учебное пособие / В. В. Иванов ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Амур. гуманитар.-пед. гос. ун-т. — Комсомольск-на-Амуре : Изд-во АмГПГУ, 2013. — 151 с. : карты ; 21 см. — Библиогр.: с. 143—148. — 100 экз.
Игнатов В. Д. Доносчики в истории России и СССР. М.: Вече, 2014. 416 с.., ил., пер. Тир. 3000. Такое специфическое и неоднозначное явление как доносительство было известно с библейских времен и дошло до наших дней. Доносы часто приводили к трагическим последствиям, и это сформировало в обществе негативный образ доносчика. В книге изложены история, типология и проявления доносительства на разных этапах развития государства. Показаны причины, особенности и последствия доносительства в постреволюционной России и СССР.
Игнатов В. Д. Палачи и казни в истории России и СССР. М.: Вече, 2014. 416 с. пер. Тир. 2500. Автор книги подробно рассказывает об истории и видах казней в России и Советском Союзе, о знаменитых палачах, о матерых преступниках и невинно пострадавших людях.
Изобретение века: Проблемы и модели времени в России и Европе XIX столетия / Е. Вышленкова, Д. Сдвижков (ред.). Н.: НЛО, 2013. 368 с. XIX век был, а во многом и остается в истории и культуре России «нашим всем». Совместными усилиями авторы сборника пытаются разобраться, насколько оправдан этот статус. Как XIX век «собирался» из событий и явлений прошлого? С чем он ассоциировался для современников и потомков? Имеет ли смысл говорить о русском XIX веке, и как он соотносится с модерностью? В чем вообще заключается смысл моделей исторического времени: имеем ли мы дело только с изобретением историков или с элементом самосознания реальных людей? Сборник продолжает совместный проект Studia europaea Германского исторического института в Москве и издательского дома НЛО.
Иконников-Галицкий А. Самоубийство империи. Терроризм и бюрократия. 1866-1916. СПб.: Современная интеллектуальная книга, 2013. 340 с. Тираж 3000. Книга Анджея Иконникова-Галицкого посвящена событиям русской истории, приближавших революцию и непосредственно ей предшествовавших. Автор стремится доказать несостоятельность исторических мифов, связанных с террористами-народовольцами, заговорами в высших правительственных кругах, событиями русско-японской войны, убийством Распутина, институтом провокаторства. Обширный документальный материал высвечивает историю не как борьбу абстрактных идей или сумму событий, а как мир, где действуют люди, с их слабостями, страстями, корыстными интересами, самолюбием и планами, приводящими по воплощении к непредвиденным результатам.
История женщин на Западе : [в 5 т. : перевод / под общ. ред. и с вступ. ст. Ж. Дюби, М. Перро]. — Санкт-Петербург : Алетейя, 2014— . — 24 см. — (Гендерные исследования). — На авантит. в вых. дан.: Ист. кн. — Перевод изд.: A History of Women in the West. Cambridge, MA ; London. — ISBN 5-89329-788-1. Т. 1 : От древних богинь до христианских святых : [пер. с англ. / Н. Лоро, Дж. Сисса, Я. Томас и др.] ; под ред. [и с вступ. ст.] П. Ш. Пантель. — 2014. — 599 с. : ил. — Библиогр. в примеч.: с. 484—542. Монументальная книга состоит из работ 75 известных историков, представляющих читателям увлекательную панорамную хронику от античности до современности. Открывающий издание том выводит женщин из положения маргиналий античной истории на передний план. Впервые представлен новый взгляд на более чем двухтысячелетнюю историю Древней Греции и Рима и европейское культурное пространство — от Северного моря до Средиземного и от Геркулесовых столпов до берегов Инда. Авторы используют разнообразные и многочисленные источники, включающие надгробия, архитектурные планы, папирусные свитки, росписи на вазах и литературные произведения, для того чтобы показать, как репрезентация женщин эволюционировала на протяжении этой эпохи, и выявить воображаемую историю женщин как итог взаимоотношений между полами.
История Ставрополья в отчетах губернаторов (1804—1914 годы) : сборник документов / Правительство Ставроп. края, Ком. Ставроп. края по делам арх., Гос. арх. Ставроп. края [и др. ; сост. В. В. Белоконь (отв. сост.), О. И. Винокурова]. — Ставрополь : Комитет Ставропольского края по делам архивов, 2013. — 503 с. : ил. ; 24 см. — В надзаг. также: Рос. гос. ист. арх., Сев.-Кавк. федер. ун-т. — Указ. имен и геогр. назв.: с. 496—501. — 500 экз.
Каменева Е. А. Петербургские старообрядцы в XVIII—первой половине XIX века. СПб.: Дм. Буланин, 2013. 288 с. Изменение роли церкви в борьбе с расколом помогает проследить эволюцию взаимоотношений церкви и государства. В XVIII столетии в борьбе с расколом власти в первую очередь опирались на церковь, в XIX в. — на государственный аппарат. Такая перемена связана с утратой церковью остатков независимости от государства во взаимоотношениях с прихожанами к концу рассматриваемого периода. На примере Петербурга видно, что остановить раскол не удавалось, несмотря на постоянно принимаемые меры. Жизнь и деятельность старообрядцев в Петербурге показывает, что изменение методов воздействия на сторонников старой веры не помогло центральной власти достигнуть главной цели борьбы с расколом — присоединения старообрядцев к Русской Церкви. Следствием такого положения являлось принятие законов, направленных на возвращение старообрядцев в лоно церкви. Результат исполнения этих законов, по мнению автора, был далек от ожидаемого, хотя на его достижение тратилось много средств, что говорит о невысокой эффективности законодательства, направленного на регулирование правоотношений со старообрядцами.
Канатьева, Н. С. Астраханское старообрядчество и сектантство XIX в. в культурном контексте губернии / Н. С. Канатьева. — Астрахань : Сорокин Р. В., 2013. — 149 с. : ил. ; 21 см. — Библиогр.: с. 141—148, библиогр. в конце гл. — 150 экз.
Касанов А. С. Влияние общественных организаций на социально-экономическую и культурную жизнь Вятско-Камского региона во второй половине XIX—начале ХХ в.: Автореф. .. канд ист наук. Екатеринбург, 2014. Общественные организации сыграли «ведущую, во много определяющую роль» в преобразованиях в пореформенное время» (с. 22).
Кискидосова Т. А. Повседневная жизнь горожан Енисейской губернии во второй половине XIX—начале XX века / Т. А. Кискидосова. — Абакан : Бригантина, 2012. — 311, [1] с., [16] л. ил. ; 21 см. — Библиогр. в примеч. в конце гл. — 500 экз.
Константин Константинович (вел. князь). Дневник великого князя Константина Константиновича (К. Р.), 1911—1915 / отв. ред., сост. [и авт. вступ. ст., с 5—34] В. М. Хрусталев ; [комментарии В. М. Хрусталева, В. П. Кочетова]. — Москва : ПРОЗАиК, 2013. — 621, [2] с., [8] л. ил., факс. : ил. ; 25 см. — На авантит.: к 400-летию Дома Романовых. — Библиогр.: с. 618—622. — В прил. включ. фрагм. переписки Константина Константиновича (1911—1915), отрывки из воспоминаний князя Гавриила Константиновича Романова, а также ист. док. — 3000 экз.
Корелин А. П. Власть и общество в России. Век XIX-й: время ожиданий и перемен. М.: Институт российской истории РАН, 2013. 240 с. Тираж 300. О противоречиях модернизации нашей страны, которая начала реформы позднее других европейских держав. Основное внимание автора направлено на проблемы взаимоотношений власти и общества, а также на сферу государственного устройства в целом. Содерж.: «Дней Александровых прекрасное начало…» Стагнация или реформы?; Апогей самодержавия; Россия на переломе: «Великие реформы»; Россия на перепутье: «контрреформы»; Власть и общество на закате Российской империи: [О событиях 1895–1917 гг.]. Автор, анализируя причины и ход событий, определявшие специфику движения страны, стремился показать, что несмотря на ряд депрессивных факторов, основные позитивные тенденции этого времени прослеживались в России вполне определенно. Однако, по его мнению, они так и не смогли завершиться взаимоприемлемым для власти и общества исходом, что стало одной из важнейших причин революционных катаклизмов начала XX в.
Корнева Г. Н., Чебоксарская Т. Н.. Мекленбург-Шверинская принцесса Великая княгиня Мария Павловна—«выдающаяся леди Европы» : [книга-альбом] / Г. Н. Корнева, Т. Н. Чебоксарская. — Санкт-Петербург : Лики России, 2013. — 155, [5] с. : ил., факс. ; 29 см. — Загл. обл. и корешка: Великая княгиня Мария Павловна. — Библиогр. в примеч. в конце кн. — Имен. указ. в конце текста. — 2000 экз. Особенностью настоящего издания является привлечение авторами обширного материала, который они в течение многих лет накапливали, работая в архивах России и за рубежом. В книге приведено около 300 иллюстраций, обнаруженных исследователями в российских, зарубежных архивах и частных коллекциях. Около 70 фотографий любезно предоставлены авторам Arturo E. Beеche из его поразительно богатого частного архива. Свободное владение иностранными языками позволило Г. Корневой и Т. Чебоксаровой проанализировать периодику конца XIX – начала XX века, печатавшуюся в России, Англии, Германии, а также атрибутировать целый ряд фотографий. Основательность проработки темы повышает важность выхода в свет этого издания.
Крюков Ф. На Германской войне. На фронте и в тылу. М.: АИРО-XXI, 2013. 548 с. Тираж 1000. В этой книге собраны очерки и рассказы известного дореволюционного писателя Федора Крюкова, написанные в 1912-1916 гг. В них показывается прежде всего жизнь простого народа, в мир которого внезапно вторглось небывалое испытание — длительная кровавая борьба с внешним врагом. Достоверность и непосредственность изображаемого, тонкая наблюдательность и способность проникновения в душу своего собеседника — все это позволяет рассматривать произведения Крюкова и как ценный исторический источник, раскрывающий современному читателю мир дореволюционной России, позволяющий ему увидеть и понять мир той далекой, безвозвратно ушедшей эпохи.
Лаврентьева Е. В. Она и Он: Любовный быт в мемуарах и периодике конца XIX — начала ХХ века М.: Этерна, 2014. 196 с., ил., супер обложка, тир. 3000. В книге собраны реальные любовные истории рубежа XIX и XX вв., запечатленные в мемуарах известных писателей и художников, а также их жен, сестер и подруг. Иной, ироничный тон задают сатирические и куртуазные открытки знаменитых зарубежных художников того времени со сценами свиданий, ссор и пылких примирений Его и Ее. Им вторят любовные вирши (от Ахматовой и Саши Черного до неизвестных сочинителей) и забавные публикации из женских журналов начала XX века. Так что и любители китча, и охотники посмеяться, и читатели, настроенные на глубокие переживания, найдут в этом милом семейном альбоме разделы себе по вкусу.
Лажечников И. И. Походные записки русского офицера, 1812—1814 / И. И. Лажечников. — Москва : Кучково поле, 2013. — 204, [2] с. ; 21 см. — (Военные мемуары). — 2000 экз. Иван Иванович Лажечников (1792-1869) широко известен как исторический романист. Однако он мало известен, как военный мемуарист. А ведь литературную славу ему принесло первое крупное произведение «Походные записки русского офицера 1812, 1813, 1814 и 1815 годов», которые отличаются высоким патриотическим пафосом и взглядом на Отечественную войну как на общенародное дело, а не как на «историю генералов 1812 года». Сожженная и опустевшая Москва, разрушенный Кремль, преследование русскими отступающей неприятельской армии, голодавшие и замерзавшие французы, ночные бивуаки, офицерские разговоры, картины заграничной жизни живо и ярко предстают со страниц «Походных записок». Перед читателем встает и фигура самого автора, который «месил снежные сугробы литовские, спотыкаясь о замерзшие трупы, при жестоких морозах, захватывавших дыхание, в походной шинели, сквозь которую ветер дул, как сквозь сетку решета», и писал свои записки «при свете бивуачных костров, на барабанах и нередко при шуме идущего рядом войска».
Лазарян С. С. Экономическая, социальная и этноконфессиональная политика князя М. С. Воронцова в Кавказском крае, 1845—1854 гг. / С. С. Лазарян. — Пятигорск : Пятигорский гос. лингвистический ун-т, 2014. — 398 с.
Латов Ю. В. «Книга о скудости и богатстве» – голос «безмолвствующего большинства // Историко-экономические исследования. 2014 . Т. 15. № 1. Предлагается интерпретация «Книги о скудости и богатстве» как выражения «простонародных» взглядов, как голоса «безмолвствующего большинства» россиян рубежа XVII-XVIII вв. Такая гипотеза в принципе сохраняет за Посошковым статус первого русского экономиста, однако выводит его за границы российской экономической науки. Одновременно она заставляет сделать вывод о глубокой укорененности авторитарных стереотипов в общественном сознании россиян.
Летопись Великой войны: 1916 год: В 2 ч. М.: Книга по требованию, 2013, 438, 1936 с. Репр. изд. Сборник, составленный из различных информационных выпусков 1916 г. Эта книга будет изготовлена в соответствии с заказом по технологии Print-on-Demand компанией ООО «Книга по Требованию».
Летопись Великой войны: 1917 год. М.: Книга по требованию, 2013, 128 с. Репр. изд. Сборник, составленный из различных информационных выпусков 1917 г. Эта книга будет изготовлена в соответствии с заказом по технологии Print-on-Demand компанией ООО «Книга по Требованию».
Лурье Л. Без Москвы. СПб.: БХВ- Петербург, 2013. 416 с. Тираж 2000. Петербург и Москва – два российских мегаполиса, бывшая и нынешняя столицы, соревнование между которыми не прекращается никогда. Книга посвящена описанию петербургской «самости», того, что делает жителей города непохожими ни на москвичей, ни на провинциалов. Действия книги охватывают век между 1912-м и 2012-м годами: от акмеистов до хипстеров: обычаи, персонажи, трагедии и комедии города «славы и беды».
Макаров Н. В. Современная англо-американская историография русского либерализма периода Первой мировой войны //ВИ. 2014. № 9. С. 151—165.
Мария Павловна (вел. княгиня). Мемуары / вел. княгиня Мария Павловна ; [пер. Л. Бурмистровой и др.]. — Москва : Захаров, 2014. — 511 с., [9] л. ил. ; 21 см. — 1500 экз. Великая княгиня Мария Павловна (1890-1958) — дочь греческой принцессы Александры и великого князя Павла Александровича — младшего сына Александра III, двоюродная сестра последнего российского императора. Воспитывалась с братом Дмитрием в семье московского генерал-губернатора вел. князя Сергея Александровича и его жены вел. княгини Елизаветы Федоровны. Ее брат — Дмитрий Павлович — был одним из убийц Распутина. Сама она побывала и шведской герцогиней, и главой дома мод «Китмир» в Париже, и фотографом, и художником, после бегства из большевистской России жила в Лондоне, в Париже, в Америке, в Аргентине, умерла в 1958 году. В эмиграции написала две мемуарные книги — «В России» и «В изгнании» (обе они и составляют эту книгу), которые вызвали неоднозначное отношение и много толков в среде русской эмиграции. Едва ли найдется много особ королевской крови, которые, будучи выброшены в суровую повседневную жизнь, всякий раз находят какой-нибудь нетрадиционный выход, — несгибаемость и находчивость Марии Павловны поистине уникальны.
Мединский В. Р. О русской демократии, грязи и «тюрьме народов». М.: ОЛМА Медиа Групп, 2013. 624 с. Публицистика. Россия никогда не имела демократической традиции и поэтому не может существовать без «сильной руки». Вся ее история: от князя Святослава до Суворова и Жукова, от щита над вратами Царьграда до казаков в Париже, советских танков в Вене и ракет на Кубе — это история непрекращающейся военной экспансии военно-бюрократического государства. Везде Империя насаждала свои порядки, свою единственно верную «православную» веру, свой чиновничий аппарат. Так крошечная мононациональная Московия превратилась в гигантскую «тюрьму народов» почти в 1/5 суши. При этом отсутствие европейской культуры быта породило в крестьянской стране ту ужасающую антисанитарию, неряшливость и вековую грязь, избавиться от которой Россия не в состоянии по сей день… Так вот, все вышесказанное, по мнению автора, — ложь. В этой книге, второй в серии «Мифов о России», он доказывает совершенно обратное.
Мединский В. Р. О русском воровстве, душе и долготерпении (газ.). М.: ОЛМА Медиа Групп, 2013. 528 с. Публицистика. Национальная русская черта с давних пор – даже не со времен Карамзина и с его «Воруют-с…», а еще раньше, с эпохи кормлений – это всеобщее воровство и взяточничество. И любой всплеск криминала и коррупции – лишь продолжение нашей старинной национальной традиции. № 2. Почему власть это терпит? Да потому что сама в этом активно участвует. А главное, потому что терпит это народ. Русский народ долготерпелив и «вынесет всё». Долготерпение и упование на власть – исконно русская черта. «Вот приедет барин, барин нас рассудит…» № 3. Все это, вместе взятое, отличает нас и от Запада, и от Востока. Запад есть Запад, Восток есть Восток, – говаривал Киплинг, а мы добавим: Россия есть Россия. Умом нас не понять. Измерять – тоже дело бесперспективное. Таковы особенности нашей национальной охоты, рыбалки и пр. – в общем, национального характера. Такая у нас загадочная русская душа. № 4. И последнее. С нашей созерцательной православной духовностью, наложенной на исконную русскую лень и разгильдяйство за всю свою историю ничего нормального в научно-техническом плане создать мы не могли. Воровали – это было (это как раз по-нашему). Там стащим у американцев чертежи атомной бомбы, тут – самолет братьев Райт перерисуем. Блоху подковать, правда, еще можем. На нетрезвую голову… Но к эффективному организованному труду не годимся в принципе. И отдельные потуги властей развивать науку, нанотехнологии, коммуникации, компьютеры, станкостроение есть пустое прожектерство и повод для разворовывания бюджета. Или просто пиар. Нет у нас исторических предпосылок ни для прорывов в науке, ни для высоких технологий. Вот четыре тезиса, с которыми в этой книге мы будем спорить. Автор будет доказывать, что если так отчасти и есть сейчас, это совсем не значит, что так было всегда и что по-другому быть не может.
Мединский В. Р. О русском пьянстве, лени и жестокости. М.: ОЛМА Медиа Групп, 2013. 576 с. Тираж 2000. Публицистика. Люди склонны думать о себе хорошо. Обычно даже лучше, чем они есть на самом деле. Это относится и к целым народам, всегда старающимся сформировать о себе самое положительное мнение. Но только не к русским, с удивительным мазохизмом культивирующим о себе самые негативные стереотипы, причем со ссылкой на классиков: все, мол, «пьют», «воруют» (Карамзин), «ленивы и нелюбопытны» (Пушкин), хотят, чтобы у них, Емель, все было «по щучьему веленью»… Так правда ли это все или мифы? Откуда это пошло? Сами про себя придумали или подсказал кто? Есть ли у этих утверждений историческая основа и какая?
Мединский В. Р. Особенности национального пиара. М.: ОЛМА Медиа Групп, 2013. 608 с. Тираж 3000. Публицистика. Искусство управления общественными коммуникациями существовало всегда, и история дает его превосходные образцы — от Владимира Мономаха до Иосифа Сталина. Интуитивные гении PR — государственные мужи, первые профессионалы — PR-наемники (они появились еще в XII веке), классические избирательные кампании в Средние века с полным набором современных полит-технологий, оригинальный креатив — всего этого было вдоволь за нашу историю. Русь IX-XVII веков — эпоха великих правителей, великих воинов и великих пиарщиков.
Менщиков И. С., Федоров С. Г. Девиантное и делинквентное поведение русских крестьян Южного Зауралья во второй половине XIX—начале XX в. : монография / И. С. Менщиков, С. Г. Федоров ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Курган. гос. ун-т. — Курган : КГУ, 2013. — 260 с. ; 21 см. — Библиогр. в примеч.: с. 199—259.
Мицюк Н. А. История материнства в англоязычной историографии // ВИ. 2014. № 10. С. 167—175.
Мордвинов А. А. Из пережитого: Воспоминания флигель-адъютанта императора Николая II: в 2 т. М.: Кучково поле, 2014. 1296 с. В первой книге данной серии впервые в полном объеме публикуются воспоминания флигель-адъютанта императора Николая II А. А. Мордвинова. Первая часть «На военно-придворной службе» охватывает период до начала Первой мировой войны и посвящена детству, обучению в кадетском корпусе, истории семьи Мордвиновых, службе в качестве личного адъютанта великого князя Михаила Александровича, а впоследствии Николая II. Особое место в мемуарах отведено его общению с членами императорской семьи в неформальной обстановке, что позволило А. А. Мордвинову искренне полюбить тех, кому он служил верой и правдой с преданностью, сохраненной в его сердце до смерти. Во второй части — «Отречение Государя. Жизнь в царской Ставке без царя» — даны описания внутренних переживаний императора, его реакции на происходящее, а также личностные оценки автора Николаю II и его ближайшему окружению. В третьей части — «Мои тюрьмы» — представлен подробный рассказ о нескольких арестах автора, пребывании в тюрьмах и неудачной попытке покинуть Россию. Здесь же публикуются отдельные мемуары Мордвинова: «Мои встречи с девушкой, именующей себя спасенной великой княжной Анастасией Николаевной» и «Каким я знал моего государя и каким знали его другие». Издание расширяет и дополняет круг источников по истории России начала XX века, Дома Романовых, последнего императора Николая II и одной из самых трагических страниц — его отречения и гибели монархии.
Найденова Л. П. Христианские мотивы регулирования социального поведения в России XV—XVI веков / Л. П. Найденова ; Рос. акад. наук, Ин-т рос. истории. — Москва : ИРИ, 2013. — 246, [1] с. ; 20 см. — Библиогр.: с. 115—120, библиогр. в примеч.: с. 106—113. — В прил. включ. лит. памятники на христиан. тематику. — 300 экз. Книга посвящена проблеме влияния религиозных представлений на социальную жизнь средневековой Руси. В книге впервые в новейшей исторической литературе рассматривается соотношение мотивации поведения с христианскими понятиями средневековой России.
Немашкалов П. Г. Колонизация Северного Кавказа в XIX—начале XX вв.: этапы, тенденции и последствия / П. Г. Немашкалов ; М-во образования и науки Рос. Федерации, М-во образования Ставроп. края, Ставроп. гос. пед. ин-т. — Ставрополь : СГПИ, 2013. — 191 с. ; 21 см. — 500 экз.
Никитин Н. И., Петров Ю. А. Русская колонизация Сибири и Америки: историографические заметки // ИС. 2014. Т. 15/133 (Е. И. Пивовар (отв. ред. и сост.). М., 2014. С. 5—27.
Никифоров Д. И. Москва в царствование Александра II : воспоминания : с иллюстрациями событий того времени и портретами деятелей царствования Александра II / Д. Никифоров ; [вступ. ст. и коммент. А. М. Савинова] ; Гос. публич. ист. б-ка России. — Москва : ГПИБ, 2013. — 349, [1] с. : ил. ; 21 см. — 500 экз. Дмитрий Иванович Никифоров (1833/34—1907) известен как автор книг о старой, патриархальной Москве. Мемуары охватывают период с 1856 г. до кончины императора Александра II в 1881 г. Они представляют собой погодные записи о событиях в Москве, в Российской империи и в Европе, если они связаны с Россией. Используя в работе над мемуарами собственные дневниковые записи, опубликованные и архивные источники, автор достоверно представил картины жизни высшего общества второй половины XIX в.
Ниязматов М. Россия в сердце Азии: диалог цивилизаций (IX—XVIII вв.) = Russia in the heart of Asia: a dialogue of civilizations (the 9th—18th centuries) / М. Ниязматов. — Санкт-Петербург : Петербургское востоковедение, 2013. — 507 с. : ил. ; 23 см. — (Orientalia). — 1000 экз. В настоящей книге освещаются узловые направления эволюции отношений России с сопредельными государствами Центральной Азии в период IX- начала XIX в., их роль в становлении, развитии и формировании единого геополитического пространства. Рассмотрены укрепление Древнерусского государства, консолидирующая роль Московской Руси после распада Золотой Орды, «восточный курс» Ивана IV Грозного и Петра Великого, значение его в наращивании связей с Хивинским ханством (Хорезмом), Бухарским эмиратом, Казахстаном, Балхом, Персией и Афганистаном, другими регионами сопредельного Востока. Критически проанализированы концепции западной научной школы по вопросу «колониалистской» и «агрессивной» природы восточной политики России, ее «имперских амбиций» в Центральной Азии.
Нольде Б. Э. История формирования Российской империи / Б. Э. Нольде ; пер. с фр. Л. Ф. Сахибгареевой, под ред. И. В. Кучумова. СПб.: Дм. Буланин, 2013. 848 с. Впервые издающееся на русском языке фундаментальное исследование выдающегося русского юриста, дипломата, политика и историка Б. Э. Нольде (1876—1948) посвящено истории формирования многонационального Российского государства в XVI—начале XIX в. До сих пор почти неизвестная в нашей стране, эта книга, написанная автором в эмиграции и оставшаяся незаконченной, основана на глубоком анализе огромного фактического материала, отличается широтой подхода и оригинальными выводами, не потерявшими своего значения для науки. По признанию специалистов, данная работа является одним из самых лучших достижений русской эмигрантской историографии. В качестве Приложения публикуются фрагменты исследования Нольде «Очерки русского государственного права» (1911), являющегося ранним опытом автора по изучению истории формирования и функционирования российской государственности и дополняющего его главный труд.
Норченко Е. А. Модернизация Северного Кавказа в 20—50-е годы XIX века / Е. А. Норченко, С. А. Айларова ; Сев.-Осет. ин-т гуманитар. и социал. исслед. им. В. И. Абаева ВНЦ РАН и Правительства РСО—Алания. — Владикавказ : СОИГСИ, 2013. — 282 с. ; 21 см. — Библиогр.: с. 263—281. — 100 экз.
Орлов Б. Осмысление прошлого в совместных исследованиях ученых России и Германии. М.: Дрофа, 2014. 172 с. На основе материалов научных конференций, семинаров и «круглых столов», организованных в различных регионах России и Германии, анализируется тоталитарное прошлое обеих стран. В аналитическом обзоре воспроизводится общая картина дискуссий российских и немецких ученых по данной проблематике с конца 80-х годов XX в. по настоящее время.
Павлушков А. Р. Нарушения православного клира в конце XVI—XVII в. // ВИ. 2014. № 10. С. 138—147. Нарушения (главным образом под влиянием социально-экономического фактора) представляли собой серьезную проблему для РПЦ. Последняя «пыталась преодолеть пороки, но по объективным причина справиться с этой задачей не могла» (с. 145).
Первая Мировая Война в оценке современников: Власть и российское общество 1914-1918: В 4 т. / В. Журавлев и др. (ред.). М.: РОССПЭН, 2014. 2435 с., пер., тир. 1000. Именной указатель. Указатель литературы, источников, периодических изданий. Т.1. Эволюция взглядов / В. В. Журавлев (ред.). 636 с. Т.2: Консерваторы: великие разочарования и великие уроки / А. В. Репников (ред.). 652 с. В данном серийном сборнике РГНФ, посвященном представителям консервативного течения русской общественной мысли, собраны материалы, всесторонне показывающие отношение правых и националистов к Первой мировой войне, к вызванным ею кризисным процессам в российском обществе, государственной политике России, союзникам по Антанте, Германии и немцам. В том вошли наиболее яркие и резонансные выступления в Государственной Думе и Государственном совете, статьи и фрагменты текстов брошюр лидеров и идеологов консервативного лагеря, материалы монархических совещаний, передовицы известных правых газет и журналов. Т.3: Либеральный взгляд на войну: через катастрофу к возрождению. 543 с. В том включены тексты выдающихся мыслителей, ученых и политиков либерального направления отечественной общественной мысли, в которых дан глубокий комплексный анализ природы Первой мировой войны; раскрыта роль международного права и международных структур в борьбе за предотвращение вооруженных конфликтов; цели и задачи России в войне; показаны сложные взаимоотношения власти и общества; влияние войны на экономику и финансы, науку, культуру. Т. 4: Демократия «страны нарушенного равновесия» / А. П. Ненароков (ред.). 591 с. В данном серийном сборнике РГНФ впервые после долгого перерыва русская демократия предстает одной из ведущих общественных сил страны, состоящей не только из представителей леворадикального крыла российских революционеров. Среди авторов публикуемых в нем статей – на равных – не только большевики и меньшевики-интернационалисты, но и видные деятели других групп и течений российской социал-демократии, социалисты-революционеры, народные социалисты, анархисты, анархо-синдикалисты, представители национальных и региональных организаций России – мусульманских, Украинской социал-демократической рабочей партии (бывшей РУП – Революционной партии Украины), Литовской социал-демократической рабочей партии (бывшей СДПЛ – Социал-демократической партии Литвы), Всеобщего еврейского рабочего союза в Литве, Польше, России – Бунд, прочих политических партий и организаций страны. Страны, которая на тот момент, по мнению одного из основателей и ведущих идеологов РСДРП А. Н. Потресова, представляла собой «многообещавший общественный организм рождавшихся к политической жизни многих народов».
Первушина Е. В. Петербургские женщины XIX века. М.: Центрполиграф, 2013. 698 с. Тираж. 2500. Первая книга Елены Первушиной вышла под названием «Петербургские женщины XVIII века». Перед вами вторая книга, которая рассказывает о судьбах жительниц Северной столицы в конце XIX — начале XX века. В это время в России назрел кризис, жить по-старому было уже нельзя. В политической борьбе женщины нашли ответ на «женский вопрос» XIX века. Они завоевали права, получили возможность строить свою жизнь по собственному выбору. Но тут же перед ними встал новый вопрос: как женщины могут преобразовать общество, сделав его более справедливым и комфортным для себя и для мужчин? Искать ответ на него пришлось уже женщинам XX века. Семья
Петров А. Ю., Воробьева Т. В. Теория российско-американского фронтира в оценках отечественных и зарубежных исследователей // Клио. 2014. № 3 (87). С. 3—14.
Петроград на переломе эпох. Город и его жители в годы революции и Гражданской войны / С. Яров, Е. Балашов, В. Мусаев, А. Рупасов, А. Чистиков. М.: Центрполиграф, 2013. 544 с. Тираж 2000. Настоящая книга очерков истории Петрограда в годы Гражданской войны, не сгущая краски, показывает трудности и теневые стороны жизни, не пренебрегая тем положительным, что уже отражено в исторической литературе, но и не избегая тяжелых и мрачных явления быта и повседневных тягот горожан, которым довелось прожить несколько лет на переломе эпох. Старый дореволюционный порядок с его уже ставшими привычными устоями жизни сменился резким скачком к неизведанному будущему, ставшим тяжелым испытанием для бывшей столицы Российской империи.
Пивоваров Ю. С. Отечественная общественная мысль и политическая система России в историческом измерении // Труды Отделения историко-филологических наук: 2008—2013. М.: Наука, 2014. С. 71—85.
Пискунов С. А. Государственная политика переселения в земледельческие районы Дальнего Востока СССР : (середина 40-х—середина 60-х гг. XX века) : монография / С. А. Пискунов ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Благовещ. гос. пед. ун-т. — Благовещенск : Изд-во Благовещенского гос. педагогического ун-та, 2011. — 197 с. : ил. ; 20 см. — Библиогр.: с. 170—187. — 100 экз.
«Претерпевший до конца спасен будет» женские исповедальные тексты о революции и гражданской войне в России / О. Р. Демидова (сост.). СПб.: Европейский университет в СПб, 2013. 262 с. Тираж 700. Это пять женских автодокументальных текстов, посвященных одному из самых драматических периодов отечественной истории ХХ столетия, принадлежащих разным авторам и написанных в разное время: как непосредственно «по следам» и даже «по ходу» событий, так и по прошествии более или менее длительного времени после них, вплоть до нескольких десятилетий. Авторы принадлежали к разным поколениям и сословиям (аристократии, среднему классу, интеллигенции), жили в столицах и в провинции, придерживались самого широкого спектра политических взглядов, от правомонархических до либерально-демократических и леворадикальных, однако все они волею судьбы сделались свидетельницами, а впоследствии — и активными участницами воссозданных в текстах событий. Общество
Революционная мысль в России XIX—начала XX века: Энциклопедия / В. В. Журавлев (ред.). М.: РОССПЭН, 2013. 613 с., ил., пер. Тир. 1000. Научно-справочное издание, ставящее целью проследить на уровне современных исследовательских представлений становление и эволюцию отечественной общественно-политической мысли революционной направленности в хронологических рамках с 20-х — 40-х гг. XIX в. и вплоть до Революции 1917 г. Структура настоящего издания включает в себя статьи по трем основным направлениям: исходные общественно-политические понятия и определения, характеризующие становление и сложную эволюцию революционной мысли в их российском и мировом контексте; персоналии выдающихся, социально востребованных в свое время революционных мыслителей и деятелей; периодические издания, служившие на разных этапах истории страны выразителями настроений, рупором мировоззренческих, идеологических и политических убеждений и принципов в границах тех или иных направлений революционной мысли и революционного действия. Издание завершает пятитомную серию энциклопедий, начало которой было положено выходом в свет энциклопедии «Общественная мысль России XVIII—начала XX века» (М.: РОССПЭН, 2005).
Россия в годы Первой мировой войны: экономическое положение, социальные процессы, политический кризис / Ю. А. Петров (ред.). М.: РОССПЭН, 2014. 982 с., пер., тир. 1200.
Россия в Первой мировой войне 1914—1918: Энциклопедия: В 3 т. / А. К. Сорокин (ред.). М.: РОССПЭН, 2014. Т. 1: А – Й. 823 с.; Т. 2: К – П. 904 с. Т. 3: Р – Я. 744 с. В энциклопедии представлены свыше 1400 словарных статей, охватывающих самый широкий спектр вопросов, раскрывающих различные аспекты участия России в Первой мировой войне. Использованы репродукции более 1000 редких фотографий и произведений графики. Авторский коллектив проекта составили более 190 исследователей, представляющих архивы, музеи, университеты, академические институты Российской Федерации. Издание включает следующие материалы: биографические статьи о крупнейших представителях военного и политического руководства Российской империи, высшего командного состава российской армии и флота, наиболее видных государственных, общественных и политических деятелях; статьи о дипломатических акциях; статьи по истории военных действий на Русском фронте Первой мировой войны, о различных родах войск, крупных соединениях и объединениях и о военном искусстве российской армии в 1914–1918 гг., о вооружении и обмундировании; статьи об основных органах государственного управления и общественно-политических институтах Российской империи того периода; статьи об организации жизни и работы тыла, об экономике в целом и о военной промышленности, ее отдельных предприятиях в частности; статьи о политических партиях, партийно-политической борьбе и об основных событиях, связанных с кризисом старого режима в России, революционными событиями 1917 г., и др. Трехтомник это фундаментальный энциклопедический труд, фактический и аналитический материал которого дает объективную картину реальных побед и поражений, успехов и неудач России в подготовке и ведении боевых действий, обеспечении фронта, мобилизации экономики и концентрации ресурсов страны на решении проблем военного времени.
Садиков А. Н. Павловск. Повседневная жизнь города в 1913—1914 годах / Александр Садиков. — Санкт-Петербург : [б. и.], 2013. — 246 с. : ил. ; 23 см. — В прил. включ. арх. док. — 350 экз.
Синова И. В. Дети в городском российском социуме во второй половине XIX –начале XX в.: проблемы социализации, девиантности и жестокого обращения. СПб.: Дм. Буланин, 2014. 304 с. 500 . В исследовании рассматриваются основные тенденции норм и отклонений социализации ребёнка. Основу монографии составляет комплексный анализ разнообразных источников, содержащих информацию о правовом статусе ребёнка, о государственной политике по отношению к детям, о фактах жестокого отношения к ним, эксплуатации, нищенстве, преступности, самоубийствах, проституции несовершеннолетних во второй половине XIX – начале XX в. В монографии показано, как несоответствие между социальными ценностями общества и социально одобряемыми средствами их достижения приводило к деформации общественных институтов, унижению человеческого достоинства, пренебрежению интересами и утилитарными нуждами детей; рассмотрено, как насилие в отношении детей со стороны родителей, хозяев ремесленных мастерских, антрепренёров, содержателей цирков, домов терпимости приводило к антиобщественным установкам личности, трансформации в криминальные действия среди самих малолетних и несовершеннолетних.
Сломинская Е. В. Российская научно-техническая интеллигенция XVIII—начала XX века в отечественной историографии (1917 г. — первое десятилетие XXI века) / Е. В. Сломинская. — Тула : Тульский гос. ун-т, 2013. — 252, [1] с. ; 20 см. — Библиогр.: с. 219—252. — 500 экз.
Сорокин П. А. Человек и общество в условиях бедствий (Влияния войны, революции, голода, эпидемии на интеллект и поведение человека, социальную организацию и культурную жизнь). М.: Мир, 2012. 336 с., пер., тир. 1500. Эту работу, ставшей классической, Питирим Александрович Сорокин (1889—1968) – русско-американский социолог, представитель позитивистской ориентации в русской социологии, опубликовал в 1942 г.
Социальная история российской провинции : материалы Всероссийской научной конференции «Социальная история российской провинции», 23—25 сентября 2013 г. / [отв. редакторы Ю. Г. Салова, И. Ю. Шустрова]. — Ярославль : ЯрГУ, 2013. — 225 с. : диагр. ; 21 см. — В надзаг.: М-во образования и науки Рос. Федерации, Яросл. гос. ун-т им. П. г. Демидова, каф. музеологии и краеведения. — 150 экз. В сборнике опубликованы материалы докладов и сообщений, представленных на научной конференции, организованной кафедрой музеологии и краеведения ЯрГУ им. П.Г. Демидова. Предметом внимания исследователей стало развитие российского социума в переходные периоды отечественной истории. В рамках конференции рассматривались вопросы, связанные с использованием методологических подходов смежных наук в конкретно-исторических исследованиях. Анализировались возможности привлечения новых источников для дальнейших исследований социальных процессов. Представленные материалы позволяют провести ретроспективный анализ развития российской провинции с учетом социально-культурных факторов и использовать их при прогнозировании развития современной России.
Суржикова Н. В. Военный плен в российской провинции (1914-1922). М.: РОССПЭН, 2014, 423 стр., ил., пер., тир. 1000. Книга посвящена военному плену на Среднем Урале в период с 1914 по 1922 год. Особое внимание уделено проблеме воздействия плена и пленных на региональные и локальные институты и практики экономического, политического и социокультурного свойства. В работе показано, что как особое пространственно, институционально и функционально значимое явление плен имел не только краткосрочные, но и долгосрочные последствия, ощутимые как местно, так и повсеместно.
Татарникова А. И. Сеть сельских поселений Западной Сибири во второй половине XIX—начале XX века: масштабы и социальное развитие / А. И. Татарникова ; Тобол. комплекс. науч. станция Урал. отд-ния Рос. акад. наук, Тобол. гос. социал.-пед. акад. им. Д. И. Менделеева. — Тобольск ; Тюмень : Тюменский издательский дом, 2013. — 236 с.
Тафаев Г. И. Фальсификация истории волжско-болгарской цивилизации : монография / Г. И. Тафаев ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Чуваш. гос. пед. ун-т им. И. Я. Яковлева. — Чебоксары : Чувашия, 2013. — 287 с. : портр. ; 21 см. — Библиогр. в конце гл. — 500 экз.
Тихонова А. В. «Надлежаще смотреть…» Надзор за иностранцами в Российской империи (1801 -1861). Смоленск: Свиток, 2013. 256 с. Тираж 500. В монографии впервые комплексно исследуется проблема надзора за иностранными подданными на территории Российской империи в первой половине XIX века и преддверии Великих реформ Александра II. В исследовании освещены вопросы контроля над иностранными военнопленными и членами их семей после Отечественной войны 1812 года, а также пленными в результате Крымской войны 1853—1856 гг. На основе анализа российского законодательства, делопроизводственных документов, мемуарных источников, материалов периодической печати в монографии показаны изменения государственной политики в отношении иностранцев, взаимодействие российских властей всех уровней при осуществлении надзора за иностранными подданными.
Тишков В. А. Итоги Кавказской войны и проблема переселения горцев Кавказа // Кавказ в истории России: дискуссионные проблемы / В. А. Тишков (ред.). М.: ГЦМСИР, 2014. С. 98—116. «Вхождение Кавказа в состав России определялось несколькими обстоятельствами: территориальным соседством, давними контактами, международной ситуацией, соперничеством с Османской империей» (с. 99.). По разным подсчетам в разные области Османской империи (Малую Азию, на Ближний Восток и Балканы) переселилось от 450 тыс. до 1,5 млн уроженцев Северного Кавказа» (с. 114).
Туманова А. С. Общественные организации России в годы Первой мировой войны (1914-февраль 1917г.). М.: РОССПЭН, 2014, 327 с. Книга посвящена важной и малоисследованной проблеме – истории общественных организаций России времени Первой мировой войны. В ней характеризуются наиболее крупные и результативные общества частной инициативы, составлявшие основу нарождавшегося в предреволюционной России гражданского общества, а также порожденные войной публично-правовые объединения (Всероссийский земский союз, Всероссийский союз городов, Земгор и др.). Впервые в историографии предпринята попытка посмотреть на общественные объединения военного времени как на единый организм: воссоздать жизненный цикл организованного военного социума и проанализировать результаты его жизнедеятельности. Ключевая проблема данного исследования состоит в том, чтобы выяснить, как организованному военному социуму удалось, с одной стороны, стать партнером государства в создании оборонного комплекса страны, а с другой – внести свою лепту в подрыв авторитета публичной власти и крушение монархического строя. Участие российской общественности в патриотических кампаниях военного времени, составлявших социальный и политический контекст мобилизации гражданского общества, взаимоотношения власти и общественности в рамках общественных съездов также получают освещение в книге. Книга написана на основе широкого круга источников: документов центральных архивов, периодической печати, опубликованных материалов государственных учреждений и общественных организаций, документов личного происхождения.
Цимбаев Н. Славянофильство: из истории русской общественно-политической мысли XIX века. 2-е изд., испр. и доп. М.: ГПИБ, 2013. 447 с. Тираж 500. Монография представляет собой обобщающее исследование истории славянофильского кружка, десятилетия игравшего заметную роль в общественно-идейной жизни России. Прослежены социальные предпосылки возникновения славянофильства, его идейные истоки и оценено значение славянофилов в истории русской общественной мысли.
Черная Л. А. Повседневная жизнь московских государей в XVII веке. М.: Молодая гвардия, 2013. 416 с. Тираж 4000. Книга рассказывает, кому подражали, что перенимали и от чего отказывались московские государи, почему выбирали жен незнатного происхождения, какие люди и вещи окружали их на войне, на дворцовых приемах, на отдыхе в загородных резиденциях, в паломничествах по монастырям, на охоте, какую роль играли девицы в красных кафтанах и желтых сапогах и как при дворе боролись с обыкновением иностранных дипломатов прихватывать с собой драгоценные кубки с царского стола.
Шаляпин С. О. Церковно-пенитенциарная система в России XV—XVIII веков. Архангельск: ИПЦ САФА, 2013. 240 с. Первое обобщающее исследование истории монастырских тюрем до начала XIX в. «Монастырская ссылка уже в начале XVIII в. стала обычным светским тюремных заведением, а церковное покаяние превратилось в дополнительную форму наказания» (с. 236—237).
Шелаев Ю. Б., Шелаева Е. П. Санкт-Петербург накануне крушения империи. СПб.: Лики России, 2010. 352 с., ил. Тир. 1000. Замысел этого издания — воссоздать панораму Санкт-Петербурга в период его наивысшего расцвета, на рубеже XIX – XX веков, в преддверии величайшей социальной катастрофы, буквально разрушившей прежний уклад столичной жизни. В альбом вошло около 500 фотографий, запечатлевших разные стороны городского быта. Первую главу — «Столица Российской империи» — составили сюжеты, отражающие столичный статус Петербурга, такие как императорский двор, высший свет, правительственные учреждения и высшие органы государственной власти, дипломатический корпус, визиты иностранных гостей и государственные праздники. Во вторую главу — «Трудовые будни города» — включены фотографии, показывающие повседневную рабочую жизнь горожан. Здесь представлены руководящие и регламентирующие городской быт структуры в лице Петербургской городской думы, градоначальства, полиции, пожарные службы, финансовые и торговые заведения, городской транспорт, водопроводные и водоочистные станции, дорожные и строительные работы, а также многочисленные труженики улицы, от точильщиков ножей до дворников и уличных разносчиков. Третья глава — «Культурная жизнь столицы» — посвящена Петербургу как крупнейшему просветительскому и духовному центру, городу с развитой сетью образовательных, научных и культурных учреждений, гуманитарными традициями. На вошедших сюда фотографиях — воспитанники и преподаватели различных учебных заведений, выдающиеся деятели науки и искусства, известные благотворители и меценаты, а также картины досуга и отдыха горожан.
Шустрова И. Ю. Русская крестьянская семья Верхневолжья XIX—начала XX века: источники и методы изучения : монография / И. Ю. Шустрова ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Яросл. гос. ун-т им. П. Г. Демидова. — Ярославль : ЯрГУ, 2013. — 215 с. : факс. ; 22 см. — Библиогр.: с. 169—172. — В прил. включ. арх. док. — 150 экз. Монография посвящена комплексу источников для изучения семейного быта и повседневности русских крестьян Верхневолжья в XIX—начале XX в., которые позволяют рассмотреть особенности хозяйственных традиций крестьян, досуга, структуры семьи, семейно-бытовых отношений, положения женщины-крестьянки в зависимости от возрастной и социально-семейной стратификации. В книге описан ряд материалов, свидетельствующих о взаимовлиянии городской и сельской культуры в условиях развитого отхода; охарактеризованы методы исследования крестьянской семьи региона.
Эткинд А. Внутренняя колонизация. Имперский опыт России. М.: НЛО, 2013. 204 с. Тираж 3000. Новая книга профессора Кембриджского университета Александра Эткинда посвящена колонизации. По мнению автора, Российская Империя овладевала чужими территориями и осваивала собственные земли, колонизуя многие народы, включая и самих русских. Эткинд подробно говорит о границах применения западных понятий колониализма и ориентализма к русской культуре, о формировании языка самоколонизации у российских историков, о крепостном праве и крестьянской общине как колониальных институтах, о попытках литературы по-своему разрешить проблемы внутренней колонизации, поставленные российской историей.

1. ХIХ век в фотографиях из коллекции Михаила Виллие: Альбом. М.: РГАЛИ, МЦФЭР,
   2006. 162 с. 1500 экз.
2. 90 лет СССР. Сб. ст. М. АИРО-ХХI. 2012. 268 с. Сборник составлен на основе материалов конференции РУСО 27 октября 2012 г. и прежде всего посвящен истории создания СССР 30 декабря 1922 г. В докладах и выступлениях участников конференции нашли отражение проблемы истоков советской государственности, предпосылок ее создания в форме федерации нового типа. Находят отражение в этих материалах и планы будущего построения страны, которые имелись у представителей русского общества еще до революций 1917 г. Центральное место в сборнике занимают проблемы оформления союза советских республик после окончания Гражданской войны. Подробно рассказывается о той борьбе мнений, которая имела место в то время, когда шли поиски создания оптимальной модели для нового государства Европы и Азии. Специально разбираются основополагающие документы, закрепившие создание СССР. Авторы также предметно исследуют вопросы экономической истории, государства и права, сложные проблемы военного дела, духовной культуры. Изучаются различные социальные слои того времени – рабочий класс, крестьянство, казачество. Находят также отражение в сборнике и ситуация в некоторых регионах страны, как накануне, так и после создания СССР. Разбираются спорные вопросы периодизации отечественной истории, а также рассматривается жизнь страны на различных ее этапах после создания нового государства. Ряд докладов посвящен причинам разрушения СССР и его последствиям и поискам путей для дальнейшего сотрудничества в рамках СНГ.  Сборник предназначен прежде всего для историков – исследователей, преподавателей вузов, учителей школ, а также для всех тех, кто интересуется отечественной историей новейшего времени. Содержание: Алпатов В. М. Языковая политика в СССР (143—146), Земсков В. Н. Колхозное крестьянство в 1941 – 1945 гг. Феномен патриотической поведенческой позиции и трудового подвига (147—173), Юрченко И. Ю. Изучение казачества в советской историографии (174—187), Бокарев Ю. П. Мобилизационная политика Советской власти в области экономики. «Военный коммунизм» (104—115), Ермалавичус Ю. Ю. Глобальные последствия разрушения СССР (223—237), Лысенко Е. Г. Формы хозяйствования на земле: от старой России к Советскому Союзу (131—142), Акимов А. Д. Идеология трудового энтузиазма и идеология обогащения (252—265).
3. «А се грехи злые, смертные…»: Русская семейная и сексуальная культура глазами историков, этнографов, литераторов, фольклористов, правоведов и богословов XIX- начала XX века. В 3 кн. / Изд. подгот. Н. Л. Пушкарева, Л. В. Бессмертных. М.: Ладомир, 2004. 746, [б] с. 1500 экз. Систематическая публикация наиболее значимых работ отечественных деятелей науки и культуры XIX-начала XX века, посвященных различным аспектам сексуальности в жизни русских на протяжении многовековой истории нашего народа. Собранные вместе, эти малоизвестные тексты (многие из которых — уникальные свидетельства очевидцев) позволяют по-новому взглянуть на то, как жили и любили наши предки, что считали дозволенным и запретным в отношениях между мужчиной и женщиной, что публично осуждали, а на что попро-сту не обращали внимания. Некоторые темы, затрагиваемые в рамках настоящего проекта (семейные зверства, религиозное мракобесие вкупе с сексуальной вседозволенностью и половыми извращениями, бытовая и регламентированная проституция), могут показаться сенсационными, тенденциозно подобранными и даже шокирующими, вплоть до полного неприятия. Но такова была жизнь на Руси, и чем глубже будем знать свое прошлое, тем лучше поймем настоящее.
4. А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист: Сборник статей по материалам международной научной конференции, состоявшейся 14-17 апреля 2004 года в г. Москве в Литературном институте им. А. М. Горького. М.: Языки славянских культур, 2007. Т. 1. 728 с. 800 экз.
5. Авдеев В. А. Русское общество и военные реформы в 1905 – 1912 гг. // Власть и общество в истории России. Сб. ст. М. АИРО-ХХI. 2012.
6. Агапова Е. А. Феномен цензуры. Ростов н/д: ИПО ПИ ЮФУ, 2008 184 с. 500 экз. Теоретико-историческое исследование: 1. Специфика и сущность цензуры. 2. Теоретическое осмысление цензуры. 3. Цензура в России (от зарождения до настоящего времени). 4. Заключение. С 149-159. Библ., с. 160-181 (424 назв., в т.ч. 412 на русском яз.).
7. Агеев А.Д. Сибирь и американский Запад: Движение фронтиров. Иркутск:
   ИГУ, 2002. 294 с. Интересная рец. Д.Резуна: Ab Imperio. 2005. № 3. С. 651-657.
8. Агеева О. Г. Императорский двор России, 1700-1796 годы. М.: Наука, 2008. 380 с. Монография научного сотрудника Ин-та российской истории РАН посвящена истории преобразования императорского двора России на протяжении значительного времени — от реформ Петра I до конца правления Екатерины П. Рассматриваются организация придворного ведомства, создание и деятельность его подразделений — Главной дворцовой канцелярии и Придворной конторы, а также Собственной вотчинной. Придворной, Конюшенной и Обер-егермейстерской канцелярий. Дается характеристика обязанностей основных команд двора, занимавших ведущие должности чинов, выявляются особенности принятия на придворную службу, денежного содержания, наказаний, увольнения и социального обеспечения служителей двора.
9. Агеева О. Г. Церемониалы рождения царских детей в век европеизации: от Петра I до Екатерины II // Российская реальность конца XVI-первой половины XIX в.: экономика, общественный быт, культура. Сб. статей к 80-летию Ю. А. Тихонова. М.: ИРИ РАН, 2007. С. 210-238. В XVIII в. в корне изменилось празднование рождения царских детей. Отпали все обряды и церемонии с языческими корнями, остался канонический обряд крещения в церкви, традицией стала пушечная пальба. Пышные европеизированные увеселения, введенные в начале века, были постепенно в большинстве отменены (с. 234).
10. Адлер Л. Повседневная жизнь публичных домов во времена Золя и Мопасана
    / Пер с фр. М.: Мол гвардия, Палимпсест, 2005. 230 с. 5000 экз.
11. Аграрные проекты / Сост вступ ст., коммент. В.Н.Колодежного. М.: Росспэн, 2010. 759 с. 1000 экз.
12. Административные реформы в России: история и современность / Р. Н. Байгузин (ред.). М.: РОССПЭН, 2006. 645 с. 2000 экз. В коллективной монографии анализируются административные реформы с эпохи Древней Руси до настоящего времени под углом зрения их важности и актуальности для современной практики государственного строительства.
13. Азиатская Россия в геополитической и цивилизационной динамике. ХVI-ХХ века
    / В.В. Алексеев, Е.В. Алексеева, К.И. Зубков, И.В. Побережников; Ин-т истории
    и археологии УрО. М.: Наука, 2004. 600 с. Тир. 1000 экз.
    Монография представляет собой одно из первых комплексных исследований истории
    регионов азиатской части России на протяжении 400 лет их развития в составе
    Российского государства. Существенное внимание уделяется раскрытию многофакторного
    влияния восточных регионов на процессы геополитического самоопределения России,
    складыванию ее культурно-цивилизационного облика. Выявлены механизмы формирования
    региональной структуры Азиатской России, положительный вклад Сибири в экономический,
    социально-политический и культурный прогресс страны. Монография включает Введение,
    Заключение, Указатель имен и четыре главы: (1) Геополитическая и цивилизационно-культурная
    динамика развития; (2) Освоение Азиатской России в сравнительно-исторической
    ретроспективе; (3) Формирование региональной идентичности; (4) Вклад восточных
    регионов в развитие российской цивилизации и государственности.
14. Азиатская Россия: люди и структуры империи / Под ред. Н. Г. Суворовой. Омск:
    Изд-во ОмГУ, 2005. 600 с. 250 экз.
15. Айвазян С. А. Россия в межстрановом анализе синтетических категорий качества жизни населения // http://www.hse.ru/journals/wrldross/vo101_4/Ivazian1.htm
16. Айзенштат М. Публичная сфера: общественные организации Англии второй половины ХVIII-начала ХIХ века // Европейский Альманах: История. Традиции.
    Культура. 2003. М.: Наука, 2004. С. 127-133.
17. Айнутдинова Л. М. Либеральное движение в Казнской губернии: 1900-1917 гг. Казань: Фэн, 2003. 207 с.
18. Айрапетов О. Внешняя политика Российской империи (1801-1914). М.: Европа, 2006. 672 с.
19. Айрапетов О. Р. Репетиция настоящего взрыва: Немецкий погром в Москве: бои на внешнем и внутреннем фронте // Родина. 2010. № 1. Фрагмент из статьи: «Немецкий погром в Москве в мае 1915 г. долгое время являлся забытым сюжетом времен Первой мировой войны. Говорить о сколько-нибудь значительном внимании к этому событию в советской исторической литературе не приходится. Откроем, например, 5-й том «Истории Москвы», вышедший в 1955-м в издательстве АН СССР под редакцией академика А. М. Панкратовой. Там нет ни слова об антинемецких волнениях осени 1914 года, а организация майского погрома целиком приписана военным властям, которые «рассчитывали путём разжигания шовинизма отвлечь рабочий класс от революционной борьбы и добиться поддержки рабочим классом войны «до победного конца». Естественно, что рабочие Москвы на провокацию не поддались, а погром был проведён «хитровцами» и черносотенцами — более ничего об этих событиях не сказано. Первая публикация по этому сюжету в постсоветской историографии вышла в журнале «Родина» — это воспоминания чиновника МВД, занимавшегося расследованием московских событий. Ю. И. Кирьянов в «Вопросах истории» предпринял попытку их объективного описания на материалах архивов и пришёл к выводу, что погром был организован правительством или определёнными кругами в «высших сферах». В 2000 году С. А. Рябиченко опубликовал по преимуществу официальные документы Департамента полиции, Отдельного корпуса жандармов и комиссии по расследованию майских событий в Москве. Публикатор уклонился от использования справочного аппарата, описания, комментирования и анализа источников. В 2002-м в «Родине» вышла статья Л. С. Гатаговой, в которой была сделана попытка проанализировать ход погрома, объяснявшегося патриотической истерией и глубоким упадком «российского общества». Данный вопрос в связи с вмешательством Ставки во внутреннюю политику был затронут и в моей монографии, посвящённой предыстории Февральской революции, а также в прекрасной работе по той же теме, написанной Ф. А. Гайдой. В западной историографии московским событиям была посвящена статья Э. Лора».
20. Акельев Е. В. Повседневная жизнь воровского мира Москвы во времена Ваньки Каина. М.: Молодая гвардия, 2012. 416 с. Ванька Каин — беглый дворовый, лихой вор, «московский сыщик», каторжник, фольклорный персонаж — стоит на первом месте в череде знаменитых отечественных уголовников. С кем вместе он совершал кражи и почему сдал властям бывших приятелей? Кого в XVIII веке называли вором и чем занимались в то время мошенники? Что отличает тогдашних преступников от их современных коллег? На эти вопросы отвечает книга, написанная на основе архивных документов, запечатлевших результаты семилетней доносительской деятельности Каина. Ее страницы пропитаны атмосферой преступного мира Москвы середины XVIII века, когда на Красной площади бурлила торговля, воры чистили карманы зевак и сбывали добычу держателям краденого, нищие и арестанты громко требовали милостыню, конвоиры вели задержанных в располагавшийся прямо у кремлевской стены Сыскной приказ — предок современного МУРа, а в Зарядье усадьбы знатных господ, притягивавшие воров, соседствовали с притонами, где обитали беглые, карманники, разбойники, скупщики краденого.
21. Акельев Е. В. Преступный мир Москвы: Два «повинных доношения» профессиональных воров, 1741 г. // Исторический архив. 2007. № 6. С. 209-214. Оба просят прощения и обещают выдать сообщников и скупщиков краденного.
22. Акользина М.К. Что хранилось в сундуках: гардероб провинциальной
    горожанки в первой половине ХIХ века (по материалам Моршанска Тамбовской губернии
    // Женская повседневность в России в ХVIII-ХХ вв.: Материалы международной
    научной конференции. 25 сент 2003 года / Отв ред. П.П.Щербинин . Тамбов: ТГУ,
    2003.
23. Акользина М. К., Морозова Э. А. Исповедные ведомости городских и сельских церквей как источник по социальной истории Тамбовской губернии первой половины ХIХ в. // Материалы церковно-приходского учета населения как историко-демографический источник / В. Н. Владимиров (ред.). Барнаул: АлтГУ, 2007. С. 121-126. В исповедных ведомостях содержалось много ошибок; возраст имел тенденцию завышаться по той причине, что «священники писали прихожан тем возрастом, на который они выглядели» ( с. 123).
24. Аксенова Н. В. Семантика примет о деньгах: приемы управления денежной энергией // Этнографическое обозрение. 2009. № 2. Март-апрель. С. 6-12. Антропология денег.
25. Александер Дж. Россия глазами иностранца / Пер. с англ. М.: Аграф, 2008. 303 с.
26. Александр II: трагедия реформатора: люди в судьбах реформ, реформы в судьбах людей / В.В. Лапин (ред.). СПб.: Изд-во ЕУ в СПб., 2012.
27. Александров-Деркаченко П. Февральская трагедия // Свободная мысль. 2007. № 2. С. 155-170. Оценка социально-экономической и политической ситуация в России в конце ХIХ-начале ХХ в.
28. Александрова Е.Л. Санкт-Петербургская губерния: Историческое прошлое. СПб.: Гйоль, 2011. 790 с. 1250 илл., более 1300 библ. ист. 2000 экз. Книга посвящена историко-культурному прошлому Санкт-Петербургской губернии. В ней собраны сведения, опубликованные о губернии как в дореволюционных краеведческих изданиях, так и в путеводителях по Ленинградской области советского периода. Собранный материал охватывает широкий спектр исторических событий, начиная от окончания последнего ледникового периода на территории современного Северо-Запада России до момента преобразования Санкт-Петербургской (тогда Петроградской) губернии в Ленинградскую область, т. е. до 1927 г. Книга состоит из двух частей: исторического очерка (главы 1-4) и путеводителя (главы 5-13).
29. Алексеев В. В. Современные граффити как источник для изучения изменений
    в общественном сознании и повседневном быте: Проблемы методологии и источниковедения.
    Материалы III Научных чтений памяти академика И. Д. Ковальченко. М.: Изд-во
    МГУ; СПб.: Алетейя, 2006. С. 300-308.
30. Алексеев М. Военная разведка России от Рюрика до Николая II.: В 2 т. М., 1998.
31. Алексеева Е. В. Европейская культура в имперской России: проникновение, распространение, синтез. Екатеринбург: УрГИ, 2006. 263 с. Библиогр., с. 235-254 (325 названий). 300 экз. Диффузия инноваций и усвоение европейской культуры в ХVIII-начале ХХ в. Каналы диффузии; российские ученики; европейские заимствования в повседневной жизни; западное влияние на лексический состав русского языка.
32. Алексеева И. В. Дебаты о конституции в России? Становление думской либеральной оппозиции (конец 1907-начало 1908 г.) // Политика. Общество. Человек. К 85-летию А. З. Ваксера / В. М. Ковальчук (ред.). СПб.: Европейский дом, 2008. С. 41-57. 13 ноября 1907 г. в 3-й Гос. думе проходила дискуссия по вопросу, есть ли конституция в России? После дебатов, против предложения правых поставить в заголовок адреса «Его Величеству Государю Императору, Самодержцу Всероссийскому» проголосовало 59% (212 из 360). Это означало, что большинство консервативной Думы считало, что Россия — конституционная страна (с. 49).
33. Алексеева С.И. Святейший Синод в системе высших и центральных государственных
    учреждений пореформенной России 1856-1904 гг. — СПб.: Наука, 2003. 276 с.
    700 экз. В центре внимания — церковно-государственные отношения второй половины
    XIX в., когда самодержавие вступило на путь буржуазных реформ. Выясняются
    действительное место Синода в системе государственной власти и его влияние
    на выработку внутриполитического курса в эту эпоху. Анализируются структура,
    правовые и реальные особенности положения членов Синода, система делопроизводства,
    основные направления деятельности и проекты реформ Синода, его взаимоотношения
    с Государственным советом, Сенатом, Комитетом и Советом министров, а также
    рядом министерств. Вводятся в научный оборот новые архивные источники по истории
    государственного аппарата Российской империи и Русской православной церкви.
34. Альтшуллер М. Беседа любителей русского слова: У истоков русского славянофильства / Пер. а англ. М.: НЛО, 2007. В 1811—1816 гг. в Петербурге существовало литературное общество «Беседа любителей русскою слова». «Беседа» провела десятки публичных заседаний, на которые собиралось до нескольких сот человек, практически вся столичная интеллигенция. Было издано 19 номеров журнала «Чтения в Беседе любителей русского слова». «Беседа» была объединением консервативно настроенных деятелей, находившихся в оппозиции к либеральному правительству Александра I. Предлагаемая вниманию читателя книга рассматривает основные аспекты деятельности «Беседы». Отдельные главы посвящены участию в «Беседе» крупнейших писателей начала XIX века: Г.Р. Державина, И.А. Крылова, А.С. Шишкова и др. Восстанавливается по документам история возникновения «Беседы», исследуется ее отношение к русской культуре XVIII века, проясняется позиция «Беседы» в полемике о русском языке и пр. Впервые эта книга вышла в 1984 году в издательстве «Арлис» (США) под названием «Предтечи славянофильства в русской литературе (Общество Беседа любителей русского слова)». Для второго издания книга дополнена, расширена и переработана.
35. Ананьев Д. А. Истории Сибири конца ХVI-первой половины ХIХ в. в англо- и германоязычной историографии (ХХ в.). Автореф. .. к.и.н. Новосибирск: ИИ СОРАН, 2007. 24 с.
36. Ананьич Б. В. В поисках новых приоритетов и концепций в изучении истории дореволюционной России: (Историографические заметки) // Власть, общество и реформы в России: История, источники, историография / Л. А. Вербицкая и др. (ред.). СПб.: Олеариус Пресс, 2007. С. 236-242.
37. Ананьич Б. В. Отзыв о диссертации С. В. Любичанковского «Губернская администрация и проблема кризиса власти в позднеимперской России (на материалах Урала, 1892-1914 гг.) / Клио. 2008. 2008. № 4 (43). С. 141-142. Диссертант разделяет тезис о системном кризисе и потому получил полную поддержку рецензента. «Проблема кризиса, который С. В. Любичанковский определяет как ”внутренний” и “системный” – кризис аппарата государственного управления, заложенный “в самой организации государственного учреждения” (с. 584), посвящена значительная часть диссертации, включая и раздел историографии. Автором учтена и подвергнута критическому анализу литература. <…> Но если в зарубежной историографии проблема кризиса власти в позднеимперской России не получила широкого распространения и не стала предметом заметной полемики, то в отечественной литературе в последнее время, в связи с переоценкой взглядов на события, связанные с русской революцией, обозначились разногласия, в частности, по вопросу о кризисе самодержавия накануне его падения в феврале 1917 г. В диссертации тщательно рассмотрена эта историографическая ситуация. С. В. Любичанковский называет три направления в изучении кризиса самодержавия. Первое из них связано с именем А. Я. Авреха, считавшего, что кризис власт в полной мере проявился в период Первой мировой войны. Второе направление диссертант связывает с именами П. В. Волобуева и В. П. Булдакова, предложивших концепцию системного кризиса власти до Первой мировой войны. Наконец, третье направление, по мнению диссертанта, обозначено в сочинениях Б. Н. Миронова “Социальная история периода империи” в двух томах и его статьях в журнале “Родина”. Он считает, что “кризис самодержавия” – миф придуманный большевиками. При изучении признаков кризиса власти в дореволюционной России необходимо больше внимания уделять мнению современников событий… Позволю провести выдержку из письма гофмейстера и академика И. И. Толстого своему сыну в январе 1907 г. “Никто, я думаю, не сомневается, за исключением изуверов, как Грингмут или Дубровин, — писал И. И. Толстой, — что весь строй Российской империи… требует коренного изменения, и в этом согласны не только граждане, но и само правительство. Благодаря 30-летней реакции и довольно общей бездарности правителей, русскую болезнь довели до болезненного кризиса, причем никто не знает с чего начать, чтобы дать организму выбраться из кризиса и укрепиться” (Ананьич Б. В. И. И. Толстой и петербургское общество накануне революции. СПб., 2007. С. 86). Очень убедительно выглядит аргументация С. В. Любичанковского в его полемике с Б. Н. Мироновым. Диссертант показал, что, выстраивая свою концепцию благополучной накануне революции России и “идеального чиновничества”, Б. Н. Миронов не всегда корректно использует источники (с. 435-437). На мой взгляд, критика концепции Б. Н. Миронова могла бы быть еще более строгой. Б. Н. Миронов претендует на то, чтобы представить свои работы как новое направление в науке. Он строит свои сочинения на основе клиометрических и антропометрических расчетов. Замечательно, что он обращается к методам, которые, к сожалению, редко пользуются историки. Однако, на мой взгляд, его концепция дискредитирует эти методы. Клиометрия и антропометрия не могут быть основными источниками для оценки социальных процессов и их оценки общего характера. Даже самая изысканная бухгалтерия в этих случаях бессильна. По моему мнению, клиометрия и антропометрия в этом случае могут выполнять важную, но вспомогательную роль» (с. 142). Комментарии, как говорится, излишни: спорить с человеком, который всерьез обсуждает вопрос, могут или могут «клиометрия и антропометрия быть основными источниками для оценки социальных процессов», т.е. не отличает методику от источников, просто бессмысленно.
38. Анархизм в истории России: от истоков к современности. Библиографический словарь-справочник / В. Д. Ермаков, П. И. Талеров (сост.). СПб.: Соларт, 2007. 724 с. 8350 названий на русском и иностранных языках; Перечень анархистской периодической печати; Перечень некоторых анархистских сайтов интернет. Предметный указатель (с. 630-649).
39. Андерсон П. Родословная абсолютистского государства / Пер с англ. М.: Изд. дом “Территория будущего”, 2010. 511 с. 1000 экз.
40. Андреев А. Ю. Русские студенты в немецких университетах ХVIII-первой
    половины ХIХ века. М.: Знак, 2005. 432 с. 700 экз.
41. Английские путешественники в Московском государстве в ХVI веке / Подг. А. И. Цепковым. Рязань: Александрия, 2007. 399 с.
42. Андреев А.Ю. Российские университеты XVIII-первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы. М.: Знак, 2009. 640 с.
43. Андреев А.Ю. Русские студенты в немецких университетах ХVIII-первой
    половины ХIХ века. М.: Знак, 2005. 432 с. 700 экз.
44. Андреева Н. С. «Остзейский вопрос» в реформаторских планах российского правительства начала ХХ в. // Политика. Общество. Человек. К 85-летию А. З. Ваксера / В. М. Ковальчук (ред.). СПб.: Европейский дом, 2008. С. 11-26. Городская (1877 г.), школьная (1886-1887 гг.), полицейская (1888 г.) и судебная (1889 г.) реформы ограничили компетенцию прибалтийско-немецких дворянских организаций, лишили их контроля над судом, полицией и сельскими школами, передав его государственным учреждениям. Судебная и адм. реформы явились частью необходимой модернизации империи, а школьная реформа имела целью противодействовать германизации эстонского и латышского населения. На рубеже XIX-XX вв. правительство отказалось от реформ, а с 1905 г. возобновило реформаторскую деятельность, приступив к аграрной реформе, целью которой было наделение землей эстонского и латышского крестьянства за счет немецких землевладельцев. Однако реформа проводилась медленно и непоследовательно из-за опасения усиления сепаратизма. В зарубежной, в том числе и немецкой историографии, с 1980-х гг. наметилась тенденция к пересмотру «русификационной» политики правительства в прибалтийских губерниях и к отказу от самого термина «русификация» как не отражающего сущности реформ 1880-х гг. (с. 12). Реформы конца XIX в. проводились с целью стандартизации и унификации государственного управления и повышения его эффективности (с. 12-13).
45. Андреева Н. С. К вопросу о «русификации» немецкой школы Прибалтийских губерний // Политика. Общество. Человек. К 85-летию А. З. Ваксера / В. М. Ковальчук (ред.). СПб.: Европейский дом, 2008. С. 313-320. Школьная (1886-1887 гг.), реформа имела целью противодействовать германизации эстонского и латышского населения и отвечала интересам государственной безопасности, так как прибалтийские призывники не знали русского языка.
46. Андреева Т. А. Образ революций 1917 года в сознании Романовых (по мемуарам и дневникам представителей династии) // Проблемы отечественной истории: Источники, историография, исследования / Отв. ред. М. В. Друзин. СПб.: Нестор-история, 2008. С. 57-72. «В персональном видении Романовых не просматриваются контуры революционного процесса 1917 года в известном нам стадиально-историческом измерении. <…> Они демонстрируют катастрофическое видение ситуации, переживают душевный надлом и находятся во власти одной мысли – о спасении» (с. 71).
47. Андреева Т. В., Соломонов В. А. Историк и власть: Сергей Николаевич Чернов: 1887-1941. Саратов: Научная книга, 2006. 376 с. 500 с. Биография и анализ научно-педагогической деятельности историка.
48. Андреевский Г.В. Москва на рубеже XIX—XX веков. 2-е изд. М.: Дипак, 2011. 560 с. 500 экз. Повседневная жизнь москвичей в «серебряный век».
49. Андреевский Г. В. Повседневная жизнь Москвы в сталинскую эпоху (20-30-е годы). М.: Мол. гвардия, 2003. 573 с., ил. 8000 экз. Пестрая и многоликая Москва 1920-1930-х годов оживает, движется, захватывает воображение читателя своими неповторимыми красками, сюжетами и картинами, увлекая его по улицам и переулкам, магазинам и кинотеатрам, паркам и дворам, знакомя с жизнью поэтов, музыкантов, политиков, широко распахивая окно в неизвестное прошлое столицы. Редкие фотографии из архивов и частных собраний богато иллюстрируют книгу. Достоинством этого научно-популярного исследования является то, что оно создано на основании воспоминаний, архивных материалов и сообщений прессы тех лет о таких редко замечаемых деталях, как, например, езда в трамваях, мытье в банях, обучение на рабфаках, торговля на рынках, жизнь в коммуналках, о праздниках и труде простых людей, о том, как они приспосабливались к условиям послереволюционного времени.
50. Анналы экономической и социальной истории: Избранное / Пер. с фр. Сост. В. В. Анашвили, А. Л. Погорельский. М.: Территория будущего, 2007. 494 с. 1000 экз.
51. Араловец Н. А. Городская семья в России. 1897-1926 гг.: Ист.-демографический
    аспект. М.: ИРИ РАН, 233 с.
52. Араловец Н. А. Детность городской российской семьи, 1946-1959 гг. // Проблемы исторической географии и демографии России. М., 2007. Вып. 1 / Ю. А. Поляков (ред.). С. 330-345.
53. Арапов Д.Ю. Ислам в петровской России // Вестник МУ. Серия 8. История. 2012. № 4. С. 3—11. «Исламская политика Петра I определялась прежде всего его видением государственных интересов России». Он «был сторонником прагматичного и достаточно жесткого курса в “мусульманском вопросе”. Эта линия была в целом продолжена преемниками Петра на русском троне в эпоху дворцовых переворотов. Лишь в царствование Екатерины II, начиная с 70-х гг. XVIII в., отношения имперских властей к мусульманам становится более толерантным, что было в первую очередь обусловлено изменившимися задачами внутренней и внешней политики» (с. 10). Серьезное значение имела внешняя политика, противостояние России и Турции с Ираном. «Политика первых Романовых по отношению к исламу и мусульманам до 70-х гг. XVII в. была толерантной. Мусульманским помещикам разрешено было сохранить земли и православных крестьян, полученные в «безгосударное время». В последние десятилетия XVII в. наблюдалось ожесточение политики в отношении мусульман в связи с обострением внешнего мусульманского фактора» — войны с Турцией и Крымским ханством. Петр продолжил эту политику ожесточения. У мусульманских помещиков по указу 1713 г. отбирались православные крестьяне в пользу казны, если «служилые татары» не крестились. (с. 6). Петр I (как позднее и Екатерина II) был «твердо убежден, что религиозные структуры всех конфессий империи», включая в православную церковь, «должны беспрекословно подчиняться государству, все их служители сверху донизу обязаны быть прежде всего верными помощниками светской власти, высшим приоритетом в их деятельности должно являться служение ”державным интересам”» (с. 4).
54. Арбузов Л.А. Очерк истории Лифляндии, Эстляндии и Курляндии / Пер с нем. М.: Троица, 2009. 301 с. 3000 экз.
55. Арендт Х. О революции / Пер с англ. М.: Европа, 2011. 464 с. 1000 экз. Известная интеллектуалка ХХ века, влиятельный политический философ и историк Ханна Арендт (1906–1975) родилась в Германии, училась у М. Хайдеггера и К. Ясперса, покинула страну после прихода к власти нацистов и в 1941 году оказалась в Америке, где получила множество премий и титулов, преподавала и стала первой женщиной, удостоенной профессорского звания в Принстоне. Она прославилась прежде всего работами, исследующими истоки тоталитаризма, природу воли и свободы, зла и власти. В книге «О революции» (написана в 1935 г.) Арендт исследует этот феномен, опираясь в основном на примеры американской (1770-х гг.), Французской и русской революций. Автор стремится охватить целую эпоху, связанную с выходом на свет и развитием изначальных потенций такого явления Нового времени, как революции. Феномен революций весьма сложен и едва ли может быть сведён лишь к нескольким известным его разновидностям. И если революции XVI—XVII вв. носили почти исключительно буржуазный, антимонархический характер, то уже Французская революция привносит к нему ярко выраженный социальный и антибуржуазный оттенок (получивший наиболее яркое воплощение в Русской революции 1917 года). Более того, в реальных проявлениях эти различные аспекты: освободительный, антимонархический, республиканский, национальный, социальный и т. п. – как правило, сочетаются самым причудливым образом. Заслуживают внимания и другие выводы Арендт: (а) о глубокой и прогрессирующей деградации и упадке современной политической системы по всему миру и системы представительной демократии в целом; (б) её заключение, что большинство современных «демократий» по сути представляют собой особого рода олигархии с высоким уровнем коррупции и практически полной утратой авторитета власти в глазах населения; (в) об опасностях, которое несёт разрастания массового общества для различных сфер бытия человека. В то же время некоторые её выводы пока не получили пока подтверждения. Так, например, высоко ценимая Арендт советская форма правления не только не получила развития, но и оказалась свернутой даже в тех местах, где они ещё проявляли какие-то признаки жизни.
56. Арефьев Б. В. Солдат империи. М.: Русский путь, 2003. 240 с. История солдата Ивана Арефьева (1830-1909), прадеда автора: от рекрутства до смерти.
57. Армеев В., Щи да каша — пища наша: Этюд о военно-полевой кухне //
    Родина. 2007. № 3. С. 103-108. Солдатский паек 1899, 1949 гг. В начале ХХ в.
    русский паек был богаче немецкого, французского и австрийскому по мясу и хлебу,
    но русский хлеб был худшего качества. «Пища русского солдата была груба и обильна.
    Такой солдат мог победоносно воевать». (с. 106).
58. Арсентьев Н. М. Экономическое положение рабочих Замосковного горного округа в первой половине ХIХ в. // Металлургическая промышленность России ХVIII-XIX веков / Н. М. Арсентьев (ред.). Саранск; Екатеринбург: Историко-социолог. ин-т МГУ им. Н. П. Огарева, 2007. С. 279-327. Существенный (в 2-3 раза) рост номинальной зарплаты (без учета цен и курса рубля.) в 1801-1820 гг. и стагнация ее в последующие 30 лет. Автор соглашается с М. Туган-Барановским относительно динамики зарплаты (с. 284). Однако полагает, что оценить изменение реального уровня жизни представляется крайне сложным из-за сложного состава доходов рабочих, являвшихся одновременно и крестьянами (с.325).
59. Арсланов Р. А. Кружки и салоны в повседневной жизни русской интеллигенции середины ХIХ в. // Ежегодник историко-антропологических исследований. 2005. М.: Экон-Информ, 2006. С. 156-163.
60. Артамонова Л. М. Общество, власть и просвещение в русской провинции XVIII-начала XIX в. Самара: Издат-во Самарского научного центра
    РАН, 2001. 392 с.
61. Артемова Ю. А. Отношения подшучивания в традиционных обществах // Этнографическое обозрение. 2006. № 4. С. 109-125.
62. Артамонова Л.М. Политикa в сфере народного просвещения в Поволжье (XVIII—первой половине XIX в.) // Российская история. 2013. № 2. С. 101—112. «Российский абсолютизм все это время, по сути, не переставал оставаться просвещенным в прямом смысле этого слова, т.е. понимающим необходимость широкого распространения образования и принимающим на себя ответственность за это» (с. 112).
63. Артамонова Л. М. Проекты преобразования школьного дела России в 1760-1770-е годы // Самарский земский сборник. 2008. № 1 (17). С.
64. Арутюнян Ю. В. Трансформация постсоветских наций: По материалам этносоциологических
    исследований. М.. Наука, 2003. 207.
65. Архив еврейской истории / Гл ред. О. В. Будницкий. М.: РОССПЭН, 2004-2005.
    1000 экз. Т. 1. 456 с. Т. 2. 464 с.
66. Асланов Л. А. Менталитет и власть: Русская цивилизация. М.: Теис, 2009. Кн. 1. Основы теории. Начало Руси. Московское царство. 557 с. Кн. 2. Российская империя. 704 с. Кн. 3. СССР и реформы. 475 с.
67. Астанин В. В. Борьба с коррупцией в России XVI-XX веков: диалектика
    подхода. М.: Рос криминал ассоциация, 2003. 96 с.
68. Афанасенко И. Д. История русской цивилизации. СПб.: Изд-во СПбГУ ун-та экономики и финансов, 2007. 1000 экз.
69. Ахиезер А., Клямкин И., Яковенко И. История России: конец или новое начало? 2-е изд., испр. и доп. М.: Новое издательство, 2008. Указ. имен. Книга посвящена развитию российской государственности с древнейших времен до начала ХХI в. в ракурсе взлетов и катастроф, реформ и контрреформ.
70. Ахметова М. В. Тексты московских нищих // Этнографическое обозрение. 2007. № 3. С. 39-51.
71. Бабич М. В. Государственные учреждения XVIII века: комисии петровского
    времени. М.: РОССПЭН, 2003. 480 с.
72. Бабкин М. А. Духовенство Русской православной церкви и свержение монархии (начало XX в.- конец 1917 г.). М.: Гос. публ. ист. б-ка России, 2007. 532 с. Тираж 500 экз. Анализируются взаимоотношения церкви и государст-ва, а также внутрицерковные процессы в судьбоносное для России время. Модели церковно-государственных отношений, разрабатывавшиеся духовенством Русской православной церкви в 1905-1917 гг., рассматри-ваются главным образом с точки зрения историко-богословской проблемы «священства-царства». В этом русле анализируются изменения богослу-жебных чинопоследований и реакция российского духовенства на свер-жение монархии. Особое внимание в книге уделено исследованию офи-циальной политической позиции священнослужителей Русской право-славной церкви относительно событий Февральской революции. Рассматривается также и деятельность Поместного собора на протяжении первой его сессии.
73. Бабкин М. А. Свержение монархии в России и православная церковь.
    Автореф. .. канд. ист. наук. Челябинск, 2003. Прилагаю
    мой отзыв об автореферате диссертации
74. Бабкин М.А Священство и царство (Россия начала ХХ в. – 1918 г.): Исследования и материалы. М.: Индрик, 2011. 920 с. 800 экз. Монография посвящена взаимоотношению православного духовенства (прежде всего высшего) с государственной властью Российской империи в 1904–1918 годы. С рубежа XIX–XX вв. вплоть до начала Февральской революции представителями высшей иерархии РПЦ проводилась деятельность, направленная на ограничение участия императора в церковном управлении и на «отдаление» церкви от государства. В то же время духовенство едва ли не демонстративно уклонялось от разработки богословского взгляда на царскую власть. В целом, оно придерживалось «рациональных» оценок, дававшихся царской власти юристами, политологами и историками. Меры, предпринимавшиеся представителями епископата в предреволюционные годы, были направлены на «десакрализацию» власти российского самодержца. Они сводились к укоренению в сознании паствы представлений о царе не как о духовно-харизматическом «лидере» народа и «Божием установлении» (помазаннике), а как о мирянине, находящемся во главе государства. В целом, духовенство с начала ХХ в. постепенно становилось в оппозицию к царской власти, стремясь освободиться от государственного надзора и опеки, стремясь получить возможность самоуправления и самоустроения. Основным мотивом соответствующих действий священнослужителей было стремление разрешить многовековую проблему «священства-царства» в свою пользу. Наиболее яркое выражение противостояния высшего духовенства монархии (в контексте проблемы «священства-царства») приняло в первые дни и недели Февральской революции. Иерархи решили воспользоваться политической ситуацией для осуществления своего желания получить освобождение от влияния императора («светской» власти) на церковные дела и фактически избавиться от царя как своего «харизматического конкурента». Священнослужителям принадлежит временной приоритет в узаконивании российской демократии (народовластия). Если Россия была провозглашена А.Ф. Керенским Республикой через шесть месяцев после революционных событий февраля-марта 1917 г., то Св. синодом «молитвенно-духовно» (и «богословски», и «богослужебно») это было сделано уже буквально через шесть дней. Св. синод фактически упразднил государственно-религиозные праздники Российской империи – «царские дни» до соответствующего правительственного постановления. Члены Св. синода, приведя православную паству к присяге на верность Временному правительству и не освободив народ от действовавшей присяги на верноподданство императору, сподвигли, по сути, российских граждан на клятвопреступление.
75. Баганова М. Русская история в сплетнях. М.: Олимп, Астрель, 2010. 383 с.: илл. 3000 экз. Все самые интересные факты истории мы знаем через сплетни. Раньше иностранным послам даже вменялось в обязанность скрупулезно собирать все, даже самые немыслимые слухи. Начиная с Ивана Грозного и заканчивая Советской Россией — все основные события и незначительные, но крайне любопытные (а порой скабрезные) происшествия в слухах и сплетнях позволят увидеть настоящую, подлинную историю. Книга представляет собой сборник исторических сплетен.
76. Багиров Ф.Э. Переселенческая политика царизма в Азербайджане (1830-1914 гг.). М.: Маросейка, 2009. 697 с. 1000 экз.
77. Баддели Дж. Завоевание Кавказа русскими (1720-1860) / Пер. с англ. М.: Центрполиграф, 2010. 351 с. 2000 экз.
78. Базанов С. Н. От революционного патриотизма к полной утрате боеспособности (солдатские массы в марте – октябре 1917 г.) // Власть и общество в истории России. Сб. ст. М. АИРО-ХХI. 2012.
79. Байбурин А. К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. 2-е изд. М.: Языки славянской культуры, 2005. 224 с. 1000 экз. Выявление символических
    аспектов традиционного жилища русских, украинцев и белорусов. На материале обрядов, верований, фольклорных и мифологических текстов рассматриваются основные
    стратегии освоения пространства, включение дома в символический универсум. Особое внимание уделяется семиотическим аспектам организации внутреннего пространства
    жилища.
80. Байбурин А. К. К антропологии документа: паспортная «личность» в России» // Антропология социальных перемен / Э. Гучинива, Г. Комрова (ред.). М.: РОССПЭН, 2011. С. 533—555. История паспорта и его содержания в контексте отношения государства к личности. «В ходе исторических изменений взглядов на «личность» и удостоверяющие ее документы, до настоящего времени дожили только два: 1) нейтральные сведения идентификационного характера (определяющие человека как физический объект) и 2) свидетельствующие о его правовом положении. Полностью исчез второй блок сведений, включавший социокультурные характеристики человека (социальная принадлежность, вероисповедание, национальная принадлежность). Другими словами, исчезли все те сведения, которые использовались властью для реализации различных культурных и идеологических проектов. Человек лишился признаков принадлежности тем или иным группам (сконструированным с помощью паспортной системы) и предстал перед властью в своей нейтральной простоте. Простота, как известно, обманчива».
81. Байрау Д. Фантазии и видения в годы Первой мировой войны: православное военное духовенство на службе Вере, Царю и Отечеству // Петр Андреевич Зайончковкий: Сборник статей и воспоминаний к столетию историка. М.: РОССПЭН, 2008. С. 752-774.
82. Бакаева Э. П. «Двадцать копеек – это семьдесят денег» // Этнографическое обозрение. 2009. № 2. Март-апрель. С. 13-15. Антропология денег.
83. Балалыкин Д. А. Проблемы «Священства» и «Царства»
    в России второй половины ХVII в. в отечественной историографии 1917-2000 гг.
    М.: Весть, 2006. 335 с. 1000 экз.
    Балюк Н. А. Крестьянское хозяйство Зауралья в конце ХVI-начале ХХ в. Тюмень:
    Изд-во ТУ, 2003. 188 с. Три главы, посвященные социально-экономической трансформации,
    производственному потенциалу и экономике крестьянского хозяйства Зауралья
    за три столетия.
84. Балановский О.Б. Пространственная структура русского генофонда
    (сравнительный геногеографический анализ) // Антропология на пороге III тысячелетия.
    В 2 т. М.: Рос. Отд. Европ. антропол. ассоциации, 2004. С. 390-415. «Русский
    генофонд тесно связан с генофондами многих восточно-европейских народов —
    по частотам генов к русским чрезвычайно близки белорусские, украинские, мордовские
    и многие другие восточноевропейские популяции» (с. 412).
85. Балацкая Н. М., Раздорский А. И. Памятные книжки губерний и областей Российской империи (1833-1917): Сводный каталог-репертуар. СПб.: Дм. Буланин, 2008. 645 с. 800 экз.
86. Балзер Х. Интеллигентные профессии и интеллигенты-профессионалы //
    Из истории русской интеллигенции: Сб. материалов и статей к 100-летию со дня
    рождения В. Р. Лейкиной-Свирской. Отв. ред. Р. Ш. Ганелин. СПб.: Дм. Буланин,
    2003. С. 201-231.
    Очерк развития профессий в предреволюционной России до 1905 г. в контексте
    дискуссий о профессионалах и профессионализации в Европе и США. Российские
    профессионалы не были способны консолидироваться в сильные профсоюзы и политические
    организации (с. 219).
87. Бальжанова Е. С. Отношение русских православных крестьян Урала к приходскому духовенству // // Урал в контексте российской модернизации / Н. Н. Алеврас и др. Челябинск: Каменный пояс, 2005. С. 416-426. Отношение позитивное, никакой враждебности или презрения.
88. Балязин В. Н. Интриги и тайны царского двора: В 2 кн. М.: Олма Медия Групп, 2009. 1500 экз.
89. Балюк Н. А. Крестьянское хозяйство Зауралья в конце ХVI-начале
    ХХ в. Тюмень: Изд-во ТУ, 2003. 188 с. Три главы, посвященные социально-экономической
    трансформации, производственному потенциалу и экономике крестьянского хозяйства
    Зауралья за три столетия.
90. Банников Е. Славянские праздники и обряды + православный календарь. М.: Гелеос, 2008. 409 с. 5000 экз.
91. Банникова Е.В. Купечество Южного Урала в первой половине ХIХ века.
    СПб.: Нестор, 2004. 207 с. Состав, деятельность и менталитет купечества Оренбургской
    губернии. Приложение: Стат. табл. о численности купечества по гильдиям в 1795-1850
    гг. (с. 190-206).
92. Барабаш В.В., Бордюгов Г.А., Котеленец Е.А. Образ России в мире. Курс лекций. М.: АИРО-XXI, 2010. 296 с. Россия вызывает обострённый интерес и дискуссии в мире. В книге показывается, как создавались и создаются образы России исторической и современной, каким правилам подчиняется вообще создание образа, что такое этнические стереотипы, как и почему они возникают, как порождают ксенофобию и как, наоборот, могут помочь в её преодолении. Для этого определяются факторы и границы конструирования образа страны, культуры и старо-новых мифов, «Русского мира» и соотечественников за рубежом. Подробно рассматриваются структуры информационной политики и пропаганды, характер информационных войн, рейтинги и бренды как способ представления государства. Особое внимание уделяется тому, как влияет на общественное восприятие России её профессиональное изучение за рубежом. Лекции предназначены для тех, кто преподаёт и изучает имагологию и россиеведение – дисциплины, которые определяют, как изменяются образы одних и тех же стран и народов в различных языках и культурах, в чём состоит учение о сущности России, причины её возникновения и особенности развития, её духовные ценности. Курс включает 14 лекций, сгруппированных по 4 темам: основания интерпретации образов, формирование образов России исторической, факторы и границы конструирования образа России, механизмы создания позитивного негативного образов.
93. Баринов Д.А. Коллективная биография студенчества Санкт-Петербургского университета 1884—1916 гг.: статистический анализ // Клио. 2013. № 10 (82).  С. 42—48.
94. Баринова Е. П. Российское дворянство в начале XX века: социокультурный портрет / Федеральное агентство по образованию: Изд-во «Самарский университет», 2006. 380 с. 500 экз. Рассматриваются проблемы, связанные с трансфор-мацией сознания, психологии и социального поведения дворянства Рос-сии. На основании анализа периодической печати, документальных пуб-ликаций и архивных материалов в монографии анализируются система ценностных ориентации и общественно-политических взглядов дворян-ского сословия, эволюция экономического поведения и трансформация усадебного мира. Акцент сделан на консервативных чертах дворянства. Другой взгляд см. в книге: Беккер С. Миф о русском дворянстве: Дворянство и привилегии последнего периода императорской России. М.: НЛО, 2004.
95. Баринова Е.П. Российское дворянство в начале ХХ века: экономический статус и социокультурный облик. М.: РОССПЭН, 2008. 351 с. В исследовании рассматриваются проблемы, связанные с трансформацией экономического положения, сознания, психологии и социального поведения дворянства России. На основании анализа периодической печати, документальных публикаций и архивных материалов в монографии анализируется система ценностных ориентации и общественно-политических взглядов дворянского сословия, эволюция экономического поведения и трансформация усадебного мира. Книга состоит из предисловия, семи глав («Проблемно-историографический очерк», «Социальная эволюция дворянства», «Социальная психология сословия», «Экономическая программа дворянства», «Дворянство в годы первой русской революции», «Общественно-политические взгляды дворянства», «Дворянство на службе России») и заключения. Работа снабжена справочным аппаратом и приложением. Во введении подчеркивается, что реконструкция социального портрета русского помещика «позволяет выяснить вопрос о том, как дворянство испытывало на себе и переживало воздействие социальных процессов и структур, каким образом под воздействием трансформирующейся социальной среды изменялись мировоззрение, образ жизни, система личностных пристрастий, поведенческие стереотипы» (с. 7). К началу XX в. дворянство России, по переписи 1897 г., насчитывало 248,8 тыс. человек (с. 43) и представляло собой сложное, неоднородное социальное образование. Сословие состояло из комбинаций стратификационных систем и их переходных форм. Сильные наследственные традиции, глубокие культурные и юридические различия содействовали сохранению старой общественной структуры даже в условиях экономических и политических изменений. Тем не менее ряд стратификационных критериев, таких как социально-профессиональный и этакратический, стал оказывать менее существенное влияние на положение дворянина в обществе. На первый план выходят классовые, экономические критерии, определяющие как нормы поведения, так и социальный статус дворянина (41). Социальная эволюция поместного дворянства определялась изменившимися историческими условиями. Социальная идентификация поместного дворянства была нестабильной и колебалась между категориями сословной принадлежности, экономического статуса и рода занятий. Перемещение индивидов в рамках социальной иерархии постепенно вытеснялось вертикальной мобильностью, диктуемой структурными изменениями общества. Мобильность способствовала реализации личных данных отдельных представителей сословия, росту самосознания и самооценки поместного дворянства. К отрицательным результатам нисходящей мобильности следует отнести утрату частью поместного дворянства своей прежней групповой принадлежности, снижение престижа и роли сословия в жизни общества. Среднепоместное дворянство было наиболее политически и социально активно, принимало деятельное участие в работе дворянских собраний, земских учреждений. Крупные и мелкие помещики как правило не участвовали в жизни губернии. Реформирование российской экономики было неразрывно связано с трансформацией социальных отношений, изменением взаимоотношений между различными социальными слоями. От мечтаний и общих рассуждений о будущем державы дворянство перешло к обсуждению конкретных проблем российского общества. Деятельность дворянских собраний в начале XX в. была подчинена генеральной задаче — любыми способами сохранить позиции сословия в обществе и его властных структурах. С этой целью дворянство пыталось найти новые формы представительства своих интересов. На протяжении всего исследуемого периода поместное дворянство стремилось выработать программу экономического и политического реформирования России. Дворянскими собраниями была выработана система мер по упрочению экономического положения сословия. Она включала капитализацию оклада частного дворянского сбора с продаваемых имений, удешевление кредита, обращение выморочных имуществ в собственность дворянства, изменение деятельности Крестьянского и Дворянского банков, расширение государственных льгот, субсидий, покровительственной системы. Особые надежды дворянство возлагало на создание касс взаимопомощи, которые должны были не только помогать нуждающимся помещикам, но и облегчить положение заемщиков Дворянского банка. В начале XX в. активно шел процесс политической дифференциации поместного дворянства. Накануне революции 1905-1907 гг. постепенно оформляются политические позиции консервативного и либерального дворянства, каждое из которых пыталось найти пути «обновления» России. Либерально настроенное дворянство выступало за создание новой мировоззренческой системы, на основе которой предполагалось трансформировать политическую систему путем постепенного перехода к народно-представительной или конституционной форме правления. Либеральные помещики предлагали изменить социальную структуру общества путем отказа от сословного деления и привилегий дворянства в сфере государственного управления, создания всесословной системы местного управления на уездном уровне, уравнения крестьян в правах с другими сословиями. Сознавая нежизнеспособность консервативной программы, либеральное дворянство искало способы приспособления к изменившимся социальным условиям. Пытаясь модернизировать политический и правовой режим, приспособиться к условиям капиталистической эволюции страны, наиболее дальновидные представители сословия наметили контуры аграрной реформы. «Революция всколыхнула в поместном дворянстве надежды на возможность более активного привлечения сословия к власти. Уже в первые дни революции Николай II был вынужден издать Указ 18 февраля 1905 г., допускающий народное представительство» (с. 148). Рост реформаторских тенденций в обществе в период первой русской революции, осознание необходимости минимума преобразований привели к политическому размежеванию дворянства. Дворянские собрания выступили за необходимость реформ, привлечение к преобразованиям представителей сословия, введение народно-представительного правления. Солидарные в защите интересов поместного землевладения, по мере нарастания крестьянских выступлений как консерваторы, так и либералы все чаще обращались к власти с требованиями оградить право частной собственности. Толчком к созданию объединенной дворянской организации послужил невиданный размах крестьянского движения, поставивший помещиков перед фактом необходимости объединения для защиты своих экономических интересов. Изменения во внутренних потребностях сословия и его сознании, угроза распада общества и социальных связей привели к консолидации дворянства. Создание Совета объединенного дворянства явилось завершающим этапом в стремлении поместного дворянства добиться от власти большей самостоятельности в деятельности своих корпоративных организаций и придать им общероссийский характер. Как на местах, в уездных и губернских дворянских собраниях, так и на съездах уполномоченных дворянских губернских обществ, показывает автор, обсуждались острейшие вопросы политической, экономической и социальной жизни. Наравне с ними рассматривались и чисто сословные вопросы: обсуждение условий приобретения прав потомственного дворянства; воспитание и образование дворянской молодежи; деятельность дворянских касс взаимопомощи и опек. Поместное дворянство через своих представителей в правящих кругах (в Государственной Думе и Государственном Совете) оказывало влияние на правительственную политику. В силу внутрисословной неоднородности, как социально-экономической, так и политической, дворянство не могло иметь единой идеологии, выработать антикризисную программу, адекватную потребностям развития страны. Совет объединенного дворянства выражал интересы наиболее консервативной части сословия. Региональное поместное дворянство не всегда поддерживало и одобряло политику и тактику дворянской элиты. Дворянство, поляризованное на консерваторов и либералов, оказалось не в состоянии гармонизировать противоречивые, а нередко взаимоисключающие интересы и ценности. Анализ взаимоотношений дворянского и крестьянского сословий в годы первой русской революции позволил определить основные факторы нарастания кризиса в российской деревне. Политические позиции дворянства и крестьянства в социальной структуре общества изменились. «Многие дворяне давали негативную оценку воздействия первой русской революции на взаимоотношения дворянства и крестьянства. 1905 г. оставил «глубокий след разрушения» в сознании дворянства» (с. 208). В лице активного крестьянина помещики увидели реальную опасность своему существованию и экономическому благополучию. Они начали осознавать необходимость решения крестьянского вопроса, сословной консолидации. Аграрные преобразования, предложенные правительством П.А.Столыпина, местное дворянство, безусловно, поддерживало и способствовало их претворению в жизнь. Противодействие поместного дворянства реформам Столыпина в области местного управления объяснялось неготовностью большей части сословия к резкому изменению своей роли в социальной структуре общества. Социальные процессы оказали воздействие на трансформацию социальной психологии поместного дворянства. Гипертрофия надежд на верховную власть сдерживала проявление реальной инициативы в политическом и социальном поведении дворянина. Перспектива полной утраты контроля над крестьянами вела к тому, что у помещика не было психологически четкой перспективы дальнейшей хозяйственной деятельности. Осознание непрочности существующего государственного и общественного порядка вызывало распространение апатии, неверия в возможность перемен, парализовывало политическую волю сословия. Признавая необходимость эволюции и приспособления к современности, дворянство тем не менее не находило приемлемых решений для поставленных жизнью задач. Политический реформизм либералов оценивался консерваторами как измена интересам сословия. Хотя дворянство и говорило о необходимости возвращения к додумской практике или даже временам Александра III, его стратегию нельзя просто определить термином «реакционность», считает автор. Настроения и взгляды помещиков были модифицированы новой интерпретацией целей и особой тактикой, которые отражали новые времена. Идеологические представители крайне правых были враждебны всем западным идеям как таковым, начиная от либерализма, парламентаризма. Но тем не менее они постепенно осознавали необходимость переустройства экономики и желали разработать законы о собственности по типу западноевропейских. Дворянство полагало себя в качестве носителя идеи справедливого общественного устройства и стремилось экспортировать, навязать свои представления другим слоям, что неизбежно вело к конфронтации. Не было устойчивой идентичности общества и человека. У большинства представителей сословия пропала уверенность в завтрашнем дне. Это мешало дворянству занять активную мироустроительную позицию. Власть не отпускала на свободу различные общественные силы, не хотела давать им автономию, создать атмосферу творческой свободы, так как это было опасно рассогласованностью социального поведения, фрагментацией общества. Нерешенный конфликт между различными программами модернизации общества как на региональном, так и на общероссийском уровне вел к обострению ситуации в стране. Начиная с 1915 г. периодическая печать отмечала определенные сдвиги политических настроений дворянства влево. Лучшая часть поместного дворянства справедливо усмотрела в выступлении А.П. Струкова ту бездну, к которой приводит политиканство бюрократов и обюрократившегося дворянства. Совет объединенного дворянства был центром правых сил страны, способствовал укреплению правительственной власти, активно противодействовал проведению реформ. Местные дворянские общества резко отрицательно отзывались о политике Совета объединенных дворянских обществ, что свидетельствовало о падении его авторитета в глазах поместного дворянства. Их резкая критика в адрес бюрократии, императора объективно способствовала расшатыванию основы старого режима. Четко обозначились демаркационная линия между дворянством от департаментов и поместным дворянством, различие их политических идеалов и интересов. Принятые дворянскими собраниями в 1917 г. постановления свидетельствуют о том, что, хотя дворянство и осознавало всю серьезность положения и глубину кризиса, но надеялось путем определенных уступок сохранить свое положение. Землевладельцы пытались корпоративно консолидироваться для борьбы с «анархией и разрухой», однако практически для их преодоления на местах у них не было ни сил, ни средств. «Взаимоотношения поместного дворянства и правительства составляли одновекторную константу, их политика была негибкой, не соответствовала задачам модернизации и тем самым способствовала кризису и крушению государственного строя» (с. 323). Эволюция общественно-политических взглядов дворянства проявлялась во всех сторонах его жизнедеятельности. Убеждение в незыблемости монархизма сменяется безоговорочной поддержкой Временного правительства. Еще в январе 1917 г. дворяне говорили о незыблемости основ царской власти и о своей готовности служить ей верой и правдой. После падения самодержавия практически все дворянские собрания поддержали новую власть. Стремление представителей дворянских обществ внедриться в различные комитеты, создававшиеся Временным правительством, было вызвано желанием так или иначе повлиять на ситуацию в деревне, однако эти попытки в большинстве случаев не имели успеха из-за резкого противодействия крестьян-общинников. Общественно-политическая ситуация, сложившаяся в стране весной 1917 г., постепенно лишала земельных собственников, особенно крупных помещиков, влияния в деревне. Крестьяне развернули активную борьбу за землю. Для грабежа избирали самых беззащитных помещиков или тех, кто проживал в городе. В этих условиях необходимость создания действенных организаций, способных защитить интересы помещиков от посягательств крестьян, осознается большинством поместного дворянства. Идея организации всесословного союза земельных собственников вновь выступает на первый план. В апреле 1917 г. Постоянный совет объединенного дворянства разослал всем губернским предводителям дворянства письма, в которых поддержал создание губернских союзов земельных собственников. По мнению Постоянного совета, дворяне должны были принять самое активное участие в их организации и деятельности. Однако попытки помещиков привлечь крестьян в эти организации не удавались, союзы земельных собственников не смогли создать прочную социальную базу для защиты интересов землевладельцев и их прав собственности. По инициативе Н.Ф. Иконникова на заседании собрания предводителей и депутатов Саратовского дворянства (16 сентября 1917 г.) был обсужден вопрос о выборах в Учредительное собрание. Собрание постановило поддержать денежными средствами, до 20 тыс. руб., Союз земельных собственников, так как «интересы дворянства совпадают с его интересами», и известить всех помещиков о необходимости вступления в этот союз. В июне 1917 г. Постоянный совет принял решение разработать проект устава реорганизации дворянских обществ в Союз на случай упразднения дворянства как сословия. В августе 1917 г. Министерство финансов сделало запрос в Министерство юстиции, в котором затрагивалась проблема дальнейшего существования дворянских учреждений. Оно уведомляло об отсутствии средств на их содержание и «невозможность существования за счет казны». Министерство юстиции 3 сентября 1917 г. сообщало, что «в настоящее время производятся подготовительные работы по составлению законопроекта об упразднении сословий вообще, и дворянского в особенности». Для этого предполагалось образовать специальную комиссию при участии представителей всех заинтересованных ведомств и сословных учреждений. Однако вопрос об отмене сословий был фактически решенным делом, поскольку осенью 1917 г. Министерство юстиции проводило активную координационную работу с губернскими предводителями дворянства, которым предлагалось «заблаговременно сдать дела в архив.
96. Барталь И. От общины к нации: евреи Восточной Европы в 1772-1881 гг. / Пер. с англ. М.: Мосты культуры, 2007. 263 с.
97. Бартлетт Р. Становление Европы: Экспансия, колонизация, изменения в сфере культуры. 950-1350 / Пер. а англ. М.: РОССПЭН, 2007. 432 с. 1000 экз.
98. Батунский М.А. Россия и ислам. В 3 ч. М.: Прогресс-Традиция, 2003.
    1000 экз.
    Ч. 1. Русская средневековая культура как основа генезиса и функционирования
    разноликих моделей теоретических и прагматических оценок ислама. 383 с. Ч.
    2. Русская культура в ее отношении к Западу и Востоку: опыт историко-эпистемологической
    реконструкции. 600 с. Ч. 3. Становление и динамика профессионального светского
    исламоведения. 256 с. Дискурс об исламе, России и Востоке, православии и исламе.
99. Баумоль В. Роль предпринимательства в истории общества: производительная,
    непроизводительная и разрушительная (реферат статьи сост. Ю.В. Латовым) // Историко-экономические
    исследования (Байкальский гос. ун-т экономики и права) 2006. Том 7. № 3.
100. Бахмутская Е. В. Немецкие колонии Санкт-Петербургской губернии: 1760-1870-е
     гг. Автореф. .. к. и.н. СПБ., 2003. 31 с. По заключению автора, законодательство,
     подворно-наследственное землевладение (майорат), налоговые льготы, государственная
     политика, менталитет, национальный характер предопределили наивысшие в регионе
     хозяйственные успехи немцев, которые применяли передовые технологии и имели
     самые высокие урожаи.
101. Башаров И. Забайкальское казачество в советской и постсоветской
     историографии // Ab Imperio. 2004. № 2. С. 599-616.
102. Башкатов И. П., Стрелкова Т. С. Характеристики молодежно-подросткового граффити // Социс. 2006. № 11. С. 141-145.
103. Безансон, Ален. Россия — европейская страна? // Отечественные записки.
     2004. № 5 (20). С. 246-265. Оспаривает выводы книги Малиа о европейской сущности
     России.
104. Безгин В. Б. Крестьянская повседневность (традиция конца XIX—начала ХХ в.). М.: Тамбов, 2004. 304 с. В монографии рассмотрены различные стороны крестьянской повседневности конца XIX—начала XX в. на основе архивных материалов. Дан анализ состояния сельских традиций в период модернизации страны. Исследованы хозяйственная деятельность, общинный уклад, правовые воззрения, духовные традиции и семейный быт.
105. Безгин В. Г. Скрытая повседневность (половые отношения в русской
     деревне конца XIX-начала XX в. // Клио. № 3 (26). 2004. С. 103-107.
     В изображении автора отношения между полами в деревне (как между молодыми,
     так и взрослыми) выглядят легкими и фривольными, женщины выглядят более доступными,
     чем в современном большом российском городе. Это далеко не соответствует тому, что в действительности было (см., например, «Мужики и бабы»).
106. Безнин М. А., Димони Т. М. Менеджеры в сельском хозяйстве России 1930—1980-х годов: (новый подход к социальной истории российской деревни). Вологда: Легия, 2009. 114 с. 100 экз. В книге обосновывается новая концепция социальной структуры российской деревни 1930—1980-х гг., включающую, по мнению авторов, следующие классы: протобуржуазию, менеджеров, интеллектуалов, рабочую аристократию, сельский пролетариат. Вызревание новой социальной системы произошло в 1930—1950-е гг., несмотря на существование системы повинностей, малую еще социальную дифференциацию, на первый взгляд, примитивные, раннекапиталистические отношения собственности с сохранением элементов, весьма характерных для государственного феодализма. Последнее же 30-летие колхозно-совхозного строя (1960—1980-е гг.) было временем, когда оформились буржуазные тенденции в отношениях собственности, произошло раскрестьянивание деревни с формированием новых социальных классов.
107. Бекасова А. Отцы, сыновья и публика в России второй половины XVIII века / НЛО. 2012. № 113. С. 99-129. «Отцы и сыновья сильно зависели от общественного мнения и активно участвовали в его формировании. … Эпистолярная коммуникация играла определяющую роль в формировании общественного мнения, а разветвленная сеть бюрократических канцелярий и присутствий, где концентрировались и циркулировала разного рода информация, была важным элементом инфраструктуры общественного пространства в России второй половины XVIII века. … Из писем отцам сыновья предстают кть и наказывать, наставлять и опекать. лица подчиненные, находящиеся во власти родителей, которые должны содержать их и кормить, учить и воспитывать, контролировать и наказывать, наставлять и опекать. Достижение сыновьями совершеннолетия, поступление на службу, получение чинов, пожалование наград не освобождали их от родительской власти. Таким образом, статус и положение детей внутри семейной иерархии фактически оставались неизменными до кончины отцов. Непослушание детей и непокорность родительской воле считались опаснейшими пороками, которые связывались с помутнением рассудка и рассматривались исключительно как вид страсти и болезненное состояние (подробнее об этом: Костюхина М. Золотое зеркало: русская литература для детей XVIII—XIX веков. М., 2008. С. 25—28). Неспособность нести ответственность за свои поступки, помешательство, представлявшие опасность для общественного порядка, в свою очередь, могли быть достаточно вескими основаниями для лишения детей расположения, доверия и даже наследственных прав». (с. 129). «От сыновей требовали подчинения, добросовестного исполнения служебного долга, ожидали преданности, а также рассчитывали на их посильное участие в поддержании связей отцовской клиентелы. Требовательность и суровость отцов по отношению к сыновьям можно рассматривать в качестве одной их тех скрытых пружин, которые приводили в действие социальный механизм дворянского служения монарху, как в более раннее время он служил укреплению вассально-ленной системы» (с. 129).
108. Бекасова А. В. Семья, родство и покровительство в России ХVIII
     века: «домовое подданство» графа П. А. Румянцева. Дис. к.и.н.
     СПб.: СПбИИ, 2006. 24 с. «На примере рассмотрения клиентелы П. А. Румянцева
     показано, что сеть неформальных связей (родственных, соседских, покровительственных)
     была коллективным ресурсом дворянских фамилий, которые соперничали при дворце
     за влияние. Разветвленность этих связей и интенсивность контактов обеспечивали
     успех и признание в обществе» (с. 24).
109. Беккер, Сеймур. Миф о русском дворянстве: Дворянство и привилегии
     последнего периода императорской России. М.: НЛО, 2004. 344 с. Тезис об упадке
     дворянства после Великих реформ — миф. На самом деле дворянство достаточно
     успешно адаптировалось к новым условиям жизни, хотя трансформация сословий
     в классы происходила, как и всюду, болезненно.
110. Белова А. В. Женская повседневность как предмет истории повседневности // ЭО. 2006. № 4. С. 85-97. Библиогр., с. 95-97.
111. Белова А.В. «Четыре возраста женщины»: Повседневная жизнь русской провинциальной дворянки XVIII–середины XIX в. СПб.: Алетейя, 2010. 479 с. 1000 экз. Книга посвящена исследованию повседневной жизни, опытов и переживаний российских дворянок от европеизации до модернизации с применением гендерной методологии на основе синтеза познавательных стратегий актуальных научных дисциплин: гендерных и женских исследований в этнологии, гендерной антропологии и истории повседневности, антропологически ориентированной истории, истории женщин и гендерной истории. Особое внимание уделено анализу недооценивавшихся ранее субъективных источников — женских писем, мемуаров, дневников, которые позволяют интерпретировать историю повседневности как «пережитую» историю, увиденную «глазами» российских дворянок и озвученную их собственными «голосами».
     Наряду с прикладным аспектом, в книге представлено теоретическое осмысление концептов «повседневность» и «женская повседневность», уточнено значение источников по истории женской повседневности, проанализирована современная историографическая ситуация в области исторических исследований повседневности.  Издание предназначено историкам, антропологам, культурологам, специалистам в области женских и гендерных исследований.
112. Белокуров Е.В. Продовольственная кампания 1901– 1902 годов: неурожай 1901 года и меры правительства по борьбе с ним // Исторический журнал: научные исследования. 2013. № 1. С. 45–53. Рассматриваются причины и масштабы неурожая 1901 г., а также действия властей, направленные на ликвидацию вызванного им продовольственного кризиса. Анализируются распоряжения министра внутренних дел Д. С. Сипягина, регламентировавшие ход продовольственной кампании, динамика выдачи зерновых ссуд голодающим, организация общественных работ, эпидемиологическая ситуация (цинга, тиф и другие заболевания) в пораженных неурожаем губерниях весной 1902 г. Анализируются итоги продовольственной кампании 1901–1902 гг. Показываются масштабы государственной помощи, а также ее недостатки, связанные главным образом с недостаточностью развития транспортной сети. Указывается на сравнительно скромное влияние частной благотворительности. Особое внимание уделяется рассмотрению вопроса об эффективности продовольственной кампании, для чего осуществляется оценка влияния продовольственного кризиса на смертность и заболеваемость населения, а также на его экономическое положение.
113. Беляева Л. А. Уровень и качество жизни: Проблема измерения и интерпретации // Социологические исследования. 2009. № 1 (297). С. 33-42. Уровень жизни более узкая категория по сравнению с качеством жизни. Он измеряется через социально-экономические показатели общего благосостояния людей: доходы, потребление, жилищные условия, услуги образования, здравоохранения и т.д. Качество жизни отражает более широкий комплекс условий жизни, а также такие составляющие, которые относятся к экологии, социальному благополучию, политическому климату, психологическому комфорту. «Для измерения качества жизни недостаточно статистических показателей, необходимы субъективные оценки соответствия этих параметров потребностям людей». «Качество жизни – объективно-субъективная характеристика условий существования в силу опыта, культурного капитала, ценностных предпочтений в сознании человека, другие менее, третьи совсем не актуальны человека и его субъективных представлений и оценок своей жизни. Некоторые объективные составляющие качества жизни могут быть более актуализированы. Они проецируются на всю систему отношений: между индивидами, социальными группами, регионами, а также на отношения индивидов с социальными институтами и главным институтом – государством. Измерение субъективных оценок качества жизни дает информацию о существовании и возникновении в обществе социальных напряженностей. Качество жизни – это компексная характеристика условий жизнедеятельности населения, которая выражается в объективных показателях и субъективных оценках удовлетворения материальных, социальных и культурных потребностей и связана с восприятием людьми своего положения в зависимости от культурных особенностей, системы ценностей и социальных стандартов, существующих в обществе» (с. 33-34).
114. Беляков С. С. Лев Николаевич Гумилев // Вопросы истории. 2012. № 9. С. 15-39. «Лев Николаевич Гумилев — одна из наиболее ярких, хотя и спорных фигур в истории отечественной исторической мысли. В глазах своих немногочисленных учеников и многочисленных поклонников Гумилев был величайшим ученым, основоположником новой науки, гением. Оценки большинства коллег-историков и этнографов были в лучшем случае сдержанными, а подчас и резко негативными». (С. 15).
115. Белякова Е.В. Церковный суд и проблемы церковной жизни. М., 2004.
116. Бербенк Дж. Местные суды, имперское право и гражданство России // Российская империя в сравнительной перспективе // А. И. Миллер (ред.). М.: Новое издательство, 2004. С. 320-360. В России существовал правовой плюрализм, который позволял интегрировать различные слои общества в правовое государство. Российские интеллектуалы по причине ограниченности их политического мышления стремились к утверждению в России правового монизма.
117. Бердинских В. А. История города Вятки: Очерки. 2-е изд. Киров, б.и., 2008. 336 с. 300 экз. Книга рассказывает о жизни города с момента его основания (XIV век) до наших дней. Жизнь и быт простых горожан прошлого, облик города прежних эпох показаны автором ярко, занимательно и достоверно. На страницах книги мы видим героев походов вятчан XIV-XV вв, богатейших вятских купцов XVIII-XIX веков и других замечательных горожан. Прошлое и настоящее в древнем городе тесно переплетены.
118. Бессарабова Н. B.Путешествия Екатерины П по России. Изд. 2-е. М.: МГИ им. Е. Р. Дашковой, 2008. 272 с. 500 экз. В книге преподавателя МГИ им. Е. Р. Дашковой рассматриваются проблемы органи-зации и проведения поездок, ситуацию при дворе и в семье императрицы; освещает цели путешествий, контакты государыни с различными слоями на-селения, контроль за деятельностью местной администрации. По мнению авора, «потемкинские деревни» — «культурный миф, созданный прежде всего иностранными недоброжелателями, недовольных усилением России на Черном море (с. 262). Много внимания уделяется переговорам Екатерины П с иностранными монархами, обстоятельствам возникновения австро-русского союза и взаимоотношениям России с Османской империей. Путешествия Екатерины имели международное и внутриполитическое значение, были удачными политическими акциями и важными событиями в жизни российского общества (с. 260-263).
119. Беспалов С.В. Проблемы социально-экономической модернизации дореволюционной России в современной западной историографии: (Обзор) // История России в современной зарубежной историографии: Сборник обзоров и рефератов. М.: ИНИОН РАН, 2010. Ч. 1. С. 154-192. Дается оценка состояния зарубежной историографии за последние годы. Хотя крайние даты охваченной литературы – 1985-2009, основная ее часть относится к 2001-2007 гг. Число упоминаемых работ (главным образом книг) – 41. Беспалов отмечает, что «на протяжении последних десятилетий в западной историографии идет непрекращающийся спор между «оптимистами», полагающими, что Российская империя в XVIII — начале XX в. в целом довольно успешно продвигалась по пути модернизации своей экономики, перенимая лучшие достижения стран Запада, и это поступательное развитие было прервано лишь Первой мировой войной, ставшей основной причиной революции 1917 г., и «пессимистами», убежденными в том, что особенности экономического развития страны и специфика политической системы России делали крах имперской модернизации и революционный взрыв практически неизбежными. То же самое можно сказать и об отечественной историографической ситуации начиная с 1990-х годов». Автор утверждает (впрочем, безо всяких расчетов, по-видимому, на глаз), что «исследователей, придерживающихся “пессимистической” точки зрения, по сравнению с периодом конца 1980-х — начала 1990-х годов, стало больше: полагаем, что не в последнюю очередь это связано с очевидным разочарованием в России» общественного мнения стран Запада». Автор того же сборника В.М. Шевырин, автор книги «Власть и политика в России XIX-начала XX века: Американская историография» (М.: Наука, 2008) О.В. Большакова полагают, что оптимистов стало больше. Мне также кажется, что пессимистов стало меньше. Беспалов полагает: «В западной историографии продолжается дискуссия по ряду ключевых проблем истории социально-экономической модернизации дореволюционной России. В центре внимания исследователей находятся следующие проблемы: (1) масштабы и характер использования государственной властью опыта наиболее развитых западных держав в процессе модернизации; (2) принципиальная возможность обеспечения самодержавной властью эффективной экономической модернизации; (3) соотношение стратегических целей социально-экономического развития и применявшихся властью инструментов их достижения; последствия форсирования государством модернизационных процессов; (4) «цена» модернизационной политики для большей части населения России; (5) характер и темпы эволюции социальной структуры общества, и в связи с этим проблема социальной базы осуществлявшихся преобразований; (6) соотношение процессов индустриального и аграрного развития» (с. 192).
120. Бибиков Г. А.Х. Бенкендорф и политика императора Николая I.М.: Три квадрата, 2009. 408 с. 1500 экз.
121. Бикташева А. Н., Гизатуллин М. Х., Ильина К. А. Неформальные практики властвования в Казанской губернии (первая половина ХIХ века). Казань: Рутен, 2006. 228 с. На конкретных примерах рассматривается деятельность губернатора, губернского прокурора и попечителя учебного округа. Огромная роль местного дворянства в местном управлении, способного убрать неугодного губернатора (с. 44-56).
122. Биллингтон Д.Россия в поисках себя. М., 2005. 224 с.
123. Благотворительность в истории России: Новые документы и исследования / Л. А. Булгакова (сост. и ред.). СПб.: Нестор-история, 2008. 436 с. 600 экз. Работы по истории благотворительности в XVIII-начала XX в. Особенно интересными представляются статьи А. Линденмайер «Открывая Атлантиду: тенденции и перспективы изучения истории российской благотворительности» (с. 95-107) и С. В. Куликова «Финансовые аспекты деятельности российских благотворительных организаций военного времени (июль 1914-февраль 1917 г.)» (369-396), в которой доказывается, что «стремление царя и его правительства к сотрудничеству с оппозицией в области благотворительности и снабжения, как и дистанцирование власти от консерваторов, было не декларативным, а действительным» (с. 386).
     В сборнике опубликованы новые источники по истории благотворительности и статьи, в которых обобщены результаты исследований последних лет и намечены перспективы дальнейшего изучения актуальных вопросов организации социальной помощи. Представлены как общетеоретические и методологические разработки проблемы, так и исследования по отдельным направлениям благотворительности XVIII–начала XX в. Особое внимание уделено отношениям государства и общественных организаций, роли церкви и частных предпринимателей в развитии благотворительности, участию женщин в благотворительном движении, международным связям благотворительных организаций, поддержке науки, образования и литературы, источникам финансирования социальной помощи в годы Первой мировой войны, продолжению благотворительной деятельности в эмиграции и созданию системы социальной помощи при советской власти. Материалы сборника могут быть использованы в курсах истории России и истории социальной работы.
124. Блюм А. В. От НЕОЛИТА до ГЛАВЛИТА: Достопамятные и занимательные эпизоды из истории российской цензуры от Петра Великого до наших дней. СПб.: Изд-во Н. И. Новикова, 2009. 272 с. Рец.: Шомракова И. А. Хрестоматия по цензуре // Цензура в России: история и современность. Сборник научных тереудов. Вып. 5. СПб.: РНБ, 2011. С. 437—441. Эта книга – своеобразная комментированная антология анекдотических сюжетов из трехвековой истории российской цензуры. Наряду с прочим она содержит литературные тексты русских писателей, протестовавших против варварства и произвола цензуры, и уникальные документы из архивов Главлита, засекреченных до недавнего времени. Книгу можно назвать историей российской цензуры. Она рассказывает о том, как цензура возникла, к каким курьезам приводила и как влияла на жизнь общества в разные эпохи.
125. Блюм А. Родиться, жить и умереть в СССР / Пер. с франц. М.: Новое
     издательство, 2005. 172 с. Библиогр. с. 159-170. Анализируя динамику основных
     демографических показателей российской истории XX века, известный французский
     демограф Ален Блюм не ограничивается количественными констатациями и приходит
     к нетривиальному выводу: политические события не оказывали на социальную жизнь
     населения СССР заметного долгосрочного влияния — демографические катастрофы
     первой половины века не изменили его общую с Западом траекторию демографического
     развития, а жесткая унификационная политика не смогла преодолеть региональное
     разнообразие, доставшееся Советскому Союзу в наследство от Российской империи.
     Автор доказывает автономию демографических процессов. Условность демографической
     и социальной категоризации в переписях.
126. Блюм А., Меспуле М. Бюрократическая анархия: Статистика и власть
     при Сталине / Пер с фр. М.: РОССПЭН, 2006. 328 с. Взаимодействие статистической
     науки и власти при Сталине. На примере переписей населения авторы показывают,
     как происходило конструирование социальной реальности по идеологическим клише
     и директивам, главным образом.
127. Бобров Д.С. Идея «фронтира» – один из взглядов на процесс освоения Алтая как периферийного пространства // Образ России с Центрально-европейским акцентом: Сб статей и материалов / Д. Свак, И. Киш (ред.). Будапешт: Russica Pannonicana, 2010. С. 7-17.
128. Богатырева О.Н. Эволюция системы местного управления в Вятской и
     Пермской губерниях(1861-февраль 1917). Екатеринбург: УГУ, 2004. 43 с.
     В диссертации подвергаются ревизии ряд клише, широко бытующих в историографии.
     Компетенция органов самоуправления — земских, городских и крестьянских — повышалась:
     основные отрасли местного управления постепенно перешли в их руки, а в ведении
     коронных учреждений остались вопросы общественного порядка, безопасности,
     паспортного режима, социального контроля. Деятельность тех и других строилась
     на принципах разделения труда и сотрудничества, даже финансирование имело
     разные источники — коронная администрация финансировалась центральным правительством,
     а органы самоуправления — населением губернии. Серьезных противоречий между
     ними не было, что усматривается, в частности, из того, что протестов губернаторов
     на постановления земских собраний было относительно немного, и большинство
     их касалось оценки недвижимых имуществ. Усиления контроля со стороны местной
     коронной власти над самоуправлением не наблюдалось, деятельность последнего
     была вполне автономной и в гораздо большей степени ограничивалась центральной
     администрацией, чем губернской. Правительство стремилось поставить отношения
     между самоуправлением и коронной администрацией в рамки права (37). Введение
     института земских начальников автор считает оправданной и целесообразной мерой:
     этот институт отнюдь не подмял крестьянское самоуправление, а помог крестьянам
     адаптироваться к новым условиям жизни, порожденным Великими реформами. Деятельность
     земских начальников была направлена на искоренение злоупотреблений в крестьянской
     среде, которые совершались при отсутствии непосредственного контроля над крестьянским
     самоуправлением со стороны земств и местной администрации (38). Важные факторы,
     мешавшие дальнейшему развитию самоуправления, заключались, по мнению автора,
     в отсутствии у земств и городских дум принудительной власти, неграмотности,
     гражданской незрелости и бедности основной массы населения, в несовершенстве
     законодательства (34-35). Сельские и волостные сходы феминизировались и омолаживались,
     благодаря чему роль молодежи и женщин в сельском самоуправлении повышалась.
     Автор сделала много интересных частных наблюдений, например, состав гласных
     земских собраний Вятской и Пермской губерний на протяжении 1864-1917 гг. оставался
     преимущественно крестьянским, что позволяет уральские земства оценить как
     разночинные или всесословные (28); материальное обеспечение земских специалистов
     было выше, чем их коллег, находившихся на государственной службе.
129. Богданов И. Дым Отечества, или краткая история табакокурения. М.: НЛО, 2007. 280 с. 3000 экз.
130. Богданов К. А. Врачи, пациенты, читатели: Патографические тексты
     русской культуры ХУIII-ХIХ веков. М.: ОГИ, 2005. 504 с. Тираж 2000. Тема книги
     — тексты и события, демонстрирующие взаимосвязь власт-ных, медицинских и литературных
     представлений о физической природе человека и об их влиянии на общество. Служит
     ли прочтение русской литературы с упором на тексты, изображающие болезнь,
     смерть, умирание, более глубокому ее пониманию? Как соотносится патографический
     дискурс русской культуры и ее эсхатология? Что думал Петр I о медицине? Масонские
     добродетели и медицина; некроромантизм и революция; аншлаг в анатомическом
     театре. Отдельная часть книги посвящена истории холерных эпидемий в России,
     сыгравших кардинальную роль в формировании «медико-политической»
     риторики и стереотипа «врага народа».
131. Богданов С. В. Коллективные трудовые конфликты в СССР в 1930–1950-х гг.: причины возникновения, формы протекания, способы разрешения // Историко-экономические исследования. 2008. Т. 9. № 1. С. 58-82.
132. Богданович А.Е. Пережитки древнего миросозерцания у белорусов: Этнографический очерк (воспроизведение изд. 1895 г.). М.: ИЦ «Слава!», 2009. 159 с. 1000 экз.
133. Богословский М. М. Петр I: Материалы для биографии: В 5 т. М.: Центрполиграф,
     2007. 2000 экз.
134. Богоявленский С. К. Московский приказный аппарат и делопроизводство
     ХVI-ХVII веков / Птв. Ред. С. О. Шмидт. М.: Языки славян. культуры, 2006. 608
     с. 1000 экз.
135. Бойко Я. В. Заселение Южной Украины: Формирование этнического состава населения края: русские и украинцы (конец XVIII – начало XXI в.). Черкассы: Вертикаль, 2011. Краткое описание истории заселения края в 1783-1917 гг. крестьянами российских и малороссийских губерний. Большое внимание уделяется миграционным процессам в советский период. Часть книги есть в Интернете. Режим доступа: <http://www.hist.msu.ru/Labs/UkrBel/bojko.pdf>
136. Бокарев Ю. П. СССР и становление постиндустриального общества на Западе, 1970-1980-е годы. М.: Наука, 2007. 281 с. Задача монографии «сравнить происходившие в последние десятилетия ХХ в. в СССР и развитых странах экономические и социальные процессы, определить основные причины проигранного социализмом экономического соревнования с Западом. Важнейшие из них – игнорирование социальной составляющей новой научно-технической революции, жесткая ориентация советского руководства на марксистскую идеологию, исключавшую значительные социальные преобразования. Советский социализм не был новой общественно-экономической формацией, это был своеобразный мобилизационный вариант индустриального общества, позволивший достичь высоких темпов экономического роста путем сосредоточения производительных сил в руках государства. В 1970-1980-е гг. социально-экономическое устройство СССР не отвечало требованиям времени.
137. Бокова В. М. Детство в царском доме: Как растили наследников русского престола. М.: Ломоносовъ, 2011. 304 с. «Во всей послереволюционной истории Романовых (тех, выросших в “царском доме”) не зафиксировано, кажется, ни одного случая трусости, малодушия, пресмыкательства перед новой властью. Ни один не спился, не опустился, не деградировал. Они достойно переносили нищету, безвестность, бессилие, изгнание, они много и настойчиво работали, снова и снова начиная с нуля, – и остались верны себе. Воспитательная система, способная производить на свет подобный человеческий материал, при всех своих огрехах есть явление замечательное» (с. 301).
138. Бокова В. М. Эпоха тайных обществ.. М.: Реалии-Пресс, 2003. 656 с.
     Сведения о 150 общественных объединений первой трети XIX в. (кружки, салоны,
     клубы, общества). Список обществ, с. 624-629.
139. Бокарев Ю.П. Еще раз о темпах роста промышленного производства
     в России в конце ХIХ-начале ХХ века // Отечественная история. 2006. № 1. С.
     131-141. Автор считает, что Л.Б.Кафенгауз и П.Грегори преувеличивают темпы
     роста промышленности в 1887-1913 гг.
140. Бокарев Ю.П. Проблемы сравнительно-исторических исследований //
     Историко-экономический альманах / Сост. и предисл. Д.Н.Платонова. М.: Академический
     проект, 2004. Вып. 1. С. 7-33. Превращение формационной концепции развития
     Европы в общую схему общечеловеческого развития на совести российских последователей
     Маркса, стремившихся вписать Россию в европейскую историю. Краткая характеристика
     цивилизационного подхода (13-14). Обстоятельная характеристика евразийской
     концепции от истоков до Л. Гумилева (14-29). Геоэкономика (29-31).
141. Бокова В. Повседневная жизнь Москвы в XIX веке. М.: Молодая гвардия, 2009. 540 с. 3000 экз.
142. Болтунова Е. М. Гвардия Петра Великого как военная корпорация. Афтореф.
     … к. и. н. М.: ИРИ РАН, 2003. 28 с.
     Преображенский и Семеновский полки
     при Петре выполняли функции управления и контроля, использовались царем для
     решения политических вопросов. Это были не обычные воинские подразделения,
     а привилегированные корпорации.
143. Болтунова Е. Русская гвардия первой четверти XVIII в.: «борцы
     с традицией» или «традиционалистские реформаторы« // Ab
     Imperio. 2004. № 2. С. 149-170. «Традиционные установки допетровской
     России стали существенным фактором при создании структуры нового уровня, ориентированной
     на европейские имперские образцы и принимающей активное участие в их актуализации.
     Сознание общества, как и традиция/культурная память в широком смысле слова,
     многослойно. Отторжение одного из пластов не исключает апелляции к другому.
     Актуализируя иное поле традиции — семейные связи, понятие чести рода и, в
     конечном итоге, отнюдь не забытые принципы местничества, — Петр получил возможность
     до определенной степени снять антагонизм меж-ду унаследованными установками
     и необходимостью создания новой коллективной памяти. Таким образом, отказ
     от прежней традиции, внешне столь радикальный, не был целиком и полностью
     основан на разрыве с нею. Он, скорее, базировался на иной рецепции традиции
     как таковой, а, значит, до определенной степени был естественным выбором»
     (с. 170).
144. Болтунова Е. Феномен удвоения столицы как проявление дуализма в культуре: Москва и С.-Петербург в первой четверти XVIII века // Конструкты национальной идентичности в русской культуре XVIII—XIX веков: Материалы конференции. Апрель 2008 г., Тверь / Р. Нохейль, Ф. Карл, Э. Шоре. М.: РГГУ, 2010. С. 294—302.
145. Большакова О. В. История России в гендерном измерении: Современная российская историография: Аналитический обзор. М.: ИНИОН, 2010. 122 с. 300 экз. Раскрываются новые тенденции в зарубежной историографии России, связанные с изучением тендерной проблематики. Освещаются такие вопросы, как периодизация гендерной истории России Х-ХХ вв.; трансформация идеалов мужественности и женственности в XVII — XX вв.; эволюция моделей семьи; женская религиозность и духовная жизнь; имущественные права русских женщин; литература и «женский вопрос»; «новая маскулинность» начала XX в. и война; «освобождение женщины» в эпоху социализма; гендер и национальная идентичность.
146. Бон Т.М. Русская историческая наука (1880-1905): Павел Николаевич Милюков и Московская школа СПб.. 2005. 272 с.
147. Бордюгов Г., Молодяков В., Соколов Б. Россия: Удачи минувшего века.
     М.: Аиро-ХХ, 2004. 304. 3000 экз.
148. Борисенков А. А. Гражданское общество: сущность и особенности формирования // Социум и власть. 2009. № 1. С.14-22.
149. Борисов А. А. Социальная история якутов в XVII-50-х гг. XIX в.: общество,
     право, личность в условиях российской колонизации. Якутск, 2004.
     Диссертация, представленная на соискание ученой степени доктора исторических
     наук. Социальная история якутов в контексте российской колонизации — такова
     крупная, важная и оригинальная проблема диссертации. Автор отходит от клише
     советской историографии в методологическом, понятийном и содержательном отношениях.
     Опираясь на солидную источниковедческую базу, он на примере Якутии показывает,
     как осуществлялась колонизация и какие изменения она вызывала в якутском обществе
     в XVIII-первой половине XIX в. Поскольку якутский вариант — это базисный тип
     российской колонизации, выводы Борисова продвигают наше понимание особенностей
     и влияния колонизации на многочисленные этносы, попавшие в ее орбиту. Благодаря
     этому диссертация выходит за границы краеведческой или местной истории и с
     полным основанием может претендовать на важное место в современной российской
     историографии колонизации и социальной истории России. Некоторые наиболее
     важные выводы. Обычное право якутов в области суда и властных, семейно-брачных,
     имущественных отношений продемонстрировало устойчивость, что во многом объясняется
     прагматизмом и терпимостью, свойственных национальной политики России в XVIII-первой
     половине XIX в., а говоря более конкретно — поддержкой центральным правительством
     правового плюрализма. Именно по инициативе правительства обычное право якутов
     в конце XVIII — начале XIX в. приобрело статутный характер. Русская колонизация
     Якутии XVII-середины XIX в. носила преимущественно торгово-промышленный, сравнительно
     мирный характер, при активной роли государства. Благодаря этому якутам удалось
     увеличить свою численность, сохранить образ жизни, хозяйственный уклад, территорию
     проживания. Якуты на протяжении второй половины XVIII-XIX вв. переживали этнокультурный
     подъем, выразившийся в феномене культурного «классицизма», когда появились
     те образцы, которые известны миру как якутские: костюм, чороон, орнамент,
     косторезное искусство и т.д. Изменения в организации управления в Якутии происходили
     параллельно с эволюцией самоуправления якутов. Ясачный режим был тяжелой повинностью,
     однако борьба с ним стимулировала развитие якутского самоуправления, которое
     смогло в значительной степени нейтрализовать его разрушительного воздействия
     на экономику и быт населения. В данном случае заслуживает поддержки методологический
     подход диссертанта, который рассматривает фактическое положение якутов как
     результат диалога и взаимодействия центральной власти и местного населения.
     Новым и перспективным представляется тезис диссертанта о клановом характере
     якутского общества и выявление специфики якутского клана. Интересен анализ
     генезиса личности в социальной истории якутов, когда диссертант на примерах
     наиболее видных деятелей якутской истории обнаружил, как клановые лидеры превращались
     в рационально мыслящих деятелей Нового времени.
150. Борисов Н.С. Повседневная жизнь русского путешественника в эпоху бездорожья. М.: Молодая гвардия, 2010. 440 с. 4000 экз. В истории России дороги всегда были чем-то большим, нежели простая линия между двумя пунктами на карте. А потому и бездорожье — одна из двух главных бед нашей действительности — воспринималось и воспринимается особенно болезненно. («В России нет дорог — только направления», — острили по этому поводу иностранцы.) Вся наша история — это история бесконечных передвижений по громадным пространствам Евразии — порой вынужденных, порой добровольных, — и не столь важно, путешествуем ли мы по бездорожью жизни или по гладкому асфальту шоссе. «Повседневная жизнь русского путешественника в эпоху бездорожья (а какая эпоха в России может быть названа иначе?) — это, по сути, книга о познании нами собственной страны и собственной истории — ибо иного способа познать страну, кроме, как вдоволь поездить по ней, не существует. И не случайно книгу эту написал историк — один из лучших специалистов по истории средневековой Руси, автор многих книг, человек, вдоль и поперек исколесивший Россию. Две эпохи, выбранные им в рамках книги, — эпоха Николая I, когда зародился и расцвел жанр «дорожной» прозы, и наше время, — во многом схожи. Духовное «бездорожье», утрата ценностных ориентиров одинаково характерны и для второй четверти XIX века, и для наших дней. А потому и тогда, и сейчас, путешествуя — в кибитке ли, в тарантасе или за рулем собственного автомобиля, — мы пытаемся отыскать ту единственную дорогу, на которую когда-то звал русского человека Гоголь, заклинавший его «проехаться по России». А о том, как «ехалось» и ездится по вечным ухабам русских дорог, что сопровождало и сопровождает путешественника во все времена, без чего он не может обойтись, а что проклинал и проклинает по сей день, — и рассказывается в книге.
151. Борисов С.Б. Энциклопедический словарь русского детства: В 2-х т. Шадринск. 2008. Т. I: А-Ы. 520 с. Т. 2: О-Я. 520 с. Труды по »этнографии детства» и детским субкультурам всегда занимали видное место в отечественной этнографии и фольклористике. Практически во всех серьезных работах XIX в.. посвященных народному быту, можно найти разделы о воспитании детей, их взаимоотношении со взрослыми и сверстниками, детских развлечениях и играх, детском фольклоре (см.. напр.: Русские крестьяне 2005-2007). Но наибольший всплеск интереса к этой проблематике относится к первым десятилетиям XX в.. что связано с задачей «создания человека будущего», который должен был кардинально отличаться от «человека прошлых веков». «Взращивание новых поколений» было невозможно без изучения познавательных п творческих особенностей ребенка и его психики, способов формирования личности и механизмов ее социализации. Одним из прикладных направлений стало изучение повседневной жизни детей и их творчества. И это во многом определило круг тем и методику фольклорно-этнографнческих исследований детских субкультур в России и в СССР на протяжении практически всего прошлого века. Вектор, заданный в 1920-1930-е гг. исследователями детского быта и фольклора получил продолжение в серии «Этнография детства» под редакцией И.С. Кона, в работах М.В. Осориной «Секретный мир детей в пространстве взрослых» (СПб., 1999) и в публикациях современного школьного фольклора, включающих не только фольклор, но описания контекстов и ситуаций его бытования. Очень показательным примером в этом смысле является рецензируемое нами издание, которое подытоживает серию работ его автора и составителя, посвященных современным детским и подростковым субкультурам. Данное издание, претендуя на всеобъемлющий охват «культуры детства», его «энциклопедическое» описание, уникально и не имеет аналогов в отечественной историографии. Автором найдена достаточно понятная и вполне адекватная форма описания для совершенно разнородных и разноплановых явлений и фактов. Энциклопедия охватывает вторую половину XIX в. и ХХ в. См. рецензию И. А. Морозова: Этнографическое обозрение. 2009 г. № 3. С. 197-200.
152. Бородкин Л. И. Дореволюционная индустриализация и ее интерпретации
     // Экономическая история: Обозрение. Вып. 12. М.: Изд-во МГУ, 2006. С. 184-200.
     Дискуссия по поводу оценки темпов роста российской промышленности в 1887-1917
     гг. Наиболее интересная часть — возражения Ю. П. Бокареву, полагающего, что
     существующие оценки завышают темпы роста, так как учитывают только крупную
     промышленности, да и то не полностью.
153. Бородкин Л. И. О темпах промышленного роста дореволюционной России: новый виток дискуссий // Россия между прошлым и будущим: Исторический опыт национального развития: Материалы Всероссийской научной конференции, посвященной 20-летию Института истории и археологии УрО РАН. Екатеринбург, 4-5 марта 2008. Екатеринбург: Института истории и археологии УрО РАН, 2008. С. 29-33. По расчетам П. Грегори по сведениям Б. Б. Кофенгауза, средний темп роста промышленного производства в России 1887-1913 гг. – 6.65% (Грегори П. Поиск истины в исторических данных // Экономическая истоия. Ежегодник. 1999. М.: Росспэн, 1999. С. 488), доля в мировом промышленном производстве увеличилась с 3.4% в 1881-1885 г. до 5.3% в 1913 г. (Россия. 1913 г. Статистико-документальный справочник / А. П. Корелин (отв. ред.). М.: Блиц, 1995. С. 51). Возражения Ю. П. Бокарева: не учтена мелкая промышленность, Польша. Финляндия и Прибалтика – СССР в границах конца 1920-х гг.). По расчету Бородкина, средний темп роста промышленности Финляндии в 1887-1913 гг. – 6.5%. Расчет Грегори надежен и точен. Отставание России от ведущих западных держав в действительности было меньше, чем утверждалось в советской историографии.
154. Бородкин Л. И. Синергетика и история: моделирование исторических процессов // История и Математика: Анализ и моделирование социально-исторических процессов / А. В. Коротаев, С. Ю. Малков, Л. Е. Гринин (ред.). М.: КомКнига, 2007. С. 8-48. Краткое изложение основных понятий синергетики с примерами применения методологии синергетики к истории.
155. Бородкин Л.И., Кирьянов Ю.И. К вопросу о факторах дифференциации
     оплаты труда текстильщиков в дореволюционной России // Россия в XIX-XX веках:
     Материалы II Научных чтений памяти проф. В.И.Бовыкина. М.: РОССПЭН, 2002.
     С. 157-178.
     Связь между грамотностью и зарплатой была, но не сильной.
156. Бородкин Л. И., Валетов Т. Я., Смирнова Ю. Б., Шильникова И. В. Жильё фабричного рабочего в период дореволюционной индустриализации: сравнительный анализ архивной документации двух крупных мануфактур // Историко-экономические исследования. 2007. Т. 8. № 2.
157. Бородкин Л. И., Валетов Т. Я., Шильникова И. В. Школы на дореволюционных фабриках: «создание кадров более развитых рабочих» // Россия и мир: Панорама исторического развития: Сборник научных статей, посвященный 70-летию ист. факультета УрГУ им. А. М. Горького / Д. А. Редин (отв. ред.). Екатеринбург: НПМП «Волот», 2008. С. 666-677. Школы на дореволюционных фабриках для получения детьми рабочих начального образования и трудовых навыков способствовали закреплению «нужных», квалифицированных, дисциплинированных работников на предприятии.
158. Боук, Брайен. От вымирания к процветанию: казацкая идентичность
     и этничность на Кубани, 1991-2002 // Ab Imperio. 2004. № 2. С. 617-645.
159. Брачев В.С. Служители исторической науки: Академик С.Ф. Платонов. Проф. И.Я. Фроянов. СПб.: Астерион, 2010. 768 с. 500 экз. Научные биографии акад. С.Ф.Платонова (1860-1933) и проф. СПбГУ И.Я. Фроянова (род. в 1936 г.).
160. Брешко-Брешковская Е. К. (1844-1934) Скрытые корни русской революции: Отречение великой революционерки 1873-1920. М.: Центрполиграф, 2006. 336 с. 3000 экз. Воспоминания, лишенные индивидуальности, и наполненные штампами либерально-радикальной общественной мысли. По-видимому, в момент написания воспоминаний, 1922 г. (с. 13), когда ей было 78 лет, она уже мыслила штампами. Запись разговора с крестьянином 1874 г.: «Если бы вы записали эти слова и распространили повсюду, — говорил крестьянин, — от них бы была реальная польза, потому что тогда люди бы знали, что это не выдумки. В те чудовищно невежественные времена, когда в деревне не видели других бумаг, кроме приказов, изданных властями, вера крестьян в письменное слово была колоссальна, тем более среди них не было никого, кто умел сколько-нибудь прилично писать» (с. 60).
161. Бриггс Э., Клэвин П. Европа нового и новейшего времени: С 1789 года до наших дней / Пер. а англ. М.: Весь мир, 2006. 600 с. 5000 экз. Политическая и социальная история Европы с участием России. Закономерность и противоречивость таких процессов, как становление национальных государств, колониальных империй, либерально-демократических институтов и тоталитарных режимов. История Европы как единый многомерный процесс, в котором время от времени менялись страны-лидеры, ускорялись и замедлялись темпы регионального развития, но движение никогда не прекращалось.
162. Бродель, Фернан. Средиземное море и средиземноморский мир в эпоху
     Филиппа II. В 3 ч. Ч. 2: Коллективные судьбы и универсальные сдвиги / Пер.
     с фр. М. А. Юсима. М.: Языки славянской культуры, 2003. 808 с., илл., табл.,
     карты.
     Монография о Средиземноморье отражает представление, о «тотальной истории»,
     к которому пришла школа «Анналов»: максимальный охват всех сторон жизни прошлого
     (экономической, социальной, политической, культурной) на фоне географической
     среды и событийной истории. Именно такая обобщенная картина средиземноморского
     региона в XVI в. создается во второй части. Бродель реконструирует модель
     местной экономики, обсуждает последствия дальних плаваний и «революции цен»,
     судьбы турецкой и испанской империи. Особый интерес представляют мысли историка
     по поводу сосуществования христианской, исламской, иудейской цивилизаций и
     характеристики отдельных форм войны. Это самый большой раздел труда, наиболее
     насыщенный оригинальным материалом и наиболее полно отражающий исторические
     пристрастия автора. В отличие от 1-й части, описывающей средиземноморскую
     географическую среду, и 3-й, посвященной «событийной» истории, здесь исследованы
     как устойчивые социальные структуры, так и динамика разнообразных процессов;
     даны их подробные количественные характеристики, высказан своеобразный взгляд
     на средиземноморские цивилизации.
163. Брэдли Дж. Гражданское общество и формы добровольных ассоциаций: опыт России в европейском контексте // Гражданская идентичность и сфера гражданской деятельности в Российской империи: Вторая половина XIX-начала XX века / Б. Пиетров-Эннкер, Г. Н. Ульянова (ред.). М.: Росспэн, 2007. С. 63-99. Уровень развития гражданского общества оценивается довольно высоко, потому что оно имело институциональное ядро — сеть добровольных ассоциаций, хотя и менее густую, чем на Западе. «Санкционированные самим государством ассоциации стали «передним краем» зарождающегося динамичного гражданского общества» (с. 99).
164. Брэдли Дж. Добровольные ассоциации, гражданское общество и самодержавие в позднеимперской России // Российская история. 2011. № 2. С. 3-26.
165. Брэдли М. Секреты масонов / Пер с англ. М.: Ниола Пресс, 2008. 208 с.
166. Брюггеманн К. Новейшая историография Прибалтийских губерний в составе
     Российской империи (ХVIII-начало ХХ в.): От старых стереотипов к новому осмыслению
     // Россия и Балтия: Остзейские губернии и Северо-Западный край в политике
     реформ российской империи. М.: ИВИ, 2004. С. 220-245.
167. Бугай Н.Ф. Проблемы реабилитации этносов Союза ССР в российской
     историографии // История и исорики. 2004. Историографический вестник / Отв.
     ред. А.Н.Сахаров. М.: Наука, 2005. С. 223-264. Обстоятельная статья, в которой
     критически анализируется историография и приводятся новые сведения по данной
     проблеме. Автор вскрывает мотивы у организаторов репрессий. «В определенной
     мере решить проблему помогают сведения из отчетов Отдела по борьбе с бандитизмом
     (НКВД СССР) за три года Великой Отечественной войны. Так, по данным «Справки
     о количе-стве зарегистрированных и раскрытых бандповстанческих групп, число
     зарегистрированных бандгрупп на Северном Кавказе состави-ло 1982 (Кабардинская
     АССР — 160, раскрыто — 113, Дагестанская АССР — 350-107; Северо-Осетинская
     АССР — 27-13; Краснодарский край — 499-482; Ставропольский край — 541-540;
     Грозненская обл. — 405-134). Наряду с этим регионом, в Закавказье было зарегистрировано
     1549 групп, раскрыто 1234, в Средней Азии — 1217-1084, в централь-ных областях
     СССР в данные включены сведения по 28 областям, а также Мордовской, Чувашской,
     Удмуртской, Марийской АССР, 527 зарегистрировано, раскрыто — 476; по Сибири
     и Дальнему Востоку — 1576, раскрыто 1348 враждебных групп. По имеющимся данным
     Отдела борьбы с бандитизмом, за три года войны (июнь 1941-1943 гг.) по Союзу
     ССР были ликвидирова-ны 7163 повстанческие группы, объединявшие в своих рядах
     54 130 человек. Обстановка в стране осложнялась борьбой с теми, кто оказывал
     сопротивление функционировавшему режиму власти, выступал против Красной Армии.
     Подпиткой этому движению оста-вались дезертиры и уклонявшиеся от службы в
     армии. За три года войны (июнь 1941-1943 гг.) численность дезертиров в Союзе
     ССР составила 1 210 224 человека, а уклонявшихся от службы в Красной Армии
     — 456 667, всего 1 666 891 человек27. Эти данные
     позволяют определить масштабность движения в Союзе ССР, его роль и место в
     дестабилизации ситуации во многих регионах страны в войне 1941-1945 гг. Подобные
     действия в комплексе явились и причиной депортации многих народов и групп
     населения Союза ССР. Они как раз и характеризуют бифуркационное состояние
     общества. Непосредственно военная обстановка в стране усиливала эту сторону
     проблемы. Часть населения выразила поддержку фашист-скому режиму, обосновывая
     это состояние различными причинами. Так было в Украине, Белоруссии, в Прибалтике,
     Крыму, на Север-ном Кавказе. Безусловно, это трагические страницы истории,
     одна-ко они имели место. Дестабилизация ситуации в государстве потре-бовала
     от Правительства Союза ССР защитных мер (ритомсация), и оно избрало испытанную
     и проверенную на практике (предвоенный период) меру — депортацию народов и
     когорт населения, принадле-жавших к различным национальностям».
168. Брюкнер П. Тирания покаяния: Эссе о западном мазохизме / Пер с фр. СПб.: изд-во Ивана Лимбаха, 2009. 254 с. 2000 экз.
169. Будницкий О. В. Российские евреи между красными и белыми (1917-1920).
     М.: РОССПЭН, 2006. 552 с., ил. В книге рассматриваются участие евреев в Белом
     движении и политика руководства белых по отношению к ним, «еврейский
     вопрос» в идеологии белых и его международные аспекты, попытка части
     руководства Русской православной церкви и «белой» дипломатии не
     допустить создания еврейского государства в Палестине в 1919-1920 гг., особенности
     еврейских по-громов эпохи Гражданской войны, роль евреев в становлении Советского
     государства, деятельность еврейских социалистических партий по привле-чению
     евреев в Красную армию и попытка создания отдельных воинских формирований
     из евреев-красноармейцев, политика партии большевиков по отношению к еврейскому
     населению и некоторые другие проблемы. Мо-нография в значительной степени
     базируется на материалах, извлеченных из российских, американских, британских
     и французских архивов.
170. Будницкий О., Полян А. Русско-еврейский Берлин: 1920—1941. М.: НЛО, 2013. 496 с. монография посвящена жизни российских евреев-эмигрантов в Берлине в период между двумя мировыми войнами. В работе рассказывается о социальной структуре и правовом статусе «русских евреев» в Берлине, об их повседневной жизни, взаимоотношениях с немецкими евреями, о деятельности различных благотворительных и профессиональных организаций (прежде всего – Союза русских евреев в Германии и Союза русской присяжной адвокатуры) в процессе адаптации эмигрантов к новым реалиям. Конечно, говоря об эмигрантах, нельзя обойти вопросы политики, идейных споров и дискуссий на темы недавней истории, в особенности русской революции, участия в ней евреев и ее воздействия на судьбы российского еврейства. В книге рассматривается также еврейский аспект культуры русского Берлина, ставшего в начале 1920-х годов «столицей» русской эмиграции. Отдельные главы посвящены жизни русских евреев при нацистском режиме (1933—1941), а также процессу реэмиграции в другие страны, преимущественно в США. Монография основана в значительной степени на материалах из архивов России, Германии и США. Книга адресована не только специалистам, но и всем читателям, интересующимся историей российского еврейства, историей русской эмиграции и культуры.
171. Бужилова А. П. Homo sapience: История болезни. М.: Языки русской культуры, 2005. Инфекционные заболевания до эпохи железа с некоторыми выходами в современность.
172. Бузин В. С. Этнография русских: Учебное пособие. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2007. 421 с. 800 экз. Традиционное системное описание русского этноса: современное положение (численность, расселение, антропологическая характеристика, конфессия), этногенез и этническая история, хозяйство и материальная культура (поселения и жилища, одежда, пища), общественные отношения (семья, община), духовная культура (обрядность календарная и жизненного цикла, дохристианские верования и представления).
173. Буланин Д. Эпилог к истории русской интеллигенции. СПб.: Дм Буланин, 2005. В книгу собраны статьи, посвященные трем юбилеям: 90-летию Д. Лихачева, 75-летию В. Творогова и пятилетию издательства «Дмитрий Буланин». Все три материала, написанные в разное время, объединяет один сквозной сюжет, которому всякий раз отдается до половины объема: размышления о судьбе культуры и интеллигенции в России. Интересна трактовка интеллигенции как феномена неправового общества: в отсутствие отлаженного правового механизма интеллигенция осуществляет функцию совести. Трактовку советской науки как своеобразной религии, дававшей людям чудеса вне представления о Боге, в свое время выразили Стругацкие в образе НИИЧАВО (Научно-исследовательский институт чародейства и волшебства) из романа «Понедельник начинается в субботу». Любопытна трактовка советского общества как аскетического единства людей с неразвитой в силу объективных обстоятельств функцией потребления. Автор не разделяет восторгов по поводу советского книгоиздания, так как видит прямую технологическую преемственность процессов, происходивших в культуре советского общества, и теперешнего насилия политики и бизнеса над культурой.
174. Булгаков М. Б. Пищевые промыслы и торговля продуктами питания в русском городе в XVII в. // Проблемы исторической географии и демографии России. М., 2007. Вып. 1 / Ю. А. Поляков (ред.). С. 115-146. Преимущественно в 1620-е гг. Без статистических данных.
175. Булгакова Л.А. Служебные права врачей в царствование Николая I //
     Из истории русской интеллигенции: Сб. материалов и статей к 100-летию со дня
     рождения В. Р. Лейкиной-Свирской. Отв ред. Р. Ш. Ганелин. СПб.: Дм. Буланин,
     2003. С. 349-374.
176. Булгакова Л.А. Материальное положение врачей в дореформенной России
     // Государственная власть и общественность в истории центрального и местного
     управления России // Отв. ред. М.Ф.Флоринский. СПб.: Изд-во СПБГУ, 2004. С.
     163-177. В Петербурге в 1915-1916 гг. среди семей нижних воинских чинов около
     10% составляли внебрачные семьи. Это было сенсационным открытием, сделанным
     петроградской интеллигенцией во время попечительских работ.
177. Булдаков В. Россия и мифы о ней // Родина. 2006. № 8. С. 7-9.
178. Булдаков В.П. Утопия, агрессия, власть: Психосоциальная динамика постреволюционного времени: Россия 1920—1930 гг. М.: РОССПЭН, 2012. 759 с. 800 экз.
179. Булдаков В.П. Хаос и этнос: Этнические конфликты в России, 1917-1918 гг.: Условия возникновения, хроника, комментарий, анализ. М.: Новый хронограф, 2010. 1096 с.
180. Буровский А. Вся правда о российских евреях. М.: Яуза-пресс, 2009. 446 с. 4000 экз.
181. Буровский А.М. “Еврейское засилье” – вымысел или реальность: Самая запретная тема. М.: Яуза-пресс, 2010. 352 с. 6000 экз. Обсуждение официальной версии и возражений историков-ревизионистов, к которым себя относит автор, еврейского вопроса.
182. Буровский А. Правда о допетровской Руси: «Золотой век» Русского государства. М.: Яуза, Эксмо, 2010. 414 с.
183. Бутовская М. Л. Попрошайничество как универсальный феномен человеческой культуры // Этнографическое обозрение. 2007. № 3. С. 3-11.
184. Бутовская М. Л., Дьяконова И. Ю., Ванчатова М. А. Бредущие среди нас: Нищие в России и странах Европы, история и современность. М.: Научный мир, 2007. 275 с. 500 экз.
185. Бутовская М. Л., Ванчатова М. А. Нищие как городская субкультура: устойчивость взаимоотношений нищих и общества в исторической перспективе // Этнографическое обозрение. 2007. № 3. С. 12-25.
186. Бутусова А. А. Провинциальное чиновничество России в 1861-1917
     гг. (на примере Курской губернии). Автореф. .. к.и.н. Курск: КГУ, 2006. 26
     с. Автор развивает тезис, высказанный в моей книге «Социальная история
     периода империи» (правда, без ссылки на нее), что российские бюрократы
     периода империи постепенно приближались к «идеальному типу» чиновника.
187. Бушнелл, Джон. Борьба за невесту: Крестьянские свадьбы в Рязанском
     уезде 1690-х гг. // Русский сборник: Исследование по истории России / Ред.
     О. Р. Айрапетов и др. М.: Модест Колеров, 2006. С. 81-98.
188. Бычкова М. Е. Генеалогия в России: история и перспективы. М.: Территория,
     2004. 280 с.
189. Валетов Т. Я. Чем жили рабочие люди в городах Российской империи конца ХIХ-начала ХХ в. // Социальная история. Ежегодник. 2007. М.: Росспэн, 2008. С. 176-198. Возражение против оценки трудовой этики рабочих как минималистской и потребительской (с. 177-178).
190. Вальдштейн М. Новый Маркиз де Кюстин, или польский травелог о России
     в постколониальном прочтении // НЛО. 2003. № 60. С. 125-144.
     Критика антирусского эссе польского исследователя Рышарда Капусцинского (Ruzard
     Kapuscinski) «Империум».
191. Ван дер Ойе Д. С. Отношения между военными и гражданскими в III Думе
     // Последняя война в императорской России / Под ред. О. Р. Айрапетова. М.:
     Три квадрата, 2002.
     В десятилетия, которые предшествовали падению Романовых в 1917 г., начало
     зарождаться гражданское общество в России, в результате чего граница между
     государством и его подданными начала размываться (с. 10).
192. Васильев Ю. А. Модернизация под красным флагом. М.: Современные
     тетради, 2006. 343 с. 2000 экз.
193. Васильева Г.А. Города Южного Приуралья во второй половине XIX века.
     Автореф. дис. … к.и.н. Челябинск: Челябинский ин-т МВД России, 2004. 24
     с.
     На основе данных об отраслевой занятости городского населения доказывается,
     что уральские города эволюционировали от административно-аграрных к торгово-индустриальным
     и городам смешанного (универсального) типа. Эта схема развития была предложена
     и апробирована для всей России в моих книгах «Русский город» и «Социальная
     история России периода империи». Приятно, что региональные исследования подтверждают
     ее правильность.
194. Васькин А.А Московские градоначальники XIX века. М.: Молодая гвардия, 2012. 294 с. 4000 экз.
195. Вахромеева О.Б. Женщины и семья в Европейской России на рубеже XIX-XX веков. СПб.: Знаменитые универсанты, 2008. 231 с.
196. Вдовин А.И. Подлинная история русских. М.: Алгоритм, 2011. 432 с. 4000 экз. В книге сделан акцент на анализе межнациональных отношений в СССР и в постсоветской России. Это значительно расширенный и дополненный вариант книги, написанной Вдовиным в соавторстве с А. С. Барсенковым «История России. 1917-2004».
197. Вебер М. История хозяйства. Биржа и ее значение. М.: Гиперборея; Кучково поле, 2007. 432 с. 1000 экз.
198. Вебер М. О России: Избранное. М.: РОССПЭН, 2007. 158 с. Сокращенные версии двух больших эссе, тексты газетных статей, прямо касающиеся России, в которых анализируется общественно-политическая ситуация в 1905 -1906 и 1917 -1918 гг., обсуждаются перспективы либеральной демократии и конституционной монархии в России, характер русского революционного движения.
199. Ведерников В. Великая реформа или революционная ситуация, (к оценке движущих сил преобразований в отечественной историографии 1871—1986) // Александр II: трагедия реформатора: люди в судьбах реформ, реформы в судьбах людей / В.В. Лапин (ред.). СПб.: Изд-во ЕУ в СПб., 2012. С. 20—51.
200. Венедиктова Т. Д. «Разговор по-американски»: Дискурс торга в словесности
     США XIX века. М.: НЛО, 2003. 328 с.
     Идеал общительности, полноценного разговора общечеловечен, но и своеобычен
     для каждой культуры. Американский идеал, становящийся (в XVIII-XIX вв.) в
     силовом поле рыночных практик, политической демократии, новорожденной системы
     массовых коммуникаций близок модели «торга» (bargaining). Он предполагает
     состязательное сотрудничество, взаимозаинтересованное разногласие соединяет
     в себе расчет и приключение, «эдем прирожденных прав человека» и поединок
     эгоистических воль, игру и ритуал. «Дискурс торга» — в психологическом, риторическом
     и эстетическом измерениях — рассматривается на материале классической американской
     автобиографии (Б. Франклин, Д. Крокет, Ф.Т. Барнум) и художественной прозы
     (Э.А. По, Г. Мелвилл, Марк Твен). Сравнительно-диалогический анализ русского
     и американского литературных дискурсов позволяет охарактеризовать особенность
     подразумеваемых тем и других идеалов общения. По-новому осмысливается литературная
     традиция — как длящийся, преемственный, заочный «разговор» между писателями
     и читателями в пространстве национальной культуры.
201. Вербицкая О.М. Российская сельская семья в 1897-1959 гг.: Ист.-демогр. Аспект. М.: Тула: Гриф и К, 2009. 295 с. 500 экз.
202. Веременко В. А. Дворянская семья и государственная политика России (вторая половина XIX-XX в.). СПб.: Европейский дом, 2007. 624 с., илл. Источники и литература, с. 585-622. Тираж 500 экз. В книге преподавателя Ро.с гос. пед. ун-та им. А. И. Герцена рассматривается политика государственной власти в отно-шении дворянской семьи в России во второй половине XIX-начале XX в. На основании большого круга источников, в том числе архивных, и с учетом последних достижений историографии в изучении семьи раскрываются из-менения, произошедшие в дворянской семье в условиях модернизации. Дается характеристика существовавших способов регулирования внутрисемейных отношений. Выясняется позиция светской и духовной властей по вопросу о возможности их вме-шательства в семейную жизнь дворян.
203. Верне О. При дворе Николая I: Письма из Петербурга 1842-1843 / Пер. с фр.; вступ. ст., коммент. Д. Соколова. М.: РОССПЭН, 2008. 175 с. 1000 экз.
204. Верхотуров Д. Идея сибирской самостоятельности вчера и сегодня. М.: АСТ Москва; Владимир: ВКТ, 2009. 331 с. 1500 экз.
205. Вершинин Е. В. Внутренние конфликты среди аборигенов Западной Сибири и русская администрация в XVII в. (новые документы) // Уральский истор. Вестник.
     2005. № 10-11. Власть и общество в Российской провинции. Екатеринбург, 2005.
     С. 236-246.
206. Веселие Руси: ХХ век: Градус новейшей российской истории: от «пьяного бюджета» до «сухого закона» / Руковод. авт. коллектива В. Б. Аксенов. М.: Пробел-2000, 2007. Алкогольный вопрос в России с конца ХIХ до начала ХХI в.
207. Веселова А. П. Семья в старообрядческой культуре: опыт исторического исследования. Автореф. : к.и.н. Томск: ТГУ, 2007. 27 с.
208. Вигель Ф. Ф. История светской жизни императорской России. М.: Эксмо, 2008. 639 с. 5000 экз.
209. Виденеева А.Е. Ростовский архиерейский дом и система епархиального
     управления в России XVIII века / Отв. ред. С.М. Каштанов; Институт всеобщей
     истории. М.: Наука, 2004. 434 с.
     Автор изучает организационно-управленческую структуру Ростовского архиерейского
     дома в XVIII в. и его деятельность по управлению епархией. Исследуются принципы
     внутреннего устройства владычной резиденции, материальные основы существования
     и штаты архиерейского дома, а также его значение и место в системе епархиального
     управления. Рассматриваются процессы перехода от вотчинной к государственной
     системе финансирования. Раскрываются особенности административной деятельности
     ярких представителей ростовского епископата. Книга основана на широком круге
     архивных источников, большинство из которых впервые вводится в научный оборот.
     Большую часть книги (с. 155-374) занимает публикация источников.
210. Виола, Линн. Крестьянский бунт в эпоху Сталина: Коллективизация и культура крестьянского сопротивления. М.: Росспэн, 2010. 367 с. Борьба советского крестьянства против коллективизации рассматривается как война между городом и деревней. Анализируются активные и пассивные, повседневные формы и стратегия крестьянского сопротивления в 1930-е и последующие годы. СПИИ К 46154.
211. Виола Л. Крестьянский ГУЛАГ: Мир сталинский спецпоселений / Пер с англ. М.: РОССПЭН, 2010. 335 с. Тир. 2000 экз. В 1930 и 1931 гг. Книга известного канадского историка посвящена переломному моменту истории Советского Союза — коллективизации сельского хозяйства. Рассматривая борьбу советского крестьянства против коллективизации как гражданскую войну между городом и деревней, автор на основе архивных материалов исследует активные и пассивные, повседневные формы и стратегии крестьянского сопротивления в СССР 1930-х и последующих годов. Книга рассказывает также о затерянном мире спецпоселений. Сталин отправил в вечную ссылку почти 2 млн. крестьян. Целые семьи были обвинены в кулачестве — так Коммунистическая партия клеймила предполагаемых деревенских капиталистов. Их приговорили к «ликвидации» и насильственной депортации в удаленные районы Северного края, Урала, Сибири и Казахстана. Раскулаченных называли «спецпереселенцами» — удобное слово, за которым скрывались секретность, ложь и жестокость.
212. Витенберг М. В. Власть, общество и еврейский вопрос в 80-е годы ХIХ века в России. Автореф. дис. … к.и.н. СПб.: СПбИИ РАН, 2009. 30 с.
213. Вихавайнен Т. Внутренний враг: борьба с мещанством как моральная
     миссия русской интеллигенции / Пер. с англ. Е. Герасимовой и С. Чуйкиной.
     СПб.: Издательский дом «Коло», 2004. 416 с. Библ. (русскоязычная и иностранная
     литература), с. 391-414.
     В книге финского историка Тимо Вихавайнена рассматривается история антибуржуазных
     взглядов русской интеллигенции на фоне социально-политической истории страны
     с момента их зарождения (примерно в 40-х годах XIX в.) вплоть до начала 1839
     г. Подход автора — традиционен. Это рассказ, построенный на стандартном наборе
     материалов, в качестве которых использовались опубликованные тексты, включая
     идеологические заявления, газеты и журналы, манифесты и выступления, воспоминания
     и дневники, литературные произведения и критику, а также архивный материал,
     в том числе и касающийся изучения общественного мнения органами внутренних
     дел в 1920-е и 1930-е гг. Но это не интеллектуальная, а социальная история
     интеллигенции, доведенная в Послесловии (с.323-333) до настоящего времени.
214. Вихнович В. 2000 лет вместе: евреи России. СПб.: Питер, 2007. 320
     с. 3500 экз.
215. Вихнович В. Л. 2000 лет вместе: евреи в России. СПб.: Питер, 2007. 313 с.
216. Вишленкова Е., Галлиулина Р., Ильина К. Русские профессора: Университетская корпоративность или профессиональная солидарность. М.: НЛО, 2012. 656 с. (на примере Московского, Казанского и Харьковского университетов идентификация комплекса ценностей и этических норм, поддерживающих единство и групповую солидарность разных людей. Концептуализация истории университетов в терминах «автономия», «солидарность», «групповые интересы», «контроль» и других концептов современной социологии знания. Ученые и интеллектуал в целом стремятся отстоять статус «мозгов нации». «Массовая наука, чтение публичных лекций становились инструментом политики, лекция в университетской аудитории превращалась в гражданский поступок, в то время как собственно научная репутация в меньшей степени являлась инструментом достижения независимости». Усиление вненаучных оснований академической репутации. Политизация позволяет понять причины отсутствия собственно академического основания для выстраивания научных репутаций. Полем их легитимации является не профессиональная корпорация и не институт производства знания, включающий признанную иерархию университетов, научных журналов, независимого рецензирования, академически ориентированного книжного рынка, цитирования и т.д., “общественное мнение”, позиция министерства или вердикт партийного руководства, обладавшего в советский период монополией на научную истину» (с. 422—423).
217. Вишневски Э. Капитал и власть в России: Политическая деятельность прогрессивных предпринимателей в начале ХХ века. 2-е изд. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2006. 320 с. Книга профессора Лодзинского университета Э. Вишневски посвящена деятельности российских предпринимателей в годы Первой российской революции, их самоопределению и месту в общественной жизни России, взаимоотношениям с властью. В центре внимания — московские промышленники новой генерации — Рябушинские, А.И. Коновалов, С.И. Четвериков и их единомышленники — политический авангард крупного российского капитала. В работе, состоящей из пяти глав («Политический дебют», «Партийный бум», «Конструктивная оппозиция», «I Дума — Дума упущенных возможностей», «Борьба продолжается»), показаны истоки прогрессизма — выход на политическую сцену и деятельность в 1905 -1907 гг. либерально-оппозиционной группы промышленников и купцов во главе с П.П. Рябушинским, С.И. Четвериковым, А.И. Коноваловым и др., выступавшими за законодательное народ-ное представительство, за свободу личности и частной инициати-вы, необходимых, как им казалось, для прекращения «смуты» и для последующего успешного социально-экономического и политиче-ского развития страны. Добиваясь реформ от самодержавия, прогрессивные деятели готовы были использовать против него даже стачки рабочих. После Манифеста 17 октября бурный процесс партийного строительства, еще более взвинченный избирательной кампанией в Го-сударственную думу, захватил и многих бизнесменов. Они стремились объединить предпринимателей на либеральной плат-форме. Их рупором были оппозиционные «Народная газета» и «Утро», в которых, по сути, намечалась довольно обширная про-грамма врачевания недугов страны, дававшая ей возможность выйти из системного кризиса. Промышленники, таким образом, отнюдь не замыкались в себе, а стремились нести свои идеи в об-щество, в различные слои населения. Практически все лидеры прогрессивных предпринимателей — братья Рябушинские, А. И. Коновалов, С. И. Четвериков, С. Т. Морозов и многие другие — имели за плечами европейское образование. «Естественно, что таким людям самодержавные порядки казались особенно дикими. Выступлению их в качестве оппозиции само-державию способствовал и целый комплекс других факторов. По-новому проявлялось традиционное противостояние Москва — Петербург. Если в «стародворянские» времена Москва лишь фрондировала, соперничая с властно-казенным Петербургом как старая столица и место ссылки опальных вельмож, то на рубеже XIX и XX вв. их взаимная враждебность получила новое содержание, — уже с неким социально-политическим оттенком… Не «сжились», как отчетливо это проявилось в годы первой революции, и предприниматели Белокаменной и Северной Пальмиры. Петербуржцы были «под боком» у центральной власти, под надзором «ока государева», да и занятия их были несколько иными, чем у бизнесменов Москвы, — финансы, банковское дело и «тяжелый металл» — работа металлообрабатывающих отраслей промышленности, которая в большой мере зависела от государственных заказов и субсидий. Неспокойные мастеровые их фабрик и заводов также заставляли петербургских предпринимателей держаться ближе к власти. Москвичи же меньше зависели от казны. В основном они представляли текстильную промышленность центра страны, ориентировавшуюся на рыночный спрос населения. Известную самостоятельность московским промышленникам придавал и характер их заведений, сложившийся исторически и в новые времена дававший им возможность «самофинансирования». Предприятия, фабрики и торговые фирмы оставались обычно собственностью той семьи, которая создала дело, им руководила и передавала его по наследству» (с. 24-25). Так, банкирский дом братьев Рябушинских принадлежал Рябушинским, Морозовская фирма оставалась в руках Мо-розовых и т.д. В начале XX в. большинство фабрик и торговых фирм были акционированы, но почти все акции этих товариществ оставались в руках одной семьи, а в уставах имелась запись, затруднявшая возможность продавать акции чужим. Глава семьи и ее члены сохраняли за собой право выкупить акции, если кто-то из акционеров по каким-то причинам хотел выйти из дела. Такой вид семейных фирм влиял на руководство ими потому, что в правлениях «сидели» сами владельцы, и они принимали решения о путях развития предприятий. Само отношение предпринимателей к своему делу было иным, чем на Западе или в Америке. «На свою деятельность они смотрели не только как на источник наживы, но и как на… своего рода миссию, возложенную Богом или судьбою» (с. 27-28). «Москва стала центром оппозиционности крупного капитала, по преимуществу, в отличие от финансового капитала Питера, производственного, текстильного. Московская буржуазия была «аборигенной», начинавшей с мелких деревенских станов и мануфактур. К началу столетия она породила ситцевых, шерстяных и прочих «королей» России. Живыми были еще корни, связывавшие их с российской глубинкой» (с. 298). С. Т. Морозов, Рябушинские, А. И. Коновалов, С. И. Четвериков и их единомышленники представляли собой новую генерацию российских предпринимателей. Они глубоко осознавали интересы крупного бизнеса и смело отстаивали их в напряженнейшей политической борьбе. Самую эту борьбу они рассматривали как необходимое условие реформирования страны и ее грядущего процветания. Им был присущ социальный и политический оптимизм. По их мнению, утверждает Э. Вишневски, Россия развивалась как нормальное европейское государство, но только с отставанием, которое они и стремились ликвидировать.
218. Вишневски Капитал и власть в России. «В выборе средств для достижения этой цели они не стесня-лись… Лидеры российского бизнеса давали деньги «на револю-цию». Тысячи СТ. Морозова — хрестоматийная тому иллюстрация и лишь видимая часть, верхушка этого айсберга помощи отечест-венным радикалам. По далеко не полным подсчетам историков, субсидировали революционеров более 200 «последователей» Мо-розова. Отношение капитала к власти здесь выражается весьма на-глядно. Подобное отношение вытекало из дихотомии капиталисти-ческого развития страны и сковывающего это развитие авторитарного режима. Прогрессивные капиталисты с катоновской настойчивостью стремились разрушить «Карфаген» самодержавия. Они не были, разумеется, апологетами революции. Но, усматривая ее первооснову в недальновидной, близорукой политике верхов, они в своей политической деятельности ставили акцент на борьбе с существовавшей системой власти» (с. 296-297). Класс предпринимателей — экономически окрепнув, стал претендовать на участие в управлении страной. 1905 год ускорил политическое созревание промышленников. Они начали объединяться и, отказавшись поддерживать самодержавие, примкнули к той либеральной части общества, которая выдвигала требования политических свобод, парламентаризма и конституционного строя. Прогрессивные промышленники ратовали за уничтожение остатков феодализма и крепостничества и надеялись создать единую либеральную оппозицию. Э. Вишневски отвергает тезис о контрреволюционности крупной /русской буржуазии — лейтмотив в недалеком прошлом многих работ исследователей российского среднего класса. Политический инструментарий прогрессивных предпринимателей, который они предлагали для «ампутации пережитков крепостничества», и шокировавший не только современников, но и некоторых историков, был обусловлен вовсе не их политической неопытностью или неискушенностью, как то представляется иногда в литературе, а наоборот, их развитым политическим самосознанием. Они были убеждены, что будущее принадлежит им. Но, встречая препятствия на этом пути, промышленники почти не питали надежд на благоразумие и дальновидность правящих верхов, на их способность раскрепостить производительные силы страны. «Взаимоотношения капитала и власти П.П. Рябушинский в образ-ной форме охарактеризовал на одном из съездов торговли и промышленности так: «Мы прежде всегда были для правительства только простыми сборщиками податей, которые ходили в ханскую ставку, в Петроград, для отчета, получая оттуда ярлыки на право торговли и промысла»… Неудивительно, что и он сам, признанный лидер прогрессивных предпринимателей, и его единомышленники так упорно боролись с этим «игом». В борьбе с царским правительством соратник П.П. Рябушинского С.И. Четвериков даже призывал своих коллег, представителей торгово-промышленного мира, закрыть в 1905 г. фабрики и заводы, чтобы создать массовое рабочее движение. Разумеется, не ради создания этого рабочего движения. Оно было лишь «инструментом», с помощью которого можно было попытаться вырвать у правительства уступки и реформы» (с. 298). Уже в 1905 -1906 гг. прогрессивные московские предприниматели становились политическими лидерами «своего класса» и наиболее полно выражали его широко понятые интересы. Тогда у них был период политической самоидентификации, определения и укрепления программных и тактических приоритетов, поисков политических союзников и путей создания собственной партии. Их попытки установить контакты с земскими съездами в 1905 г. были неудачными как по причине традиционной неприязни между дворянами и купцами, так и в силу тактики, застав-лявшей стремительно левевших земцев отстраняться от «капиталистов». Стремясь обрести политическую опору, свое партийное лицо, прогрессивные предприниматели участвовали в создании ряда политических партий либерального толка. Им весьма импонировали и Партия демократических реформ, и Партия мирного обновления с их идеями создания конституционного центра и борьбой на два фронта: против реакции и революции. Но эти партии в условиях явно не мирных оказались генералами без армии. Четко прослеживавшаяся тенденция прогрессивных предпринимателей к созданию собственной партии стала реальной лишь в 1912 г., когда возникла Партия прогрессистов, появление которой было едва ли возможно, не будь у предпринимателей опыта, обретенного в 1905-1907 гг. Основные принципы партии были заявлены еще в 1905-1907 гг. Прогрессивные предприниматели с их прессой («Народная газета», «Утро», «Утро России») выступали с обширной программой ре-форм, показывая их неотложность и резко критикуя правительство за нежелание их проводить. Газеты нередко помещали статьи из-вестных специалистов по различным отраслям народного хозяйст-ва. В частности, развернулась активная дискуссия по аграрной ре-форме, доказывалась необходимость принудительного отчуждения частновладельческих земель с целью увеличения крестьянского землепользования; тщательно обсуждался рабочий вопрос и меры по его решению; дебатировались проблемы государственного устройства России: роль Государственной думы и Государственного совета в системе государственной власти; подчеркивалась насущ-ная потребность страны в демократизации местного самоуправле-ния и т.д. Почти каждый номер из указанных изданий П.П. Рябушинского нес в себе сильнейший критический заряд — власти вменялись в вину нарушение принципов Манифеста 17 октября, ре-прессии против инакомыслящих, несоответствие ее экономической и социальной политики духу времени. Прогрессивные предприниматели не ограничивались только «словом», но и принимали активное участие в заседаниях город-ских дум, руководили рядом торгово-промышленных организаций, устраивали съезды предпринимателей, внося заметный вклад в общественную жизнь страны. Многие из них участвовали в выработ-ке резолюций и решений предпринимателей, в том числе и выработке текстов писем к царю и различных записок к министрам. В 1905 г. они с самого начала отвергали законосовещательный ха-рактер Думы и решительно высказывались за ее законодательные функции; в период деятельности I и II Государственных дум все мерно поддерживали их, считая эффективную работу народного представительства необходимым условием успешного преобразования страны. Попытки давления правительства на парламент вызывали решительный протест прогрессивных предпринимателей. Вместе с тем они порицали и уклонения кадетского и октябристского флангов российского либерализма от принципов Манифеста 17 октября. Так, они обрушивались с резкой критикой на «Союз 17 октября» и его лидера А.И. Гучкова за безоглядную поддержку правительства, в борьбе с революцией применявшего военно-полевые суды. Все это вызывало крайнее недовольство властей, которые нередко приостанавливали и в конце концов закрыли «Народную газету» и «Утро». Выход в свет «Московского еженедельника» не раз приостанавливался за публикацию в нем статей, не соответствовавших «видам» правительства. При всем том, что прогрессивные предприниматели играли видную роль и в торгово-промышленных организациях, и в ряде политических партий, «словом» и «делом» вносили свой вклад в либерализм и социально-экономическое развитие страны, им не удалось сконцентрировать, собрать воедино не только демократические и либеральные силы страны, но даже добиться политического объединения российских предпринимателей. «Это во многом объяснялось экстраординарным, революционным временем, когда невероятно обострились все противоречия в стране и, случалось, даже близкие в идеологическом отношении партии далеко расходились не столько из-за программных, сколько из-за тактических разногласий. Разобщенность буржуазии проистекала и вследствие незаконченности процесса ее классообразования, слабости российского «среднего класса», еще не вполне преодолевшего разделявшие его территориальные, отраслевые, конфессиональные и другие различия. Но «ахиллесовой пятой» прогрессивных предпринимателей было отсутствие массовой поддержки, сколько-нибудь широкой социальной базы» (с. 301).
219. Вишневский А.Г. Избранные демографические труды: В 2 т. М.: Наука,
     2005. Т. 1. Демографическая теория и демографическая история. Представлены
     его исследования по теоретической и исторической демографии, включая его самую
     известную ра-боту «Демографическая революция>, вышедшую отдельной книгой
     в 1976 году, а также статьи и доклады разных лет вплоть до самого послед-него
     времени. Некоторые из них публиковались за рубежом и на русском языке появляются
     впервые. Для историков особую ценность представляет четыре статьи по исторической
     демографии: (1) Ранние этапы становления нового типа рождаемости в России;
     (2) Оценка числа родившихся в Российской империи (1840-1913 годы); (3) Место
     исторического знания в изучении прокреативного поведения в СССР; (4) Образ
     прошлого в демографической литературе. Т. 2. Экономическая демография: Анализ
     демографических процессов. Включает его исследование по экономической демографии
     «Население и производство», выполненное в начале 1970-х годов,
     но впервые публикующееся целиком; не издававшуюся на русском языке работу
     «Восток и Запад Европы: разные демографические судьбы»; статью
     «Русский крест» и ряд других статей, посвященных анализу демографических
     проблем России и всего мира. В том вошло так-же недавно законченное исследование
     демогра-фических потерь от политических репрессий советского времени.
220. Вишневский Ю. Р., Трынов Д. В., Шапко В. Т. Гражданская культура студентов: тенденции и проблемы формирования // Социологические исследования. 2009. № 4 (300). С. 108-116. На смену политическому активизму, как целевой установки воспитания, приходит гражданская культура с акцентом на внутреннем самоконтроле, понимании того, что может и чего не должен делать человек.
221. Владимиров В. Н. Применение геоинформационных систем для изучения метрических книг// Материалы церковно-приходского учета населения как историко-демографический источник / В. Н. Владимиров (ред.). Барнаул: АлтГУ, 2007. С. 188-197. Применение картографирования позволяет реконструировать территорию церковных приходов и наглядно показывает состояние информационной базы для историко-демографических исследований.
222. Владимиров В.Н., Силина И.Г, Чибисов М.Е. Приходы Барнаульского
     духовного правления в 1829-1864 гг. (по материалам клировых ведомостей): монография).
     Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2006. 140 с. 300 экз. В монографии на основе данных
     клировых ведомостей, с использованием геоинформационных технологий реконструируется
     система церковных приходов Барнаульского духовного правления в 1829-1864 гг.
     Рассматривается дина-мика изменения формы и структуры клировых ведомостей,
     определяется их информационный потенциал и достоверность. Анализируются численность,
     состав и размещение населения приходов.
223. Власть земли: Традиционная экономика крестьянства XIX-начала XX в. / Сост.
     Ю. И. Семенов. Т. 1, 2. М.: Современные тетради, 2001, 2003. Библиогр.
224. Власть земли: Традиционная экономика крестьянства России ХIХ века – начала ХХ века / Сост., автор введения и ред. Ю. И. Семенов. В 2 т. М.: Ин-т этнологии и антропологии РАН, 2002, 2003. 366, 429 с. Семенов Ю. И. Общая теория традиционной крестьянской экономики (крестьянско-общинного способа производства). Т. 1, с. 6-175. Извлечение из трудов П. С. Ефименко, В. В. Тарановского, П. П. Чибинского, Ф. Р. Рыльского. Т. 2. Извлечения из трудов П. А. Матвеева, Д. Самоквасова, П. М. Богаевского, В. П. Тихонова, С. В. Пахмана, Д.И., В. П. Тихонова, С. Понаморева, Ф. Щербины, Я. Абрамова, В. П. Сазонова, Д. Чирцова. Избранная библиография по крестянству и крестьянской традиционной экономике, с. 377-418 (около 800 работ). Ин-т этнологии и антропологии РАН им. Н. Н. Миклухо-Маклая, Центр по изучению межнациональных отношений.
225. Власть и общество в истории России. Сб. ст. М. АИРО-ХХI. 2012. 208 с. Сборник составлен на основе материалов конференции РУСО 29 октября 2011 г. и посвящен проблемам взаимоотношения власти и общества в истории России в новое и новейшее время. Сборник открывается статьей об отношении русского общества к антинаполеоновским войнам. А в связи со 150-летием Крестьянской реформы 1861 г. в нем представлена специальная статья о взаимоотношениях власти и общества накануне и во время этой реформы. Проблема межнациональных отношений получила отражение в статье по взаимоотношениям российских властей и местного общества в Средней Азии в конце ХIХ – начале ХХ вв. Изменение настроений солдатских масс показано на примере событий бурного 1917 г., а проблема Советов находит отражение при исследовании отношения к ним анархистов в эпоху трех русских революций. Проблема бюрократизма исследуется на основе сочинений Е.А. Преображенского. Аграрно-крестьянская тематика представлена специальными статьями о коллективизации сельского хозяйства в СССР и положении сельскохозяйственной интеллигенции в 20-х – 40-х гг. ХХ века. Специально исследуется проблема взаимоотношений власти и казачества в межвоенный период, также как изучается деятельность партийных структур правящей партии в СССР с позиций защиты текущей информации. В сборнике имеются также материалы о Великой Отечественной войне, чему посвящены статьи о политике властей по отношению к детям, а также к спецпереселенцам. Сборник предназначен прежде всего для историков-исследователей, преподавателей вузов, учителей школ, а также для всех тех, кто интересуется отечественной историей нового и новейшего времени.
226. Власть, общество, индивид в средневековой Европе / Сост. О.С.Воскобойникова. М.: Наука, 2008. 600 с. 800 экз.
227. Власть, общество и реформы в России: История, источники, историография / Л. А. Вербицкая и др. (ред.). СПб.: Олеариус Пресс, 2007. 558 с.
228. Власть, общество и реформы в России в XIX — начале XX века. Исследования, историография, источниковедение. СПб.: Нестор-История, 2009. 396 с. 500 экз. При всем тематическом, хронологическом и жанровом разнообразии статей и публикаций сборника, предлагаемого вниманию как специалистов по отечественной истории, так и ее любителей, все они объединены интересом их авторов к фундаментальной проблеме — взаимоотношениям власти и общества в ходе реформаторского процесса, протекавшего в России в XIX — начале XX века. Применение, при изучении этой темы, традиционных и новых исследовательских подходов позволило прийти к уточнению устоявшихся историографических представлений и расширению источниковедческой базы.
229. Во время таможенного досмотра обнаружены: Таможня Санкт-Петербурга в зеркале времен / Ав.-сост. В. М. Мамиков. СПб.: Изд-во СпбГУ, 2006. 190 с. Свидетельства современников о петербургской таможне за 300 лет.
230. Водарский Я. Е. Исследования по истории русского города: факты, обобщения,
     аспекты. М:: ИРИ РАН, 2006. 300 экз.
231. Водарский Я. Е. Территория России в XI—XVII веках // Историческая география России: IX—начало ХХ века: Территория. Население. Экономика. Очерки / К. А. Аверьянов (ред.). М.: ИРИ РАН, 2013. С. 73—110. Я.Е. Водарский (1928—2007), известный исторический географ и демограф, оценивает изменение территории России за семь веков. Самая полная и авторитетная оценка на настоящий момент. Дискутирует с Б.Н. Мироновым по вопросу определения понятия «город» определения города (с. 98—104).
232. Водарский Я.Е., Истомина Э.Г. Сельские кустарные промыслы Европейской
     России на рубеже XIX-XX столетий. М.: ИРИ РАН, 2004. 514 с. Указатели имен
     (с. 461-464) и географических названий (с. 465-511). 300 экз. Рассмотрена
     классификация сельских промыслов, дано их погубернское и поуездное размещение,
     предложено определение «центр промысла», приведены сведения о
     численности кустарей по губерниям и группам промыслов, прослежено развитие
     отраслей кустарного производства, даны описания наиболее распространенных,
     в т.ч. художественных, промыслов. В приложении помещены перечень производившихся
     кустарных изделий (более 600) и алфавитный список более 4 тыс. центров с указанием
     волости, уезда, губернии и основных промыслов.
233. Воздействие западных социокультурных образцов на социальные практики в России (Теории, наблюдения, биографические интервью. Советы студентам) / В.А. Ядов (ред.). М.: ТАУС, 2009. Россия и Запад.
234. Воинство Святого Георгия: Жизнеописания русских монархистов начала ХХ века
     / Составл. И ред. А. Д. Степанов, А. А. Иванов. СПб., Царское дело, 2006.
     807 с. 2000 экз. перед читателем предстает целая плеяда черносотенцев, служивших
     дорогим для них идеалам — Православию, Самодержавию, Народности. В книге представлены
     45 портретов активистов русского монархического движения. Биографические очерки
     написаны профессиональными истори-ками, исповедующими православие и живущими
     в самых разных регионах России и Украины. Авторы использовали уникальные источники,
     включая труднодоступные архивные материалы. Тем не менее, благодаря легкости
     стиля, предлагаемый сборник представ-ляет интерес не только для специалистов,
     но для самого широкого круга читателей, которым небезразличны судьбы Отечества.
     Часть очерков была опубликована в 2005 году православным информационным агентством
     «Русская линия» (www.rusk.ru) в связи
     со столетним юбилеем Союза Русского Народа.
235. Волго-Уральский регион в имперском пространстве: XVIII-ХХ вв. / Н. Норихиро, Д.М. Усманова, Х. Мами (ред.). М.: Вост. Лит., 2011. 343 с. 500 экз. В книге, являющейся итоговым сборником материалов международной конференции «Волго-Уральский регион как перекресток Евразии: империя, ислам и национальность» (Казанский государственный университет, 19-20 сентября 2008 г.), главный акцент сделан на особенностях формирования государственной территории Российской империи и ее преемника — СССР, а также на становлении их «имперского» управления. Особое внимание обращено на то, каким образом в результате было трансформировано не только физическое, но и идеологическое пространство империи, а также на то, как повлияло на эти процессы взаимодействие власти и народов Поволжья и Приуралья. При этом учитывалось и воздействие на судьбы государства и населения таких внешних факторов, как войны и международные отношения в целом. «19–20 сентября 2008 г. в Казани состоялась международная научная конференция на тему «Волго-Уральский регион как перекресток Евразии: империя, ислам, национальность» (The Volga-Ural Region as a Crossroads of Eurasia: Empire, Islam, and Nationality). Eе организатором выступил Центр исламских региональных исследований Токийского университета (National Institute for Humanities Islamic Area Studies Program, Center at the University of Tokyo) совместно с Казанским университетом и Центром славянских исследований университета Хоккайдо (Slavic Research Center, Hokkaido University). В конференции приняли участие историки Японии, России, Германии, Франции, США и Турции, доклады которых были сгруппированы по пяти тематическим блокам: I. Волго-Уральский регион в имперском, локальном и межрегиональном измерениях; II. Ислам как посредник во взаимодействии местного населения с государством; III. Интеллектуальное сообщество Российской и Османской империи; IV. Мусульманский вызов СССР внутри страны и за ее пределами; V. Этноидентификации в ходе социально-политических трансформаций в Волго-Уральском регионе в новейшее время. Статьи посвящены анализу моделей исламско-государственных отношений в различных странах, ожесточенной борьбе за лидерство в национально-освободительной борьбе башкир и татар, внутренней жизни местных мусульманских обществ, особенно таких институтов как мечети и суфийские братства. По мнению авторов, мечети и суфийские ордены являлись для татар и башкир Волго-Уральского региона не только религиозно-культовыми учреждениями и практикой, но и значимыми социальными явлениями и важными каналами коммуникации как внутри самих мусульманских общин, так и между мусульманским населением и государственными органами. В них или через них удовлетворялись многие духовно-культурные запросы местного населения, происходило урегулирование взаимоотношений с окружающим, в том числе иноверным миром, от их состояния зависели интенсивность и направления диалога с властями.
236. Володин А.Ю. История фабричной инспекции в России 1882-1914 гг. M.: Росспэн, 2009. 207 с. 800 экз. Комплексное исследование институциональных основ фабричной инспекции, изучено развитие личного состава инспектората, впервые рассмотрена посредническая деятельность инспекторов как фактор реализации законодательных норм. «Положение рабочих медленно улучшалось, а сознание необустроенности быстро развивалось. Рост желаемых потребностей опережал увеличение предоставляемых возможностей, такая диспропорция, все увеличиваясь, оставляла все меньше возможностей для мирного урегулирования. А ведь именно это было одной из задач фабричной инспекции на рубеже XIX-ХХ вв.» (с. 147).
237. Володин А. Ю. Фабричная инспекция в России (1882-1904 гг.) // Отечественная история. 2007. № 1. С. 23-40. Инспекция помогла рабочим (посредничеством и контролем за законодательством) и предпринимателям (технической поддержкой), государству (сбором информации и укреплением правопорядка на фабриках и заводах) — все это до сих пор игнорировалось в историографии (с. 37).
238. Воронин Г.Л. Объективные и субъективные показатели общественного благополучия // Социологический журнал. 2009. № 3. С. 41-54. Статья посвящена сопоставлению объективных (число самоубийств и убийств, зарегистрированных браков и рождаемость) и субъективных показателей общественного благополучия (удовлетворение жизнью, вера в будущее, тревожность, субъективная оценка здоровья, экономического, правового и социального положения) в 1994-2007 гг. Анализ обнаружил тесную корреляцию между ними.
239. Воронцов-Дашков А. Екатерина Дашкова: Жизнь во власти и опале / Пер с англ. М.: Молодая гвардия, 2010. 335 с. 5000 экз.
240. Воропанов В. А. О статусном положении гражданских судей в Российксой империи первой половины ХIХ в. (на материале губерний Урала и Западной Сибири) // Уральский исторический вестник. 2005. № 10-11. Власть и общество в российской провинции. Возникновение профессионального
     компетентного независимого суда в России.С. 70-80. Автор доказывает развитие правомерности функционирования судебного аппарата, ослабление роли «полицейски-просветительского» регулирования и изживание жестких форм государственной опеки правосудия, заложенные в период становления абсолютизма.
241. Воротников А.А. Бюрократия в Российском государстве: историко-теоретический
     аспект. Саратов: изд-во ГОУ ВПО «Саратовская гос. академия права»,
     2004. 320 с. 500 экз. Автор разделяет традиционную концепцию (Н.П. Ерошкин,
     П.А.Зайончковский, Н.Ф.Демидова и др.), согласно которой на протяжении столетий
     Россия являлась бюрократическим государством, в котором чиновник и его бюрократический
     аппарат были главными действующими лицами государства. Преемственность в деятельности
     бюрократического государства не были зависимы от формы правления. История
     бюрократии от Киевской Руси до современности. Книга написана на основе отечественной,
     преимущественно советской литературы, без привлечения источников.
242. Вострышев М. Москва: Большая иллюстрированная энциклопедия: Москвоведение от А до Я. М.: Алгоритм, Эксмо, 2006. 736 с.
243. Вострышев М. Московские обыватели. 3-е изд. М.: Молодая гвардия, 2007. 476 с. 5000 экз.
244. Воцелка, Карл. История Австрии: Культура, общество, политика. М.: Весь мир, 2007. 2000 экз. История австрийских земель с древнейших времен до наших дней в контексте исторических судеб Германии, Священной Римской империи, Габсбургской монархии и Европы в целом. Особое внимание уделяется вопросам социальной и гендерной истории, а также основным тенденциям в области культуры.
245. Врангель Н.Е. Воспоминания: От крепостного права до большевиков /
     Вступ. статья, коммент. и подгот. текста Аллы Зейде. М.: НЛО, 2003. 512с.
     
     Впервые на русском языке публикуются в полном виде воспоминания барона Н.
     Е. Врангеля, отца историка искусства Н. Н. Врангеля и главнокомандующего вооруженными
     силами Юга России П. Н. Врангеля. Мемуары его весьма актуальны: известный
     предприниматель своего времени, ом описывает, как (подобно нынешним временам)
     государство во второй половине XIX-начале XX века всячески сковывало инициативу
     своих подданных, душило их начинания инструкциями и бюрократической опекой.
     Перед читателями проходят различные сферы русской жизни: столицы и провинция,
     императорский двор и крестьянство. Ярко охарактеризованы известные исторически?
     деятели, с которыми довелось встречаться Н.Е. Врангелю: М.А. Бакунин, М.Д.
     Скобелев, С.Ю. Витте, Александр III и др.
246. Врангель Н. Н. Помещичья Россия. С.-Петербург: Коло, 2007. 304 с.: илл. 1300 экз. Автор убежден, что русские, независимо от их социального положения, не берегут своего культурного наследства, поэтому оно постепенно погибло. «Но то, что уцелело по странной случайности (от помещичьих усадеб к 1917 г. – Б.М.), погибло в разрухе русской революции. Бунтующие крестьяне сожгли и уничтожили то немногое, что осталось дорогого и милого, что напоминало о том, что Россия когда-то могла называться “культурной”. В общем костре жгли беспощадно все, что поддавалось сожжению, рвали, резали, били, ломали, толкли в ступе фарфор, выковыривали камни из драгоценных оправ, плавили серебро старинных сосудов. В области разрушения у русских не было соперников» (с. 134-135).
247. Вудс Т. Как католическая церковь создала западную цивилизацию / Пер с англ.М.: Ирисэн, Мысль, 2010. 278 с. 1200 экз.
248. Выскочков Л.В. «Дней Александровых прекрасное начало…»:
     Внутренняя и внешняя политика Александра I (1801-1811): Учеб. пособие. СПб.:
     Изд-во СПбГУ, 2006. 112 с. 100 экз. Пособие посвящено насыщенному событиями
     началу царствования Александра I — внутренней и внешней политике России: проектам
     реформ, преобразованиям, войнам с Францией, Персией, Турцией и Шве-цией, дипломатической
     дуэли между Россией и Францией накануне Отечественной войны 1812 г.
249. Выскочков Л.В. Николай I. М.: Молодая гвардия, 2003. 693 с. 10000
     экз. Второе, дополненное изд. книги «Император Николай I: Человек и
     государь». СПб.: Изд-во СПбГУ, 2001.
     Новое издание не содержит источниковедческую и историографическую главы первого,
     зато дополнено тремя новыми главами: Подходы к национальному вопросу, Дипломат
     на троне и Августейший меценат. Написано в русле взвешенной переоценки царствования
     Николая I.
250. Гагаев А.А., Гагаев П.А. Русские философско-педагогические учения
     ХVIII-ХХ веков: культурно-исторический аспект. М.: Русское слово, 2002. 464
     с. Рассматривается феномен русского взгляда на мироздание как ведущей категории
     в теории русской школы; содержание отечественных философско-педагогических
     учений анализируется сквозь призму русского взгляда на мироздание. И то, и
     другое на основе главным образом философско-исторических воззрений старших
     славянофилов и их последователей.
251. Гагкуев Р. Г. Белое движение на юге России: Военное строительство, источники комплектования, социальный состав: 1917—1920 гг. М.: Содружество Посев, 2012. 704 с. 1000 экз.
252. Гайда Ф. А. Бюрократ глазами либерала: российское правительство в восприятии парламентской опозиции (1911-1917 гг.). // Российская империя ХIХ-начала ХХ в. К 100-летию со дня рождения проф. П. А. Зайочковского. М., 2007.
253. Гайда Ф. А. Бюрократ глазами либерала: российское правительство в восприятии парламентской оппозиции (1911-1917 гг.) // Петр Андреевич Зайончковкий: Сборник статей и воспоминаний к столетию историка. М.: РОССПЭН, 2008. С. 647-658.
254. Гайда Ф. А. Либеральная оппозиция на путях к власти: 1914-весна 1917 г. М., 2003.
255. Гайда Ф. А. П. А. Столыпин: консерватор и проблема модернизации // Вестник МУ. Серия 8. История. 21012. № 5. С. 79—107. Политическое положение Столыпина оставалось прочным. Отставки по политическим причинам в ближайшее время не предвиделось. Происходила не агония а трансформация правительственного курса, его корректировка под влиянием обстоятельств и эволюции взглядов премьера» (с. 106).
256. Гайда Ф. А. Прогрессивный блок в оценке русской либеральной оппозиции:
     1915-1917 // Последняя война в императорской России / Под ред. О. Р. Айрапетова.
     М.: Три квадрата, 2002.
     Русский либерализм начала ХХ в. основной своей задачей ставил не организацию
     гражданского общества, а борьбу за государственную власть. Поэтому проблема
     Прогрессивного блока — часть более общей проблемы кризиса, дезорганизации
     и изоляции самодержавия накануне Февральской революции (с. 93). В кадетском
     исполнении он стал безответственной инициативой с расчетом на завоевание популярности
     в стране (с. 103).
257. Гайда Ф.А. Внутриправительственные конфликты в период кризиса третьеиюньской системы (1911-1917 гг.) // Российская история. 2009/4. С. 77-90.
258. Гайда Ф.А. Правящая бюрократия в восприятии российских консерваторов в период кризиса третьеиюньской системы // Вестник Моск. ун-та. Серия 8. История. 2009/2. С.3-13. «Превращение консерваторов в IV Думе в оппозиционную парламентскую силу влекло их к принятию духа парламентской политической культуры и подчинению законам парламентской борьбы» (с. 13).
259. Гайда Ф. А. Русские либералы в восприятии правящей бюрократии в период кризиса третьеиюньской системы // Отечественная история. 2007. № 4. С. 42-56. «В последние годы существования Российской империи сановники, за редким исключением, воспринимали Государственную думу как неудобного оппонента, однако полагали, что она в целом представляет страну. Они исходили из того, что ее нельзя распускать, наоборот, с ней можно и нужно работать, воспитывая ее и влияя через нее на остальную Россию. В кризисной ситуации считали возможным сговориться и разделить ответственность. В условиях постоянно нарастающего в этот период внешнеполитического кризиса, а затем и войны, это представление только усиливалось. Политические партии и общественные организации, не обладавшие подобным статусом, не имели в глазах правящей бюрократии даже доли того значения, которое придавалось Государственной думе. Их деятельность обычно служила поводом для разочарования, горькой иронии или «охранительного» настроения. В отношении к ним министры в целом сохраняли традиционный патерналистский взгляд, основанный на противопоставлении бюрократического рационализма общественной деструктивности. Государственный аппарат, по мнению его руководителей, всегда имел возможность оказать на эти силы соответствующее давление. Иное дело — Дума. Значение Думы в законодательной деятельности ценилось гораздо меньше, чем ее роль в создании общественных настроений (этого же мнения, кстати, придерживались и представители либеральной оппозиции). Другой перспективы, кроме сотрудничества с парламентом, подавляющее большинство государственных деятелей не видело. Имевшиеся в правительстве трения и противоречия практически никогда не касались этого принципиального вопроса. Ликвидация Думы воспринималась как бессмысленный возврат к тупиковому положению до 1905 г. По сравнению с этим министров не пугал даже опыт взаимоотношений с VI и II Думами. Это заставляло министров и даже терявших надежду на здравомыслие и добропорядочность депутатов выдерживать в отношении к Думе «мягкую» линию. При этом она безусловно представлялась властным государственным учреждением. Ярко выраженный юридизм сознания и западничество, впитанные большинством министров с университетской скамьи и усиленные печальными последствиями внутренней политики 1881-1904 гг., не позволяли высшим чиновникам и помыслить дальнейшее политическое развитие страны без законодательных палат. Третьеиюньская система и в период ее углубляющегося кризиса рассматривалась как установленная «всерьез и надолго». Даже представление о необходимости постоянной борьбы с парламентом не могло сподвигнуть бюрократию на хотя бы временную, но длительную приостановку его деятельности. Это в свою очередь усиливало политические позиции парламента и его большинства в стране и подготовило высших чиновников Российской империи к февральской капитуляции перед Думой» (с. 54).
260. Гайдар Е. Гибель империи: Уроки для современной России. 2-е изд. М.: РОССПЭН, 2007. 10000 экз.
261. Галицкий П. К. «Почти сто лет жизни…»: Воспоминания пережившего сталинские репрессии: В 3 кн. СПб.: Нестор-история, 2009. 308 с. Состоят из трех самостоятельных книг, вместе с тем, продолжающих друг друга: «Без прикрас», «»Этого забыть нельзя!»: Записки реабилитированного» и «С неволи на волю» — и хронологически охватывают период с начала XX в. (1910-е гг.) до начала ХХI столетия (доступ: <http://www.sakharov-center.ru/asfcd/auth/?t=page&num=13108>).
262. Галкин Е. Б. Некоторые историко-социальные черты российской монархии
     // Социс. 1998. № 5. С. 14-23.
263. Гальперин Ч. Лакуны национальной памяти: российская историография
     Золотой Орды как политика «включения» и «исключения»
     // Ab Imperio. 2005. № 3. С. 131-144. Интерпретация историками роли Золотой
     Орды в российской истории определялась политическими соображениями.
264. Гаман Л.А. Советский период в историософии Н.А. Бердяева // Методологические
     и историографические вопросы исторической науки. Томск: Изд-во Томского ун-та,
     2003. С. 94-113.
     За многими негативными явлениями советского периода истории Бердяев усматривал
     величие и мощь России и русского народа. Он верил, что «начинающийся новый
     период будет в значительной степени стоять под знаком России». Именно с советским
     строем связывал Бердяев историческое будущее России.
265. Гаммерль Б. Нация, государство или империя: подданство и гражданство
     в Британской и Габсбургской империях на рубеже веков // Ab Imperio. 2006. #
     4. С. 301-328.
266. Ганелин Р. Ш. Совет министров, его политическая роль в Российской империи // Власть, общество и реформы в России: История, источники, историография / Власть, общество и реформы в России: История, источники, историография / Л. А. Вербицкая и др. (ред.). СПб.: Олеариус Пресс, 2007. Л. А. Вербицкая и др. (ред.). С. 272-276.
267. Гендерная реконструкция политических систем / Ред.-сост. Н. М. Степанова
     и Е. В. Кочкина. СПб.: Алетейя, 2004. 992 с. (Серия «Гендерная коллекция»).
     
     Сборник «Гендерная реконструкция политических систем» представляет российскому
     читателю широкую палитру работ отечественных и зарубежных авторов, связанных
     темой «Женщина и политика». Каковы ближайшие перспективы мирового и отечественного
     женского движения? В чем причина низкой политической представленности женщин
     в политической жизни России? На каких путях наиболее перспективны консолидация
     и объединение женских организаций? Ответы на эти и многие другие вопросы составители
     сборника попытались обнаружить в полифоническом диалоге авторов — самых разных
     по стилю, жанру и предмету анализа. Составителями сознательно под одной обложкой
     объединены тексты классиков политической теории и конкретные политологические
     работы самого последнего периода, статьи, реконструирующие историю женского
     движения в длительной хронологической перспективе и аналитические разборы
     современного законодательства, региональная аналитика и анализ мировых тенденций.
     Книга состоит из 4 частей: 1. Гендерная политика в странах Северной Америки,
     Скандинавии и Зпадной Европы. 2. Гендерные вехи в политической истории России.
     3. Политическое участие и представительство в странах переходного периода.
     4. Вклад феминизма в политическую теорию. Для отечественных социальных историков
     наибольший интерес представляют следующие статьи: Юкина И. И. Женское движение
     России, ценз пола и суфражизм (с.279-299); Стайтс Р. Феминистское движение
     и большевики: Февральская и Октябрьская революции 1917 г. (с.300-318); Кулик
     В.Н. Первые выборы после победы суфражизма в 1917 г.: избирательницы и политические
     партии (на примере Тверской губернии) (с.319-328); Хасбулатова О. А. Эволюция
     государственной политики в отношении женщин: обзор исторического опыта дореволюционного
     периода (с.329-354); Бакли М. Политика большевиков и женотделы в 1920-х —
     1930-х гг. (с.355-380); Козлова Н. Н. Женотделы и представительная система
     местных органов власти как эмапсипаторский проект большевиков в 1920-е гг.
     (на материалах Тверской губернии) (с.381-396); Хасбулатова О. А. Обзор опыта
     советской государственной политики в отношении женщин (с.397-422); Завадская
     Л. Н. Гендерная экспертиза Конституции России и практики ее применения (1917-2000)
     (с.423-454); Кочкина Е. В., Кириченко М. М. Введение. Дестабилизация политических
     предписаний полу (с.477-523).
268. Гендерное неравенство: Взгляд из Германии и России. Материалы межд. круглого
     стола, организованного совместно Академией труда и социальных отношений (Россия)
     и Фондом Розы Люксембург (ФРГ) 26 января 2005 г. М.: Академия труда и социальных
     отношений, 2005. 150 с.
269. Гензель П. П. Налогообложение в России времен НЭПа: Избранные статьи. М.: Общество купцов и промышленников России, 2006. 384 с. 1000 экз. 4 статьи П. П. Гензеля (1878-1949) — проф. Московского ун-та: «Налоги СССР», «К вопросу о налоговой реформе», «Прямые налоги», «Местные налоги».
270. Гензель П. П. (1878-1949). Налогообложение в России времен нэпа:
     Избранные статьи. М.: Общество купцов и промышленников, 2006. 384 с. 100 экз.
271. Георги И. Г. Описание всех обитающих в Российском государстве народов: их житейских обрядов, обыкновений, одежд, жилищ, упражнений, забав, вероисповеданий и других достопамятностей / Предисл., примеч. В. А. Дмитриева. 2-е изд. М.: Русская симфония, БАН, 2007. 808 с. 700 экз.
272. Гилинский Я. Глобализация, девиантность, социальный контроль. СПб.: ДЕАН, 2009. 311 с. 500 экз.
273. Гиндин И. Ф. Государство и Экономика в годы управления С. Ю. Витте
     // Вопросы истории. 2006. № 12; 2007. № 1-4.
274. Гис Ф., Гис Дж. Брак и семья в Средние века / Пер. с англ. М.: РОССПЭН,
     2002. 384 с.
     На основе исследований разножанровых источников в книге сделана попытка выявить
     основные тенденции развития брака и семьи в среде знати, среднего класса,
     крестьян и ремесленников на протяжении тысячи лет Средневековья (500-1500).
     Начиная с двойного наследия римского и германского миров и влияния раннехристианской
     церкви, авторы прослеживают существование семьи в первые пять веков Средневековья
     вплоть до 1000 года, когда в ее форме и организации происходят важные изменения,
     и далее в развитое Средневековье до трагедии Черной Смерти и, наконец, до
     XV в. и начала Нового времени. В работе отмечаются изменения в восприятии
     семьи, в ее общественной роли и в ее отношениях с более крупными родственными
     группами, в составе домохозяйства, во влиянии церковных представлений о браке,
     в распределении власти внутри семьи, в распоряжении ее собственностью и в
     ее окружающей среде, а также рассматриваются семейные чувства и отношения
     к сексу. Авторы утверждают — в противоречии с широко распространенными взглядами
     на семью в западноевропейских странах — что в средние века существовали составные
     семьи, что эмоциональная жизнь семьи была богата и родители чувствовали, как
     и сегодня, к детям нежность, умиление и удивление, что была супружеская любовь,
     романтика и даже страсть, что молодые участвовали в принятии решения о браке,
     что сексуальные удовольствия играли важную роль в семейной жизни, что цель
     брака постепенно смещалась от реализации интересов родителей и родственников
     к удовлетворению потребностей супругов. Словом, средневековая семья больше
     похожа на современную, чем принято думать.
275. Гительман Ц. Беспокойный век: Евреи России и Советского Союза с 1881 г. до наших дней / Авториз. пер. с английского А. Б. Каменского; науч. редактор О. В. Будницкий. М.: Новое литературное обозрение, 2008. 512 с, ил. 1500 экз. Книга богато иллюстрирована редкими фотографиями. Столетие назад в Российской империи проживало крупнейшее в мире еврейское сообщество — около 5 миллионов человек. К сегодняшнему дню численность еврейского населения на этой территории уменьшилась при-мерно на 90%. В прошлом веке евреи бывшей империи и бывшего СССР много раз оказывались в эпицентре драматических событий — двух миро-вых войн, революций, погромов, политических потрясений, экономичес-кой модернизации и развала двух огромных государств. Книга профессора Мичиганского университета посвящена истории этих евреев и их взаимоотношений с соседями. Она рассказывает о еврейской изобретательности, триумфах и поражениях, о Холокосте на территории СССР, о неудавшейся подмене еврейской традиционной культуры секулярной советской культурой, о предпринимаемых в постсоветскую эпоху по-пытках найти новые способы сохранения и развития народа и его культуры.
276. Гильфердинг А. Россия и славянство. М.: Ин-т русской цивилизации, 2009. 491 с.
277. Гитальская К. Самоубийства среди евреев на белорусских землях Российской империи в период 1860-1914 гг. (по материалам На цист архива Республики Беларусь) // Проблемы еврейской истории: В 2 ч. М.: Книжники, 2008. С. 292-301. Число суицидов на 100 тыс. чел среди евреев 4-4.6, а среди неевреев 2.6-3.1 (с. 298) по причине двойственного отношения иудаизма к самоубийству.
278. Гладких П. Ф. Здравоохранение и военная медицина в битве за Ленинград глазами историка и очевидцев: 1941-1944 гг.: Очерки истории отечественной военной медицины. СПб.: Дм. Буланин, 2006. Средняя калорийность пищи, с. 25. Фотография — сбор урожая капусты на Исаакиевской площади (перед с. 97). СпбИИ Л 12379.
279. Глазунов С. Р. Правовая практика против забастовщиков в России в конце–начале ХХ в. // Рабочие и общественно-политический процесс в России в конце XIX—XX в.: Материалы VI Всерос. научной конференции: В 2 ч. / А.М. Белов (ред.). Кострома: КГУ им. Н.А. Некрасова, 2012. С. 90—97. В 1845 г. «Уложение о наказаниях уголовных и исправительных», ст. 1792 впервые устанавливало наказание за стачки рабочих – прекращение работы прежде истечения установленного срока с целью принудить хозяина к повышению зарплаты – арест зачинщиков от 3-х недель до 3-х месяцев, прочих – от 7 дней до 3-х недель. По ост. 1794 предприниматели за незаконные действия, которые могли привести к стачкам, – понижение зарплаты, замена денежной оплаты натуральной – к штрафуют 100 до 300 руб., лишению некоторых прав и преимуществ и заключению в смирительном доме от двух до трех лет (ПСЗ-IIТ. ХХ. № 19283). Правило наказания рабочих и хозяев за нарушение договора, вызвавшего стачку, действовало до 1905 г. Указ от 2 декабря 1905 г. отменял уголовное наказание рабочих за участие в мирных стачках, предоставлял им право коллективной защиты их интересов, что означало переход от полицейско-охранительной к умеренно-либеральной позиции (ПСЗ-III. T. XXV. № 26987)
280. Глезеров С. Петербург Серебряного века: Быт и нравы. М.: Центрполиграф, 2007. 362 с. 3000 экз.
281. Гневэк О. В., Коробков Ю. Д. Отношение уральских рабочих к страданию: религиозно-философский аспект // Проблемы российской истории. Вып. 7. М.; Магнитогорск: ИРИ РАН; МагГУ, 2006. С. 417-435.
282. Гоголевский А. В. Революция и психология: Политические настроения
     рабочих Петрограда в условиях большевистской монополии на власть, 1918-1920.
     СПб.: Изд-во СПбГУ, 2005. 219 с.
283. Голдман В.З. Женщины у проходной: Гендерные отношения в советской индустрии (1917-1937 гг.) / Пер с англ. М.: РОССПЭН, 2010. 358 с. Тир. 1500 экз. Книга известного американского историка представляет собой первое исследование, посвященное социальной истории советских женщин-работниц в 1930-х гг.
     Это рассказ о глобальных изменениях, произошедших в процессе тендерного реструктурирования советской экономики, когда доля женщин в составе рабочего класса необычайно возросла. Ни в одной другой стране мира численность женщин-работниц не росла так быстро за такое короткое время. Женщины пополняли ряды наемных рабочих в традиционно «мужских» отраслях, пошатнув сложившуюся иерархическую структуру рабочей силы. Рабочим-мужчинам пришлось пересмотреть свои предубеждения в отношении «женской» и «мужской» работы, роли женщин на производстве.
284. Голечкова О.Ю. Политическая жизнь Российской империи конца XIX—начала ХХ в. на страницах дневника А.А. Половцова // Вестник Московского университета. Серия 8. История. 2011. № 6. С. 25-36. В статье используются неопубликованные фрагменты из опубликованного дневника Половцова. «Главным виновником “бедствий” представители высшей бюрократии, входившие в круг Половцова, считали не столько самого императора, сколько его окружение, “отдельных личностей”. … Практически во всех разговорах на эту тему преобладали следующие выражения: Николая “убедили”, ему “внушили”, “бедный государь”, “по интригам”, “попал в руки” и т.д., т.е. Половцов и его окружение не рассматривали возможность того, что император мог действовать самостоятельно» (с. 35.). Министр внутренних дел Д.С. Сипягин и В.П. Мещерский, по словам Половцова, сбили с толку монарха, убедив его в том, что «люди не имеют влияния на ход человеческих событий, что всем управляет Бог, коего помазанником является царь; что царь не должен никого слушаться, ни с кем советоваться, а следовать исключительно Божественному внушению, и если его распоряжения могут современным очевидцам не навиться, то это не имеет никакого значения, потому что резульат действий, касающихся народной жизни и истории, дает результаты и получает надлежащую оценку лишь в будущем, более или менее отдаленном» (с. 34—35).
285. Головнин А.В. Записки для немногих (Библиотека журнала «Нестор».
     Т. X.). СПб.: Издательство Санкт-Петербургского Института истории РАН «Нестор-История»,
     2004. 576 с. Мемуары А.В.Головнина (1821-1886) — яркого представителя либеральной
     бюрократии эпохи «великих реформ» Александра II. На всех этапах
     своей карьеры (деятельного сотрудника одного из ведущих реформаторов вел.
     кн. Константина Николаевича, министра просвещения (1862-1866), члена Государственного
     совета и статс-секретаря) Головнин не изменял реформаторским убеждениям. Мемуары
     охватывают период до 1877 г.
286. Голофаст В. Б. Социология семьи. Статьи разных лет / Под ред. О.
     Б. Божкова. СПб.: Алетейя, 2006. 432 с. 1000 экз. Книга состоит из трех частей.
     Первая часть — это коллективная монография «Семья в крупном городе».
     В. Голофаст был ее вдохновителем и ответствен-ным редактором. Однако ему не
     довелось увидеть эту книгу: в 1984 году монография была изъята из издательского
     плана ленинградского отделения издательства «Наука». Ответственный
     редактор, по мнению некоторых чиновников от науки, владел «особо слабой
     идеологической выправкой», поэтому книга содержала грубые идеологические
     ошибки. Впрочем, теперь читатель сам имеет возможность оценить, насколько
     грубыми были ошибки в этой книге и были ли они вообще. Вторая часть включает
     три статьи, написанные в период перестройки и посвященные социологическому
     анализу момента. Эти статьи публикуются впервые. В третьей части — статьи
     последних лет как опубликованные (в основном в журнале «Телескоп: мониторинг
     повседневной жизни петербуржцев»), так и не опубликованные при жизни
     автора. Список научных трудов, с. 426-429.
287. Голубев А. В. «Взгляд на землю обетованную»: Из истории советской культурной дипломатии 1920-1930-х годов. М.: ИРИ РАН, 2004. 300 экз. Обзор использования культурных и общественных связей в политических целях. Показан исторический контекст, в котором развивалась советская культурная дипломатия, проанализирован вопрос о степени «закрытости» советского общества межвоенного периода. Раскрываются особенности периода становления советской культурной дипломатии и отдельно — ее «звездного часа», относящегося к 1930-м годам. Рассматриваются вопросы об инфраструктуре, целях и методах советской культурной дипломатии, ее результативности и восприятии советским обществом. В приложении публикуются выявленные автором архивные документы.
288. Голубинов Я.А. Продовольственный вопрос в Среднем Поволжье в годы Первой мировой войны. Автореф. …. к.и.н. Самара: Самарский гос. ун-т, 2009. 20 с. «До февраля 1917 г. власть достаточно эффективно справлялась с продовольственным вопросом. В 1914-1917 гг. население, за исключением отдельных групп, не предъявляло особых претензий к власти по поводу продовольственного снабжения. Крестьянство охотно продавало зерно правительственным закупочным агентам. С марта 1917 г. власть не смогла обеспечить нормальное снабжение городов продуктами питания и была вынуждена применять силу для отъема хлеба у села. Таким образом, тезис советской историографии о том, что именно продовольственный кризис сыграл ключевую роль в складывании на данной территории «революционной ситуации» до февраля 1917 г., неверен. Показано, что неспособность новой власти после Февральской революции справиться с продовольственными трудностями явилась важной составляющей обострения социальных противоречий в государстве» (с. 18).
289. Голубинский А. А. Полевые записки Генерального межевания как источник для изучения грамотности крестьян Нижегородско-Костромского Поволжья // Вестник Моск. ун-та. Серия 8. История. 2008. № 6. Ноябрь-декабрь. С. 83-91. Грамотность на основании подписей под документами межевания.
290. Гончаров Ю. М. Очерки истории городского быта дореволюционной Сибири
     (середина XIX-начало XX в). Новосибирск: Сова, 2004. 358 с.: ил. 3000 экз.
     
     Очерк повседневной жизни горожан пореформенной Сибири: занятия и доходы, жилище,
     одежда, питание, досуг, развлечения, облик и благоустройство городов, а также
     социально-правовое положение, состав и численность городского населения. Преимущественное
     внимание уделено среднему и высшему классу населения. Живой язык, многочисленные
     примеры, богатый иллюстративный материал, включая 36 фотографий, позволяют
     читателю ярко представить быт городских жителей того времени. Несмотря на
     научно-популярный жанр, книга имеет научный аппарат.
291. Гончаров Ю. М. Женщины Сибири XIX-начала ХХ в.: Библиографический указатель. Барнаул: Концепт, 2008. 69 с. 200 экз.
292. Гончаров Ю.М. Очерки истории еврейских общин Западной Сибири (XIX-начало
     XX в.). Барнаул: Изд-во «Аз Бука», 2005. 108 с. 300 экз. Книга
     посвящена истории еврейских общин Западной Си-бири в дореволюционный период.
293. Гончаров Ю.М. Польская семья в городах Западной Сибири // Процессы
     урбанизации в центральной России и Сибири / В.А.Скубневский (отв. ред.). Барнаул:
     Изд-во АГУ, 2005. С. 101-114. Гендерная диспропорция в польском населении
     городов в пользу мужчин вызывала необходимость вступления поляков в межнациональных
     браки, которые получили широкое распространение, несмотря на русификаторскую
     политику в матримониальной сфере.
294. Гончаров Ю.М., Чутчев В.С. Мещанское сословие Западной Сибири второй
     половины XIX-начала XX в. Барнаул: Аз Бука, 2004. 206 с. Библиогр. с. 177-191.
     300 экз.
     Книга посвящена истории мещанства пореформенной Западной Сибири. Рассмотрено
     социально-правовое положение сословия, состав, численность и источники формирования
     мещанства, его хозяйственная деятельность, участие в общественной жизни, много
     внимания уделено мещанской семье и бытовой культуре.
295. Горбунова М.Ю., Фиглин Л.А. Эмоции как объект социологичеких исследований: библиографический анализ // Социс. 2010. № 6 (314). С. 13-22.
296. Гордеев А. А. История казачества. М.: Вече, 2007. 640 с. 7000 экз. Популярная история всех казачьих войск России.
297. Гордеева И. А. «Забытые люди»: История российского коммунитарного
     движения. М.: АИРО-ХХ, 2003. 240 с. Впервые рассматривается история «интеллигентных»
     земледельческих общин в контексте социально-культурной и интеллектуальной
     истории России в последней четверти XIX в.
298. Города и селения Тульской губернии в 1857 году. Тула: ФГУП «ИПО Лев
     Толстой», 2004. 176 с. (репринт издания 1859 г.)
299. Города России / Автор текста Ю.Н.Лубченко. М.: Белый город, 2005. 591 с.
     15000 экз.
300. Города Сибири XVII — начала XX в. Выпуск 2. История повседневности: Сборник
     научных статей / Под ред. В.А. Скубневского, Ю.М. Гончарова. Барнаул: Изд-во
     Алт. ун-та, 2004. 230 с. 300 экз. Сборник содержит работы, посвященные проблемам
     истории повседневности городов Сибири XVII-начала XX в. Статьи распределены
     по 6 разделам: теория повседневности, повседневность городской среды, быта,
     семьи, культуры, досуга. Затронуты такие вопросы, как застройка города, мещанские
     общества, свадебные обряды, социализация детей, праздничная культура, игровой
     досуг и др. Отмечу некоторые статьи: Чутчев В.С. Мещанские общества в повседневной
     жизни мещан Западной Сибири во второй половине XIX-начала XX в.; Дмитриенко
     Н.М. В городе торгом жили: продажи и покупки в Томске во второй половине XIX-начале
     XX в.; Шиловский М.В. Повседневная среда обитания городской интеллигенции
     Сибири в XIX-начале XX в.; Журавлева Н.Н. Повседневная жизнь женской школы
     Западной Сибири на рубеже XIX-XX в.
301. Городская повседневность в России и на Западе / Т. В. Мосолкина (ред.). Саратов: Изд-во Саратовского ун-та, 2006. 216 с. Внутрисемейные отношения, городской образ жизни, развлечения, общественные организации (кружки), развлечения, праздники, пространство ресторана, проблемы здравоохранения.
302. Горохов В. Повседневная жизнь России под звон колоколов. М.: Молодая гвардия, 2007. 351 с. 3000 экз.
     Гражданская идентичность и сфера гражданской деятельности в Российской империи: Вторая половина ХIХ-начало ХХ века / Б. Пиетров-Эннкер, Г. Н. Ульянова (ред.). М.: РОССПЭН, 2007. 302 с. 1000 экз.
303. Горская Н. А. Русская феодальная деревня в историографии ХХ века.
     М.: Памятники ист. мысли, 2006. 356 с. 800 экз.
304. Горская Н.И. Свободный крестьянин перед мировым и волостным судом (местная юстиция в 1860-1880-х гг.) // Российская история. 2011/1. С. 28-41.
305. Горшков С. В. К вопросу о попытках пересмотра подходов к темпам развития легкой и тяжелой промышленности на протяжении советского периода истории // Россия и мир: Панорама исторического развития: Сборник научных статей, посвященный 70-летию ист. факультета УрГУ им. А. М. Горького / Д. А. Редин (отв. ред.). Екатеринбург: НПМП «Волот», 2008. С. 736-744. Отношение партийных, советских и хозяйственных органов к отраслям социального комплекса (легкая, пищевая, местная и др.) было сугубо потребительским: источник накопления для развития тяжелой промышленности и удовлетвборния насущных потребностей населения (с. 744).
306. Горшков М. К. Российское общество в социологическом измерении // Социологические исследования. 2009. № 3 (299). С. 8-18.
307. Горшкова И.Д., Шурыгина И.И. Насилие над женами в современных российских
     семьях. М., МАКС Пресс, 2003, 136 с.
308. Горяева Т.М. Политическая цензура в СССР: 1917-1991 гг. М.: Росспэн, 2009. 407 с. Гл. 1. Историография и источники по истории цензуры советского периода. С. 25-116. Гл. 2. Цензура ХХ века как социокультурный феномен: Становление основных видов цензуры и практики цензорской деятельности (с. 46-65); Эволюция политической цензуры (с. 135-166).
309. Горянин А. Б. Традиции свободы и собственности в России: От древности
     до наших дней. М.: Учебный центр МФЦ, 2007. 360 с. Библиогр., с. 350-360.
310. Горянов А.В. Эволюция сельской дворянской усадьбы в конце XVIII—начале ХХ в. (по материалам усадеб князей Голицыных): Дис. … канд. ист. наук. М., 2013. Патернализм до и после 1861 г. «был направлен на поиск социального равновесия в целях обеспечения устойчивости голицынских имений и роста их экономической эффективности» (с. 31), «сглаживал в повседневном общении возникавшие напряжения, что являлось основой успешного развития хозяйства усадьбы» (с. 25—26). Сельские усадьбы князей Голицыных, являлись «экономическими и культурными центрами развития провинциальной России в конце XVIII— начале  XIX в. и сохранили такой статус и после реформы 1861 г.» На их базе «создавались и развивались важные социальные институты: аптеки, школы, училища, богадельни, приюты и пр.» (с. 18).
311. Государственная Дума России: 1906-1917 годы: Путеводитель по национальных
     коллекциям крупнейших библиотек России. М.: Издание Гос. Думы, 2006. 623 с.
     1000 экз. Научная библиография с элементами источниковедческих исследований
     по национальным коллекциям публикаций о деятельности государственной Думы в
     1906-1917 гг. 5740 библиографических записей сгруппированы в тематические разделы.
     Именной и предметный указатели.
312. Государственная дума Российской империи, 1906-1917: Энциклопедия / Под ред. В. В. Шелохаева и др. М.: Росспэн, 2008. 735 с. 1000 экз.
313. Государственный совет Российской империи 1906-1917: Энциклопедия / Под ред. В. В. Шеловаева и др. М.: Росспэн, 2008. 343 с. 1000 экз.
314. Государственные учреждения России ХVI-ХVIII вв. М.: Изд-во МУ, 1991.
315. Гражданское общество и государственные институты в России: Взгляд из провинции:
     Материалы VIII-IХ Сагаргалиевских чтений. Саранск: Мордовский гос. ун-т, 2004.
     326 с. 300 экз. Становление гражданского общества в России во второй половине
     ХIХ в. и в ХХ в.
316. Грегори П. Политическая экономия сталинизма. М.: РОССПЭН, 2006. 400 с. 1000 экз. Известный американский экономический историк анализирует экономические и политические процессы, происходившие в СССР, используя теорию и методы современной экономической науки.
317. Грегори П. Экономический рост Российской империи (конец XIX — начало
     XX в.): Новые подсчеты и оценки / Пер. с англ. — М.: РОССПЭН, 2003. — 256
     с. (Серия «Экономическая история: документы, исследования, переводы»).
     В первую публикуемую на русском языке книгу известного американского ученого,
     специалиста по экономической истории России конца XIX — начала XX в., вошли
     главы из его монографий «Russian National Income. 1885-1913» (Cambridge University
     Press, 1982) и «Before Command: An Economic History of Russia from Emancipation
     to First Five-years Plan» (Princeton University Press, 1994). Основные тезисы
     концепции автора, излагаемые в работе, следующие: уровень экономического развития
     России накануне Первой мировой войны был выше, чем это традиционно принято
     считать; темпы экономического роста страны были сравнимы с темпами роста ведущих
     стран Запада; она была достаточно интегрирована в мировую рыночную экономику;
     аграрный кризис — миф. Особый интерес представляют составляющие основную часть
     книги снабженные подробными комментариями статистические материалы, которые
     содержат данные о структуре и динамике основных показателей социально-экономического
     развития Российской империи середины 1880-х гг. — 1913г.
318. Грегори, Пол. Политическая экономия сталинизма. М.: РОССПЭН, 2006.
     400 с. Источники и библиография, с. 380-393. Тир. 1000 экз. Указатель имен.
     Теория и методы современной экономической науки в изучении экономических и политических
     процессов, происходивших в СССР в 1920-1950-е гг. Книга отвечает на вопрос:
     как работала советская командная экономика. Обстоятельное послесловие Р. М.
     Нуреева, с. 344-379.
319. Грибовский М. В. Политический надзор над профессорами и преподавателями российских университетов в конце XIX—начале ХХ века // Вестник Томского гос ун-та. 2011. № 1 (13). С. 25—31. По сведениям МВД, в 1899 г. 38 из 182 преподавателей проходили по полицейским документам (подписывали петиции, имели связи с арестованными по политическим мотива и т. п.). в Московском университете 42 (44%) из 96. Увольнения по политическим мотивам были редкими (с. 28—29). Автор не дифференцирует сведения на время до и после 1905 г.
320. Григоров А. И. Материалы по истории русских фамилий. В 2 т. М.:
     МИД, 2006. 731, 402 с. 250 экз.
321. Григорьев С. И. Придворная цензура и образ Верховной власти (1831-1917) / С. И. Григорьев. СПб.: Алетейя, 2007. 480 с, [16] с. ил. Тираж 1000 экз. На основании большого количества архивных документов, большей частью впервые вводимых в научный оборот, научный сотрудник С.-Петербургского ин-та истории РАН иссле-дуется деятельность придворной цензуры — одной из ведомственных цензур Российской Империи, существовавшей в 1831-1917 гг., которая занималась надзором за репрезентацией образов российских императо-ров и членов императорской фамилии посредством газет, книг, изобрази-тельных, фото- и киноматериалов, предметов обихода. Как желала вы-глядеть Верховная власть в глазах своих подданных и всего мира? Какие черты своего образа подчеркивала? И что обусловило в конце концов провал этих усилий? На эти вопросы и отвечает эта книга.
322. Григорьев А. А., Гасумянов В. И. История государственных резервов
     России (с IX по 1917 год). Сб.: Питер, 2003. 480 с.
323. Григорьев М. А. Петербург 1910-х годов: прогулки в прошлое / Сост., авт. вступ. ст. и коммент. Л. С. Овэс.. СПб.: Росс. ин-т истории искусств, 2005.280 с., илл. 500 экз. 143 фотографии, входящие в альбом, принадлежат знаменитому фотографу К. Булле и его сыновьям, а также малоизвестным мастерам начала века. Большинство из них публикуются впервые. Автор текста – известный в 1930-1950-х гг. театральный художник М. А. Григорьев (1899-1961). Книги о Петербурге, написанные художниками – вообще редкость, театральными – случай и вовсе исключительный. Образ города, схваченный профессиональным взглядом, отличен от любого другого. Он рельефней, острей, неожиданней. Память художника фиксирует то, что обычно остается за пределами внимания: устройство того или иного вида транспорта, силуэт буяна, детали костюма ломового извозчика и петербургского щеголя, топографию навсегда исчезнувших уголков города. Петербург Григорьева – не парадный, официальный, а повседневный, «житейский». Именно таким город видели люди, много ходившие пешком, знавшие его закоулки, проходные дворы, пустыри. Здесь здания строят не архитекторы, а их владельцы. Альбом состоит из двух разделов: «Топография города» и «Жизнь города». Первый включает главы: «Петербургская сторона», «Адмиралтейская часть», «Васильевский остров», «Выборгская сторона». Второй раздел: «Нева», «Торговля», «Транспорт», «Новая Деревня», «Дачи», «Пожарные и пожары», «Квартиры. Гостиницы. Меблированные комнаты. Ночлежки», «Бани. Парикмахерские», «Военные», «Похороны», «Петербургский двор». Книга снабжена подробными комментариями, позволяющими читателю легко ориентироваться в пространстве города, делающими далекие исторические реалии близкими и понятными, рассказывающими, что сегодня находится в этих домах и зданиях. Составитель, автор вступительной статьи и комментариев – член Международной Ассоциации Искусствоведов, член Союза художников и Союза театральных деятелей России Л. С. Овэс. Книга подготовлена старейшим в мире научно-исследовательским институтом, занимающимся проблемами искусства – Российским институтом истории искусств.
324. Гринберг, Блу. Традиционный еврейский дом. М.: Иерусалим: Мосты культуры;
     Гешарим, 2002. 454 с. Рецепты. Словарь. Библиография, с. 447-452.
     Образ жизни в современном ортодоксальном еврейском доме в США; этапы жизненного
     пути; праздники и памятные даты. Автор касается всех сторон еврейского быта
     (кашрута, законов семейной чистоты, рождения, смерти, брака, развода, молитв,
     воспитания и образования детей, проведения еврейских праздников и др.). Книга
     выдержала 20 изданий в США; весьма полезна для изучающих историю евреев в
     России.
325. Громыко М. М., Буганов А. В. О воззрениях русского народа. 2-е изд. М.: Паломник, 2007. 527 с. 5000 экз.
326. Гросул В. Я. Образование СССР (1917-1924). М.: ИТРК, 2007. 216 с. Системное изложение материала по организации и созданию СССР в 1922 г.
327. Гросул В. Я. Русское общество XVIII-XIX веков: Традиции и новации.
     М.: Наука, 2003. 517 с.
     Монография посвящена истории русского общества (автор понимает общество как
     особую социальную прослойку, находящуюся между властью и народом) за 200 лет
     — с начала XVIII в. (время возникновения общества Гросул связывает с петровскими
     преобразованиями) до конца XIX в. Основное внимание уделено социальному составу
     общества, роли государства, общественному мнению, общественным организациям.
     Автор опирается на историографию и мемуары. Главная ценность книги состоит
     в том, что дается доброжелательный обзор важнейших работ по проблеме, включая
     самые последние, вышедшие в 2003 г., хотя и не обходится без пробелов.
328. Гузевич Д. Ю., Гузевич И. Д. Великое посольство: Рубеж эпох, или Начало пути, 1697-1698. СПб.: Феникс; Дм. Буланин, 2008. 696 с. 800 экз. История Великого посольства «как акции по переносу знания и по силовому внедрению России в концерт европейских государств». Подробно изучена дипломатическая деятельность посольства и выяснены его цели. Авторы приходят к выводу, что Великое посольство — событие общеевропейского масштаба, дипломатически завершающее XVII век и открывающее следующий.
329. Гузевич Д. Ю., Гузевич И. Д. Первое российское путешествие царя Петра: Аналитическая библиография за три столетия: 1697-2006 / Научн. ред. Э. Вагеманс. СПб.: Феникс; Дм. Буланин, 2008. 916 с. 500 экз. Критическая библиография научных, научно-популярных работ, публикаций, статей и художественных произведений за 310 лет, в которых говорится о Великом посольстве 1697-1698 гг. Представлено 3420 позиций (с учетом переизданий – около 5250) на 26 языках. В аннотации к каждой работе описаны выявленные ошибки. Те из них, которые повторяются не менее, чем в трех независимых трудах, сведены в 101 группу и проанализированы во вступительной статье.
330. Гузевич Д., Гузевич И. Первое европейское путешествие царя Петра: Аналитическая библиография за три столетия: 1697-2006. СПб.: Феникс, Дм. Буланин, 2008. 909 с. 500 экз.
331. Гузенина С. В. Богема в культуре российского общества второй половины XIX-начала XX в. // Социологический диагноз культуры российского общества второй половины XIX-начала XXI в.: Третьи чтения по истории российской социологии: Материалы Всероссийской конференции 20-21 июня 2008 г. / В. В. Козловский (ред.). СПб.: Интерсоцис, 197-201.
332. ГУЛАГ: Экономика принудительного труда / Под ред. Л.И.Бородкина, П.Грегори,
     О.В.Хлевнюка. М., РОССПЭН, 2005. Kнига в значительной мере является результатом
     исследований архивных фондов советских карательных ведомств — ОГПУ, НКВД,
     МВД СССР, Главного управления лагерей (ГУЛАГа) и т.д. Сама возможность работы
     с этими документами, появившаяся в последние годы, существенно изменила историографическую
     ситуацию, открыла перед историками новые перспективы исследований. Однако,
     как вскоре выяснилось, для реализации этих перспектив требуются значительное
     время и усилия. Вопреки первоначальным упрощенным представлениям о возможности
     быстрого историографического скачка в случае открытия архивов, их освоение
     оказалось процессом длительным и трудным. Огромные размеры новых документальных
     комплексов, отсутствие опыта работы с ними и элементарных справочно-вспомогательных
     знаний заставили двигаться постепенно и гораздо медленнее, чем можно было
     предположить. Конечно, ситуация не была одинаковой на всех направлениях изучения
     истории советского периода. В силу большого научного и общественного интереса,
     а также по политическим причинам наиболее активно публиковались документы
     и материалы о массовых репрессиях, лагерной системе, о жертвах террора, его
     организаторах и исполнителях, т.е., пользуясь известным обобщением А.И. Солженицына,
     по истории ГУЛАГа. За последние пятнадцать лет появились тысячи работ на эти
     темы. Многие из этих изданий играли важнейшую социально-политическую роль,
     хотя не имели особой ценности с научной точки зрения. Многие — например, книги
     памяти жертв политических репрессий (списки расстрелянных или сборники документов
     о репрессиях), выходившие почти во всех регионах России и во многих республиках
     бывшего СССР, служат не только средством нравственного преодоления сталинизма,
     но являются также важнейшим историческим источником. Постепенно развивалась
     также научная историография проблемы. По понятным причинам она началась с
     исследования вопроса о численности жертв террора и контингентов лагерей, колоний,
     тюрем, спецссылки и т.д. Историки выявили и обобщили многочисленные данные
     ведомственной статистики, содержавшиеся в фондах ГУЛАГа, министерств внутренних
     дел и юстиции СССР. Дискуссии по поводу этой статистики способствовали критическому
     исследованию этого источника . Благодаря усилиям сотрудников общества «Мемориал>»
     и Государственного архива Российской Федерации, были подготовлены важнейшие
     справочные издания о системе лагерей и карательных органов, о руководителях
     НКВД . Вышли в свет многочисленные сборники документов о массовых репрессиях,
     лагерной системе, спецссылке и т.д. В целом, главной характерной чертой процесса
     исследования истории Гулага в последние десять-пятнадцать лет было своеобразное
     «первоначальное накопление» новых, прежде всего, архивных источников
     и базовых знаний о структуре, деятельности советских карательных органов,
     системе их делопроизводства и т.д. Это, конечно, не означает, что в историографии
     Гулага отсутствует аналитическое направление. С одной стороны, ряд упомянутых
     справочников и сборников документов снабжены важными вступительными статьями.
     С другой — существует специальная литература по отдельным аспектам проблемы.
     Среди них прежде всего следует назвать многочисленные исследования истории
     «большого террора», массовых репрессий 1937-1938 гг. Благодаря
     усилиям большой группы историков, работающих в разных странах, это направление
     демонстрирует достаточно гармоничное сочетание выявления новых документов
     и их осмысления. Правда, этот пример составляет, скорее, исключение, чем правило.
     Большое количество различных аспектов истории Гулага, несмотря на существование
     серьезной источниковой базы, не стали еще предметом исследований. Так, достаточно
     немногочисленна исследовательская литература о спецссылке. Ощущается острый
     недостаток работ, выполненных на региональном материале, позволяющих глубже
     понять повседневные реальности осуществления политики репрессий и развития
     пенитенциарной системы . К числу малоразработанных относятся проблемы экономики
     принудительного труда, которым посвящен данный сборник статей, развитие лагерей
     как социального феномена особого типа и т.д. Все это не означает, конечно,
     что необходимо резко повернуть историографический курс и, отказавшись от выявления
     и публикации новых документов, полностью переключиться на подготовку статей
     и монографий. Запоздалое и постепенное открытие архивов и необходимость, в
     силу этого, освоения огромных документальных комплексов в сжатые сроки заставляют
     решать эти две задачи — публикаторскую и исследовательскую — одновременно,
     не противопоставляя их, а стремясь максимально сблизить. Именно из такого
     понимания потребностей историографии исходил большой коллектив историков и
     архивистов, которые в последние годы занимались изучением документов советских
     карательных органов, используя возможности, открытые большим совместным проектом
     Государственного архива Российской Федерации и Гуверовского института войны,
     революции и мира (Стэнфордский университет). Создание базы микрофильмов этих
     документов намного расширило их доступность для широкого круга историков,
     облегчило и сделало более интенсивными исследовательский процесс. Совместная
     подготовка семитомного документально-справочного издания «История сталинского
     ГУЛАГа», которое выходит в Москве в издательстве «Российская политическая
     энциклопедия», позволило продолжить изучение этого сложного и громоздкого
     комплекса документов. Настоящий сборник статей в значительной мере также является
     результатом упомянутого выше проекта. Исследования проблем принудительного
     труда в сталинскую эпоху велось параллельно в российских научных учреждениях
     и в Гуверовском институте. Первые результаты этой работы были опубликованы
     в издательстве Гуверовского института. Данный сборник занимает особое место
     в имеющейся уже литературе по проблемам экономики ГУЛАГа. Во-первых, авторы
     использовали сотни архивных документов из ранее засекреченных фондов ГУЛАГа,
     ОГПУ, НКВД, МВД СССР. Во-вторых, впервые читателю предлагается системное изложение
     различных аспектов экономики лагерной системы, от становления системы принудительного
     труда в СССР и формирования лагерной экономики, превращения ГУЛАГа в самую
     крупную хозяйственную структуру страны с практическим неограниченной мобилизационной
     способностью, до последующего упадка экономического монстра в конце 50-х гг.
     При этом стержневой темой сборника является принудительный труд, его производительность
     и эффективность (скорее, неэффективность), а также применявшиеся администрацией
     лагерей методы сочетания «кнута» и «пряника» для повышения
     производительности подневольного труда заключенных. Сборник состоит из двух
     частей. Первая из них содержит пять статей, в которых дается общая характеристика
     лагерной экономики и принципов ее организации. В статье А.К.Соколова принудительный
     труд в сталинских лагерях рассматривается в широком контексте системы принуждения
     к труду в советской экономике 1930-х — середины 1950-х гг. О.В.Хлевнюк дает
     обзор экономики ОГПУ-НКВД-МВД СССР, ее масштабов, структуры, тенденций развития
     в течение указанной четверти века. С.Эртц (Германия), активно используя рассекреченные
     архивные материалы, подвергает детальному анализу эволюцию административной
     структуры и принципов управления лагерной системой. В статье Л.И.Бородкина
     исследуется регулирование принудительного труда в ГУЛАГе, практика его стимулирования,
     сочетающая специфичные «лагерные» стимулы и привычные для советской
     экономики методы мотивации ударного труда. Необычный ракурс исследований ГУЛАГа
     содержит статья Дж.Хейнцена (США), который рассматривает коррупцию в лагерной
     системе, ее формы и масштабы. Вторая часть сборника включает также пять работ.
     В них экономика ГУЛАГа анализируется в региональных и отраслевых измерениях.
     К.Джойс (США) дает характеристику экономической деятельности ГУЛАГа в Карелии
     в 1929-1941 гг. Автор затрагивает сюжеты, связанные с Соловецкими лагерями,
     строительством Беломорканала, становлением Беломорско-Балтийского комбината.
     Роль ГУЛАГа в развитии экономики Дальнего Востока в 30-е годы, связанная в
     основном с добычей золота и других ценных металлов заключенными Дальстроя,
     рассматривается Д.Норландером (США). Становление и хозяйственная деятельность
     другого крупного объекта экономики ГУЛАГа — Норильского никелевого комбината
     — предмет исследования Л.И.Бородкина и С.Эртца. В центре внимания авторов
     находятся вопросы организации и стимулирования труда заключенных в экстремальных
     условиях Заполярья. В работе А.Б.Суслова проводится анализ эффективности и
     рентабельности принудительного труда (в сравнении с «вольным» трудом)
     а Урале как в сфере промышленного производства, так и в сельском хозяйстве.
     Наконец, С.А.Красильников рассматривает еханизмы и результаты колонизации
     севера Западной Сибири в 1930-е годы, проводившейся на основе принудительного
     труда сотен тысяч спецпереселенцев, объединенных в спецартели.
333. Гулик, Роберт ван. Искусство секса в Древнем Китае. М.: Центрполиграф,
     2003. 507 с. Большее место уделено положению женщины в семье и китайском обществе
     с 1500 г. до н.э. до 1644 г. н.э.
334. Гуманитарное знание: тенденции развития в ХХI веке / В честь И. М. Ильинского.
     М.: Изд-во нац ин-та бизнеса, 2006. 680 с. 1000 экз. Обобщенная характеристика
     перспективных направлений развития гуманитарного знания, в частности, преемственность
     поколений и смена эпох (с. 527-556), тезаурусный подход, или субъективная культурология
     (с. 557-670).
335. Гумбольдт, Вильгельм. О пределах государственной деятельности. Челябинск,
     «Социум»; М., «Три квадрата», 2003. 200 с.
     Классическая для политической философии либерализма работа немецкого философа,
     описывающая устройство государства, которое ограничивается в своей деятельности
     только задачами поддержания закона и порядка в противовес прусскому «просвещенному
     деспотизму» с его заботами о «положительном благе граждан». Предыдущее издание
     было осуществлено в Петербурге в 1907 г.
336. Гурова О. Советская власть — народная власть? Очерки истории народного
     восприятия советской власти в СССР / Под ред. Тимо Вихавайнена. СПб.: «Европейский
     Дом», 2003. 337 с.
337. Гусев А. В. Причины оправдания присяжными заседателями заведомо виновных подсудимых (по материалам окружных судов Тверской губернии второй половины ХIХ-начала ХХ в.) // Власть, общество и личность в истории. М.: ИВИ РАН, 2006. С. 42-44. Оправдывали, если заседание проходило на первой, четвертой и последней неделе Великого поста. Снисходительно к политическим, участникам самосудов, добровольно сознавшимся, кражам в крайней нужде, к старостам, растратившим общественные деньги, к оскорбившим полицейских и сельских должностных лиц.
338. Гуськова Т. К. Нижнетагильский горнозаводский округ Демидовых во второй половине XIX-начале ХХ в. Заводы. Рабочие: Нижний Тагил: НТГСПА, 2007. 293 с. Влияние реформы 1861 г. на развитие промышленности; динамика численности и состава горнозаводских рабочих, их материальное положение и борьба за свои права. Средние номинальные заработки рабочих с 18621 г: по 1906 г: выросли в 1.6 раза у высокооплачиваемых, в 2.95 раза – у среднеоплачиваемых и в 2.2 раза у низкооплачиваемых. Несмотря на это, дефицитность бюджета у низкооплачиваемых выросла, у среднеоплачиваемых исчезла, а у высокооплачиваемых увеличивался профицит (с. 222). Это говорит о том, что потребности у низкооплачиваемых рабочих выросли. Рабочие имели землю, хотя главным источником существования оставалась зарплата (с. 224). Есть сведения о хлебных ценах на хлеб (1858-1896 гг.) и продовольствие (1870-1890 гг.) на тагильском рынке (с.197; 198).
339. Гущин В. Р. и др. Традиционное политическое сознание: эволюция
     мифологем. Екатеринбург: УрО РАН, 2005. 275 с. 500 экз. Анализ политической
     мифологии как архаической составляющей менталитета на основе священных книг
     и социальных концепций традиционных систем.
340. Давыдов М.А. «”Голодный экспорт” в истории Российской Империи». Лекция, прочитанная 23 декабря 2010 года в Политехническом музее в рамках проекта «Публичные лекции “Полит.ру”». «Империя в России, так же как в Германии, Австро-Венгрии и Турции, была сокрушена тотальной войной. Только поэтому наша страна прошла после 1917 г. ту трагическую дорогу, которую прошла. Падение Старой России отнюдь не вытекает из той глубоко пессимистической картины развития страны после 1861 г., которую мы знаем с детства. Прежде всего, потому что это во многом недостоверная и даже откровенно лживая картина. Мы рассмотрели ряд базовых характеристик экономического и социального развития пореформенной России. Чего бы ни мы касались – «голодного экспорта», продовольственной помощи населению во время неурожаев, недоимок и «вынужденных продаж», проблем производства и потребления, сбережения народных накоплений и т.д. – данные статистики убедительно опровергают традиционную трактовку этих сюжетов. Во всех случаях мы сталкиваемся с предвзятостью, намеренными искажениями, а то и с банальной фальсификацией. В своих политических целях оппозиция фактически создала своего рода «Реквием» – по Живому. Эта картина до сих пор существует и, продолжая искажать восприятие миллионов наших соотечественников, не дает им возможности адекватно воспринимать Историю своей страны. Нельзя с этим мириться. Потому что настоящее, которое вытекает из такого прошлого, не может иметь Будущего». Режим доступа: http://www.polit.ru/article/2012/06/26/hunger/
341. Давыдов М. А. К вопросу о «голодном экспорте» хлеба из России в конце
     XIX-начале XIX в. //Экономическая история. Ежегодник. 2004. М.: РОССПЭН, 2004.
     С. 243-286.
     Статья посвящена опровержению давнего историографического постулата, согласно
     которому экспорт хлеба из России в пореформенный период осуществлялся в ущерб
     жизненному уровню российских крестьян. Тезис о «голодном экспорте» вышел из
     трудов народнических публицистов, не располагавших репрезентативной источниковой
     базой, а в советский период приобрел хрестоматийный характер. Между тем, по
     мнению автора, утверждение это не подтверждается данными российской дореволюционной
     статистики производства, экспорта и перевозок хлеба.
342. Давыдов М.А. «Семейное предание» Столыпиных // Личность в политических, экономических и культурных процессах российской истории: Материалы XVII Всероссийской научно-теоретической конференции, Москва, Рос. Ун-т Дружбы народов, 16—17 мая 2013. М.: Экон-инфром, 2013. С. 178—186. Статья посвящена анти-общинной книге племянника П.А. Столыпина, Д.А. Столыпина (1818—1893).
343. Давыдов М.А. Аграрная реформа П. А. Столыпина: цифры и люди // Исторический журнал: научные исследования № 5 (17) · 2013. С. 541—560. Автор обнаруживает тесную связь между количеством и качеством персонала уездных и губернских землеустроительных комиссий и результатами их работы за 1907—1916 гг.
344. Давыдов М.А. Статистика землеустройства в ходе Столыпинской агарной реформы // Российская история. 2011/1. С. 56-72.

Дальман С. В. Развитие системы управления народным образованием в России во второй половине ХIХ века. СПб. Б.и., 2007. 296 с. Исследование государственного аппарата управления народным образованием России.

345. Дамешек Л. М. Сибирские «инородцы» в имперской стратегии власти XVIII-начала XX в. Иркутск, 2007.
346. Данилко Е. С. Социальные механизмы сохранения традиционных ценностей (на примере старообрядческой общины г. Миасса Челябинской обл. // Этнографическое обозрение. 2006. № 4. С. 98-108.
347. Данилов В.П. История крестьянства России в ХХ веке: Избр. труды: В 2 ч. М.: РОССПЭН, 2012. 1694 с. 800 экз. В научных трудах автора впервые в отечественной историографии высказано мнение о том, что в предоктябрьский период крестьянство не только не было готово к социалистическому преобразованию, но даже его движение к буржуазному обществу находилось еще далеко не на развитой стадии. После Октября 1917 г. в среде крестьянства произошло земельное поравнение, было значительно ослаблено кулачество. Но без целенаправленной политики советского общества деревня неизбежно вернулась бы в прежнее общественное состояние. На включение крестьянства в единое с городом социалистическое движение был направлен разработанный Лениным нэп с его кооперативным планом. Нуждаясь в средствах для индустриализации страны и в дешевых рабочих руках, сталинское руководство вопреки предостережениям известных экономистов пошло на ускоренную насильственную коллективизацию, вызвавшую даже вооруженные выступления крестьянства и сопровождавшуюся огромными экономическими потерями. Ее прямым результатом стала уродливая урбанизация страны, а в конечном счете и общественный переворот, после которого крестьянство и страна в целом вновь оказались в тяжелейшем экономическом положении.
348. Д’Анкос Э. К. Евразийская империя: История Российской империи с 1552 г. до наших дней / Пер. с фр. М.: РОССПЭН, 2007. 367 с. Политическая история России, СССР, РФ.
349. Данн, Отто. Нации и национализм в Германии. 1770-1990 / Пер с нем.
     СПб.: Наука, 2003. 469 с.
     Отто Данн (род.1937) является профессором истории Нового времени Кельнского
     университета, им опубликовано много работ по истории национализма и немецкой
     нации, по истории организаций и по проблеме равенства. Книга дает всестороннее
     представление о структуре и развитии современной немецкой нации в европейском
     контексте. Начав с исторических условий, существовавших до начала Нового времени,
     он рассматривает историю двух последних столетий и дает глубокий анализ немецкого
     национального движения и организованного национализма. Исторический обзор
     кончается периодом объединения Германии 1989-1990 годов. До 1945 года немецкая
     нация была тесно связана с институтом Германского рейха и потому трактуется
     как рейхснация. Автор не считает немецкую национальную историю как нечто исключительное;
     он показывает, что в каждую эпоху характер ее развития определялся состоянием
     национального вопроса в Европе. Для российских историков книга ценна тем,
     что в ней рассматриваются теоретические вопросы национального строительства
     и национальных движений, а конкретная история немецкой нации — сквозь призму
     теории и на фоне развития национального вопроса в Европе.
350. Данович Е.С. Тверские земцы и народное просвещение (1865-1917): Идеалы и реальность. Автореф. … к.и.н. СПб.: СПбИИ РАН, 2009. 20 с. Попытка реконструировать восприятие земскими деятелями крестьян и их отношения к земству, что представляется крайне важным, поскольку дает возможность взглянуть на тему деятельности тверского земства по народному просвещению непосредственно глазами современников, активно в ней участвовавших. Более чем полувековой опыт тверского земства в области народного просвещения привел к значительному изменению взглядов земцев на народ и его обучение. Кратко эту эволюцию можно охарактеризовать так: «от книги к реальности». Постепенно уходили в прошлое былые представления об изначальной предрасположенности крестьян к образованию, о том, что освобожденный мужик легко поймет интеллигента — земца. Уже к началу 1870-х годов стало ясно, что широким, но нереальным планам романтиков — либералов придется потесниться в пользу пусть не столь обширных, но более достижимых задач. «Малые дела» оказались неизбежным и сознательным выбором тверских земцев — «цвета» русского либерализма. В то же время отказ от открытой оппозиции самодержавию, характерной для начала 1860-х годов, не означал примирения с бюрократическим строем. Напротив, для будущих деятелей Союза освобождения и партии кадетов их «постепеновство» было лишь способом более надежного осуществления либеральных идеалов. Необходимо также отметить, что участие земцев в деле народного образования, как и в других сферах компетенции местного самоуправления, стало попыткой преодоления давнего «отщепенства» русской интеллигенции, исторически отстраненной от легального участия в политической жизни страны. Обращение к практической жизни, вместо теоретических иллюзий, должно было, по мысли создателей земской реформы, отвлечь наиболее деятельную и идеалистическую часть образованного класса от утопической погони за «журавлем в небе» и, напротив, привлечь се к тяжелому, не всегда романтичному, но необходимому повседневному груду. В то же время, как показано в данной работе, такая цель оказалась достигнутой лишь отчасти. Непоследовательность властей, так и не выработавших целостную и ясную политику по отношению к земским учреждениям и перспективам развития России в целом, и недоверие к администрации со стороны деятелей самоуправления неизбежно превращали земства в органы оппозиции бюрократическому абсолютизму, придавая политическую окраску и такому, казалось бы, «деловому» вопросу как развитие крестьянскою просвещения. В определенной степени, цели тверских земцев и властей были схожи — народная грамотность. Разумеется, крестьянские бунты, регулярно происходившие в империи — от картофельных бунтов 1840-х годов до холерных бунтов 1890-х — одинаково были неприемлемы и для либеральных дворян, и для администрации. Но главная проблема заключалась во взгляде на содержание первоначальною образования. И здесь крылись корни взаимной подозрительности властей и земства. Опасения либералов, что может произойти опасная клерикализация народного сознания, и страх чиновничества перед проникновением «крамолы» в мысли простонародья мешали конструктивному взаимодействию двух сил. способных добиться широкого распространения грамотности — административного аппарата и земства. Именно поэтому, несмотря на благородный идеализм и подвижничество тверских земцев, их цели не были достигнуты.
351. Даркевич В. П. Светская праздничная жизнь Средневековья IХ-ХVI
     вв. 2-е изд. М.: Индрик, 2006. 432 с. 1000 экз. Праздничная культура Средневековья
     изучается на основе произведений изобразительного искусства, что дает возможность
     проникнуть в живую полнокровную действительность той эпохи.
352. Дариева Ц. Человек-амфибия: Образ русского мигранта в Германии // Beyond the Empire: Images of Russia in the Eurasian Cultural Context / M. Tetsuo (ed.). Sapporo. Slavic Research Center, 2008. P. 297-320.
353. Дашкевич Л. А. Городская школа в общественной и культурной жизни Урала: (конец ХVIII-первая половина ХIХ в.). Екатеринбург: УрО РАН, 2006. 2006. 411 с. 300 экз. Анализируя место и роль общеобразовательной школы в общественной и культурной жизни провинциальных городов, автор отходит от клише советской историографии в методологическом, понятийном и содержательном отношениях. Опираясь на солидную источниковедческую базу, она на примере Урала показывает, как осуществлялась государственная политика в сфере образования, как развивалось школьное дело и какое влияние оказывала городская школа на провинциальное общество через общественную и просветительскую деятельность учителей, распространение новых знаний и ценностей и формирование социально активной части жителей в конце XVIII-первой половине XIX в. Поскольку уральский вариант — это типичный провинциальный вариант развития школьного дела, выводы автора продвигают наше понимание значения школы в общественной и культурной жизни провинции. Благодаря этому книга выходит за границы краеведческой или местной истории и с полным основанием может претендовать на свое место в современной историографии российского народного образования и шире — социальной истории России, поскольку школа является важнейшим агентом модернизации.
354. Дворянство, власть и общество в провинцильной России XVIII века / О. Глаголева, И. Ширле. М.: НЛО, 2012. 656 с. 1000 экз. Исследовательские работы, составившие настоящий сборник, были представлены на международной конференции, организованной Германским историческим институтом в Москве. Анализ взаимоотношений российского провинциального дворянства с властью и обществом в XVIII в. на базе конкретных материалов локальной истории позволяет пересмотреть доминирующие в современной исторической науке взгляды на российское дворянство XVIII в. как оторванное от своей среды сословие, переживающее экономический застой и упадок, а на жизнь в провинции как невежественную, вызывающую у провинциального дворянина чувство ущербности и незащищенности. Освоение новых источников и поворот к новым проблемам истории русской провинции, не заслуживающим ранее внимания исследователей, позволили авторам сборника выйти за грани привычных дихотомий «столица — провинция», «цивилизованное — невежественное» и убедительно продемонстрировать, что история провинции — не маргинальная тема, а одна из центральных проблем российской истории. Материалы, представленные в сборнике, доказывают, что дворянство, проживавшее в провинции, находилось в центре социальной, экономической и культурной жизни регионов России и играло важную роль в проведении политики правительства на местах.
355. Де Теньи А. Великая миграция: Россия и русские после открытия железного занавеса (реферат) // Россия и современный мир. 2006. № 4 (53). С. 63-66. В 1900-е гг. эмигрировало около 4 млн. чел в формате утечки умов.
356. Девиантность и социальный контроль в России (XIX-XX вв.): тенденции и социологическое
     осмысление / Отв. ред. Я.И. Гилинский. СПб.: Алетейя, 2000. 384 с.
     Статистика самоубийств 1803-1993 гг., потребления алкоголя 1860-1995, проституции
     1889-1989, преступности 1864-1995. Библиография по главам.
357. Девяносто (90) лет СССР. Сб. ст. М. АИРО-ХХI. 2012. 268 с. Сборник составлен на основе материалов конференции 27 октября 2012 г. и прежде всего посвящен истории создания СССР 30 декабря 1922 г. В докладах и выступлениях участников конференции нашли отражение проблемы истоков советской государственности, предпосылок ее создания в форме федерации нового типа. Находят отражение в этих материалах и планы будущего построения страны, которые имелись у представителей русского общества еще до революций 1917 г. Центральное место в сборнике занимают проблемы оформления союза советских республик после окончания Гражданской войны. Подробно рассказывается о той борьбе мнений, которая имела место в то время, когда шли поиски создания оптимальной модели для нового государства Европы и Азии. Специально разбираются основополагающие документы, закрепившие создание СССР. Авторы также предметно исследуют вопросы экономической истории, государства и права, сложные проблемы военного дела, духовной культуры. Изучаются различные социальные слои того времени – рабочий класс, крестьянство, казачество. Находят также отражение в сборнике и ситуация в некоторых регионах страны, как накануне, так и после создания СССР. Разбираются спорные вопросы периодизации отечественной истории, а также рассматривается жизнь страны на различных ее этапах после создания нового государства. Ряд докладов посвящен причинам разрушения СССР и его последствиям и поискам путей для дальнейшего сотрудничества в рамках СНГ. Сборник предназначен прежде всего для историков – исследователей, преподавателей вузов, учителей школ, а также для всех тех, кто интересуется отечественной историей новейшего времени.
     Содержание: Алпатов В. М. Языковая политика в СССР (143—146), Земсков В. Н. Колхозное крестьянство в 1941 – 1945 гг. Феномен патриотической поведенческой позиции и трудового подвига (147—173), Юрченко И. Ю. Изучение казачества в советской историографии (174—187), Бокарев Ю. П. Мобилизационная политика Советской власти в области экономики: «Военный коммунизм» (104—115), Ермалавичус Ю. Ю. Глобальные последствия разрушения СССР (223—237), Лысенко Е. Г. Формы хозяйствования на земле: от старой России к Советскому Союзу (131—142), Акимов А. Д. Идеология трудового энтузиазма и идеология обогащения (252—265).
358. Дегальцева Е. А. Общественные неполитические организации Западной
     Сибири (вторая половина ХIХ в.-февраль 1917 г.). Автореф. .. д.и.н. Новосибирск:
     НГУ, 2006. 49 с. Автор развивает концепцию, высказанную в моей книге «Социальная
     история периода империи» (правда, без ссылки на нее), согласно которой
     в России к началу ХХ в. в основных чертах сложилось гражданское общество,
     не вписывавшееся в классические европейские формы (с. 45).
359. Дегтярев А. Я. Избранные труды по русской истории: В 2 т. М.: Парад,
     2006. 512, 576 с. 1000 экз.
360. Декабристы в Петербурге: Новые материалы и исследования/ Сборник публикаций и исследований под ред. П.В. Ильина. СПб.: Издательство ДНК, 2009. 542 с. Сборник знакомит читателя с проблемами декабризма, непосредственно связанным с Петербургом, как средоточием власти, важнейшим центром движения декабриста, где произошли кульминационные события 1825 г. и состоялся судебно-следственный процесс 1825—1826 it. Подавляющая часть материалов посвящена вопросам, мало затронутым в научной литературе или вовсе неизученным. В основе большинства статей — новые или редко используемые документы. Первый раздел составили публикации новых источников. Второй раздел включает исследования, в которых затрагивается ряд неосвещенных и дискуссионных вопросов, на новом архивном материале изучаются биографии малоизвестных декабристов. Собран ценный материал о ранее неизвестных адресах и времени проживания декабристов в Петербурге. Статья Е.Н. Туманик посвящена начальным годам службы основателя мерных декабристских обществ А.Н. Муравьева, протекавшим в Петербурге в 1810—1812 гг. времени его становления как офицера с безукоризненной репутацией и влиятельного общественного деятеля, при этом в поле зрения автора остается внутреннее созревание и нравственное развитие будущего деятеля тайных обществ, а также «неслужебная часть жизни», его светское общение. Статья Д.С. Артамонона рассматривает один из сложных и дискуссионных для изучения внутренних взаимоотношений между декабристскими союзами вопросов — об идейном влиянии лидера Южного общества П.И. Пестеля на одного на деятельных членов Северного общества, будущего инициатора заговора 1825 г. и выступления на Сенатской площади К.Ф. Рылеева, В центре работы — совещания между П.И. Пестелем и руководителями Северного общества 1824 г., в ходе которых состоялось знакомство лидера «южан» с К.Ф. Рылеевым. Исследование М.М. Сафонова затрагивает практически не разработанную в историографии проблему взаимоотношении лидеров декабрьского заговора накануне выступления на Сенатской площади — прежде всего, главных фигур среди обвиняемых но «делу 14 декабря» К.Ф. Рылеева и С.П. Трубецкого, останавливаясь на их серьезных стратегических и тактических разногласиях в ходе подготовки и планирования военного выступления, особенностей их защитной тактики на следственном процессе, причинах существенных разноречий в следственных показаниях. Другое исследование М. М. Сафонова представляет читателю новый взгляд па поведение Санкт-Петербургского военного генерал-губернатора М. А. Милородовича и некоторых влиятельных гвардейских генералов в день 14 декабря 1825 г. Автор критически рассматривает недавно опубликованный мемуарный текст начальника гвардейской тяжелой кавалерии (1-й кирасирской дивизии) и будущего главною начальника III Отделения Собственной канцелярии А. X. Бенкендорфа о событиях 14 декабря 1825 г. В целом, исследование показывает, что некоторые представители гвардейского генералитета, вслед за петербургским генерал-губернатором, в день вступления Николая I на трон действовали в ряде эпизодов не в согласии с приказаниями нового императора, нередко занимая выжидательную позицию. Статья К. Г. Боленко освещает практически не изученную тему, обобщая данные о представлениях, существовавших в русском обществе относительно возможных наказаний за «государственное преступление», об отношении русского общества к суду над «злоумышленниками 14 декабря». Статья П.В. Ильина касается вопроса об участниках декабристских обществ, которые смогли избежать наказания и были официально оправданы. Как правило, о них известно очень мало не только как об участниках политической деятельности, — иногда не выяснена в полной мере даже их биография. В статье представлена сводка данных, выявленных на сегодняшний день, об одном из таких лиц — Н.П. Воейкове. Собранные автором сведения в полной мере удостоверяют факт его принадлежности к декабристскому обществу, дают наглядное представление о несомненной ошибочности вывода следствия о непричастности его к деятельности тайных организаций, рисуют яркую картину многообразных контактов Н.П. Воейкова с другими членами тайных обществ на протяжении многих лет. Другое исследование П.В. Ильина впервые открывает имя неизвестного участника Союза благоденствия П.Б. Голицына, бывшего офицера лейб-гвардии Преображенского полка. Из-за ошибок и невнимательности следствия это лицо не было установлено в ходе официального расследования 1825-1826 гг., а все полученные о нем данные были отнесены к другому человеку. Анализ и сопоставление материалов следствия позволили установить имя нового декабриста. Результаты этой и других работ показывают, что отсутствие вывода о принадлежности к тайным обществам, сделанного следователями, отсутствие внимания со стороны следствия приводило к тому, что такое лицо, как правило, не фигурировало в качестве декабриста и в исторической традиции. Статья В. А. Шкерова освещает примечательный отрезок биографии бывшего члена Союза благоденствия С. Д. Нечаева — еще одного спасшегося декабриста», избежавшего преследования в период следствия и суда — пребывание на посту обер-прокурора Святейшего Синода, анализирует причины его ухода с этого поста. На примере герояисследования можно проследить характерные черты процесса интеграции бывших участников тайных обществ, на судьбу в карьеру которых не оказал существенного влияния следственный процесс 1825-1826 гг., в состав бюрократической элиты николаевского царствования. Для историка открывается возможность выявления сохранившихся либеральных идеалов, их эволюции — у людей, ранее принадлежавших к декабристскому кругу, находившихся уже в другой исторической обстановке и, естественно, на другом уровне социальной (служебной) лестницы. Особый раздел сборника отведен материалам, относящимся к разработке историко-краеведческих аспектов темы «Декабристы и Петербурге».
361. Демаков И.С. “Спутник чиновника” и формирование периодической печати чиновничества Российской империи // Историография и источниковедение отечественной истории: Сборник научных статей. Вып. 5 // С.Г. Кащенко, Э.В. Летенкова (ред.). СПб.: Скифия–принт, 2009. С. 388-405.
362. Демидовский временник: Исторический альманах. Кн. 2. Екатеринбург: Демидовский
     ин-т, 2006. 800 с. 4000 экз. Новые материалы (письма, дневники) о путешествии
     Демидовых по странам Европы в ХVIII в., о переписке и встречах с выдающимися
     учеными, людьми искусства, коммерсантами и др. представителями интеллектуальной
     элиты Европы. Издания исключительно богато иллюстрировано.
363. Демин В. А. Верхняя палата Российской империи: 190601917. М.: Памятники
     ист. мысли, РОССПЭН, 2006. 406 с. 800 экз.
364. Демин В. А. Верхняя палата российской империи 1906-1917. М.: РОССПЭН, 2006. 376 с. История создания, порядок и практика формирования его выборной и назначаемой частей, законодательные, финансовые и контрольные полномочия; место в системе органов власти; состав и идеология политических групп, внутренняя структура и порядок работы.
365. Денисова Л. Н. Женщины русских селений: Трудовые будни. М.: Мир истории,
     2003. 336 с.
366. Денисова Л. Н. Русская крестьянка в советской и постсоветской России. М.: Новый хронограф, 2011. 528 с. 1500 экз. Книга посвящена трудовым будням, семейной и частной жизни российских сельских женщин в XX в. Работа основана на архивных материалах; данных, полученных в ходе российско-британского исследования российских деревень, проведенного в 1980-1990-е годы; материалах периодической печати. Продолжение книги: Денисова, Л. Н. Судьба русской крестьянки в XX веке: Брак. Семья. Быт. М., 2007.
367. Денисова, Л. Н. Судьба русской крестьянки в XX веке: Брак. Семья. Быт. М.: Памятники исторической мысли; РОССПЭН, 2007. 476, [3] с. Книга рассказывает о простых женских судьбах деревни: брак и семья, разлад и развод, проблемы воспитания детей на фоне обычных деревенских трудностей и преимуществ сельской жизни. Это обобщающее исследование послевоенной «женской истории» основано на материалах центральных и региональных архивов, социологических обследованиях, крестьянских письмах. Значительная часть фактического материала почерпнута из популярных и малоизвестных, общероссийских и региональных газет и журналов. Среди них «Известия», «Труд», «Российская газета», «Молодой коммунист», «Диалог женщины», «Крестьянка», «Сельская новь» и многие другие.
368. Денисова Л. Н. Судьба русской крестьянки в ХХ веке: Брак, семья, быт. М.: Памятники ист. мысли, 2007. 480 с. «Женская история» 1945-2000 гг. на материалах архивов, социологических исследований и писем.
369. Деннисон Т. Крестьянские дворохозяйства в имении Вощажниково в
     1836-1858 гг. // Вестник С.-Петербургского университета. Сер. 2. История.
     2005. Январь. Вып. 1. С. 147-154.
370. Деятели революционного движения в России: Справочники и электронная база данных: Вторая половина 1850-х-конец 1890-х гг.Т. 2. 1870-е годы / Сост. Л.М. Ляшенко и др. М.: Памятники исторической мысли, 2009. 696 с. 800 с.
371. Джабаева Т. Ч. Социальная структура и земельные отношения в Дагестане
     в первой половине ХIХ века. Автореф. к.и.н. Махачкала: ДГУ, 2006. 27 с. Социальная
     и земельно-правовая политика Шамиля в имамате привела к тому, что значительная
     часть территории Дагестана и Чечни стала зоной, свободной от феодально-зависимых
     отношений (с. 25).
372. Джекобс Д. Закат Америки: Впереди Средневековье / Пер с англ. М.:
     Европа, 2006. 264 с. 500 экз. Книга-предостережение. Разоблачение мифов о США.
373. Диденко Д.В. Динамика оплаты работников интеллектуального труда
     в СССР (1920-е — 1980-е гг.) // Экономическая история: Обозрение. Вып. 10
     / Л.И.Бородкин (отв. ред.) М.: Изд-во МГУ, 2005. С. 148-149. Расчет аналитических
     параметров выполнен в относительном масштабе из-за отсутствия широко признанных
     индексов цен. В 1920-1930-е гг. относительная зарплата РИТ (работники интеллигентного
     труда) повышалась, а не-РИТ снижалась. В 1940-1983 гг., наоборот, относительная
     зарплата РИТ снижалась, а не-РИТ росла — в противоположность общемировой тенденции.
     В 1970 г. оплата труда РИТ становится ниже средней нормы по национальной экономике.
     Перераспределение ресурсов, инвестируемых в человеческий капитал, происходило
     в ущерб интеллектуальному производству. Сглаживание дифференциации доходов
     оказало отрицательное на экономический рост. Тенденция изменилась в 1984-1990
     гг., но не успела привести к позитивных последствиям.
374. Дидух О. В. Донские казаки в Крымской войне 1853-1856 гг. М.: Маркетинг, 2007. 174 с. 1000 экз.
375. Димов В. Справедливый либерализм: Путь к комфортному государству. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2007. 415 с. 2000 экз.
376. Димони Т. М. Деревня Севера Европейской России в 1930-1960-е гг.: процессы экономической модернизации. Вологда: Русь, 2006. 152 с.
377. Дмитриева Е.Н. Языческие мотивы в системах русской народной культуры
     XIX века (на примере заговоров). Автореф. дис. … к.и.н. М.: ИРИ РАН, 2004.
     20 с.
     Заговоры — наследие мифопоэтической эпохи, сохранившиеся фрагменты тайного
     эзотерического сакрального знания помогают восстановить языческие представления
     не только древних славян, но наших предков XIX века. В 1991 г. заговоры были
     подвергнуты мной контент-анализу с целью оценить религиозность крестьян: Б.Н.Миронов.
     Русский крестьянин XIX в. — язычник или христианин? // Б.Н.Миронов. История
     в цифрах. Л., 1991. С. 18-21.
378. Дневник Распутина / Предисл., коммент. Д. А. Коцюбинского. М.: ОЛМА Медиа Групп, 2008. 414 с.
379. Дневники Николая II и Александры Федоровны: В 2 т. / В.М. Хрусталев (ред.). М.: ПРОЗАиК, 2012. 624+624 с. Т. 1. 1 января – 31 июля 1917. Т. 2. 2 августа 1917 – 16 июля 1918.
380. Добровольская В. Русско-еврейские браки: стереотипы восприятия
     в зоне межэтнических контактов (по материалам мегаполисов) // Свой или чужой?
     Евреи и славяне глазами друг друга / Отв. ред. О.В.Белова. М.: Дом еврейской
     книги, 2003. С. 211-225. Источник — современные устные рассказы респондентов.
381. Доклад о развитии человеческого потенциала в Российской Федерации за 2006/2007 гг. М.: Весь мир, 2007.
382. Докторов Б., Ядов В. Разговоры через океан: о поколениях отечественных социологов на протяжении полувека // Телескоп. 2008. № 3. С. 47-64.
383. Долбилов М. Д. «:Угадывать волю Вашу»: роль советника в принятии императорских решений в России ХIХ в. // Петр Андреевич Зайончковкий: Сборник статей и воспоминаний к столетию историка. М.: РОССПЭН, 2008. С. 403-428. Советник играл роль царского сподвижника в отыскании «правды», защите «державной воли» от искажений, даже виртуально не претендовал на роль вершителя судеб. Принятие императором решений является процессом, в котором «единоличная воля монарха уже на ранней стадии «конфигурировалась» ожиданиями и запросами узкого, но активного круга элиты. Отсутствие юридических ограничений императорской власти не означало, что она ничем не ограничиваласьПревращение министров в действительных менеджеров империи сопровождалось закреплением за императором значения универсального инспектора, верховного арбитра в разрешении конфликтов внутри элиты, но не первого администратора. Власть императора не была абсолютной: сколь угодно самовластные и произвольные инспекторские акции не обеспечивали императора инструментами повседневного контроля за функционированием даже высшей бюрократии (с. 405).
384. Долбилов М. «Царская вера»: массовые обращения католиков в православие
     в северо-западном крае Российской империи (1860-е гг.) // Ab Imperio. 2006.
     # 4. С. 225-270.
385. Долг и судьба историка: Сб. статей памяти доктора ист. наук П. Н. Зырянова / В. В. Шелохаев (ред.). М.: Росспэн, 2008. 463 с. 700 экз.
386. Долгих А. Н. Крестьянский вопрос во внутренней политике российского самодержавия в конце ХVIII-первой четверти ХIХ в. Т. 1. Липецк. Липецкий ГУ, 2006. 311 с. 500 экз. Проанализирован правовой аспект по данным законодательства.
387. Долгих А.Н. Ссылка крестьян на поселение в Сибирь по воле помещиков в законодательстве Российской империи // Российская история. 2013. № 3. С. 74—83. Законоположение о праве ссылки на поселение было введено Елизаветой в 1760 г. и распространялось на вся податное населения. Единственное ограничение – возраст ссылаемого — не старше 45 лет. С 1799 г.  поселяемые за Байкалом должны были получить 30 десятин земли и свободу на 10 лет от податей при отдаче с души 1 четверика зерна в запасной хлебный магазин ПСЗ-I. Т 25. № 19157). В 1802 г. ссылка была приостановлена, но указ не соблюдался. Политика защиты крепостных от произвола помещика, начатая при Павле имела рецидив, как например указ 1822 г. В 1822 г. право помещиков было восстановлено, причем возрастной ценз был снят, но ссылаемые не зачитывались в счет рекрутов (с. 81-82). В последующем крайние нормы указа  1760 г. были отменены, но сам указа действовал до реформы 1861 г. Число сосланных составляло в среднем в год от 1 до 2 тыс. человек. В 1822—1823 гг. было сослано 1283 человека, в 1827—1846 гг. 4197 мужчин и 2689 женщин.
388. Долгих Е. В. К проблеме менталитета российской административной элиты первой половины XIX века: М. А. Корф, Д. Н. Блудов. М.: «Индрик», 2006. 344 с. Библиогр., с. 326-340. 800 экз. Библиогр., с. 326-340. В центре внимания — специфика мировосприятия двух сановных бюрократов, разных индивидуальностей, но схожих как воплощение социальной роли. Ограничение исследования двумя представителями административной элиты позволяет рассмотреть их миропонимание как некоторую цельную систему и выявить свойственные административной элите общие понятия и формулы языка, привычки мышления, стереотипы поведения — от мира государственно-служебного до частного мира семьи.
389. Долгих Т. В., Логачев В. А. Потребительский стандарт среднего класса
     (опыт контент-анализа) // Социс. 2006. № 11. С. 138-141. V2740
390. Долгов В. В. Детство как социальный феномен в контексте древнерусской культуры ХI-ХIII вв.: отношеие к ребенку и стадии взросления // Социальная история. Ежегодник. 2007. М.: Росспэн, 2008. С. 67-86.
391. Долгов В. В. Рождение и ранний период жизни ребенка в Древней Руси XI-XIII веков: Методы ухода, обрядовая защита, ценностные ориентиры // Вестник Удмуртского ун-та. История. 2007. № 7. С. 29-40. Рассматриваются культурные и обрядовые формы, сопровождавшие процесс рождения и ранний период жизни ребенка. Автор подвергает критике концепцию «средневекового небрежения детей» и приходит к выводу, что древнерусская культура XI-XIII вв. не знала инициаций. Полезна библиография, с. 38-39.
392. Дорн В.«Изгнание», «родина», «земля
     отцов»: Парадоксы поиска культурной принадлежности // История и культура
     российского и восточноевропейского еврейства: Новые источники, новые подходы.
     Материалы межд. конф., Москва, 8-10 декабря 2003 г. / Под ред. О.В.Будницкого
     и др. М.: Изд-во «Дом еврейской книги», 2004. С.31-39.
393. Дорожкин А. Г. «Социально-историческое направление» в германском
     россиеведении второй половины ХХ в. // Проблемы российской истории. Вып. 6.
     Магниторгорск: ИРИ РАН; МаГУ, 2006. С. 48-79.
394. Дорожкин А. Г. Промышленное и аграрное развитие дореволюционной России:
     взгляд германоязычных историков ХХ в. М.: МПГУ, 2004. 351 с. Библиогр., с. 328-349.
     500 экз. Рассмотрены основные результаты анализа капиталистической индустриализации
     России, положения крестьянства, состояния аграрного сектора в 1861-1917 гг.,
     социальных последствий «догоняющего развития», модернизации. Высоко информативное
     историографическое исследование.
395. Дорожкин А. Г. Рабочий вопрос в дореволюционной России в трактовке
     немецкоязычного россиеведения ХХ в. // Проблемы российской истории. Вып. 7.
     Магниторгорск: ИРИ РАН; МаГУ, 2006. С. 56-65.
396. Дорофеев В. Сталинизм: народная монархия. М.: Алгоритм; Эксмо 2007. 399 с. 3000 экз.
397. Дорошков В. В. Мировой судья: Исторические, организационные и процессуальные
     аспекты деятельности. М.: Норма, 2004. 320 с.
398. Друцкой-Соколинский В.А. На службе Отечеству: Записки русского губернатора: 1914-1918 / Авт.-сост. А.В. Воробьев. М.: Русский путь, 2010. 320 с. 1000 экз. В мемуарах князя В.А. Друцкого-Соколинского (1880–1943), бывшего вице-губернатором Могилевской и губернатором Минской губерний, покинувшего Родину в 1920 году, читатель найдет описание приемов у императора Николая II и увидит обездоленных войной крестьян. Вместе с автором заглянет в солдатские окопы и в кабинет губернатора. Сможет почувствовать жизнь дореволюционной деревни и безумие первых после переворота месяцев Петрограда. «Когда войска с красными флагами и красными бантами на штыках и шинелях, сопровождаемые массами народа, стали выливаться на площадь, полицмейстер Лебеда в штатском прибежал через сад ко мне и сказал, что ему известно о намерении толпы ворваться в дом и покончить со мной, если я не наклею на дверях объявления о присоединении моем к Временному правительству. Выгнав труса, я поднялся наверх и стал ходить по залу. Жизнь моя была кончена, но, что еще важнее, была кончена война, была кончена Россия», — так вспоминал мемуарист окончание своей государственной службы. Карьеры, которая столь блестяще складывалась. В 1917-м ему, губернатору Минска, самому молодому губернатору Российской империи, было всего 36 лет. Он обратил на себя внимание Николая II еще в Костроме, где был всего-то советником губернского правления. Зарекомендовав себя с самой лучшей стороны в Костроме, в 1914-м князь стал вице-губернатором Могилева. Но работать спокойно ему долго суждено не было. В Могилев император вскоре после того, как принял на себя обязанности главнокомандующего, перенес свою ставку, и работы у местного начальства было более чем достаточно. Именно там Друцкого-Соколинского особенно оценил Николай II и решил послать возглавлять другой прифронтовой регион — Минскую губернию. И кто знает, до каких бы высот поднялся он, если б не катастрофа революции. Князь очень четко осознавал чувство долга и необходимость соблюдения закона, а значит, гарантию справедливости. Уже в наши дни, спустя почти шестьдесят лет после кончины Друцкого-Соколинского в Италии, его сын, живущий в Брюсселе, писал, предваряя издание воспоминаний своего отца: «На мой взгляд, доминирующей чертой деятельности моего отца, проходящей красной нитью через все повествование, является его чувство законности и справедливости, чувство честного, неуклонного исполнения своего долга, чувство безграничной преданности делу на благо Отечества. Эти чувства безвременны». Даже среди всего необозримого потока мемуаристики и исследований, связанных с историей русской трагедии революции и гражданской войны, записки мемуариста — событие. Они написаны ясной, прозрачной прозой. Друцкой-Соколинский обладал прекрасной памятью и свое повествование развернул широко и мощно. Перед нами проходит и любимое имение Оптушка в Орловской губернии, и трудная жизнь западных областей Российской империи, и споры вокруг земств, и штаб Николая II во время Великой, как ее называли, войны 1914-1917 гг., и тюремная камера, в которой бывший губернатор ожидал расстрела в 1917 году. Люди, Россия, события и, конечно, размышления о том, как и почему рухнула и страна и жизнь». В. Леонидов. Рос. Газета. № 5425 (49), 10.03.2011.
399. Дубенцов Б. Б. О спорных проблемах изучения государственной и реформаторской деятельности П. А. Столыпина // П. А. Столыпин и русская история: Материалы научно-практической конференции / А. А. Кузнецов (отв. ред.). Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2007. С. 43-65. Основная полемика с О. Г. Вронским. Речь идет также о работах изданных в 2000-2005 гг.: А. М. Анфимова, Б. Н. Миронова, А. В. Островского, Л. Т. Сенчаковой, Б. Г. Федорова, В. Г. Тюкавкина, С. Ю. Рыбаса, С. Г. Кара-Мурза.
400. Дубин Б., Рейтблат А. Государственная информация и массовая коммуникация
     // Отечественные записки 2003, №4.
401. Дубнов С.М. Книга жизни: Материалы для истории моего времени. Воспоминания
     и размышления / Вступ. статья и комментарий В.Е.Кельнера. М.; Иерусалим: Гешарим;
     Мосты культуры, 2004. 799 с. Мемуары выдающегося историка, публициста и общественного
     деятеля С.М.Дубнова (1860-1941) — подлинная энциклопедия еврейской жизни в
     России. Мемуары написаны на основе дневников, которые С. Дубнов вел на протяжении
     всей жизни и в которых зафиксирована богатейшая панорама событий второй половины
     XIX-первых десятилетий XX в. Непосредственный участник и свидетель решающих
     событий эпохи — заката Гаскалы, зарождения и развития палестинофильства, а
     позднее сионизма, революции 1905-1907 гг., создания еврейских политических
     партий и организаций. Февральской и Октябрьской революций 1917 г. и Гражданской
     войны, С.М. Дубнов скрупулезно восстанавливает картину прожитых лет, рисует
     портреты своих друзей и соратников — писателей и поэтов Шолом-Алейхема, Х.Н.
     Бялика, Бен-Ами, С. Фруга, Н.С. Лескова, А. Волынского; политических и общественных
     деятелей М. Винавера, О. Грузенберга, А. Ландау, Г. Слиозберга и многих других.
     Деятельность С.М. Дубнова протекала в важнейших центрах еврейской жизни Одессе,
     Вильно, Петербурге в годы, когда происходили кардинальные изменения в судьбе
     еврейского народа. Первые два тома посвящены научной, общественной и политической
     жизни России, третий том дает представление о русско-еврейской эмиграции в
     Германии, где С.М. Дубнов оказался в 1922-1933 гг. Это второе издание содержит
     не только новое предисловие, но и значительно дополненные и исправленные биобиблиографические
     комментарии.
402. Дубровин Н.Ф. Русская жизнь в начале XIX века // Русский архив. 1899, № 4, 6. «Бедному человеку жить покойно было почто невозможно, а богатый мог делать все, что ему угодно» и «в тогдашней жизни не существовало ни суда общества, ни стыда, ни ответственности перед законом». Именно в начале XIX в. современники, в соответствии с реалиями жизни, стали так определять суть законов и правосудия: «Закон – дышло, которое, куда захочешь, туда и повернешь» (№4. С. 72, 74). Губернатор направлял дела как хотел. Во всех звеньях аппарата местного управления по настоящему заботились только о двух вещах – сохранении сложившегося громоздкого бюрократического порядка в делопроизводстве и извлечении из этого максимально возможных выгод. Ни о каком стремлении к «общему благу» не могло быть и речи. По всей стране в первое десятилетие XIX в. Дубровин обнаружил лишь четверых, «заслуживающих уважение и благодарность современников, приносящих пользу Отечеству»: пермского, вятского, казанского и нижегородского. Тем самым мысль Н.М.Карамзина о 50 «хороших» губернаторах, способных кардинально изменить жизнь страны, была чистейшей воды утопией. Реальная ситуация была иной: «Деньги, протекция и покровительство знатных лиц – сильнее правительственной власти, сильнее закона» (№6. С. 501). Материалы для истории упразднения крепостного состояния помещичьих крестьян в царствование имп. Александра III. Берлин, 1861. Т. 2. С. 462. По мнению и.о товарища министра Внутренних дел Н.А.Милютина о губернаторах конца 1850-х гг.: «Можно утвердительно и по строгой совести сказать, что в числе 45 губернаторов, за исключением сибирских и кавказских, 24 должны быть сменены без малейшего замедления, из них 12 как всем известные мошенники, а 12 по сомнительной честности, из остальных 21 десять могли бы быть терпимы по необходимости, девять довольно хороши и только два могут быть названы “образцовыми ” – самарский – Грот и калужский – Арцимович».
403. Дунаева Ю. В. Компаративная история стран Европы: Поиск новых направлений (сводный реферат) // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Реферативный журнал. Серия 5. История. 2010. № 4. С. 11—17. Методология.
404. Емельянов Ю.Н. “Немецкое золото” в русской революции: К истории изучения // Свободная мысль. 2012. № 10 (1628). С. 119—1; № 11 (1629). С. 123—131. Немецкие деньги серьезно помогли большевикам. Однако Октябрьская революция не укладывается в рамки банальной шпионской авантюры” (№ 11, с. 136).
405. Иванов С. М., Мельниченко Б. Н. Россия и Восток. СПб.: Изд-во СПбУ, 2000. 450 с.
406. Дубровин Н. Ф. Русская жизнь в начале XIX века / Изд. подгот. П. В. Ильиным. СПб.: Изд-во ДНК, 2007. 648 с. Труд Дубровина охватывает первые десятилетия российской истории XIX в., представляя собой подробнейшее аналитическое обозрение общественных настроений «александровского царствования», прослеженных в неразрывной связи с изменениями правительственной политики. Значительная часть исторического исследования отведена изучению повседневной жизни различных слоев населения. В настоящем издании труд Дубровина публикуется в сопровождении проблемной статьи, посвященной биографии ученого и его вкладу в историческую науку, и научно-справочного аппарата (списка трудов Дубровина и литературы о нем, библиографии основных публикаций по теме исследования). Мне кажется, что глобальное осуждение – пристрастное и необъективное — Дубровиным всех порядков в центральном и местном управлении, содержащееся в этой и другой работе «Русская жизнь в начале ХIX в. стало клише в историографии. Дубровин Н.Ф. Русская жизнь в начале XIX. // Русский архив. 1899, №4, 6. «Бедному человеку жить покойно было почто невозможно, а богатый мог делать все, что ему угодно» и «в тогдашней жизни не существовало ни суда общества, ни стыда, ни ответственности перед законом». Именно в начале XIX в. Современники, в соответствии с реалиями жизни, стали так определять суть законов и правосудия: «Закон – дышло, которое, куда захочешь, туда и повернешь» (Русский архив. 1899, №4. С. 72, 74). Губернатор направлял дела как хотел. Во всех звеньях аппарата местного управления по настоящему заботились только о двух вещах – сохранении сложившегося громоздкого бюрократического порядка в делопроизводстве и извлечении из этого максимально возможных выгод. Ни о каком стремлении к «общему благу» не могло быть и речи. По всей стране в первое десятилетие XIX в. Дубровин обнаружил лишь четверых, «заслуживающих уважение и благодарность современников, приносящих пользу Отечеству»: пермского, вятского, казанского и нижегородского. Тем самым мысль Н.М.Карамзина о 50 «хороших» губернаторах, способных кардинально изменить жизнь страны, была чистейшей воды утопией. Реальная ситуация была иной: «Деньги, протекция и покровительство знатных лиц – сильнее правительственной власти, сильнее закона» (Русский архив. 1899, №6. С. 501). Материалы для истории упразднения крепостного состояния помещичьих крестьян в царствование имп. Александра III. Берлин, 1861. Т. 2. С. 462. По мнению и.о товарища министра ВД Н.А.Милютина о губернаторах конца 1850-х гг.: «Можно утвердительно и по строгой совести сказать, что в числе 45 губернаторов, за исключением сибирских и кавказских, 24 должны быть сменены без малейшего замедления, из них 12 как всем известные мошенники, а 12 по сомнительной честности, из остальных 21 десять могли бы быть терпимы по необходимости, девять довольно хороши и только два могут быть названы “образцовыми ” – самарский – Грот и калужский – Арцимович». СПБИИ к45712
407. Дубровин Н.Ф. После Отечественной войны 1812 года (Из русской жизни начала XIX в.). Наши мистики-сектанты. / Изд. подгот. П. В. Ильиным. СПб.: Изд-во ДНК, 2009 608 с. В настоящем издании воспроизводится последняя исследовательская работа автора фундаментальных военно-исторических трудов и исследований российского общества XVIII-XIX вв., академика и непременного секретаря Императорской Академии наук, редактора журнала «Русская старина» Н. Ф. Дубровина. Две серии очерков, вошедшие в состав книги, в совокупности с опубликованным в 2007 г. монографическим трудом «Русская жизнь в начале XIX века», образуют единый цикл работ, объединенных общим замыслом уникального исторического труда, посвященного русскому обществу первых десятилетий XIX века. Эта книга представляет собой подробное аналитическое обозрение общественных настроений «александровского царствования», отличается богатством фактических данных, панорамным охватом событий и явлений русской жизни начала XIX в., насыщено редко используемыми документами. Большая часть исследования отведена описанию повседневной жизни различных слоев населения. Мне кажется, что глобальное осуждение – пристрастное и необъективное — Дубровиным всех порядков в центральном и местном управлении, содержащееся в этой и другой работе «Русская жизнь в начале ХIX в., стало клише в историографии.
408. Дубянский А. Н. Проблема параллельных денег в Российской империи.
     СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2004. 136 с. Библиогр. 115 названий, с. 130-135.
     В монографии рассматриваются малоизученные вопросы денежного обращения в Российской
     империи первой половины XIX в., в частности, проблема параллельных денег,
     существования так называемого простонародного лажа, мало освещавшаяся в литературе,
     но не утратившая своей актуальности до настоящего времени. Книга полезна тем,
     кто изучает историю цен, зарплаты, торговли, финансов.
409. Дудкина М. П. Развитие здравоохранения в городах Западной Сибири (1946-1960 гг.). Автореф. .. к.и.н. Новосибирск: ИИ СО РАН, 2008. 29 с. Несмотря на успехи, ряд серьезных проблем отрасли не получил удовлетворительного разрешения. Профилактика не смогла стать приоритетным направлением в деятельности медучреждений, сохранилось как общее отставание развития городского здравоохранения Западной Сибири от средних показателей по стране и республике, так и межобластная дифференциация и неравенство в обслуживании различных категорий населения, не была решена кадровая проблема. Приемлемого баланса между потребностями в медпомощи и возможностями здравоохранения в изучаемый период достичь все-таки не удалось, а достаточно высокая результативность деятельности отрасли достигалась за счет мобилизации всех ее ресурсов, эффективной, зачастую самоотверженной работы медиков и постепенно улучшающейся социально-бытовой ситуации» (с. 28).
410. Дулов А.В. Экологические кризисы в России периода феодализма // Историко-экономические
     исследования (Байкальский гос. ун-т экономики и права) 2006. Том 7. № 1.
411. Думный В. В. Люди будущего или люди без будущего? Социал-демократическая
     интеллигенция России на рубеже XIX-XX столетий. М.: МГУП, 2003. 531 с.
     Автор раскрывает доминирующую роль социал-демократической интеллигенции в
     манипулировании рабочим движением, в становлении «пролетарской» партии. Значительное
     место уделено анализу менталитета и социально-психологического облика социал-демократической
     и в целом левой радикальной интеллигенции. Автор считает, что за трагические
     судьбы России особую ответственность несет российская социал-демократическая
     интеллигенция. В пореформенное время все развивалось в России нормально и
     успешно, но фатальное сочетание факторов привело к революции и падению режима
     в 1917 г. Среди них решающе значение принадлежало идеологии и деятельности
     левой радикальной интеллигенции (359-362). Концепция событий 1917-1920 гг.
     (В.П.Булдакова, В.Кожинова и др. — БМ) как «русского бунта», «красной смуты»,
     «социального хаоса» и т.п. с вытекающей из нее акцентировкой на спонтанности
     хода революции, роли в ней коллективного бессознательного, с особым интересом
     к массовой психологии, девиантности поведения народа, по мнению автора, «дает
     ключ к пониманию русского исторического процесса в 1917-м и в последующие
     годы» (с.363). Очень интересны содержащиеся в Приложении историографический
     раздел и авторская исповедь, объясняющая отказ В.Думного от марксистского
     объяснения российского исторического процесса. Содержание: В. Булдаков. О
     книге Всеволода Думного (3); Ю. Шеррер. Интеллигенция и власть-убеждение и
     ответственность (11); Введение (19); Глава I. Марксистская бацилла в российском
     обществе (33); Глава П. «Фантом-организация генералов без армии», ее архитекторы
     и строители (91); Глава Ш. «Демиурги революции» и «заместители пролетариата»:
     выяснение отношений (125); Глава IV. «Белые вороны» или «волки в овчарне»?
     (161); Глава V. Пролетарский «соловей» и «басни» интеллигентов (210); Глава
     VI. Почему горячились «комитетчики»? (239); Глава VII. «Символ веры» социал-демократической
     интеллигенции и его изнанка (набросок коллективного портрета) (276); Заключение
     (357); Приложение. Конструктивная или деструктивная сила? (Некоторые вопросы
     новейшей историографии истории социал-демократической интеллигенции) (391);
     Попытка объясниться с читателем (вместо послесловия) (464); Примечания (477);
     Указатель имен (521-527).
412. Дунаева Н. В. Удельные крестьяне России: опыт юридического анализа
     // Крестьяне и власть на Европейском Севере России: Материалы научной конференции
     (г. Вологда, 6-7 февраля 2003 г.). Вологда: Северо-Западная академия гос.
     службы, 2003. С. 41-47.
413. Дьяконов И. Ю. Нищенство в дореволюционной России // Этнографическое обозрение. 2007. № 3. С. 26-38 (нищие в прошлом и настоящем).
414. Дьяконова Е. А. Дневник русской женщины. М.: Издательский дом Междуна-родного университета в Москве, 2006. 672 с. 2000 экз. Е. А. Дьяконова (1874-1902) — автор «Дневника русской женщины» и публицистических сочинений. Ее «Днев-ник» был назван В. В. Розановым «явлением глубоко национальным, русским», «одной из самых свежих русских книг конца XIX в.». Дневник отражает внутреннюю жизнь автора, а также дает представление о жизни молодежи, студенчества 1890-х годов. Кроме того, это знаменательный документ женского движения в России и яркое литературное произведение. Незаурядность характера и литературная одаренность автора проявились в предельной искренности самоанализа, попытке осмысления особенностей повседневной жизни того времени.
415. Дьяконова И. А. Официальная учетная ставка в конце XIX — начале
     ХХ в. в сравнительно-историческом аспекте Проблемы методологии и источниковедения.
     Материалы III Научных чтений памяти академика И.Д.Ковальченко. М.: Изд-во
     МГУ; СПб.: Алетейя, 2006. С. 414-421.
416. Дьяконова И. А. Русские долги и Запад (по швейцарским архивам). М.: ИРИ РАН, 2008. 171 с. Реальная общая величина довоенного публичного долга России иностранным государствам, прежде всего Франции, составляла 8.8 млрд. руб., или по паритету того времени, — 4.4. млрд. дол. Не менее половины этого долга было размещено в России. Иностранная часть долга всем странам, о выплате которой при определенных обстоятельствах может идти речь, не превышает 2.2 млрд. долларов. Амортизация долга в значительной степени компенсирует проценты (с. 84).
417. Дьячков В.Л. Факторы брачно-семейного поведения женщин в ХХ в.
     в зеркале устной истории // Женская повседневность в России в ХVIII-ХХ вв.:
     Материалы международной научной конференции. 25 сент. 2003 года / Отв. ред.
     П.П.Щербинин . Тамбов: ТГУ, 2003. С.206-213. Контрацепция и аборты зафиксированы
     с поколения 1885-1891 гг. рождения.
418. Дьячков В. Л., Канищев В. В. Декабрьские рождения: к вопросу о роли
     религиозного фактора в демографическом поведении традиционного крестьянства
     Тамбовская губерния, XIX-начало XX в. // Круг идей: электронные ресурсы исторической
     информатики // Под ред. Л. И. Бородкина и В. Н. Владимирова. М.; Барнаул:
     ИАУ, 2003. С. 317-342.
     Авторы попытаются опровергнуть тезис о снижении сексуальной активности во
     время постов под влиянием религиозной веры. Аргументация, на мой взгляд, несостоятельна.
     По заверению редактора сборника Л.И. Бородкина мой ответ будет опубликован
     в следующем выпуске «Круга идей». После этого текст появится на моем сайте.
419. Дьячков В. Л., Канищев В. В., Орлова В. Д. Место метрических книг в комплексе источников по исторической демографии России ХVIII-начала ХХ в. // // Материалы церковно-приходского учета населения как историко-демографический источник / В. Н. Владимиров (ред.). Барнаул: АлтГУ, 2007. С. 48-84. Авторы считают, что метрические сведения полезно дополнять данными медицинской статистики.
420. Дэниэлс Р.В. Взлет и падение коммунизма в России / Пер с англ. М.: РОССПЭН, 2010. 510 с. Тир. 1500 экз. Известный американский славист, специалист по советскому периоду российской истории предлагает читателю исследование на тему эволюции советской системы и ее идеологии. Автор анализирует советский опыт (от идеологических предпосылок Октябрьской революции до горбачевской перестройки и президентства Бориса Ельцина), показывая, как менялись ключевые идеологические понятия по мере развертывания советской истории.
     Епархиалки: Воспоминания воспитанниц женских епархиальных училищ / О.Д. Попова (сост). М.: НЛО, 2011. 304. 1000 экз. В сборнике впервые собранных вместе воспоминаний о такой закрытой и в силу этого малоизвестной среде, как женские епархиальные училища, показаны различные стороны их жизни: учеба, дружба и любовь воспитанниц, их отношения с преподавателями, развлечения и проступки, одежда и питание. В книге представлены воспоминания и дневники девушек из Архангельского, Калужского, Орловского, Рязанского, Ярославского, Царскосельского и др. училищ. Первое такое училище открылось в 1843 г. в Царском Селе — его воспитанницы не раз обедали с царской семьей и играли с великими князьями. Их обучали арифметике, русскому языку, истории, географии, закону Божиему, рукоделию. Училища в Ярославле, Рязани, Калуге, Орле, Архангельске, о которых вспоминают авторы сборника, отличались и атмосферой, и учебной программой, но в целом везде было, как и в любом закрытом учебном заведении. В приложении к сборнику опубликован фрагмент повести Михаила Левицкого «Епархиалки».
421. Зайцева Т.И. Зарубежная историография: ХХ – начало ХХI века: Учебное пособие. М.: Академия, 2011. 144 с. 1500 экз.Учебное пособие посвящено истории западной исторической науки XX в. и в первую очередь сформировавшемуся в ее рамках течению, известному как «новая историческая наука». В нем представлен анализ теоретико-методологических представлений и конкретной исследовательской практики отдельных ученых, групп историков и национальных исторических школ. Выделены некоторые важные тенденции в развитии исторической науки.
422. Еврейская эмиграция из России: 1881-2005 / Сост. О. В. Беловой. М.: Росспэн, 2008. 447 с.
423. Европейские сравнительно-исторические исследования. Вып. 2. География и политика.
     М.: Наука, 2006.
424. Егоров А. К. Крестьянские волнения первой половины ХIХ века в контексте
     социально-политических и религиозных представлений русского крестьянства.
     Автореф. к.и.н. Петрозаводск: ПГУ, 2006. 26 с. Социально-политическое поведения
     крестьян определялось преимущественно религиозными верованиями, которые содержали
     значительных пласт архаики — это было средневековое мировоззрение. Социальные
     выступления не имели никакой социальной, экономической или политической подоплеки,
     они оформлялись как религиозный ритуал. Во время волнений крестьяне «ощущали
     себя в условиях смены экзистенциальных состояний, своим поведением они моделировали
     Хаос, за которым наступит Космос — новый мир, мир Правды. Но поскольку новый
     мир еще не наступил, крестьяне находятся как бы в дороге, в приближении к
     нему, а дорога — состояние, когда моральные нормы перестают действовать»
     (с. 23-24).
425. Егоров Б. Ф. Обман в русской культуре. СПб.: Росток, 2012. 192 с. 1000 экз. На большом историческом и современном материале рассматривается одно из самых коварных явлений в обществе — обман, сопровождающий человека с самых ранних этапов его появления на Земле, ибо конфликты и борьба в нашем мире невольно порождали обманы. В книге прослежены разнообразные виды обманов, вплоть до парадоксально положительных (военные обманы, обман цензоров в деспотическом государстве, ложь во спасение и т. д.), уточняется понимание терминов (например, чем отличается обман от лжи).
426. Екатерина II Великая: энциклопедия / М. Л. Вольпе (ред.). М.: АСТ, Зебра Е, 2008. 447 с. 3000 экз.
427. Елисеева О. Повседневная жизнь благородного сословия в Золотой век Екатерины М.: Молодая гвардия, 2008. 597 с. 5000 экз.
428. Емельянов Ю.Н. “Немецкое золото” в русской революции: К истории изучения // Свободная мысль. 2012. № 10 (1628). С. 119—1; № 11 (1629). С. 123—131. Немецкие деньги серьезно помогли большевикам. Однако Октябрьская революция не укладывается в рамки банальной шпионской авантюры” (№ 11, с. 136).
429. Еремин И.А. Томская губерния как тыловой район России в годы Первой мировой
     войны (1914-1918 гг.). Барнаул: Изд-во БГПУ, 2005. Деятельность центральных
     и местных властей по обеспечению вооруженных сил людскими и материальными
     ресурсами, налаживанию помощи семьям призванных на военную службу, раненым
     и инвалидам, беженцам. Влияние миграционных потоков на социально-экономическую
     ситуацию в губернии.
430. Еремян В.В. Муниципальная история России: Древняя Русь от общины-рода
     к общине-государству: Уч: пособие для вузов. М.: Акад. проект, 2005. 960 с.
     3000 экз.
431. Ермак Г.Г. Семейный и хозяйственный быт казаков юга Дальнего Востока
     России: Вторая пол. ХIХ-начало ХХ в. Владивосток: Дальнаука, 2004. 173 с.
432. Ерофеев Н. Д. Уровень жизни населения в России в конце XIX-начале
     XX в. // Вестник Московского ун-та. Сер. 8. История. 2003. № 1. С. 54-69.
     
     Автор использует комплекс статистических показателей; по опубликованным источникам.
433. Ершова Э. Б. Отзыв официального оппонента о диссертации Т. Б. Котловой
     по теме «Российская женщина в провинциальном городе на рубеже XIX-XX в. 1890-1914
     (На материалах Владимирской, Костромской, Ярославской губерний), представленной
     на соискание ученой степени д.и.н. // Клио: Журнал для ученых. 2003. С. 229-232.
434. Есиков С. А. Российская деревня в годы нэпа. К вопросу об альтернативах сталинской коллективизации (по материалам Центрального Черноземья). М.: РОССПЭН, 2010. 246 с. 2000 экз. В книге освещаются проблемы социально-экономической истории деревни Черноземного центра России в годы нэпа: вопросы перехода к нэпу в условиях региона, динамика сельского населения, его социальная структура, формы крестьянского землепользования, внутренний строй крестьянского хозяйства, состояние сельскохозяйственного производства, а также возможности альтернативного развития деревни.
435. Есиков С. А., Есикова М. М. Сельскохозяйственное просвещение и аграрная культура России в конце XIX—начале ХХ в. (1880—1917 гг.). СПб., 2008.
436. Ефимов О.В. Аграрная реформа Столыпина в англо-американской историографии:
     Мастер-лекция. Петрозаводск: ПГУ, 2002. 24 с.
     Историография до 1970-х гг. включительно. Пропущены важные работы 1980-1990-х
     гг. Ст. Хока, Д. Мейси, П. Грегори и др.), пересматривающие традиционную точку
     зрения об аграрном кризисе и несостоятельности столыпинской реформы.
437. Жарова Е. Ю. Университетское образование в Российской империи в XIX—начале XX в. // Вопросы истории. 2012. № 9. С. 112—122.
438. Женская повседневность в России в ХVIII-ХХ вв.: Материалы международной
     научной конференции. 25 сент 2003 года / Отв ред. П.П.Щербинин . Тамбов: ТГУ,
     2003. 233 с. 120 экз.
439. Женщина в Сибири в XIX-XX вв.: Место в региональном социуме и гендерные роли. Барнаул: Аз Бука, 2008. 188 с. 300 экз. Женщины в сибирской ссылке, в экономической и общественной жизни, в благотворительности, образовании, семье; женское движение, образ женщины.
440. Женщина новой России: Какая она? Как живет? К чему стремится? / Под ред.
     М. К. Горшкова, Н. Е. Тихоновой. М.: РОССПЭН, 2002. 168 с.
     Книга состоит из двух частей. Первая часть представляет собой аналитический
     доклад, в котором представлены результаты первого за годы реформ крупного
     общероссийского исследования российских женщин как особой социальной группы
     — их жизненных стремлений, основных проблем, особенностей социально-экономического
     положения, форм проведения досуга, отношения к семье и детям, политической
     и социальной активности, представлений об основных формах гендерного неравенства
     и роли реформ последнего десятилетия в его усилении. Во второй части публикуются
     две статьи, подготовленные на основе глубинных интервью, посвященные положению
     и семейным ролям женщин из бедных городских домохозяйств, а также занятости
     женщин на предприятиях малого бизнеса. Эти статьи дополняют ряд разделов аналитического
     доклада.
441. Жерихина Е., Шепелев Л. Столичный Петербург: Город и власть. М.: Центрполиграф; СПб.: МиМ-Дельта, 2009. 550 с. 3000 экз.
442. Жизнь. Церковь. Наука и вера. Проф. Фэри фон Лилиенфельд рассказывает о
     себе и своем видении православия и лютеранства. Беседы с проф. Е. М. Верещагиным,
     состоявшиеся в Германии в 1996-2002 гг. М.: Индрик, 2004. 312 с.
     Фэри (Вера Георгиевна) фон Лилиенфельд всю свою жизнь отдала изучению менталитета
     восточного христианства: на протяжении длительного времени она возглавляла
     Институт Восточных Церквей в одном из университетов Германии. В центре ее
     интересов всегда стояли история и богословие Русской Православной Церкви,
     а также русская духовная литература. За без малого пять десятилетий своей
     творческой деятельности она создала целую библиотеку книг и статей. Воспоминания
     и размышления благочестивого человека и выдающегося богослова представляют
     собой своеобразный документ из сферы германо-российских отношений. В книге,
     созданной женщиной, которой «недалеко» до девяноста, перед нами проходит почти
     целое столетие российско-германской истории, и при этом Вера Георгиевна не
     обходит и болезненных страниц совместного бытия двух народов. Хотя она не
     замалчивает различий в нашей ментальности и расхождений в вероучении между
     Православной и Лютеранской Церквами, у нее тем не менее всё покрывается любовью
     к русскому человеку, идущей из глубины души. Наибольший интерес для социального
     историка представляют три главы: Протестантская этика земного богатства; О
     православии и национальности; Протестантское отношение к проблемам греха,
     вины и наказания Божия.
443. Жильцов К. В. Социальный статус генерала в России в начале ХХ в. //
     ВИ. 2007. № 2. С. 156-160. Коллективный портрет 1.3 тыс. генералов: образование,
     собственность, происхождение, жалованье и др.
444. Жиромская В.Б. Жизненный потенциал послевоенных поколений в России: Историко-демографический аспект (1946-1960). М.: РГГУ, 2009. 313 с.
445. Жуков В.И. На рубеже тысячелетий: Социология отечественных преобразований (1985-2005). М.: Изд-во РГСУ, 2009.
446. Жуков Л.В., Кацва Л.А. История России в датах: Справочник. М.: Проспект, 2011. 320 с.
447. Жуков В. И. Российские преобразования: Социология, экономика, политика
     1985-2001 годы. М.: Изд-во Моск. гос. соц. университета, 2002. 672 с. 1000
     экз. Жизненный уровень, с. 51-184, 369-398.
448. Жуков Д. Польша – «цепной пес» Запада. М.: Яуза-Пресс, 2009. 383 с. 3000 экз.
449. Жукова Л.В., Кацва Л.А. История России в датах: Справочник. М: Проспект, 2013. 320 с. 1500 экз. Справочник содержит информацию о всех ключевых датах политической, экономической, социальной и военной истории России. Хронологический порядок изложения материала позволяет использовать книгу как средство оперативного поиска информации, для уточнения дат и исторических фактов. Максимальная информативность изложения поможет в сжатые сроки воссоздать ход российской истории, становления государственности, экономического, социально-политического и культурного развития российского общества с VII века до наших дней.
450. Забелин И. Е. Черты московской самобытности. М.: Тончу, 2007. 512 с. 1500 экз.
451. Заболотная Л. П. Имели ли женщины право на развод в Молдове XVI—XVII вв.? // Социальная истории. Ежегодник 2009. М.: Алетейя, 2010. С. 9—22. Имели право, пользовались очень редко, еще реже выигрывали процесс. «Куда чаще женщины были просто покорны и преданы семье и только в исключительных случаях разводились. Семейные обычаи и традиции осуждали развод, тем более, что после развода женщина чаще всего оказывалась вне общества, защитой ей была лишь семья ее родителей» (с. 22).
452. Заболотный Е.Б., Камынин В.Д., Шишкин И.Г. Очерки современной историографии
     истории России с древнейших времен до начала ХХ века. Тюмень: ТГУ, 2003. 388
     с. 500 экз. Попытка анализа российской историографии со второй половины 1980-х
     гг. до конца ХХ в. (до 1998 г.).
453. Заболотный Е. Б., Шишкин И. Г. Теоретико-методологические проблемы средневековой российской государственности (XV-XVI вв.) в современной исторической литературе // Россия между прошлым и будущим: Исторический опыт национального развития: Материалы Всероссийской научной конференции, посвященной 20-летию Института истории и археологии УрО РАН. Екатеринбург, 4-5 марта 2008. Екатеринбург: Института истории и археологии УрО РАН, 2008. С. 404-408. Хорошая историография.
454. Заиграев Г.Г. Алкоголизм и пьянство в России: Пути выхода из кризисной ситуации // Социс. 2009. № 8 (304). С. 74-84. За 1989-2008 гг. потребление алкоголя увеличился в 1.4 раза и достиг 15 л абсолютного алкоголя (чистого спирта) на д.н. Сюда включено легально и нелегально произведенная водка, самогон и различные суррогаты. В России доля крепких напитков, потребляемых населением, составляет 72.3% против 25-30% в большинстве других стран (с. 74). Исторический экскурс в XV-XIX вв. (с. 82-83).
455. Зайцева О.М., Канищев В.В., Орлова В.Д., Стрекалова Н.В. Изменения
     социальной стратификации городского населения Центрального Черноземья в конце
     XIX-начала XX в. // Процессы урбанизации в центральной России и Сибири / В.А.Скубневский
     (отв. ред.). Барнаул: Изд-во АГУ, 2005. С. 30-71. Анализ изменения социальной
     стратификации городского населения принципиального для России региона между
     1897 г. и 1917 г. Авторы приходят к выводу, что средние слои преобладали среди
     горожан даже в 1917 г. Как известно, то же наблюдалось и среди крестьянства
     во всей России.
456. Зальцман М. Меня реабилитировали:: Из записок еврейского портного сталинских времен / Пер с англ. М.: Русский путь, 2006. 261 с.
457. Занков Д. С. Ведовские процессы в Западной Европе (конец ХV-начало
     ХVIII веков). Автореф. .. к.и.н. СПБ.: СПбГУ, 2006. 21 с.
458. Западные окраины Российской империи / Л. А. Бережная и др. М.: НЛО, 2007. 605 с.
459. Западные окраины Российской империи / Л. А. Бережная и др. (ред.). М.: НЛО,
     2006. 608 с. 2000 экз. Взаимодействие властей и разных национальных движений.
460. Западные окраины Российской империи / М. Долбилов, А. Миллер (ред.). М.: НЛО, 2006. 608 с. 2000 экз. Взаимодействие властей империи и разных национальных движений на западных окраинах до 1917 г. В Приложении обзор современной польской, украинской, белорусской и литовской историографии по национальному вопросу. Статист таблицы (с. 553-581). Библиогр., с. 585-592. Именной указ.
461. Захаров В. Н. Западноевропейские купцы в российской торговле ХVIII
     века. М.: Наука, 2005. 717 с. 800 экз.
462. Захаров В. Н., Петров Ю. А., Шацилло М. К. История налогов в России:
     IХ-начало ХХ века. М.: РОССПЭН, 2006. 296 с. Заключение, с. 288-292. 1500 экз.
     Налогообложение в контексте русской истории с момента становления древнерусской
     государственности до 1917 г.; связь налоговой системы с социально-экономическим
     состоянием страны, с задачами государства во внешней и внутренней политике,
     оценка налогового пресса. Анализ реформирования налоговой системы в второй половине
     ХIХ-начале ХХ в.: замена традиционных способов взимания податей современными
     принципами, основанными на равномерности, всеобщности и прогрессивности.
463. Захарова Л.Г. Александр II и отмена крепостного права в России. М.: РОССПЭН, 2011. 720 с. 1000 экз. Замысел этого издания раскрывается во введении «Путь к теме», которое посвящено истории создания и судьбе книги «Самодержавие и отмена крепостного права в России. 1856-1861» (М.: Издательство МГУ, 1984). Эта монография, составляющая основу издания, публикуется без исправлений и доработки. Дополнением являются только иллюстрации. В монографии исследуется разработка правительственной программы отмены крепостного права в МВД, в Секретном и Главном комитетах по крестьянскому делу и, особенно, в Редакционных комиссиях 1859-1860 гг., подготовивших «Положения 19 февраля 1861 г.». Показаны личная роль Александра II на всех этапах создания данного законодательства, а также деятельность людей, готовивших реформу: Н.А. Милютина, Я.И. Ростовцева, Ю.Ф. Самарина, П.П. Семенова-Тян-Шанского, князя В.А. Черкасского и др. Приложения дополняют и развивают доставленные в монографии вопросы: влияние крестьянской реформы 1861 г. на все преобразования 1860-1870-х гг., связанные единой идеологией в общую систему и составившие эпоху Великих реформ; роль Александра II в этом процессе и его трагический конец как человека и царя-освободителя; состояние современной историографии (отечественной и зарубежной) Великих реформ.
464. Захарова О. Ю. Власть церемониалов и церемониалы власти в Российской
     империи XVIII-начала XX века: Коронации, дипломатические приемы, высочайшие
     выходы, военные парады, рыцарские карусели, церемониальные застолья, балы.
     М.: АиФ-Принт, 2003. 400 с.
465. Захарова О. Ю. Светские церемониалы в России XVIII-начала XX в. М.:
     Центрополиграф, 2003. 350 с.
     Двор как социально-политический институт власти (15-67); Этические принципы
     и стиль русского дворянства (68-89); История развития церемониалов в России
     (90-179); Мода как социально-художественное явление (180-262) — поверхностно
     и при дворе; Невербальные формы общения (263-306); Заключение (307-308).
466. Здравомыслов А.Г. Немцы о русских на пороге нового тысячелетия.
     Беседы в Германии: 22 экспертных интервью с представителями немецкой интеллектуальной
     элиты о России — ее настоящем, прошлом и будущем — контент-анализ и комментарии.
     М.: РОССПЭН, 2003. 544 с. илл. 1000 экз. Книга предсталяет собой оригинальное
     социологическое исследование, в основе которого — использование качественных
     методов. В первом разделе опубликованы 22 текста интервью с видными немецкими
     экспертами по России или с людьми, которые связаны с Россией своими жизненными
     интересами и судьбой. Интервью проводились автором в 2000 г. в Германии. Программа
     интервьюирования охватывает широкий круг вопросов: Россия и Европа, Россия
     и Германия, русские и немцы, оценка реформ, проводимых в постсоветской России,
     проблема вины в современном немецком самосознании за преступления национал-социализма.
     Осуществленный автором контент-анализ этих текстов (второй раздел книги) позволяет
     подойти к выводу о том, что единого взгляда «немцев» на Россию
     не существует, равно как и наоборот — взгляды русских относительно Германии
     весьма своеобразны. Автор выделяет те компоненты содержания интервью, которые
     составляют конструирующий каркас образа России и русских. В книге рассматриваются
     также данные массовых опросов на тему «россияне о немцах и других народах
     Европы» и «немцы о русских». В третьем разделе книги автор
     выделяет 8 дискуссионных тем и предлагает читателю собственный взгляд, опираясь
     на вовлекаемый им в научный оборот большой объем литературы. Книга представляет
     интерес для интересующихся историей Второй мировой войны, проблемами европейского
     строительства, отношениями России и Европы, России и Германии, но прежде всего
     проблемой Россия и Европа. По мнению 21 немецких экспертов из 22, Россия —
     неотъемлемая часть Европы.
467. Зельдич Ю. В. Петр Александрович Валуев и его время: Историческое повествование. М.: Аграф, 2006. 576 с.
468. Зельцер А. Евреи советской провинции: Витебск и местечки 1917-1940.
     М.: РОССПЭН, 2006. 478 с. 1500 экз.
469. Земан 3., Шарлау У. Кредит на революцию. План Парвуса / Пер. с англ. Л.А. Игоревского. М.: ЗАО Центрполиграф, 2007. 319 с. 5000 экз. Александр Гельфанд в социалистических кругах был более известен под псевдонимом Парвус. Политический деятель иногда ловко преображался в политического дельца, и масштаб его интересов и влияния поражает соображение. Авторы в своем исследовании, основываясь на множестве документов, газетных и журнальных публикациях, архивных данных и авторитетных свидетельствах очевидцев событий, восстанавливают истинную картину жизни Гельфанда. Признанные исторические исполины «оказались колоссами на глиняных ногах, а скрытный Парвус, оставаясь в тени, вершил судьбы империй. Авторы доказывают участие немецких денег в русской революции.
470. Земсков В.Н. Проблемы изучения и интерпретации коллективизации сельского хозяйства и создания колхозно-совхозной системы в СССР // Власть и общество в истории России. Сб. ст. М. АИРО-ХХI. 2012.
471. Земсков В.Н. Спецпоселенцы в СССР, 1930-1960. М.: Наука, 2005.
     306 с. Тираж 650 экз. 1930-е — начало 1950-х гг. отмечены в истории нашей
     страны как период широко практиковавшихся насильственных переселений больших
     масс людей и даже целых народов. С 1930 г. началось массовое выселение раскулаченных
     крестьян в от-даленные районы страны на специальные поселения, что и породило
     особый слой в обществе — спецпоселенцев (трудпоселенцев, спецпереселенцев).
     В течение 30-50-х годов XX в. на спецпоселении побывали миллионы людей. В
     монографии сделана попытка показать статистику всех контингентов, поступивших
     на спецпоселение, географию их расселения в местах высылки, рождаемость и
     смертность, побеги и задержания, трудовое использование, материально-бытовое
     положение, морально-психологическое состояние и особенности спецпоселенческого
     менталитета, половозрастной и национальный со-став и ряд других социально-демографических
     характеристик. Особое внимание обра-щено на процесс освобождения из спецпоселения
     в 1954-1960 гг.
472. Земское самоуправление в России, 1864-1918 / Отв. ред. Н.Г.Королева. В 2
     кн. Кн. 1: 1864-1904. М.: Наука, 2005. 428 с. 650 экз. Исследуются основные
     этапы становления и деятельности земского обще-ственного самоуправления, его
     национально-исторические особенности. На большом фактическом материале прослеживаются
     история формирования концепции земской реформы, взаимоотношение властных структур
     и земских учреждений, деятельность земств в социально-экономической области,
     их роль и место в государственной системе России второй половины XIX в.
473. Земское самоуправление в России, 1864-1918 / Отв. ред. Н.Г.Королева. В 2
     кн. Кн. 2: 1905-1918. М.: Наука, 2005. 650 экз. Деятельность земств в условиях
     революции 1905 г., Первой мировой войны и революционных событий 1917 г. Показаны
     политика земских учреждений в период проведения аграрных реформ кабинетом
     Т.А. Столыпина, причины появления инициированного зем-ствами неправительственного
     варианта модернизации кре-стьянской общины, реализация земских программ в
     социально-хозяйственной сфере, участие органов самоуправления в решении сложных
     задач военного времени, попытки рефор-мирования земств, их судьба в водовороте
     революции 1917 г.
474. Земцов Л.И. Крестьянский мир после реформы (60-е — первая половина
     70-х годов XIX в. // Общественная жизнь Центрального Черноземья России в начале
     ХХ века / М.Д. Карпачев (отв. ред.). Воронеж: ВГУ, 2002. С. 134-157.
     Рассматриваются изменения в мировоззрении и поведенческих стереотипах крестьянства
     на примере правовых воззрений и правового поведения. Источник — решения волостных
     судов Рязанской губернии. Анализируются преступления и наказания за 1861-1875
     гг. Констатируется пробуждение чувства личности, стремление защитить честь
     и достоинство. За оскорбление принимались определение человека «обжорой»,
     «пьяницей», «колдуном», «сволочью», «снохачом», «сукиным сыном» (с. 147).
     Снижение доли телесных наказаний с 37.5% в 1861-1865 гг. до 33.6% в 1871-1875
     гг. (с. 153). Возросло значение формального судебного учреждения и законности
     в жизни крестьян.
475. Земцов Л.И. Крестьянский самосуд: правовые основы и деятельность волостных судов в пореформенной России (60-80-е годы XIX в.). Воронеж: Изд-во Воронеж, гос. ун-та, 2007. 264 с. В книге, состоящей из четырех глав, исследуются правовые основы деятельности крестьянского волостного суда, дана оценка его функционирования на местном и центральном уровнях, представлена характеристика различных сторон деятельности крестьянского суда как органа, в котором нашли отражение уровень самосознания и правовая культура крестьян рассматриваемой эпохи. В литературе, посвященной теме, отсутствует однозначное понимание того, что автор именует «крестьянским судом» или «самосудом». Под этими терминами автор понимает совокупность регулирующих действий местных судов, основывавшихся на правовом обычае (крестьяне «сами себя судят») и отвечавших народному представлению о правопорядке и справедливости. При анализе необходимо, пишет автор, учитывать и то, что специфической чертой Российской империи являлось наличие в ней двух правовых систем. Одна, базирующаяся на законе, имела основанием писаное право и санкцию государства. Другая опиралась прежде всего на обычное право. Ее применение гарантировалось государством лишь для отдельных категорий сельского населения, и действовала она в значительной степени независимо от власти. Наличие двух правовых систем особенно отчетливо проявилось во второй половине XIX в., когда после отмены крепостного права и организации системы самоуправления усилиями реформаторов была закреплена законом правовая обособленность крестьянства. В основу народной юстиции были положены принципы обычного права, отражавшие многовековую практику жизни крестьянского населения страны. В решениях волостных судов, по мнению автора, скрыто много такого, что наиболее точно позволяет определить побудительные мотивы поведения крестьянина. В их числе бескорыстие, стремление к поиску истины, уважение к труду и трудовому успеху, выделение и поддержка добрых качеств личности, осуждение пьянства и грубости, воспитание уважения к женщине, закону и праву. При распространенной в среде крестьянства мелкой преступности, низком уровне культуры, сложностях имущественных отношений в условиях пореформенной России именно крестьянский суд являлся той силой, которая закрепляла и сохраняла нравственные нормы поведения в обыденных жизненных ситуациях, так поражавшие современников в русском крестьянине. Процесс модернизации обычно-правовой системы в 60-80-х годах XIX в. должен был заключаться в постепенном преобразовании волостного суда во всесословный местный суд. Этот процесс должен был включать постоянное расширение сферы закона в его деятельности, особенно в уголовной части. Условия для этого процесса должны были быть обеспечены ростом общей грамотности крестьянского населения. Многое зависело от той формы собственности, которая существовала в деревне: наряду с традиционным общинным землевладением и семейной собственностью крестьянского двора сохранялись традиционные нормы наследования и раздела имущества (с. 101). При сохранении той свободы, которой пользовался крестьянский суд в 1861-1889 гг., при минимальном участии власти в руководстве его деятельностью (в лице мировых посредников и непременных членов уездных присутствий по крестьянским делам), крестьянские «нормы» и их фундамент — представление о порядке и справедливости на основе трудового начала — могли бы стать важным фактором складывания условий для своеобразного типа социально-экономического развития. Многое в той роли, которую играла волостная юстиция в жизни миллионов российских крестьян, зависело от власти. Но, считает автор, она, по целому ряду обстоятельств, оказалась не на высоте положения.
476. Зенченко М.Ю. Южное российское порубежье в конце XVI-начале XVII в. (опыт государственного строительства). М.: Памятники исторической мысли, 2008. 223 с. 800 экз. Изучается процесс интеграции южного порубежья в государственно-правовое пространство Рос. государства. Основное внимание уделено правительственным мерам по развитию новых территорий и обеспечению их безопасности. Обсуждается вопрос о «народной» и «государственной» колонизации. Изучается хозяйственное освоение территорий, завершившегося формированием уездов – основной административно-хозяйственной единицы в управленческой структуре Российского государства.
477. Зерубавель Я. Динамика коллективной памяти // Ab Imperio. 2004.
     № 3. С. 71-90. Изучается механизм функционирования коллективной памяти — модного
     в современной западной историографии сюжета. В данной методологической по
     преимуществу работе автора интересуют различные нарративы и ритуалы, призванные
     донести до новых поколений память о тех или иных выдающихся событиях.
478. Зимин И.В. Взрослый мир императорских резиденций. Вторая четверть XIX — начало XX в. Повседневная жизнь. М.: Центрполиграф, 2010. 560 с. 3000 экз. Повседневная жизнь членов императорской фамилии: характеры, вкусы, причуды, странности, увлечения, досуг, межличностные отношения.
479. Зимин И.В. Повседневная жизнь Российского императорского двора. Детский мир императорских резиденций. Быт монархов и их окружение. М.: Центрполиграф, 2010. 571 с. 3000 экз. Книга — тематическое продолжение исследования И.В. Зимина «Повседневная жизни императорского двора. Взрослый мир императорских резиденций». Обстоятельно рассказывается о воспитании детей в царской семье, о повседневном окружении монархов — статс-дамах, фрейлинах, камердинерах и челяди, о бытовых условиях жизни монархов. Множество малоизвестных сведений.
480. Зимин И.В. Царская работа. XIX — начало XX в. Повседневная жизнь Российского императорского двора» М.: Центрполиграф, 2010. 640 с. 3000 экз. В книге рассказывается о внешней стороне жизни царственных семей, о том, что предназначалось для посторонних взоров, — об интерьерах и рабочих кабинетах монархов, о придворных церемониалах, о личной охране императоров, а также о такой крайне любопытной теме, как императорская кухня.
481. Зимин И.В. Царские деньги. Доходы и расходы Дома Романовых. Повседневная жизнь Российского императорского двора. М.: Центрполиграф, 2010. 688 с. 3000 экз. В книге с документальной точностью реконструирована «денежная» сторона жизни императорской семьи. Речь идет об уровне материального благосостояния представителей Дома Романовых, о размерах их личных состояний, повседневных расходах. Вы узнаете, что произошло с собственностью императорской семьи после октябрьского переворота и о следах «царского золота».
482. Зиновьев А. А. Иди на Голгофу. Гомо советикус. Русская трагедия. М.: АСТ; Астрель 2011. 893 с. 3000 экз. В том вошла программная книга «Иди на Голгофу» и социологический роман «Гомо советикус», в которых очерчен духовный путь русского человека в непростую эпоху, когда советский строй вынуждал лучших мыслителей покидать страну и приспосабливаться к реалиям западного общества. В Предисловии «Иди на Голгофу» Зиновьев писал: «Еще в ранней юности я обнаружил для себя, что реальный коммунистический строй в России во многом не соответствовал прекрасному коммунистическому идеалу. Вместе с тем всякое иное общественное устройство для меня было неприемлемо. Как жить с такими умонастроениями? Я сказал себе тогда (это был 1939 год), что идеальное общество, которое удовлетворило бы меня полностью, никогда не существовало и не будет существовать. Я решил, что важно не столько то, каким является данное мне общество, сколько то, каким должен стать я сам в условиях этого общества согласно моим представлениям об идеальном человеке. Такая задача казалась мне осуществимой. Но осуществимой ценой жертв и страданий, что меня не пугало, а, наоборот, делало жизнь осмысленной. Я отбросил всякие намерения насчет преобразований общества и начал делать эксперимент над самим собою — создавать идеальное общество из одного человека, то есть из самого себя. Постепенно я выработал свою систему правил поведения, позволявшую мне сохраниться и развиться в качестве автономной личности в условиях советского (коммунистического) общества. Делал я это исключительно для себя, не помышляя о предании гласности своих идей. Но судьба моя сложилась так, что в возрасте уже за пятьдесят лет (в 1974 году) я обратился к писательской деятельности. Естественно, многое из того, что я обдумывал и изобретал для личного пользования, стало появляться на страницах моих книг в форме высказываний моих литературных персонажей, причем порою в юмористическом виде. Было бы ошибочно отождествлять меня с героями моих книг. Но некоторые из них в той или иной мере выражали и мои жизненные принципы. Таким, в частности, является главный герой этой книги, Иван Лаптев. Иван Лаптев принимает коммунистическое общество как данность, как явление природы. Это не значит, что он доволен им. Наоборот, оно вызывает у него отвращение. Но он не хочет его реформировать или уничтожать. Он считает, что любое другое общественное устройство еще хуже его, а всякие попытки его улучшить могут привести лишь к ухудшениям. Он решает изобрести свое религиозное учение («учение о житии»), благодаря которому человек смог бы жить достойным образом в данном обществе. Говоря его словами, он хотел научить людей, как стать святыми без отрыва от греховного процесса жизни. Я как автор вовсе не призываю читателя следовать примеру и советам Лаптева. Я описал его и его учение как одну из возможных жизненных позиций. Более того, я старался показать, что такой путь не всякому по силам, что это путь страданий — путь на Голгофу. Я закончил эту книгу уже к началу 1982 года. Просмотрев ее сейчас, я, однако, не нашел в ней ничего такого, что мне захотелось бы изменить. Наоборот, наблюдая события в сегодняшней России, я все более убеждаюсь в правильности избранной мною еще в 1939 году жизненной установки: время великих социально-политических идеалов прошло, пришло время их разрушения, извращения, оплевывания, опошления. Мне это не подходит. Человечество вновь отброшено к самым основам бытия. Мы находимся в самом начале нового цикла истории. Вновь предстоит многовековая борьба за «земной рай» (за «царство божие»). И начинать ее, хотим мы этого или нет, придется с самого фундамента — с преобразования самих себя в соответствии с идеалами такого рода, которые пытался изобрести «русский Бог» Иван Лаптев».
483. Злобин Ю. П. Генерал-губернаторский корпус Российской империи в XIX-начале XX века: социокультурная характеристика // Россия между прошлым и будущим: Исторический опыт национального развития: Материалы Всероссийской научной конференции, посвященной 20-летию Института истории и археологии УрО РАН. Екатеринбург, 4-5 марта 2008. Екатеринбург: Института истории и археологии УрО РАН, 2008. С. 408-417.
484. Знаменский П. В. Приходское духовенство на Руси. Приходское духовенство
     в России со времени реформы Петра. СПб.: Издательский дом «Коло», 2003. 800
     с.
     Издание включает классические труды проф. Казанской духовной академии П. В.
     Знаменского (1836-1917), посвященные проблемам истории духовного сословия
     в России, начиная с первых веков после принятия христианства вплоть до середины
     XIX столетия. Формирование сословия, выбор и назначение приходского духовенства,
     материальные средства его существования, налогообложение, образование и гражданские
     права — вот главные темы исследований, которые до сего дня не утратили своего
     значения как ценных источников по истории русской церкви и русского общества
     в целом.
485. Зорин А.Н. Города и посады дореволюционного Поволжья. Казань: Изд-во
     КУ, 2001. 376 с. 703 с. 2000 экз. Городское население, его структура и занятия
     в ХVI-начале ХХ в. Экономика городов. Досуг и развлечения. Городской план.
     Городские постройки. Экология, благоустройство и коммуникации. 3244 сноски.
     44 таблицы. 598 илл.
486. Зубков И.В. Общества взаимопомощи учителей в Российской Империи // Российская история. 2011. № 2. С. 45-58.
487. Зубков И. В. Учительская интеллигенция России в конце ХIХ-начала ХХ в. Автореф. : канд. ист. наук. М.: МГПУ, 2008. 18 с. Средний годовой заработок учителей земских школ в 1870 г. — 120-150 руб., в начале 1910-х гг. — 360-420 руб. (с. 9). Учителя имели наемную прислугу, выделялись в деревне одеждой, питанием, образом жизни и чувствовали себя одинокими. По сельским меркам 360-420 руб. немалые деньги, учитывая бесплатное жилье, отопление и освещение. Учительницы вели преподавание более эффективно, чем учителя, были более ответственны и трудолюбивы (с. 11). Среднее жалование учителей мужских гимназий и реальных училищ в 1910 г. — 2100 руб. в год — в 5.4 раза выше, чем в земских школах (с. 14). Учительницы зарабатывали значительно меньше. На окраинах страны жалованье было выше (с. 14). Образование учителей земских школ преимущественно среднее (47% у мужчин и 65% у женщин), но были и с незаконченным средним, гимназий — высшее у мужчин и среднее у женщин (с.10, 15). Мотивация у первых — интеллигентное подвижничество, реализация народнических идеалов, у вторых — получение средств к жизни (с. 10-11, 17).
488. Зубкова Е.Ю. Власть и развитие этноконфликтной ситуации в СССР 1953-1985
     годы // Отечественная история. 2004. № 4. С. 3-31.
489. Зубкова Е.Ю. Рец. на кн.: Х.Ф. Ян. Бедная Россия: Нищие и нуждающиеся в русской истории от Средневековья до современности (кн. на немецком языке) // Российская история. 2012. № 5. С. 188—190. Реперезентация нищества в общественном сознании. Общественный (отраженный в литературе и печати) и нормативный дискурсы бедности и нищества в России.
490. Зуев А.С. Присоединение крайнего Северо-Востока Сибири к России:
     Военно-политический аспект. Вторая половина XVII-XVIII век. Автореф. д.и.н.
     Томск: Новосибирский гос. ун-т, 2005. 47 с. Подвергается ревизии точка зрения
     о преимущественно мирном присоединении крайнего Северо-Востока Сибири и его
     народов коряков, чукчей и азиатских эскимосов.
491. Зуев А.С. Русские и аборигены на крайнем Северо-Востоке Сибири
     во второй половине XVII-первой четверти XVIII в. Новосибирск: НГУ, 2002. 330
     с.
492. Зябликов А.В. «Ясновидцы революции»: российская художественная
     интеллигенция в политических баталиях начала XX века. Кострома: Изд-во Костромского
     государственного технологического университета, 2002. 106 с. Тираж 100 экз.
     
     В монографии рассматриваются взаимоотношения художественной и политической
     элиты на одном из поворотных этапов российской истории — 1904-1907 гг. Революция
     1905-1907 гг. стала первым за историю постреформенной России крупным столкновением
     важнейших «направленческих» составляющих: национализма и интернационализма,
     эволюционизма и радикализма, идеализма и материализма, политической этики
     и политического аморализма, личного и классового, партийного. Процесс «разведения’
     элит сопровождался в части образованного общества осознанием того, что политика
     как специфическое, сложное и ответственное поле деятельности есть дело политика,
     соответственно, литература, искусство есть прерогатива писателя, художника
     — и в изменившихся условиях совмещение двух ипостасей в едином лице больше
     себя не оправдывало. Годы первой российской революции стали кульминационным
     этапом процесса высвобождения литературы и искусства из «крепостной зависимости
     направлений», наличие которой еще в 1869 г. отмечал один из крупнейших
     русских писателей Н.С.Лесков. В 1905-1907 гг. русская художественная интеллигенция,
     как никакая другая общественная группа, ощущала на себе воздействие двойного
     цензурного пресса: в дуэте с заметно ослабшей официально-правительственной
     цензурой выступала быстро набиравшая мощь цензура партийная (революционная,
     либеральная, консервативная). Критическая масса партийных притязаний на сферу
     искусства была накоплена уже к ноябрю 1905 г., о чем свидетельствовало появление
     знаменитой статьи В.И.Ленина «Партийная организация и партийная литература»,
     в которой за художником закреплялась роль подконтрольного исполнителя партийных,
     социальных, классовых задач. Ленинский проект, ужаснувший деятелей культуры
     открывшимися перед ними перспективами, содействовал переходу большой части
     художественной интеллигенции на позиции внепартийности отнюдь не в меньшей
     степени, чем декабрьское, 1905 г., вооруженное восстание в Москве. Большая
     часть литературно-художественных сил избрала в 1905-1907 гг. тактику политического
     самоограничения, крупные деятели искусства отказались от соблазнительных ролей
     «ясновидцев», «апостолов», «санкционеров» революции
     и реакции. Это обуславливалось не только неприятием партийного дидактизма
     и доктринерства, но и, в неменьшей степени, нежеланием утяжелять те чаши политических
     весов, которые, по мнению художников, обеспечивали опасную разбалансировку
     общественной системы. Отсюда — интерес художественной интеллигенции к политическим
     силам, занимавшим позицию не внутри, а на стыке традиционных направлений.
493. Иванов А. История Петербурга в старых объявлениях. М.: Центроилиграф; СПб.: МиМ-Дельта, 2008. 543 с. 3000 экз.
494. Иванов А.А. Правые в русском парламенте: от кризиса к краху: 1914—1917. М.; СПБ., 2013. «Хотя правым  порой удавалось справедливо и метко критиковать своих противников, находить слабые места в их программах, показывать с удивительной прогностической точностью последствия, к которым вели действия оппозиционного лагеря, правые сами так и не смогли предложить действенные рецепты для умиротворения общества и спасения монархии от краха» (с. 474).
495. Иванов А. Е. Еврейское студенчество в высшей школе Российской империи начала ХХ века: Каким оно было? Опыт социокультурного портретирования. М.: Новый хронограф, 2007. 436 с. Подведениe итогов исторического, на протяжении XIX-начала XX века, формирования новой генерации молодой еврейской интеллигенции в лице еврейского студенчества. Социокультурные итоги этого процесса репрезентированы в материалах четырех еврейских студенческих переписей, осуществленных студента-ми высших учебных заведений Киева, Одессы, Москвы в 1909-1913 годах. Их анали-тический свод осуществлялся по следующим тематическим срезам: субсоциальная характеристика еврейского студенчества; академическая проблематика, связанная с его учебой в высшей школе; национально-культурный облик студентов-евреев; их общественно-политические симпатии и антипатии. Эту часть исследования предваряет очерк правительственной политики ХIХ-начала XX в. в отношении допуска «лиц иудейского исповедания» в имперскую среднюю и высшую школу.
496. Иванов А.Е. Мир российского студенчества: Конец XIX-начало ХХ века. М.: Новый хронограф, 2011. 360 с. 750 экз. Этим трудом завершается четырехтомное социокультурное исследование российского студенчества. В работе представлен интеллектуальный и культурный облик этого молодежного отряда российской интеллигенции во всех присущих ему ипостасях: учебная и научная практика, коммуникации с профессорами и преподавателями (лекции, семинарии, совместные экскурсии по России и зарубежные, внеучебные контакты с учителями); формы интеллектуального времяпровождения (чтение литературы, периодики, прессы), театральные пристрастия, посещение музеев, художественных выставок, культуртрегерские акции благотворительного свойства; праздничная традиция; студенческие нравы и этика корпоративного поведения (кодекс чести); культура, мода. Исследованы также такие срезы студенческой духовной культуры, как «половой вопрос», брак, семья, винопитие и табакокурение, отношение к божественному (вера и безверие). Эти проблемы в основном исследованы впервые на таких источниках, как студенческие «самопереписи», мемуаристика, эпистолярия, художественная литература.
497. Иванов А.Е. Национальное самосознание еврейского студенчества в
     свете «самопереписей» 1909-1013 годов // История и культура российского
     и восточноевропейского еврейства: Новые источники, новые подходы. Материалы
     межд. конф., Москва, 8-10 декабря 2003 г. / Под ред. О.В.Будницкого и др.
     М.: Изд-во «Дом еврейской книги», 2004. С. 138-143.
498. Иванов А. Е. Студенческая корпорация России конца ХIХ-начала ХХ века:
     опыт культурной и политической самоорганизации. М.: Новый хронограф, 2004. 408
     с.
499. Иванова Г. М. История ГУЛАГа, 1918-1958: социально-экономический и политически-правовой аспекты. М.: Наука, 2006. 438 с. Комплексное исследование возникновения и деятельности карательной системы нового типа за весь период ее существования. Как лагерно-промышленный комплекс с четко выраженной отраслевой направленностью ГУЛАГ сложился к концу 1920-х гг. В 1949 г. валовая продукция «лагерной» промышленности составляла около 10% общей по стране, в том числе по добыче алмазов – 100%, золота – 90%, олова – 70%. (с. 360). Однако производственная деятельность ГУЛАГа наносила ущерб экологии и народному хозяйству – если бы заключенные и спецпереселенцы трудилась как вольнонаемные, то экономический эффект был бы больше (с. 381). См. рецензию С. Н. Базанова в: Проблемы отечественной истории: Источники, историография, исследования / Отв. ред. М. В. Друзин. СПб.: Нестор-история, 2008. С. 654-658.
500. Иванова Е. В. Мир в английских и русских пословицах: Учебное пособие. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. 280 с. 500 экз. Автор вводит читателя в мир пословиц, реконструируемый на основе применения современной методики когнитивного анали-за. Рассматривается ряд вопросов современной лингвистики, касающихся языковой природы пословиц, понятий языковой картины мира, концепта и прототипа. Используемая в методика анализа может быть применена для исследования и сопоставления пословиц и фразеологических единиц любых языков. Описание сходства и различия в восприятии мира английским и русским народами через призму пословиц о пространстве и времени, о семье и доме, о родителях и детях позволяет увидеть за-крепленное в языковой семантике общее и особенное в культурах этих народов.
501. Иванова Н.А., Желтова В.П. Сословное общество Российской империи (XVIII – начало ХХ века). М.: Новый хронограф, 2009. 2009. 1000 экз.
502. Иванова Н. Н. Французский национальный характер в представлении российского столичного дворянства первой четверти ХVIII в. // Ежегодник историко-антропологических исследований. 2005. М.: Экон-Информ, 2006. С. 105-119.
503. Иванова Н. И. Немцы Санкт-Петербургской губернии ХVIII-ХХ вв. СПб.: ИВЭСЭП, 2008. 203 с. 300 экз. История и культура немцев, их вклад в развитие государственности, науки, культуры, искусства, промышленности и финансов.
504. Иванова Н.А., Желтова В.П. Сословно-классовая структура России
     в конце XIX — начале XX века. М.: Наука, 2004. 574с. В монографии на основе
     законодательных материалов, массовых статистических источников исследованы
     эволюция правового статуса сословий, сословная структура и процесс классообразования
     в России в конце XIX-начале XX в. в условиях перехода от традиционного, аграрного
     к индустриальному обществу. В России, как и в других странах, в условиях развития
     капитализма складывалась сословно-классовая структура общества. Основанная
     на отношениях собственности она включала в себя три основные группы классов
     и переходных слоев: первая характеризовалась наличием такой частной собственности,
     которая требовал использования наемного труда как на управленческом, так и
     на исполнительском уровнях; вторая строилась на сочетании собственности и
     индивидуального труда; третья охватывала лиц полностью или частично лишенных
     средств производства и живущих главным образом за счет продажи своей рабочей
     силы. Вместе с тем существенная специфика России в процессах классообразования
     проявлялась в наложении сословной и классовой структур, в численном соотношении
     классов, их недостаточной сформированности, в характере внутриклассовых групп
     и слоев. Отношения традиционного общества в начале XX в не были полностью
     преодолены. Особенностью социальной структуры России была ее поляризация:
     при незначительном удельном весе крупной буржуазии и землевладельцев преобладающую
     часть населения составляли бедные мелкие хозяева и полупролетарские слои —
     согласно имеющимся подсчетам, на них приходилось около 60%, а с учетом рабочего
     класса — почти 80% населения. При этом высоким был удельный вес переходных,
     маргинальных слоев населения, социальное положение которых было неустойчивым,
     а материальное — необеспеченным. Это способствовало крайнему обострению социальных
     противоречий в стране и сказалось на характере общественного движения в России.
505. Иванченко И.Е. Родов, связующая нить: Хроника русских семей в документах, фотографиях, дневниках, воспоминаниях и в эпистолярном наследии. СПб.: Алетейя, 2011. 640 с. Книга написана на основе зарубежных архивов Случевских-Коростовец-Столыпиных-Бок, находящихся в США и Англии, а также архивов петербургских и московских предков: Бартеневых, Буровых, Воронцовых, Полянских, Случевских и Якубович. Впервые публикуются документы, портреты и фотографии из частных семейных архивов, Родословная поколенная роспись Случевских, составленная автором. Книга рассчитана на читателей, интересующихся краеведением и генеалогией.
506. Иваняков Р.И., Калиниченко К.В. Из истории псковских пенитенциарных
     учреждений в ХIХ-начале ХХ в. // Новая и новейшая история России в оценках
     современников: Сборник научных трудов. Рязань: РГПУ, 2004. С. 39-46.
507. Ивницкий Н.А. Судьба раскулаченных в СССР. М.: Собрание, 2004.
     296 с. Раскулачивание и выселение миллионов крестьян в северные и восточные
     районы страны в 1930-е гг., их жизнь и быт в спецпоселках.
508. Идрисова Р. Р. По старым улицам казанским… Казань в фотографиях
     ХIХ-начала ХХ века: Путеводитель-фотоальбом. Казань: Новое знание, 2005. 208
     с. 500 экз. Альбом включает 700 оригинальных фотографий удовлетворительного
     качества.
509. Из истории русской интеллигенции: Сборник материалов и статей к 100-летию со дня рождения В. Р. Лейкиной-Свирской / Р. Ш. Ганелин (ред.). СПб.: Дм. Буланин, 2003. 525 с. 500 экз. Сборник статей состоит из 4-х разделов: В. Р. Лейкина-Свирская — историк, музейный работник и человек, Материалы к биографии, Вспоминания, Исследования (17 статей), а также включает Список опубликованных работ и Литературу о В. Р. Лейкиной-Свирской.
510. Иконников-Галицкий А. Самоубийство империи: терроризм и бюрократия: 1866—1916. СПб.: ООО ТД «Современная интеллектуальная книга», 2013. Книга питерского писателя посвящена полувековому сползанию российского общества в революцию и гражданскую войну. Это не строгое историческое исследование со статистикой и многочисленными источниками, это своего рода детективное расследование того, что, по мнению автора, стояло на самом деле за историческими фактами. Автор вводит новых персонажей в устоявшуюся картину борьбы между радикалами, либералами и консерваторами – революционных провокаторов и бюрократов–карьеристов. Именно в этом промежуточном звене, полагает автор, произошли ключевые события, которые привели Россию к Революции 1917 г. Бюрократам были выгодны террористы, так как это позволяло прибавлять им себе полномочий. А террористы нуждались в целях революционной агитации в безжалостном враге. Эта дихотомия в итоге породила в России целый букет провокаторов c обеих сторон, интриганов и преступников. «Самоубийство» империи произошло именно в пространстве взаимоотношений этих известных и не очень исторических персонажей.
511. Ильин П. В. Между заговором и престолом: Я. И. Ростовцев в событиях междуцарствия 1825 года. СПб.: Нестор-история, 2008. 300 с. 500 экз. Автор избавляет Ростовцева от мифического ореола «благородного предостерегателя», ложного образа «предателя декабристов» и показывает, что он был участником заговора 1825 г., совершившем попытку политического давления на Николая с целью отказаться от решения стать императором.
512. Ильин П. В. Новое о декабристах: Прощенные, оправданные и необнаруженные
     следствием участники тайных обществ и военных выступлений 1825-1826 гг. СПб.:
     Нестор-История, 2004. 644 с. 1000 экз. Исследуются особенности и результаты
     официального следствия по делу тайных обществ и заговора декабристов. Впервые,
     помимо традиционно изучаемых 120 осужденных, специальное внимание уделяется
     прощенным, оправданным и необнаруженным следствием участники тайных обществ.
     Публикуется обобщенный справочный указатель всех известных деятелей декабристского
     движения.
513. Ильин С. В. Земельный рынок в городах европейской России конца
     XIX-начала ХХ в. Проблемы методологии и источниковедения. Материалы III Научных
     чтений памяти академика И.Д.Ковальченко. М.: Изд-во МГУ; СПб.: Алетейя, 2006. С. 399-413.
514. Илюха О.П. Школа и детство в карельской деревне в конце XIX-начале ХХ в. СПб.: Дмитрий Буланин, 2007. 304 с. В исследовании, основанном на архивных источниках с привлечением этнографических сведений, фольклорных материалов и данных этнолингвистики, рассматриваются социокультурная среда детства в карельской деревне конца XIX — начала XX в. и те изменения, которые происходили в ней под влиянием развития школьного образования в процессе модернизации России. В центре внимания автора находятся два общественных института — семья как носительница традиции и школа как проводник инноваций и канал модернизации деревни (с. 8). При этом подчеркивается специфика Карелии как зоны влияния русской и финской культур, анализируется влияние «финского фактора» на развитие системы образования в крае. В книге подробно рассматриваются демографические и социально-культурные характеристики карельской семьи, представления о детях в карельской традиционной культуре, дается периодизация детства. Особое внимание уделяется повседневным практикам воспитания, отмечается, что для карельской народной педагогики были характерны такие культурные табу, как исключение агрессии по отношению к детям, осторожность и последовательность в применении наказаний, неприятие физического насилия и словесных оскорблений. В карельской семье сохранялось принуждение, однако подчинение строилось не на страхе наказания, а на непререкаемом авторитете старших, почитании традиций и экономической зависимости ребенка от родителей (с. 102). И хотя детство в традиционной карельской «взрослой» культуре осмысливается как счастливое время, в исторической реальности конца XIX — начала XX в. этот период в жизни крестьянина был недолгим, пишет автор. Трудовое воспитание начиналось исключительно рано, а начиная с 7-8 лет дети приобщались уже к взрослому труду. В 10-12 лет на мальчика в карельской семье смотрели как на работника, которого можно было отправлять на заработки за пределы родной деревни. Вторая часть монографии посвящена школе и ее роли в жизни детей, семьи и деревни. В ней рассматривается расширение школьной сети («экспансия школ»), численность и состав учащихся, система подготовки учительских кадров, среди которых появилась прослойка учителей-карелов и русских, владевших карельским языком. Дается обобщенный социокультурный портрет сельского учителя и подчеркивается, что учителя в своей повседневной деятельности учитывали местные традиции и этнопсихологические особенности крестьянства. Большое внимание уделяется в книге содержанию обучения, в том числе языковому вопросу, организации школьной жизни, просветительской деятельности школы. К концу изучаемого периода учеба в школе стала восприниматься не как нечто навязываемое извне, а как средство преодоления социально неблагоприятной стартовой позиции, нормальный этап жизненного сценария эпохи модерна. Возраст «второго детства» к этому времени для значительной части крестьянских детей институализируется как школьное детство. Школа формировала у детей модернизированную, официальную (общенациональную) картину мира, менялся сам механизм передачи жизненного опыта, в котором устная карельская культура дополнялась письменной русскоязычной. Через школу дети национальных окраин вовлекались в отношения с государством, опосредованно становились объектом политической социализации: целенаправленного, систематического идеологического воздействия, формировавшего личность в интересах государства. Создавалась «многослойная» идентичность: наряду с принадлежностью к своей семье, роду, этносу его представитель начинал осознавать себя и россиянином — подданным, гражданином общего Отечества (с. 285). Тем не менее автор не может однозначно оценить роль школы в жизни карельской деревни рубежа веков. Во-первых, она указывает на те трудности и противоречия, которые существовали в системе народного образования Карелии, на ограниченность возможностей народной школы, в частности на несбалансированный характер карельско-русского двуязычия, которое она формировала. Во-вторых, модернизирующий эффект школы сопровождался усилением межпоколенного разрыва, что содержало в себе «элемент конфликтогенности». Социально-культурные проявления этого возрастного конфликта со всей очевидностью обозначились в 1917 г. и в советское время, заключает автор (с. 286).
515. Илюхин А.В. Суд присяжных в России в 1864-1917 гг.: к историографии
     вопроса // Новая и новейшая история России в оценках современников: Сборник
     научных трудов. Рязань: РГПУ, 2004. С. 47-61.
516. Ильюхов А. А. Жизнь в эпоху перемен: Материальное положение городских жителей в годы революции и Гражданской войны. М.: РОССПЭН, 2007. 263 с. 800 экз. Рассматривается весь комплекс вопросов, относящихся к материальному положению рабочих: питание, способы распределения продуктов, зарплата, жилье, заболеваемость, смертность, а также способы выживания горожан — мешочничество, хищения, кустарничество, нищенство и т.п.
517. Ильюхов А. А. Суд присяжных в России: исторические, уголовно-процессуальные и уголовно-правовые аспекты. М.: Экономика, 2009. 364 с. 2000 экз. Автор на основе анализа научных публикаций и работ специалистов в области уголовно-процессуального права, обширной судебной практики, а также с учетом действующего законодательства, освещает вопросы, касающиеся целесообразности введения суда присяжных заседателей в России; исторических корней его становления и развития не только в нашей стране, но и за рубежом; причин и условий его введения в действующее уголовно-процессуальное законодательство; правильного применения норм уголовного и уголовно-процессуального права в ходе разбирательств по данной категории дел; кардинального улучшения процесса доказывания по данной категории дел, подсудных суду с участием присяжных заседателей; особенностей отбора кандидатов в присяжные заседатели; судебного разбирательства в суде с участием присяжных заседателей; совершенствования форм и методов осуществления правосудия присяжными заседателями.
518. Империя и нация в русской мысли начала ХХ века / Составление, вступ. статья
     и примечания. С. М. Сергеева. М.: Скимен и «Пренса», 2004. 352
     с. Рец: В. К. Кантор. Вопросы философии. 2006. № 4. С. 184-197.
519. Иноземцев В.Л. Вестернизация как глобализация и глобализация как
     американизация // Вопросы философии. 2004. № 4. С. 58-69.
     Автор рассматривает взаимодейстие народов сквозь призму вестернизации и глобализации,
     которые он понимает следующим образом. Вестернизация — глубокое понимание
     неевропейских народов, их цивилизация и приобщение их — патерналистски ! —
     к новому образу жизни, к европейской культурной традиции. Глобализация — использование
     возможностей неевропейских народов и навязывание им своего видения мира.
520. Инославие в России: Библиографический указатель 1988-2005. М.: ГИБ, 2007. 200 экз. 1107 названий о христианских вероисповеданиях.
521. Ипполитов Г. М. Моральный дух русской армии: из истории изучения
     проблемы (1870-1904 гг.) // Клио. 2007, № 1 (36). С. 18-25.
522. Ирошников М.П., Ваксер А.З. Россия в ХХ веке: народ, власть, войны,
     революции, общество. Учебная книга по отечественной истории. СПб.: изд-во
     СПбГУ, 2004. 608 с. Хрестоматия: выдержки из документов, мемуаров и т.д.
523. Исаев С. А. Христианство и материальное благосостояние // Благотворительность в истории России: Новые документы и исследования / Л. А. Булгакова (сост. и ред.). СПб.: Нестор-история, 2008. С. 108-138. Проблема, объявленная в названии статьи, не раскрыта.
524. Исаков Л.А. Прусский патернализм как историческая предпосылка социально-рыночного
     хозяйства ФРГ // Историко-экономические исследования (Байкальский гос. ун-т
     экономики и права) 2006. Том 7. № 2.
525. Истер Дж. М. Советское государственное строительство: Система личных связей и самоидентификация элиты в Советской России / Пер с англ. М.: РОССПЭН, 2010. 255 с. 1500 экз. Книга, в которой использованы ставшие лишь недавно доступными архивные источники, представляет новую интерпретацию истории возвышения и последующего краха советского государства. Автор показывает, каким образом системы личных взаимоотношений и самосознание элиты как неформальные источники власти влияли на мощь государства. Он также анализирует динамику конфликта между центром и регионами в 1930-е годы, кульминацией которого стал «большой террор». Истер предлагает собственное объяснение того, каким образом слабое большевистское государство распространило свою власть на огромные сельские и многонациональные территории;
526. Историки России: Иконография / Сост. А. А. Чернобаев. М.: Собрание, 2008. 415 с. 300 экз.
527. Историко-экономические исследования. 2005. Т. 6, № 1.
528. Историко-экономические исследования. 2005. Т. 6, № 2. Зависимость от предшествующего
     развития
529. Историко-экономические исследования. 2005. Т. 6, № 3. История и теневая
     экономика
530. Историография сталинизма. Сборник статей / Под ред. Н. А. Симония. М.: РОССПЭН, 2007. 480 с. 800 экз. Первое монографическое исследование, посвя-щенное целостному осмыслению историографии ста-линизма. Прослеживаются основные подходы интер-претации узловых моментов исторического развития сталинской системы. Методологическая новизна ис-следования заключается в рассмотрении сталинизма через реконструкцию существующих историографи-ческих моделей. Образ И. В. Сталина и отношение к сталинскому периоду в истории СССР анализируются в качестве индикаторов общественной рефлексии.
531. Историография сталинизма / Н. А. Симония (ред.). М.: РОССПЭН, 2007. 479 с. 800 экз.
532. Историческая география России: IX—начало ХХ века: Территория. Население. Экономика. Очерки / К. А. Аверьянов (ред.). М.: ИРИ РАН, 2013. 304 с.
533. Историческая экология и историческая демография. Сб. научных статей / Под
     ред. Ю. А. Полякова. М.: РОССПЭН, 2003. 384 с.
     В сборнике статей обоснована необходимость исследования исторической экологии;
     сделана попытка определить содержание этой новой дисциплины, найти ее место
     среди других научных направлений, показать ее органическую связь с исторической
     демографией. В сборнике, включающем 29 статей, исследованы самые актуальные,
     волнующие мировую общественность вопросы: экологический кризис и здоровье
     человека в разные исторические периоды, урбанизация и ее экодемографические
     последствия, формирование экологического сознания и поведения, экологическое
     движение, а также региональные аспекты этих проблем. 27 статей посвящены ХХ
     в., одна — XVII в. и одна XVIII-началу XX в. В книге 5 разделов: (1) МЕТОДОЛОГИЯ
     И МЕТОДИКА ИССЛЕДОВАНИЯ ИСТОРИЧЕСКОЙ ЭКОЛОГИИ; (2) ИНДУСТРИАЛИЗАЦИЯ И УРБАНИЗАЦИЯ:
     ЭКОДЕМОГРАФИЧЕСКИЕ ПОСЛЕДСТВИЯ; (3) ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ КРИЗИСЫ И ДЕМОГРАФИЧЕСКИЕ
     ПРОЦЕССЫ; (4) ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ, ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА; (5) ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ
     СИТУАЦИЯ И ДЕМОГРАФИЯ: РЕГИОНАЛЬНЫЙ АСПЕКТ.
534. Исторические исследования в России-II. Семь лет спустя / Под ред. Г.А. Бордюгова.
     М.: АИРО-ХХ, 2003. 560 с. Новое поколение российских историков размышляет
     о произошедших на рубеже веков изменениях в условиях и структурах, конъюнктуре
     и моделях исторического познания. подробнее
535. История башкирского народа: В 7 т. / М.М. Гульшарипов. Т 3. Уфа: Гилем, 2011. 476. Интересная рецензия: Любичанковский С.В. Вхождение башкирских земель в состав России в современной историографии // Клио. 2013. № 1 (73). С. 133—134.
536. История государственного управления в России: Учебник / Под общей ред. Р.
     Г. Пихои. М.: РАГС, 2003. 390 с.
537. История государственного управления в России: Хрестоматия / Под общей ред.
     Р. Г. Пихои. М.: РАГС, 2003. 591 с.
538. История губернского города Ярославля: Сб./ Сост. А. М. Рутман. Ярославль, 2006. 519 с.
539. История государственного управления в России: Учебник / Под ред. Р. Г. Пихои.
     4-е изд. М.: Изд-во РАГС, 2006. 440 с.
540. История женщин на Западе: В 5 т. Т. 2. Молчание средних веков / Под ред. Клапш-Зубер. / Пер. с фр. СПб.: Алетейя, 2009. 510 с. 1000 экз.
541. История евреев в России: Учебник. М.: Лхаим, 2005. 728 с. 1000 экз.
542. История евреев России: Учебник. М.: Лехаим, 2007. 725 с.
543. История еврейского народа в России: От разделов Польши до падения Российской империи. Т. 2 / И. Лурия (ред.). М.: Мосты культуры, Гешарим, 2012. 534 с. Книга, подготовленная израильскими, российскими, американскими и немецкими исследователями, посвящена различным аспектам жизни евреев в Российской империи. Она является второй частью серии «История еврейского народа в России» и охватывает период с первого раздела Польши в 1772 г. и до Февральской революции 1917 г. В этом издании, подводящем итог многолетних исследований, нашло отражение многообразие современных подходов к истории и культурному наследию российского еврейства. Среди основных тем, представленных в пяти разделах книги, — история государственного законодательства о евреях, еврейские общественные, религиозные и политические движения, демографические процессы, развитие новой еврейской литературы на трех языках — иврите, идише и русском и возникновение различных форм национальной культуры на территории империи.
544. История от первого лица: Мир северной деревни начала ХХ века в письменных свидетельствах сельских жителей: Сб. / Сост. В.Н. Матонина. Архангельск: Товарищество Сев. Мореходства, 2011. 360 с. 1000 экз. Книга продолжает этнографические исследования Русского Севера. Предыдущее издание «Не век жить — век вспоминать» рассказывало о народной культуре Поонежья и Онежского Поморья в устных воспоминаниях местных жителей. Новая публикация содержит письменные источники (дневники и воспоминания) жителей Архангельской и Вологодской областей.
545. История России в современной зарубежной историографии: Сборник обзоров и рефератов. М.: ИНИОН РАН, 2010. Ч. 1. 247 с. 400 экз. См. С.В. Беспалов, В.С. Коновалов, В.М. Шевырин.
546. История России в современной зарубежной науке. Ч. 1 / В. М. Шевырин (ред.). М.: ИНИОН РАН, 2010. 248 с. 4000 экз. Представлены информационные материалы, отражающие современное состояние зарубежной историографии дореволюционной России. Анализируемые труды зарубежных историков, опубликованные в 1990-2000-е гг., во многом обновляют панораму восприятия и интерпретации российской истории. По-новому освещаются политическая и социальная история России, проблемы модернизации, реформ, взаимоотношения общества и власти. Углубленно исследуется социальная идентичность. Особое внимание уделяется истории культуры и религии.
547. История России в современной зарубежной науке. Ч. 2 / В. М. Шевырин (ред.). М.: ИНИОН РАН, 2010. 138 с. 300 экз. Представлены современные зарубежные исследования по истории Российской империи XIX-XX вв. Сборник отражает пересмотр традиционных воззрений ученых на российскую историю этого периода, а также новые подходы к ее интерпретации. Освещаются политическая и социальная история, вопросы войны и мира, взаимоотношения общества и власти. Особое внимание уделено проблемам русской идентичности: социальной, национальной и тендерной, а также истории культуры и религии.
548. История России в современной зарубежной науке. Ч. 3 / О. В. Большакова (ред.). М.: ИНИОН РАН, 2011. 200 с. 300 экз. На основе работ американских, британских, немецких, французских и итальянских историков рассматриваются новые интерпретации и подходы к изучению Гражданской войны, сталинизма и его административной системы, национальной и культурной политики 1920-1930-х гг., Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., хрущевской «оттепели», причин распада СССР.
549. История России в современной зарубежной науке. Часть III. Сборник обзоров и рефератов. М., ИНИОН РАН, 2011. 200 c. 300 экз. На основе работ американских, британских, немецких, французских и итальянских историков рассматриваются новые интерпретации и подходы к изучению гражданской войны, сталинизма и его административной системы, национальной и культурной политики 1920 — 1930-х годов, Великой Отечественной войны 1941 — 1945 гг., хрущевской «оттепели», причин распада СССР
550. История России в схемах: Учебное пособие / А. С. Орлов и др. М.: Проспект, ТК Велби, 2008. 303 с. 3000 экз.
551. История России с позиций разных идеологий: Учебное пособие / Б. В. Личман (ред.). Ростов-на-Дону: Феникс, 2007. 461 с. Ключевые события российской истории с древнейших времен до современности с точки зрения религиозной, марксистской, либеральной и локальной (Л. Н. Гумилев) точки зрения..
552. История России (с середины IХ до начала ХХI века): Хронологические таблицы / Сост. М. Б. Бурзина. М.: Дело и Сервис, 2007. 80 с. 2000 экз.
553. История сталинизма: Крестьянство и власть: Материалы междунар. Науч. конференции: Екатеринбург, 29 сент- 2 окт. 2010 г / А.А. Дроздов и др. (ред.). М.: РОССПЭН, 2011. 422 с. 500 экз. В сборник вошли материалы международной научной конференции «История сталинизма: крестьянство и власть», прошедшей в Екатеринбурге 29 сентября — 2 октября 2010 г. Целью конференции являлось углубленное рассмотрение процессов и последствий, связанных с периодом становления сталинского режима, рубежом в развитии которых стали события 1930 г. (форсированная коллективизация, депортации крестьянства, создание системы принудительного труда, реорганизация систем управления, «чистки» и т. д.). В узком, смысле, речь идет о событиях, рубежных и переломных для крестьянства и социума в целом, институтов власти и характера их взаимодействия 1930 – 1936 гг. В широком смысле речь может/должна идти о всем сталинском периоде, охватившем 1930 – 1953 гг., т.е. почти четверть века.
554. История сталинского Гулага: конец 1920-х-первая половина 1950-х годов. Т
     1. Массовые репрессии в СССР / Отв. ред. Н.Верт, С.В.Мироненко. М.: РОССПЭН,
     2004. №226. Стат. данные о числе осужденных в СССР за 1937-1955 гг. (с. 613-615).
     № 229. Статистика судимости в СССР за 1937-1956 гг. (с. 619-645). По отдельным
     преступлениям.
555. История сталинского Гулага: конец 1920-х — первая половина 1950-х годов.
     Т 1. Массовые репрессии в СССР / Отв. ред. Н. Верт, С. В. Мироненко. М.: РОССПЭН,
     2004. Книга содержит исключительно интересные данные. Например, №226: Стат.
     данные о числе осужденных в СССР за 1937-1955 гг. (с. 613-615); № 229: Статистика
     судимости в СССР за 1937-1956 гг. по отдельным преступлениям (с. 619-645).
556. Источниковедение новейшей истории России: теория, ме-тодология и практика/ Под общ. ред. А. К. Соколова. М.: РОССПЭН, 2004. 744 с. Тираж 800 экз. Книга сотрудников Института российской истории РАН посвящена теоретическим, методологическим и источнико-ведческим проблемам изучения новейшей истории России в контексте развития мировой исторической мысли. В центре внимания — изме-нения, которые произошли в творческой лаборатории исследователей в XX столетии в результате столкновения различных идей и подходов: от позитивизма до постмодернизма; рассматривается, как это отража-лось на обращении с различными группами источников по новейшей истории России: законодательством, архивными документами, прес-сой, произведениям искусства, мемуарам, как историки переосмысливали их значение и обращались к но-вым свидетельствам, позволяющим полнее и глубже отобразить роль и место человека в истории ушедшего в прошлое века, плотно насы-щенного важнейшими событиями, революциями и войнами, противо-речиями и гигантскими общественными катаклизмами. Авторы пред-ставляют свое видение того, какой в XXI в. должна быть программа научного изучения истории. Оригинальная и стимулирующая книга дает представление о состоянии отечественной и зарубежной историографии ХХ в.
557. Кабакова Г.И. Французская наука о еде // Этнографическое обозрения. 2012. 5. С. 13—23. Анализируются наиболее значительные работы французских специалистов по истории питания, вышедшие за последние 20 лет.
558. Кабанов В.В. А был ли крах Столыпинской аграрной реформы // Россия
     сельская. XIX-начало XX века / Отв. редактор А.П. Корелин. М.: РОССПЭН, 2004.
     С. 309-330.
     Рассматриваются итоги переселенческого движения. Автор полагает, что «реформа
     не потерпела крах. Ее «крахнула» война, революция, разруха народного хозяйства».
559. Кабо В. Круг и крест: Размышления этнолога о первобытной душе. М.: Вост. лит., 2007. 328 с. 500 экз.
560. Кабузан В. М. Крепостное население России в XVIII-50-х годах XIX
     в. (численность, размещение, этнический состав). СПб.: Блиц, 2002. 272 с.
     
     Снижение доли крепостных в населении страны в первой половине XIX в. автор
     объясняет главным образом снижением естественного прироста крепостных крестьян
     вследствие тяжелых условий жизни. Эта точка зрения в свое время подвергалась
     сомнению П. Г. Рындзюнским, Б. Н. Мироновым и др.
561. Кабузан В.М. Население Российской империи в XVIII—начале ХХ века: численность, состав, размещение // Историческая география России: IX—начало ХХ века: Территория. Население. Экономика. Очерки / К. А. Аверьянов (ред.). М.: ИРИ РАН, 2013. С. 111—165. В.М. Кабузан (1932—2008), известный исторический демограф, оценивает изменение численности населения России за 1719-1917 гг. Самая полная и авторитетная оценка на настоящий момент.
562. Кабузан В.М. Немецко-язычное население в Российской империи и СССР
     в ХVIII-ХХ веках (1719-1989): Историко-статистическое исследование. М.: ИРИ,
     2003. 219 с.
563. Кабытов П. С. Столыпин: последний реформатор Российской империи. 2-е изд. М.: Росспэн, 2007. 192 с. 1200 экз. Политическая и личная жизнь «монархиста и патриота». Позитивная оценка (без новой информации) его личности и деятельности. Местами панегирик. Пространная историография проблемы (3-33).
564. Кабытов П. С. Судьба-Эпоха: автобиография историка. М.: Кучково поле, 2011. 352 с. 1000 экз. Известный российский историк крестьянства увлекательно преподносит собственную биографию на фоне драматичной истории СССР II половины XX века. Ушедшая эпоха предстаёт в подлинных чертах и деталях повседневной жизни, нарисованы выразительные портреты современников (особенно коллег-историков и краеведов), с которыми автор работал, служил и встречался в разных уголках страны – в Воронежской глубинке и Альметьевске, Омске и Забайкалье, Казани и Москве, Самаре и Саратове, Петербурге, Алма-Ате и Абхазии.
565. Кавелин К. Д. Избранные произведения по гражданскому праву. М.: Центр
     ЮрИнфоР, 2003. 722 с.
566. Кагарлицкий Б. Периферийная империя: Циклы русской истории. М.: Эксмо, Алгоритм, 2009. 575 с. 4000 экз.
567. Казаков А. Е. Организация и проведение военной мобилизации в Российской империи в 1914 году (на примере Казанского военного округа) // Вестник Самарского гос. ун-та. 2007. № 5/3 (55). С. 187-193. Представляется, что хулиганское поведение призывников в 1914 г., которое наблюдалось всегда во время наборов, автор интерпретирует как «стихийный бунт» с антивоенной подкладкой.
568. Казачество: энциклопедия / А.П.Федотов (гл. редактор). М.: ИНФРА-М, 2003.
     400 с., ил. 2000 экз. Первая энциклопедия по российскому казачеству. 2 тыс.
     статей освещают историю, экономику, культуру и географию казачьих регионов.
569. Казачество: История вольной Руси. М..: Алгоритм, 2007. 688 с. Популярная история всех казачьих войск России от зарождения до настоящего времени. Библ., с. 670-684 (297 названий).
570. Казиев Ш. Повседневная жизнь восточного гарема. М.: Молодая гвардия,
     2006. 266 с. 5000 экз.
571. Казиев Ш., Карпеев И. Повседневная жизнь горцев Северного Кавказа
     в ХIX веке. М., Молодая гвардия, 2003, 452 с.
     «Кавказская энциклопедия — горы, земли, народы, языки, религии, роды и племена.
     Свобода и рабство, семья и кровная месть, адат и шариат, одежда и пища, тосты
     и гадания, горский этикет и народная медицина, торговля и жилища, песни и
     танцы, сказки и легенды, анекдоты и пословицы…» («Книжное обозрение»).
572. Казус: Индивидуальное и уникальное в истории / Ин-т всеобщ, исто-рии РАН
     / Под ред. М. А. Бойцова, И. Н. Данилевского. М.: Наука, 2006. 403 с. 1000
     экз. Очередной выпуск альманаха состоит из четырех разделов. Первый посвящен
     попыткам заглянуть в будущее и использовать представления о нем в тех или
     иных целях — от прогностических до публицистических. Героем второй рубрики
     становится вневременной тип «скандалиста» — человека, чьи социальные
     притязания вступают в резкий конфликт с оцен-ками окружающих. Статьи третьего
     раздела объединены темой подчинения в средневековом обществе — подчинения,
     проявляющегося в формулах и ритуалах, в статусе земельного держания и даже
     в семейном самосознании. В последнюю рубрику вошли статьи зарубежных коллег
     — друзей «Казуса», размышляющих о новых путях историописания.
     Две статьи посвящены России: Каменский А. История жизни Матвея Петровича Воейкова,
     землемера и дворянина; Куприянов А. «Выбрить бороду и взять подписку».
573. Кайзерлинг, Германн фон. Америка. Заря нового мира. СПб.: Санкт-Петербургское
     философское общество, 2002. 530 с. Сочинение немецкого философа (1880-1946),
     опубликованное в 1919 г., стало в свое время интеллектуальным событием в Европе
     и Америке. Книга посвящена анализу основных духовных и культурных тенденций,
     составляющих основу современ-ного мирового состояния, отмеченного возросшим
     влиянием американского общества и самой страны на судьбы нашего мира. Автор
     критикует американские культуру и образ жизни за: примитивность, животный
     идеал, склонность к социализму, приватизм, бездуховность, морализм (происходящий
     от пуританизма), инфантилизм («Америка — это в гигантской степени страна
     переоцененного ребенка», с. 262), господство женщин, деспотическую демократию
     (следствие того, что предки американцев бедные крестьяне и рабочие из Европы).
     Американцы, по мнению автора, лишены чувства прекрасного, способности верить,
     любить и радоваться; у Америки еще нет души. «Большинство американцев
     верят, что на первом месте стоят факты, а не их смысл, что главное значение
     имеют институты, а не живые люди. Следствием этого ошибочного понимания жизни
     являются полная опустошенность, истощение, образ жизни, присущий скорее насекомым,
     дефицит оригинальности и как равнодействующая всего этого — прогрессирующая
     утрата жизненных сил». (445). Книга — антиамериканский памфлет, своей
     односторонностью напоминает антирусские памфлеты, во множестве появлявшихся
     в Европе и США.
574. Калашников М. В. Завещание Николая I (18 февраля 1855 г.) об отмене крепостного права // Крестьянская реформа и трансформация социально-экономической и политической системы: К 150-летию отмены крепостного права / Д. Ф. Аяцков (ред.). Саратов: Поволжский ин-т им П. А. Столыпина, 2011. С. 18—40. Доказывается существование завещания Николая об отмене крепостного права, данное им Александру на смертном одре. Один из важных аргументов ссылка на записку Шарля де Мазада от 1862 г. (французский писатель-публицист, политический обозреватель, близкий к кругам русской эмиграции): Мазад Ш. де. Россия при императоре Александре II // Дело Чернышевского: Сб. докл. Саратов, 1968. «Если Александр II проявил действительно непоколебимую волю и исключительную твердость, если он оказал решительное сопротивление сторонникам крепостничества, так это только потому, что его отец на смертном одре завещал ему это великое мероприятия» (С. 559).
575. Калугин О. А., Силаев А. В., Дронов А. И. Трансформация системы местного управления России в периоды крупных социально-политических перемен (1861-2006 гг.). Калуга: Изд-во Калужского ЦНТИ, 2006. 140 с. 500 экз.
576. Кальмина Л. В. О правовом положении евреев Сибири. Конец XIX-начало
     XX в. // Исторический архив. 2003. № 1. С. 151-168.
577. Калхун, Крэйг. Национализм / Пер с англ. М.: Территория будущего,
     2006. 288 с. 3000 экз. Исследование в постмодернистской парадигме. Национализм
     как дискурс, как проект в политике и как способ оценки других идеологий; дискурс
     связывается исключительно с лингвистическими практиками националистов (речь
     и письмо).
578. Каменский А. Б. История повседневности русского города: постановка
     провинции: история, язык, пространство // Материалы 3-й Всероссийской летней
     школы «Провинциальная культура России: подходы и методы изучения истории повседневности».
     Казань, июнь-июль 2002 г. Казань: Новое знание, 2002. С. 43-56.
     Автор размышляет об интересных и небанальных сюжетах повседневной жизни российских
     и западноевропейских городов для сравнительного изучения. Широко используется
     западная историография. Почему-то мою книгу «Русский город в 1740-1860-е годы»
     зачисляет в разряд традиционных исследований экономики города. Наверное, с
     книгой не знаком.
579. Каменский А. Б. Повседневная жизнь русского города XVIII в. как источниковедческая
     проблема // Источниковедение и историография в мире гуманитарного знания:
     Доклады и тезисы XIV научной конференции. М., 2002. С. 237-244.
580. Каменский А.Б. Повседневность русских городских обывателей: Исторические
     анекдоты из провинциальной жизни XVIII века. М.: Рос. гос. гуманит. ун-т,
     2006. 403 с. 1000 экз. Работа выполнена в постмодернистском ключе, в жанре
     микроистории. Первая в отечественной историографии попытка комплексного изучения
     повседневной жизни русской городской провинции первых трех четвертей XVIII
     в. На примере провинциального г. Бежецка в книге рассматриваются различные
     стороны повседневности, реконструируемые по материалам городских учреждений.
     Среди них: историко-демографические аспекты; самоидентификация горожан и обеспечение
     их безопас-ности; различные типы конфликтов во внутригородской среде; преступность,
     девиантное поведение; отношение к городовым повинностям, внутрисемейные отношения
     и др. В книге демонстрируются и обсуждаются возможности использования делопроизводственных
     документов XVIII в. при изучении истории повседневности, а также некоторые
     связанные с этим методо-логические проблемы. На мой взгляд, полученные результаты
     не оправдали огромных усилий автора; возможно, следующая книга (автор намерен
     продолжить исследование) принесет лучший урожай.
581. Каменский А. Б. Повседневная жизнь русского города XVIII века (по
     материалам Бежецкого городового магистрата) // Управление городами: история
     и современность: Материалы научной конференции. Тверь. 23-24 ноября 2000 г.
     Тверь, 2001. С. 141-154.
582. Каменский А. Подданство, лояльность, патриотизм в имперском дискурсе
     России ХVIII в.: к постановке проблемы // Ab Imperio. 2006. # 4. С. 59-99.
583. Каменский А.Б. Уроки, которые можно было бы извлечь // Одиссей.
     Человек в истории. / Гл. ред. А.Я.Гуревич. М.: Наука, 2004. С. 408-421.
584. Каменский А. Элиты Российской империи и механизмы административного управления // Российская империя в сравнительной перспективе // А. И. Миллер (ред.). М.: Новое издательство, 2004. С. 115-139. Административные реформы приводили в соответствие системы управления имперскому характеру государства. Краткая и емкая история административных реформ периода империи.
585. Канищев М.М., Мизис Ю.А. Социальный облик российского провинциального чиновника XVIII-XIX вв. (Тамбовский случай) // Историография и источниковедение отечественной истории: Сборник научных статей. Вып. 5 // С.Г.Кащенко, Э.В. Летенкова (ред.). СПб.: Скифия–принт, 2009. С. 77-94. Сравнивая социальное происхождение чиновников во всероссийском масштабе и в Тамбовской губернии, а авторы обнаружили значительное сходство.
586. Кантор В. Петр Великий и второе норманнское влияние. — «Вестник Европы»,
     2003, № 9. «Эпоха Петра Великого как эпоха второго норманнского (варяжского)
     влияния».
587. Кантор В. Санкт-Петербург: Российская империя против российского хаоса: К проблеме имперского сознания России. М.: РОССПЭН, 2007. 542 с. 2000 экз.
588. Каппелер А. Две тенденции в отношениях России к мусульманским народам
     Российской империи // ОИ. 2003. № 2. С. 129-135.
     Российская национальная политик отличалась амбивалентностью — прагматизмом
     (например, к татарам) и агрессивностью (например, к чеченцам).
589. Каппелер А. Переписи населения в России и Австро-Венгрии как имперские проекты // Ab Imperio. 2012/4. С. 78—109. Правительства обеих империй использовали переписи как политический инструмент, но в России в меньшей степени. Например, под влиянием властей в западных губерниях имело место занижение числа польскоговорящих и игнорирование униатов и духовенства нехристианских вероисповеданий при публикации результатов (с. 102—103). «Требования самоидентификации и публикация данных о языке/национальности послужили распространению национальной идентичности в России. Это, например, касалось украинцев и малых языковых групп, которые через перепись получили “официальное признание”. Заложенная переписью 1897 г. Тенденция продолжалась и развивалась в СССР, когда с помощью ученых конструировались новые нации и национальности на основе соответствующих языков, которые сами частично являлись продуктом изобретения» (с. 104).
590. Каппелер А. Формирование Российской империи в XV-начале XVIII века: наследие Руси, Византии и Орды // Российская империя в сравнительной перспективе // А. И. Миллер (ред.). М.: Новое издательство, 2004. С. 94-114. Понять империю XVIII-XX вв. можно при учете ее генезиса и развития в доимперскую эпоху.
591. Каптерев П. Ф. История русской педагогии / Предисл. Н. В. Бордовской;
     Послесл. В. П. Борисенкова. СПб.: Алетейя, 2004. 560 с. 3000 экз.
     Настоящее издание фундаментального произведения замечательного русского педагога
     П. Ф. Каптерева (1849-1922) основывается на последнем прижизненном издании
     1915 года. Свою главную задачу автор видит в том, чтобы познакомить читателя
     с огромным массивом фактологических данных, характеризующих развитие образования
     в России с Киевских времен до начала ХХ в., с историей его реформирования,
     с педагогическими взглядами известных русских деятелей образования, ученых
     и мыслителей. Педагогическая жизнь России представлена во всей ее сложности,
     противоречивости, многоцветий красок и нюансов, без упрощенчества и поверхностных
     оценок.
592. Капустин Е. И. Уровень, качество и образ жизни населения России.
     М: Наука, 2006. 500 экз. Теоретические и методологические проблемы категорий
     «уровень», «качество», Образ» жизни населения. Изменения в благосостоянии населения
     за 15 лет реформ.
593. Кара-Мурза А. А. В. В. Вейдле // Кара-Мурза А. А. Интеллектуальные портреты: Очерки о русских политических мыслителях ХIХ-ХХ вв. М.: ИФ РАН, 2006. С. 107-119. «Чем дальше отходила Россия от Европы, тем меньше становилась похожей на себя». Самобытники отрицали Европу, а западники – Россию. И те, и другие неправомерно противопоставляют Россию и Европу и тем самым играют в общую контркультурную и в этом смысле антироссийскую игру (116). Россия – часть Европы, но она также самобытна и единственна, как любая другая европейская страна, например Франция или Италия. «Если называть Евразией Россию, то уж, конечно, с не меньшим правом можно называть Испанию Еврафрикой. <…>… Остается поэтому объявить Сида, а заодно и Дон-Кихота национальными героями ливийских кочевых племен, а создавшую их страну начисто исключить из европейского культурного круга» (Вейдле) (с. 112). Не стоит путать европеизацию России и модернизацию, например, Индии или Японии. «Эти страны сохраняют своеобразие вопреки европеизации и ровно в той мере, в какой она не завершена; Россия заложенное в ней своеобразие только вернувшись в Европу и смогла полностью осуществить. <…> Если бы Петр был японским микадо или императором ацтеков, на его земле завелись бы со временем авиационные парки и сталелитейные заводы, но Пушкина она бы не родила» (113).
594. Кара-Мурза А. А. Интеллектуальные портреты: Очерки о русских политических мыслителях ХIХ-ХХ вв. М.: ИФ РАН, 2006. 180 с. 500 экз. Сборник интеллектуальных биографий А. Герцена, Б. Чичерина, И. Аксакова, Н. Хомякова, П. Милюкова, А. Корнилова, М. Струве, М. Осоргина, Г. Федотова, В. Вейдле, С. Портигейса. Попытка построения либерально-центристской (либерально-консервативной) традиции в истории русской политической мысли.
595. Кара-Мурза С., Аксененко С. Советский порядок. М.: Эксмо, Алгоритм, 2010. 239 с. 3500 экз. С конца 90-х гг. прошлого века плановое хозяйство СССР принято считать неэффективным, убыточным, приводящим к очередям и дефициту, хотя идеи плановой экономики не чужды и западному миру, а в чрезвычайных ситуациях войны такая модель — единственно возможная. В России, полагают авторы, плановое хозяйство было органически присуще российской ментальности, поскольку в российских условиях невозможно успешное развитие экономики, если оно не подчинено единому централизованному плану. Советская власть лишь восприняла и взяла на вооружение эту практичную русскую идею. По мнению авторов, успехи планового хозяйства Советского Союза были настолько впечатляющими, что многое было перенято у нас Западом. Но неслыханные трудности, выпавшие на долю СССР, приводили и к определенным сложностям в экономике, но советское руководство постоянно искало пути их преодоления. В книге много интересной и свежей информации.
596. Кара-Мурза С.Г. Потерянный разум: Интеллигенция на пепелище России. М.: Алгоритм, 2012. 752 с. Книга о состоянии современного российского общества. По мнению автора, тяжелый кризис в России выразился в глубоком поражении общественного сознания, в нарушении логики и способности «измерять» социальные явления. Бригада либеральных интеллектуалов выработала небывалый стиль рассуждений. Благодаря СМИ он был навязан обществу и стал инструментом для разрушения массового сознания, его шизофренизации. Трудно представить, чтобы когда-либо еще в нашей истории был период такого массового оглупления, такого резкого падения уровня умственной работы. Книга содержит анализ всех этих явлений и намечает пути преодоления духовного кризиса.
597. Каранаухов Д. В. Формирование исторического образа Руси в польской
     хронографии ХV-ХVI вв (Источники и историография исследования) // История и
     историки. 2005. Историографический вестник А. Н. Сахаров (ред.). М.: Наука,
     2006. С. 53-83.
598. Карацуба И. В., Курукин И. В., Соколов Н. П. Выбирая свою историю: «Развилки» на пути России: от Рюриковичей до олигархов. М., 1905. Политическая история России. Дискуссия вокруг книги: Отечественная история. 2006. № 5, 6; 2007. №3.
599. Каргалов В. Московские воеводы ХVI-ХVII вв. 2-е изд. М.: Русское
     слово, 2006. 336 с. 1000 экз.
600. Каримов А. Э. Докуда топор и соха ходили: очерки истории земельного и лесного када-стра в России XVI-начала XX в. М.: Наука, 2007. 237 с. Научный сотрудник Ин-та истории естествознания и техники им. СИ. Вавилова РАН исследует развитие кадастровой практики в России и формирование системы учета и управления государственными землями. Детально рассмотрена история земельного и лесного кадастра. Затрагиваются методические аспекты, организационные и юридические стороны оценки земель. Анализ частных кадастровых практик совмещается с общим анализом проблем власти и управле-ния в России. Кадастр рассматривается как особая форма «географической практики» -практической деятельности, которая служит получению нового географического знания, тем самым расширяя взгляд на историю географии.
601. Карпачев М.Д. Движение за народную трезвость в Воронежской губернии в начале ХХ в. // Вопросы истории. 2010. № 9. С. 85-96. Внушительное и скорое сокращение потребления алкоголя в связи с антиалкогольными мероприятиями 1914 г. было беспрецедентным. В то же время они нарушали привычный ход хозяйственной жизни и в конечном итоге способствовали деставилизации самодержавно-монархического строя. Возникшие к началу 1917 г. Продовольственные трудности объяснялись не столько реальным дефицитом продовольствия, сколько просчетами властей, не сумевших вовремя найти способы воздействия на сельских товаропроизводителей. Денежное и товарное обращение было нарушено. Хлеб в стране был, но продавать его по невыгодным для себя ценам крестьяне больше не хотели. Политика продовольственной разверстки, к которой в самом конце 1916 г. Принуждено было прибегнуть царское правительство, проводилось нерешительно и с большим опозданием. А в феврале 1917 г. взрыв народного недовольства в Петрограде привел российксую монархию к концу. (с. 95-96.).
602. Катионов О.Н. Московско-Сибирский тракт как основная сухопутная транспортная коммуникация Сибири XVIII-XIX вв./ Под ред. Е. И. Соловьёвой. 2-е изд., перераб. и доп. Новосибирск: Изд. НГПУ, 2008. 372 с. (43.2 уч. изд. л.). Илл. Указатели имен и географических названий. 500 экз. В книге исследованы история возникновения, строительства, содержания, а также правового статуса Московско-Сибирского тракта в XVIII — начале XX вв., его эксплуатация населением, занятия притрактовых жителей (ямская гоньба, гужевой и легковой извоз, сельское хозяйство, промыслы, связанные с извозом); этапирование ссыльных; социальные процессы, происходившие в зоне влияния тракта и элементы быта притрактового населения (одежда, жилите, пища); место тракта в сухопутной транспортной системе Сибири. Книга суммирует результаты, достигнутые в изучении истории Московско-Сибирскою тракта, в области его картографического, визуального изображения современниками: картографами, землемерами, исследователями, чиновниками, художниками, фотографами, краеведами, путешественниками и др. Обобщены разнообразные источники для отображения тракта в образном представлении современного читателя. Книга содержит несколько десятков иллюстраций и три приложения. Приложение 1 содержит 14 документов по истории тракта в XVI – первой половине XIX в. Приложение 2 содержит 21 статистическую таблицу о движении грузов и стоимости провоза, численности населения в притрактовой зоне, их хозяйственной деятельности и социальной структуре. Приложение 3 содержит 16 иллюстраций. Читатель будет сожалеть, что нет списка иллюстраций и в оглавлении не раскрыто содержание приложений.
603. Катков Г. М. Февральская революция / Пер с англ. М.: Центрполиграф,
     2006. 478 с. Мемуары русского эмигранта о России накануне и в период Февральской
     революции 1917 г.
604. Кауфман А.А. Крестьянская община в Сибири: По местным исследованиям 1886—1892 гг. М.: Либроком. 2011. 288 с. Книга известного русского экономиста и статистика Кауфмана (1864—1919) посвящена изучению крестьянской общины в Сибири конца XIX века. Автор ставит целью изобразить картину земельных распорядков сибирской общины на материале исследований, проводившихся в 1886—1892 гг. в четырех губерниях Сибири — Тобольской, Томской, Енисейской и Иркутской. В работе прослеживается развитие общинного землепользования при переходе от первоначальных захватных форм к общинно-уравнительному пользованию. Описываются формы пользования лесами, пастбищами, усадебными и приусадебными землями и промысловыми угодьями. Рассматривается сельскохозяйственное значение сибирской общины. Отмечаются особенности землепользования в Сибири, отличающие его от традиционных форм, характерных для Средней России. В приложении содержатся материалы по вопросу о влиянии переселенческого элемента на развитие общинных форм в Сибири.
605. Кауфман А.А. Переселение и колонизация: Государственная политика и крестьянское землевладение в пореформенной России. М.: Либроком. 2012. 440 с. Вниманию читателей предлагается книга известного отечественного экономиста и статистика Кауфмана (1864—1919), посвященная проблеме переселений в России, связанной с колонизацией новых земель. Книга включает две части. В первой части дается обзор истории русской переселенческой политики во второй половине XIX века. Описываются особенности переселений, существовавшие до и после крестьянской реформы 1861 г., отменившей крепостное право. Анализируется закон 1904 г., установивший новые правила добровольного переселения сельских обывателей и мещан-землевладельцев. Во второй части книги подробно рассматриваются причины переселений и их значение для народного хозяйства, описано влияние переселений на крестьянское землевладение. Характеризуются условия жизни переселенцев на новых местах и их взаимоотношения с местным населением; указывается на существование таких явлений, как бродяжничество и обратное переселение. На основе проведенного исследования автор делает вывод о культурной слабости русской колонизации. В приложении рассмотрено освещение переселенческого вопроса в литературе и общественном мнении.
606. Качество и уровень жизни населения в новой России (1991-2005 гг.) / Руков. авт. коллектива В. Н. Бобков. М.: Всероссийский центр уровня жизни, 2007.
607. Квасов О. Н. Вырождение революционного террора отступающей революции (1905-1907 годы) // Общественное движение и культурная жизнь центральной России ХIV-ХХ веков / М. Д. Карпачев (ред.). Воронеж: Изд-во ВГУ, 2006. С. 218-227. «Террористическая борьба, сопутствующая массовому движению, с ослаблением такового перерождается в преимущественно уголовное движение» (с. 227).Доля участия учащийся молодежи в террористических организациях была очень велика (с. 227).
608. Кевбрин Б. Ф., Тарасов А. А. Развитие капитализма, философии и этики
     буржуа: историко-культурологический аспект: Учебное пособие. Кн. 1. Зарождение
     и развитие капитализма и капиталистического предпринимательства за рубежом.
     Саранск: Саранский кооперат. ин-т МУПК, 2003. 360 с.1500 экз. Пути становления
     и развития предпринимательской деятельности и морали за рубежом.
609. Кедров Н. Г. 1937-й год в северной деревне: Власть и крестьянство: контуры ментального диалога // Политика. Общество. Человек. К 85-летию А. З. Ваксера / В. М. Ковальчук (ред.). СПб.: Европейский дом, 2008. С.174-193. По сохранившимся документам, большинство крестьянства положительно относилось к политическим акциям Советского государства. Власть смогла донести свой взгляд практически в каждую крестьянскую избу и убедить большинство в своей правоте. Что это страх, наивная вера, практический конформизм? Автор не дает ответа. Но отмечает, что крестьянство творчески адаптировало и применяло концепты политической пропаганды в своих целях (с. 190). Интересно, что частный вопрос рассматривается в рамках большой дискуссии между тоталитаристами, утверждающими, что советский эксперимент — отступление от поступательного хода российской истории, и ревизионистами, полагающими, что это продолжение модернизации, а «кровавые отростки» — следствие догоняющего развития (как определяются эти направления в американской историографии).
610. Кельнер В. Е. Американская историография российского еврейства: основные этапы развития и современное состояние // Эмигрантика: Периодические издания русского зарубежья: Вопросы источниковедческой критики: Труды межд. конф. к 85-летию Р.Ш. Ганелина. СПб.: Изд. дом СПбГУ, 2012. С. 126—142.

Кельнер В. Е. Создание и деятельность Осведомительного бюро при Главном управлении по делам печати: 1906—1917 гг. // Цензура в России: история и современность. Сборник научных тереудов. Вып. 5 / В. Р. Фирсов и др. (ред.). СПб.: РНБ, 2011. С. 237—243. В 1906 г. правительство попыталось создать авторитетный информационный источник, с помощью которого намеревалось воздействовать на органы массовой коммуникации и снабжать население информацией, освещающей события в проправительственной тональности. Попытка воздействоать на общественное мнение оказалась неудачной. Офицоз, издаваемый в форме ежедневного информационного бюллетеня, не пользовалась спросом у газет, оказалсь не невостребованной, так как содержавшаяся там информация «не могла конкурировать с информацией, получаемой из других источников, часто пусть не точной, даже искаженной, но более привлекатльной для журналистов и общественного мнения именно благодаря своей неофициальности, часто подаваемой как сведения, добытые тайными путями». «Массового читателя интересовали сведения об острой политической борьбе, дворцовых интригах, противостоянии в кулуарах Государственной думы, финасовых махинациях и т.п. – обо всем том, о чем в официальной информации не упоминалось» (с. 240).

611. Кемпинский Э. В. История организации делопроизводства в России Х-начала ХХ в: Уч. пособие для вузов: В 3 ч. Ставрополь: Изд-во Ставроп. гос. ун-та, 2006. 300 экз. Ч. 1. Развитие делопроизводства и формирование чиновничье-бюрократической интеллигенции в России: Курс лекций. 282 с. Ч. 2. Делопроизводство в российском государстве и обществе Х-ХVIII вв.: Хрестоматия. 143 с. Ч. 3. Делопроизводственные процессы в России ХIХ-начала ХХ в. и проблемы социально-политического развития интеллигенции: Хрестоматия. 360 с.
612. Кенен Г. Между страхом и восхищением: “Российский комплекс” в сознании немцев (1900-1945) / Пер с нем. М.: Росспэн, 2010. 511 с. 1000 экз.
613. Кенигсбергер Г. Европа раннего Нового времени: 1500-1789 / Пер с
     англ. М.: Весь мир, 2006. 320 с. 2000 экз.
614. Кеньон К. Запрещенная история / Пер. с англ. М.: АСТ; Астрель, 2010. 478 с. 3000 экз. Сорок две статьи ведущих специалистов по загадкам истории и паранормальным явлениям. Факты и открытия, упорно замаливающиеся официальной наукой. Сенсационные документальные подтверждения влияния пришельцев из космоса на самые таинственные цивилизация древности. Следы легендарной Атлантиды — и подлинный смысл африканских масок. Настоящие строители египетских пирамид — и пирамид майя. Истинные предки человечества — и скрытое послание каменных истуканов острова Пасхи.
615. Керимова М. М. Императорское общество любителей естествознания, антропологии и этнографии и судьба его архива // Этнографическое обозрение. 2007. № 1. С. 137-141.
616. Керов В.В. Конфессионально-этические факторы старообрядческого
     предпринимательства в России в конце XVII-XIX вв. Автореф. .. докт. ист. наук.
     М.: Рос ун-т дружбы народов, 2004. 40 с.
     Диссертация посвящена конфессионально-этическим факторам старообрядческогo
     предпринимательства в России в конце ХVП-ХIХ вв. В исследовании выявлены и
     проанализированы конфессиональные ценности, моральные институты и установки
     старообрядцев, способствовавшие их активному обращению к эффективному предпринимательству
     (приверженность труду, представления о собственности, предпринимательстве
     и пр.). Рассмотрена сформировавшаяся хозяйственная этика староверов. Принципиальные
     выводы диссертации состоят в следующем: (1) «по отношению к государственной
     модернизации старообрядчество представляло собой реализацию параллельной и
     альтернативной национальной модернизации, нонэтатистской по характеру. Она
     имела настолько же реальный характер, насколько реальны были текстильная промышленность
     Центрального промышленного района и ряд других отраслей народного хозяйства,
     индустриальные империи Морозовых и Рябушинских, предприятия значительной части
     московского купечества, хозяйства крестьян-старообрядцев, имевшие выдающийся
     для русской деревни уровень результатов, и другие явления российской социальной
     и хозяйственной жизни. (2) Ментальность старообрядческих хозяев и хозяйственный
     этос староверия показали принципиальную возможность развития вне западной
     модели собственничества, историческую реальность модернизации на основе русских
     православных ценностей, развивавшихся в старообрядчестве и деформированных
     в российском социуме в национальных масштабах преобразованиями Петра I и его
     последователей».
617. Керов В. В. О междисциплинарном подходе в историко-антропологических исследованиях: методы социологии и психологии в выявлении и анализе хозяйственного менталитета // Ежегодник историко-антропологических исследований. 2005. М.: Экон-Информ, 2006. С. 5-26.
618. Кизеветтер А. А. Исторические очерки. М.: Территория будущего, 2006.
     448 с. 1100 экз.
619. Ким Ен Хван. В борьбе за массового читателя: Журнал «Нива»
     (1869-1918) // Свободная мысль-ХХI. 2004. № 1. С. 140-150.
620. Кип Дж., Литвин А. Эпоха Иосифа Сталина в России: Современная историография / Пер с англ. М.: Росспэн, 2009. 327 с. 2000 экз.
621. Кирьянов Ю.И. Русское собрание 1909-1917. М.: РОССПЭН, 2003. 352
     с.
     Рассматривается деятельность русофильской правомонархистской организации,
     которая с консервативных позиций отстаивала существовавшие в России политические,
     религиозные и бытовые устои, не будучи, однако, противником прогресса. Русское
     собрание по социальному составу было элитным: включало представителей интеллигенции,
     служащих, чиновничество, военных. Обширное Приложение (с. 223-345) включает
     документы о деятельности Русского собрания.
622. Киселев А. Ф. Кафедра: Профессорские розы. М.: Логос, 2006. 352
     с. 1000 экз. Книга состоит из двух частей. Первая посвящена истории кафедры
     отечественной истории МПГУ, вторая включает труды сотрудников кафедры.
623. Киселев М. А. Развитие самосознания «дворянского сословия» в первой трети XVIII в. и междуцарствие 1730 г.: «шляхетство» или «фамильное шляхетство» // Правящие элиты и дворянство России во время и после петровских реформ (1682—1750) / А. В. Доронин (ред.). М.: РОССПЭН, 2013. С. 284—319. События 1730 г. продемонстрировали незавершенность формирования самосознания дворянства. Долгорукие и Голицыны защищали интересы рода, а не «шляхетства». Только во второй половине XVIII в. родовитое и неродовитое дворянство отстаивают «вольности» единого дворянства (с. 318—319).
624. Китаев В.А. Либеральная мысль в России (1860-1880 гг.). Саратов:
     Изд-во Саратовского ун-та, 2004. 380 с.
625. Китанина Т. М. Россия в первой мировой войне 1914-1917 гг.: Экномика
     и экономическая политика. Ч. 1. Экономическая политика царского правительства
     в первые годы войны. 1914-середина 1916 г. Учебное пособие. СПб.: СПбГУ, 2003.
     146 с.
626. Кларк, Кеннет. Нагота в искусстве: Исследование идеальной формы
     / Пер. с англ. СПб.: Азбука-классика, 2004. 480 с. 5000 экз.
     Автор — выдающийся английский искусствовед (1903-1983). Греки придавали абстрактным
     идеям чувственную, осязаемую и, как правило, человеческую форму (правосудие,
     любовь, эхо), так как думали, что тело и дух едины. Впоследствии обнаженные
     фигуры стали изображаться исключительно благодаря своему физическому совершенству.
     Академическая обнаженная натура XIX в. безжизненна, ибо более не воплощала
     насущные человеческие потребности и опыт. Нагота как сущность превратилась
     в наготу как форму. Концепция книги в первой главе. Интересно прослежено влияние
     на искусство веры, философии, мышления, господствующего стиля. «Любое
     искусство основывается на вере». Обнаженная натура перестала быть предметом
     искусства за 100 лет до официального принятия христианства. В готике нагота
     исчезла, потому что «оказалось невозможным приспособить стилистические
     условности готического искусства к предмету, основанному на совершенно другой
     формальной системе».
627. Клиер Дж.«Откуда и куда идем»: изучение дореволюционной
     истории российского еврейства в Соединенных Штатах в ХХ веке // История и
     культура российского и восточноевропейского еврейства: Новые источники, новые
     подходы. Материалы межд. конф., Москва, 8-10 декабря 2003 г. / Под ред. О.В.Будницкого
     и др. М.: Изд-во «Дом еврейской книги», 2004. С. 40-65.
628. Клименко В. В., Астрина Н. А. Документальные свидетельства сильных колебаний климата российской Арктики в ХV-ХХ в. // История и современность. 2006. № 1. Март. С. 179-217. Обнаружены значительные колебания климата в последние 600 лет, 3-4 значительных потепления, соизмеримых по масштабам и продолжительности с потеплением Арктики в первой половине ХХ в. Главные причины — изменение скорости вращения Земли и характера атмосферной циркуляции.
629. Клинге, Матти. Имперская Финляндия. СПб.: Коло, 2005. 616 с. Исторический
     очерк Финляндии имперского периода написанный известным финским историком
     с объективистской позиции.
630. Книга в России, 1861—1881: В 3 т. И. И. Фролова (ред.). М., 1988—1990. Книгоиздание в 1855—1881 гг. в столицах и провинции по годам (Т. 1, с. 24—31).
631. Книга в России, 1881—1895 / И. И. Фролова (ред.). СПб.: РНБ, 1997. Книгоиздание в 1881—1895 гг. в столицах и провинции по годам (с. 18—25).
632. Книга в России, 1895—1917 / И. И. Фролова (ред.). СПб.: РНБ, 2008. Книгоиздание в 1895, 1901, 1908—1916 гг. в столицах и провинции по годам (с. 14—22).
633. Книга погромов: Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны, 1918-1922: Сборник документов / Л. Б. Милякова. М.: Росспэн, 2007. 1032 с.1500 экз. Именной и географ указатели. Сводный корпус ранее не публиковавшихся из 364 документов из ГАРФ: опросы еврейского населения, доклады, письма. Свод характеризует психосоциальный климат Гражданской войны, уточняет особенности погромов в регионах, определяет вовлеченность в погромы различных социальных слоев, отражают политику большевиков.
634. Ковалев Б.Н. Повседневная жизнь населения России в период нацистской оккупации. М.: Молодая гвардия, 2011. 619 с. 4000 экз. Книга посвящена сложной, противоречивой и малоисследованной теме. В ней представлен богатый и уникальный материал, раскрывающий панораму реальной жизни и мотивы поведения людей в условиях оккупации: с одной стороны, показаны истоки массового героизма населения, оказавшегося в тылу врага, с другой — причины сотрудничества с оккупантами и предательства.
635. Ковалевский М. М. Очерки по истории политических учреждений России. М.: Территория будущего, 2007. 240 с. 1000 экз.(первое изд. 1908 г.). Доказывается, что земские соборы ХVII в. были принципиально схожи с французскими Генеральными Штатами или английским (С. 70-74).
636. Коваленко В.И., Федякин А.В Политическая история России: новая
     программа учебного курса // Вестник МУ. Серия 12. Политические науки. 2004.
     № 1 (январь-февраль). С. 5-21. Для периода до 1917 г. слегка подновленная
     старая концепция, после 1917 г., возможно, есть новации, по крайней мере,
     в постановке вопроса.
637. Кожевникова Ю. Н. Православные монастыри и монашество Олонецкой
     епархии во второй половине ХVII-начале ХХ в. Автореф. .. к.и.н. СПб.: СПБИИ
     РАН, 2006. 25 с. Рассмотрены основные этапы формирования Олонецкой епархии,
     местная церковно-административная структура и роль монастырей в епархиальном
     управлении, но главным образом «длительный процесс возобновления монастырской
     жизни, протекавший в епархии в ХIХ-начале ХХ в.» (с. 23).
638. Кожохин Е. М. История бедного капитализма: Франция ХVIII-первой половины
     ХIХ века. М.: РОССПЭН, 2005. 367 с. Буржуазия и рабочие. Образ жизни и общественное
     сознание рабочих, политика правительства в рабочем вопросе. 800 экз. Библиогр.,
     с. 333-353. Именной указатель. 800 экз.
639. Козлов С.А. Аграрная рационализация в центрально-черноземных губерниях России в пореформенный период. М.: Наука, 2008. 400 с. В книге С.А. Козлова, состоящей из введения, трех глав и заключения, анализируется процесс пореформенной аграрной рационализации центрально-нечерноземных губерний России, включая вопросы постепенного втягивания деревни и помещичьей усадьбы в товарно-денежные отношения, хозяйственной и культурно-просветительской деятельности экономических и сельскохозяйственных обществ и др. Особое внимание уделено деятельности рационализаторов и ученых, работе местных земств, роли аграрной печати в пропаганде и внедрении новаций, а также трансформации традиционного хозяйственного менталитета помещиков и крестьян в условиях рынка. Прослеживается изменение отношения различных кругов пореформенного российского общества к проблемам усовершенствования аграрной экономики. Территориальные границы исследования охватывают восемь губерний нечерноземного центра России. Хронологические рамки работы — с крестьянской реформы 1861 г. до учреждения Министерства земледелия и государственных имуществ в 1894 г., когда начинается планомерная работа по подъему сельского хозяйства России, существенно изменившая характер аграрной эволюции страны и деятельности отечественных сельскохозяйственных обществ. После реформы 1861 г. в российском обществе оживают надежды на быстрое преодоление хозяйственной и культурной отсталости и на сближение отдельных сельских сословий. Однако эти иллюзии начинают быстро проходить. На передний план вновь выступают нерешенные проблемы. Автор условно разделил их на объективные и субъективные. К объективным проблемам он относит слабую техническую оснащенность помещичьих и крестьянских хозяйств; отсутствие средств для их развития; бедность и малоземелье сельских тружеников. Субъективные же проблемы коренились в особенностях традиционного менталитета: пресловутой «обломовщине» у землевладельцев, печально знаменитом крестьянском «авось», неумении и зачастую нежелании тех и других работать интенсивно. Отсталые формы и методы ведения хозяйства, слабое развитие рыночных отношений, кризис традиций российского деревенского патернализма, отсутствие дисциплины труда среди различных групп сельского населения, стремившихся обособиться друг от друга, — вот лишь некоторые характерные черты аграрно-культурного быта региона как накануне, так и сразу после провозглашения крестьянской реформы 1861 г. Крестьяне, пишет автор, чаще всего оценивая практические результаты реформы 1861 г. и последующих государственных мероприятий по реформированию аграрных отношений как несправедливые, всячески сопротивлялись юридическим и хозяйственным начинаниям, используя для этого разнообразные формы активного и пассивного протеста. Приспособиться к реалиям рыночных отношений смогла лишь сравнительно небольшая часть зажиточных крестьян и наиболее предприимчивые землевладельцы. Именно они внесли ощутимый вклад в решение хозяйственных задач региона в рамках процесса аграрной рационализации, который, несмотря на многочисленные объективные и субъективные трудности, все решительнее заявлял о себе. На рубеже 70-80-х годов XIX в. сельское хозяйство Центрального Нечерноземья постепенно начинает преодолевать последствия острого хозяйственного кризиса. Медленно изменялся и традиционный хозяйственный менталитет (с. 138). Тем не менее даже при неблагоприятных условиях крестьянские хозяйства региона смогли добиться существенных успехов на пути развития сельского хозяйства. При этом на передний план выходили индивидуально-личностные усилия крестьянина-домохозяина, хорошо знающего местные природно-климатические и хозяйственные условия и заинтересованного в усовершенствовании хозяйства с учетом рыночной конъюнктуры. В ряде случаев успехи и деле интенсификации крестьянского земледелия были достигнуты в рамках общинного землевладения. Новые явления хозяйственной жизни, связанные с воздействием рынка, привели к замедленной трансформации традиционных общинных принципов жизнедеятельности и мировосприятия, связанной, прежде всего, с постепенным отказом от коллективистских традиций и с переходом на традиции индивидуально-собственнические (см. с. 381). К концу XIX в. значительно ослабли традиции помощи нуждающимся со стороны общины, ибо в среде крестьянства все активнее утверждался принцип, согласно которому каждый должен полагаться только на свои силы. К началу XX в. ослабевает коллективизм общины, ее неписанный «моральный кодекс», обычаи и законы. Автор выделяет одну из наиболее важных особенностей, проявившихся в жизни общины Центрального Нечерноземья к 90-м годам, — выдвижение в авангард аграрной рационализации крестьянской молодежи. Более образованная и «пассионарная», она становится главным носителем аграрного прогресса. Изменения в принципах общинной жизни региона к концу XIX в. создавали неплохие предпосылки для активизации работ в области аграрной рационализации. Но эти новшества, подчеркивает автор, сопровождались рядом негативных моментов, прежде всего, своего рода «конфликтом поколений» в крестьянской среде, что затрудняло объединение сельского мира на почве общих хозяйственных, социальных и культурных интересов (с. 382). Характерные для общины архаичные методы природопользования, а также уравнительные традиции коллективизма тормозили аграрный прогресс. Осуществить широкомасштабные мероприятия по усовершенствованию сельского хозяйства региона не удалось и в силу других объективных и субъективных причин. Прежде всего, сказались влияние мирового аграрного кризиса 80-х годов, острый недостаток средств у землевладельцев и земств, издержки традиционных экстенсивных форм и методов природопользования. Сыграло отрицательную роль и отсутствие эффективной и систематической государственной поддержки аграрной модернизации и развития сельского хозяйства в целом. Оказалась не готовой к рутинной, будничной работе по рационализации своих хозяйств основная масса провинциального дворянства средней нечерноземной полосы. Она не смогла отказаться и от архаичных сословных привычек и предрассудков, что во многом предопределило как половинчатость и незавершенность аграрной модернизации пореформенной России, так и грядущие социально-экономические, политические и духовно-нравственные потрясения первой трети XX столетия.
640. Козлов В.А. Массовые беспорядки в СССР при Хрущеве и Брежневе: 1953-начало 1980-х гг. М.: Росспэн, 2010. 463 с. Рассматриваются типология и и формы массовых насильственных действий, мотивы, программы и стереотипы поведения конфликтных групп, политические и полицейские практики предотвращения или подавления массовых беспорядков. Реконструкция и анализ событий опирается на огромный массив вновь привлеченных архивных источников.
641. Козлов С.Л. Историческая наука и «порядочные люди»: материалы для комментария к «Апологии истории» // Одиссей: Человек в истории. 2008. Scrilit/Oralia: взаимодействие устной и письменной традиций в Средние века и раннее Новое время. С. 302-336.
642. Козлова Н. В. «На чьей опеке … должны быть воспитаны»: Опека и
     попечительство в среде московских купцов в XVIII веке // От Древней Руси к
     России нового времени. К 70-летию А. Л. Хорошкевич. М.: Наука, 2003. С. 341-358.
     До конца 18 в. опека находилась в руках родственников.
643. Козлов О.В., Тихонова А.В. Швейцарские учителя и гувернеры в Смоленской губернии в первой половине XIX в. // Российская история. 2013. № 2 С. 127—133.
644. Козлова Н.В. Нетрудоспособное население Москвы и его социальное
     обеспечение в XVIII в.: (К постановке проблемы // Вестник Московского университета.
     Сер. 8. История. № 4. 2004. Июль-август. С. 30-42.
645. Колганов А. Миф о “немецком золоте” // Свободная мысль. 2012. № 12 (1630). С. 77—94. Пересказывает точку зрения Г.Л. Соболева (с. 78), отрицая роль немецких денег в революции.
646. Колесников А. Бал в России: ХVIII-начало ХХ века. СПб.: Азбука-классика,
     2005. 304 с. 5000 экз.
647. Коллинз Р. Четыре социологических традиции / Пер с англ. М.: Территория будущего, 2009. 317 с. 1000 экз.
648. Коллманн Н. Ш. Соединенные честью: Государство и общество в России
     раннего Нового времени. М.: Древлехранилище, 2001. 461 с.
     Две цитаты из книги передадут ее пафос и главные выводы: «По мере изменения
     наших представлений о Европе раннего Нового времени, Московия все больше выглядит
     частью Европы» (с. 40). «Данное исследование проливает свет на одну из самых
     запутанных проблем историографии допетровской Руси: отношение государства
     к обществу и природа самодержавия. То, что жители Московской Руси пользовались
     защитой личной чести и то, что эта защита стала более явной в законодательстве
     и на практике, когда государство восприняло идеи европейского абсолютизма,
     много говорит нам об обществе и власти в России до великих реформ 1860-х гг.
     Россия не была ни тоталитарным государством, ни восточной деспотией, ни даже
     «чистой тиранией», несмотря на то, что, начиная с XVI в., говорят о ней некоторые
     теоретики государства и общества. У государства действительно было много власти,
     а у общества относительно мало, если говорить о правовых привилегиях и институционализированных
     основах власти. Однако существовали столь же сильные ограничения власти государства,
     навязанные потребностями колониальной администрации, полиэтническим характером
     империи, географией и климатом, недостатком грамотности и образования, доступных
     технологий и средств коммуникации. Еще более важно, что государство считало
     необходимым своим долгом защищать честь не только публичных мест, чинов и
     институтов, но и частных лиц. Не столь уж важно насколько прагматичной была
     практика, она также была утверждением крепко укоренившихся культурных ценностей.
     И поскольку государство отзывалось на определенные социальные нужды и ограничивало
     применение насилия, индивиды пользовались широкими возможностями местной автономии
     и самоорганизации. Не важно и то, насколько самодержавными и абсолютными были
     претензии правителей этого времени на власть, реальность социальной практики
     была более открытой, более разнообразной и менее предсказуемой и контролируемой,
     чем им этого хотелось.
649. Колесников А. Бал в России: ХVIII-начало ХХ века. СПб.: Азбука-классика,
     2005. 304 с. 5000 экз.
650. Колодникова Л.П. Советское общество 20-х годов ХХ века (по документам ВЧК-ОГПУ). М.: Наука, 2009. 479 с.
651. Колоницкий Б.И. Интеллигенция в конце XIX-начале XX века: Самосознание
     современников и иследовательские подходы // Из истории русской интеллигенции:
     Сб. материалов и статей к 100-летию со дня рождения В. Р. Лейкиной-Свирской.
     Отв. ред. Р.Ш. Ганелин. СПб.: Дм. Буланин, 2003. 525 с. 181-200.
     Автор считает, что адекватного понимания феномена русской интеллигенции нужно
     исследовать весь набор индентификаций интеллигенции.
652. Колоницкий Б. И. «Революционные имена»: Русская антропонимика и политическое сознание // Политическая история России ХХ века: К 80-летию профессора В. И. Старцева, СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2011. С. 341-359. Хронологически работа охватывает 1920—1930-е гг.
653. Колчинский Э. И. Биология Германии и России-СССР в условиях социально-полити-ческих кризисов первой половины XX века (между либерализмом, коммунизмом и национал-социализмом). СПб.: Издательство «Нестор-История», 2007. 638 с. 1000 экз. Историко-сравнительный анализ институциональных, социально-культурных и политико-идеологических факторов развития биологии в России и Германии в конце XIX — первой половине XX в. Раскрыта динамика взаимодействия науки, власти и общества в ходе «пролетаризации», «аризации», «нацификации» и «милитаризации» биологии, изучены эволюция политики правящих элит по отношению к биологии, борьба внутри биологического сообщества, реакция различных групп ученых на создание «идеологически корректной биологии». Выяснена роль биологии в модернизации двух стран, в установлении и функционировании тоталитарных режимов, а также прослежены изменения ценностных ориентации и традиций биологического сообщества, тематики и дискурса биологических исследований, их философских и идеолого-политических оснований. Результаты исследования способствуют выяснению механизмов самомобилизации, выживания, функционирования науки в условиях глобальных социально-политических и экономических кризисов. Книга предназначена для всех интересующихся социальной историей науки, а также для политиков, занятых проблемами национализма, шовинизма и ксенофобии. Автор показывает, что не только социальные, а и естественные науки, испытывают и поддаются идеологическому влиянию и занимаются конструированием социальной реальности.
654. Коль И. Г. Москва 1837-1841: Записки путешественника / Пер. с нем.
     М.: Русская жизнь, 2005. 311 с. 500 экз.
655. Коль И.Г. Москва 1837-1841: Записки путешественника / Пер. с нем.
     М.: Русская жизнь, 2005. 311 с. 500 экз.
656. Комзолова А.А. Политика самодержавия в Северо-Западном крае в эпоху
     Великих реформ. М.: Наука, 2005. 383 с. Политика в отношении литовско-белорусских
     земель, вошедших в состав России после разделов Речи Посполитой, в 1855-1881
     гг.
657. Комиссаренко С. С. Культурные традиции русского общества. СПб.: СПбГУП,
     2003. 304 с. Кружки, салоны, клубы, трактирные и кабацкие сообщества как формы
     досуга в XVIII-XIX вв.
658. Комлева Е. В. Енисейское купечество: Последняя половина ХVIII-
     первая половина ХIХ века. М.: Academiа, 2006. 384 с. 1000 экз.
659. Кон И.С. Мальчик – отец мужчины. М.: Время, 2009. 703 с.
660. Кон И. С. Мужчина в изменяющемся мире // Междисциплинарные исследования: Социология. Психология. Сексология. Антропология / И. С. Кон (ред.). Ростов н/Д: Феникс, 2006. 605 с.
661. Кондаков Ю.Е. Государство и православная церковь в России: эволюция
     отношений в первой половине XIX века. СПБ.: РНБ, 2003. 360 с.
     Борьбу между светской и духовными властями не было. Вмешательство государства
     в церковную сферу — объективная необходимость, вызванная потребностью интегрировать
     церковное управление в систему органов государственной власти и неспособностью
     духовенства навести в нем надлежащий порядок. Обер-прокуроры не получили министерских
     полномочий, их власть была негласной и зависела от личности обер-прокурора.
     Церковь была слабо представлена в высших органах государственной власти.
662. Кондрашин В.В. Крестьянство России в Гражданской войне: к вопросу об истоках сталинизма. М.: Росспэн, 2009. 575 с. Крестьянское повстанческое движение против «военно-коммунистической политики» на примере деятельности Самарского Комуча».
663. Коновалов В.С. Крестьянство в позднеимперской России: (Обзор) // История России в современной зарубежной историографии: Сборник обзоров и рефератов. М.: ИНИОН РАН, 2010. Ч. 1. С. 193-239. Дается оценка состояния зарубежной историографии за последние годы. Крайние даты охваченной литературы – 1995-2005. Число упоминаемых работ (главным образом книг) – 127. Интерес в зарубежной историографии к проблемам крестьянства России обострился в 1980-е годы, в пору расцвета социальной истории, хотя к тому времени уже появились фундаментальные работы Т. Эммонса, Д. Филда, Т. Шанина и др. Социальные историки изучали крестьянский менталитет, общинные формы и деревенскую культуру, политическую логику коллективных действий. Пристальное внимание уделялось экономическому и социальному положению крестьянства, его культурному уровню, гражданским правам, мировоззрению, социальной психологии, реакции крестьян на политические события. В 1990-е годы стал весьма заметен сдвиг от социальных исследований к изучению культурной истории, связанный с распространением в науке методов культурной антропологии, социальной психологии, лингвистики, прежде всего в истории ментальностей и народной культуры. Внимание историков сосредоточилось на том, как язык, образ, символы, мифы, этические воззрения и иные знаковые системы влияют на восприятие и действия людей. На протяжении 1990-х годов, под влиянием «лингвистического поворота» возрастал интерес западных историков к проблемам народной культуры, образования.
664. Коновченко С.В. Власть, общество и печать в России. Ростов на/д:
     С.В. Коновченко, 2003. 400 с. Библиогр., с. 380-398.
     В монографии обосновывается концепция зависимости уровня развития государственной
     власти от уровня развития общественного сознания формируемого средствами массовой
     информации и коммуникации, разработанная И.Я. Фойницким в работе: Фойницкий
     И.Я. Моменты истории законодательства о печати // Сборник государственных
     знаний / Под ред. В.П.Безобразова. Т. 2-7. СПб., 1875-1879. Доказательная
     база исследования выстраивается на примерах российской истории и истории российской
     печати X-первой половины XIX в.
665. Концепции и оценки развития России (XX — начало XXI в.) в зарубежных исследованиях. Коллективная монография. М., ИНИОН РАН, 2010, 320 c.500 экз. В коллективной монографии анализируются представления о России, сложившиеся к настоящему времени в тех странах мира, с которыми ее исторически связывали отношения взаимного интереса, сотрудничества, этнокультурной близости, соперничества, противоборства. Показано, как формировался образ России/СССР/России на протяжении многих десятилетий в зависимости от меняющейся внешнеполитической конъюнктуры и внутриполитических факторов развития этих стран и самой России. Отдельные главы посвящены восприятию России учеными, политиками и общественным мнением Германии, Италии, Польши, Франции, Украины, Японии.
666. Конюченко А. И. «Погром был организован правительством…»: кишиневские события 1903 г. // Россия и мир: Панорама исторического развития: Сборник научных статей, посвященный 70-летию ист. факультета УрГУ им. А. М. Горького / Д. А. Редин (отв. ред.). Екатеринбург: НПМП «Волот», 2008. С. 649-655. «Местные власти не принимали участия в подготовке и проведении погрома, но оказались не на высоте положения и не смогли совладеть ситуацией, развивавшейся стихийно. Меры были приняты несвоевременно, когда ситуация вышла из-под контроля, что привело к многочисленным жертвам. Расследование органами полиции и прокуратуры проводилось объективно, с привлечением дополнительных сил, что позволило, насколько было возможно, воссоздать причины и повод беспорядков, развитие событий, установить виновных» (с. 655). «Кровь стала литься обильными потоками после того, как отряды еврейской самообороны, а точнее нападения, совершили нападение на христиан… Евреи отстреливались, но никто из них не был убит из огнестрельного оружия» (с. 652).
667. Конюченко А. И. Православное духовенство России во второй половине
     XIX-начале XX века. Автореф. : уч. степ. Докт. ист. наук. Челябинск: ЧГУ,
     2006. 48 с. Корогодина М. В. Исповедь в России в ХIV-ХIХ веках: Исследование
     и тексты. СПб. Дм. Буланин, 2006. 584 с. Монография представляет собой опыт
     изучения одного из важнейших компонентов исторической реальности — нравственного
     мира человека. Исследование посвящено исповедным текстам русского средневековья,
     руководствуясь которыми кающийся открывал духовнику свои грехи, как обыденные,
     так и самые затаенные. Исследование исповедных вопросников позволяет проникнуть
     в частную жизнь и внутренний мир человека и проследить формирование и изменение
     представлений о грехе и добродетели. В книге привлекается широкий круг покаянных
     текстов XIV-XIX вв., извлеченных из русских, южнославянских и украинских рукописных
     книг, значительная часть этого материала вводится в научный оборот и публикуется
     впервые.
668. Копейкина О. Ю. Проблема исторического объяснения: традиции и современность.
     Ставрополь: Сервисшкола, 2005. 208 с. 300 экз.
669. Корелин А.П. Кооперация и кооперативное движение в России, 1860-1917 гг. М.: РОССПЭН, 2009. 391 с.. В монографии впервые воссоздается история формирования и функционирования российской кооперативной системы, рассматривается правительственная политика и ее роль в становлении этой системы, взаимоотношения кооперативов между собой и с органами местного самоуправления. Кооперация показана и как важный фактор модернизации среднего и мелкого производства, и как средство воспитания предприимчивости и самодеятельности населения, повышения его культурного и политико-правового уровня. Книга состоит из введения, четырех глав («Зарождение кооперативного движения в России; «Складывание предпосылок для нового подъема (1895-1904 гг.)»; «Развертывание массового кооперативного движения (1905-1914 гг.)»; «Кооперация в годы войны и революции»), заключения и приложения. В начале работы обосновано научное и практическое значение темы, дается обстоятельный историографический обзор и анализ источниковой базы исследования. Но успехи российской кооперации вплоть до начала XX в. не оказывали сколько-нибудь существенного влияния на улучшение положения ее членов и экономической ситуации в регионах. А с конца 1870-х годов в кооперативном движении наблюдается спад, что обусловливалось прежде всего неразвитостью товарно-денежных отношений, низким материальным и культурным уровнем населения, дефицитом средств и кадров руководителей и др. В немалой степени сказалось и охлаждение к кооперативам земств и государства, разочаровавшихся в их возможностях. Особенно пагубно это сказалось на кредитной кооперации: из товариществ, уставы которых были утверждены правительством, формально функционировали немногим более половины (51,5%), почти 70% членов были исключены за невозврат ссуд и другие уставные нарушения. С середины 1890-х годов ситуация начинает меняться. Стагнация в кооперативном движении сменяется некоторым оживлением. Предвоенное десятилетие ознаменовалось бурным подъемом кооперативного движения, темпами и масштабами роста количества кооперативных ассоциаций разных видов и форм, численности их членов, укреплением финансово-материальной базы. По приблизительным подсчетам М.Л. Хейсина, общее число кооперативов к началу 1905 г. не превышало 4 тыс., к концу же 1914 г. их было уже около 30 тыс., т.е. количество их увеличилось почти в восемь раз (с. 171). К концу 1914 г. кредитная кооперация, насчитывавшая более 13 тыс. низовых организаций, объединяла около 9,5 млн. членов; около 10 тыс. потребительных обществ, по официальным данным, имели до 1 млн. пайщиков и вдобавок обслуживали широкий круг заборщиков из окрестного населения; более 3,5 тыс. сельскохозяйственных обществ и товариществ объединяли не менее 260 тыс. самостоятельных домохозяев. Количество кооперативных объединений к осени 1917 г. возросло до 63-64 тыс., охватив до половины всего населения страны (с. 366). По темпам роста кооперативной сети Россия вошла в число мировых лидеров. В это же время обостряются и становятся открытыми и все более напряженными конфликты между властями и кооперативными лидерами. главной причиной нарастания оппозиционности последних были существенные расхождения в понимании правового положения кооперации, неприятие ее руководством всеобъемлющей опеки, контроля и надзора властных структур, все более становившихся препятствием для развития кооперативного движения. Противоречия между властью и кооператорами сконцентрировались вокруг проблемы выработки и принятия общекооперативного законодательства, которое должно было снять наболевшие вопросы. По мнению Корелина, российская кооперация фактически так и не стала в полной мере свободной и независимой, сильной в хозяйственно-финансовом отношении, превратившись в значительной мере в снабженческо-распределительный аппарат Временного правительства. Результатами хозяйственно-экономической деятельности кооперации были: улучшение положения ее членов; очевидная тенденция к ослаблению зависимости мелких производителей от торгово-ростовщического и крупного промышленно-финансового капитала; повышение качества кооперативной продукции и спроса на нее и т.д. Кооперация, в основном сельскохозяйственная, вносила заметный вклад в упорядочение внутренней и отчасти внешней торговли, избавляя крестьян и других мелких производителей от необходимости реализовывать свою продукцию по низким, порой убыточным ценам и приобретать на приемлемых условиях качественные товары. На этом пути из-за незавершенности формирования целостной системы кооперации и ее материальной слабости было еще много препятствий и трудностей. Но это были трудности роста, которые в целом не сказывались на самом характере кооперативного движения. Весьма важен был и социальный аспект кооперативной деятельности. Кооперация, сглаживая противоречия и трудности эволюции рыночной экономики, способствовала структурированию российского общества не на сословной, а на общегражданской основе, имея целью возможную в тех условиях «гармонизацию» общественных отношений, формирование «среднего класса», который должен был стать основой нового, гражданского общества.
670. Корелин А. П. Проблемы местного управления в России на рубеже ХIХ-ХХ
     вв. // История и историки. 2005. Историографический вестник А. Н. Сахаров (ред.).
     М.: Наука, 2006. С. 183-202.
671. Корелин А. П. Российская кооперация на рубеже веков: переломное десятилетие
     (1895-1904 гг.) // Экономическая история. Ежегодник. 2004. М.: РОССПЭН, 2004.
     С. 183-242. Рассмотрено развитие российской кооперации в переломное десятилетие
     ее истории — в 1895-1904 гг. В эти годы в кооперативном строительстве происходят
     заметные качественные сдвиги, обусловленные как постепенным углублением и
     расширением в стране товарно-денежных отношений, так и совершенствованием
     законодательной и нормативной базы, определяющей возникновение и деятельность
     кооперативов. Именно в этот период были заложены предпосылки для мощного подъема
     кооперативного движения в десятилетие перед Первой мировой войной, когда Россия
     по масштабам и темпам роста кооперативного строительства вышла на одно из
     первых мест в мире.
672. Корнеев В.В. Россия: движение вспять. От государственного социализма к периферийному капитализму. Новейшая история страны. М.: Крафт+, 2010. 381 с. 1000 экз. Автор ищет ответ на жгучие вопросы современности: Почему Россия, которую руководители страны именовали «островом благополучия», скатилась сегодня в пучину мирового экономического кризиса? Почему РФ не хватает внутреннего запаса экономической и социальной прочности? Корнеев считает, что причина — в ошибке стратегического порядка, в переходе правительства к неолиберальной капиталистической модели общества. В книге прослеживается история падения уровня и качества жизни большинства россиян, строительства в стране нового политического строя, который автор считает псевдодемократией, изменений у населения России ценностных ориентиров. Анализ прошедших за последние два десятилетия исторических изменений приводит автора к мнению, что в РФ построено общество периферийного капитализма.
673. Корнеев В.В. Русская власть Туркестана глазами местных жителей (вторая половина ХIХ–начало ХХ вв.) // Власть и общество в истории России. Сб. ст. М. АИРО-ХХI. 2012.
674. Корнева Л.Н. Дискуссии по проблемам тоталитаризма в современной историографии
     ФРГ (к вопросу о «ренессансе» теории тоталитаризма) // Тоталитарный менталитет:
     Проблемы изучения, пути преодоления. Материалы международной научной конференции
     / Б. Бонвеч, Ю.В. Галактионов (отв. ред.). Кемерово, 18-20 сентября 2001.
     Кемерово: Кузбассвузиздат, 2003. С. 81-95.
675. Коробков Ю. Д. Отношение уральских рабочих к власти в конце ХIХ-начале ХХ в. // Урал в контексте российской модернизации / Н. Н. Алеврас и др. Челябинск: Каменный пояс, 2005. С. 386-396. Мифологизация образа монарха — способ психологической защиты в условиях его постоянного конфликта с государством. Сугубо прагматический подход уральских рабочих к государству и его институтам, по пословице: «Казну не доит только ленивый» (с. 394). Потребность в сильной власти. ««Менталитет подчинения» — рабочий желал освободиться от непосредственных унижений и был готов к действиям, но «дальние контуры власти» и его собственное положение в этой жизни представлялось ему столь же незыблемым, как земля и небо. Структура власти и даже формы эксплуатации казались ему естественными, что не исключало, конечно, скрытого недовольства». Понятие проекции, введенное З. Фрейдом, определяется как механизм психологической защиты, заключавшийся в неосознанном наделении другого человека или социального института желательными свойствами (высшая власть) в условиях постоянных обид и несправедливостей по отношению к рабочих со стороны ближней администрации» (с. 394-395).
676. Коробков Ю. Д. Социокультурный облик рабочих горнозаводского Урала:
     Втора половина XIX-начал XX века. М. Слово, 2003. 310 с.
677. Коробков Ю. Д. Трудовая этика рабочих Урала в пореформенный период // Социальная история. Ежегодник. 2007. М.: Росспэн, 2008. С. 151-175. Принимается моя концепция, но есть и возражение.
678. Коровицына Н.В. Восточноевропейская семья и общественные трансформации
     второй половине ХХ века // Россия и современный мир. 2003. № 4 (41).
679. Королькова А. В., Тихонов А. Н. Женщины, счастье, любовь глазами русских писателей и поэтов. М.: Наука, 2007. 152 с.
680. Коррупция и борьба с ней в социально-экономической истории США (сводный реферат)
     // Историко-экономические исследования. 2006. Т. 7. № 3. С. 89-116. БМ
681. Коррупция и борьба с нею в социально-экономической истории Соединенных Штатов
     (сводный реферат) (Е. С. Рудь, А. С. Агафьева, Е. В. Браславская) // Историко-экономические
     исследования (Байкальский гос. ун-т экономики и права) 2006. Том 7. № 3.
682. Костомаров Н. И. Автобиография. Киев: Стилос, 2007. 351 с.
683. Кострикова Е. Г. Российское общество и внешняя политика накануне Первой мировой войны, 1909-1914. М:: ИРИ РАН, 2007. Дума не имела официального доступа к обсуждению внешнеполитических проблем, но министры иностранных дел находили необходимым общаться с депутатским корпусом. Накануне Первой мировой войны МИД и правительство нуждались в поддержке общественного мнения перед лицом Европы. Без санкции Думы нельзя было утвердить бюджет МИД, провести законодательные инициативы, связанные с деятельностью центрального ведомства и заграничных представительств, и реформу МИД (с. 399-401). Министр иностранных дел С. Д. Сазонов признавал: «Третья и Четвертая думы были собрания, с которыми ни один разумный министр не имел права не считаться. … Сговориться с нею для совместной работы на пользу страны было вполне возможно».
684. Косык И. В. Метрические книги как источник для изучения социально-демографической истории австрийской Галиции // Материалы церковно-приходского учета населения как историко-демографический источник / В. Н. Владимиров (ред.). Барнаул: АлтГУ, 2007. С. 85-93.
685. Коцонис Я. Как крестьян делали отсталыми: Сельскохозяйственные
     кооперативы и аграрный вопрос в России 1861-1914 / Авторизованный пер. с английского
     В. Макарова. М.: НЛО, 2006. 320 с. Главная тема провокативно озаглавленной
     книги профессора Нью-Йоркского университета Янни Коцониса — взаимодействие
     между распространенными в образованном обществе способами мышления о крестьянах
     и практикой реформирования деревни в предреволюционной России. На примере
     сельскохозяйственных кооперативов автор доказывает, что постулат о крестьянской
     от-сталости, подопечности и неправоспособности не только был основой цивилизаторской
     самоидентификации специалистов-аграрников, но и внедрялся в сознание самих
     крестьян, воплощаясь в новых учреждениях и порядках, при-званных, по задумке,
     модернизировать жизнь и быт деревни. Сословная ментальность, представления
     о социальной структуре, дискуссии о земельной соб-ственности и кредите, программа
     и ход столыпинской реформы — эти и другие сюжеты рассматриваются в контексте
     культурной дискриминации крестьян некрестьянами. Книга демонстрирует плодотворность
     союза аграрной историографии с методами дискурсивного анализа.
686. Коцонис, Янни. Как крестьян делали отсталыми: Сельскохозяйственные
     кооперативы и аграрный вопрос в России 1861-1914 / Пер. а англ. М.: НЛО, 2006
     (опубликована на англ. в 1999 г.).
687. Кошелева А. В. Властная элита как явление культуры: динамика изменений во времени (на материалах истории России IХ-начало ХХ в.). М.: Академия гуманитарн. исследований, 2006. 324 с. Автор претендует на то, чтобы показать место и роль элиты в жизни российской культуры и общества. Но поставленная задача решена поверхностно, автор не демонстрирует хорошее знакомство с литературой.
688. Кошель П. А. История российского сыска. М.: Молодая гвардия, 2005.
     395 с. Библиогр., с. 392-393. История политического сыска в России ХVIII-ХХ
     в.
689. Кошкидько В. Г. Представительная власть в России в начале ХХ в. в
     дореволюционной отечественной историографии История и историки. 2005. Историографический
     вестник А. Н. Сахаров (ред.). М.: Наука, 2006. С. 154-171.
690. Кошко И. Ф. Воспоминания губернатора. Пермь (1911-1914) / Сост. Н. Г. Пав-ловский. Екатеринбург: Демидовский институт, 2007. 384 с; илл. 1100 экз. Мемуары пермского губернатора Ивана Францевича Кошко из-даются впервые. Они являются продолжением его воспоминаний о службе в Новгородской, Самарской и Пензенской губерниях, опубли-кованных в 1916 г. Воспоминания дополнены интересной биографией И. Ф. Кошко, написанной Н. Г. Павловским и А. В. Дмитриевым. Указ. имен. Указ географ. назв.
691. Кошман Л. В. Город и городская жизнь в России XIX столетия: Социальные и культурные аспекты. М.: РОССПЭН, 2008. 448 с: ил. 1000 экз. Книга богато иллюстри-рована. В предлагаемой вниманию читателя книге воспроизводится ис-тория города и городской жизни в России XIX в. Являясь полифункциональным организмом, город создавал определенное геокультурное пространство, поскольку был центром культурного притяжения, выступал ярким и наглядным мерилом уровня культу-ры. В силу этого он играл важнейшую роль в социальной жизни и культуре российского общества. В монографии рассматривается история мещанства, второго по численности после крестьянства сословия, основного коренного слоя горожан, техническое образование и его роль в формировании куль-турного слоя, состояние информационной системы как важнейшего фактора культурного пространства и интенсивность ее развития в XIX в. Автор полемизирует со мной, утверждая (якобы в противовес мне!), что аграрные занятия горожан сохранились в пореформенное время (с. 238). Между тем, по сведениям, приведенным в моей книге «Социальная история периода империи» в 1850-е гг. в Европейской России 22% всех городов были аграрными, но лишь в 19% земледелие перестало фигурировать в качестве функционального вида деятельности (т. 1, с. 301). В 1897 г. аграрными продолжали оставаться 8.5% городов, однако в 27% городов сельское хозяйство оставалось важным занятием горожан (т. 1, с.302).
692. Крайсман Н. В. Миссионерская политика российского правительства
     в Среднем Поволжье в ХVIII веке: историко-политический анализ. Дис. : к.и.н.
     Казань: Казанский гос технологический ун-т, 2006. 24 с. При Екатерине II ислам
     получил официальное признание и статус терпимой конфессии, произошел перелом
     в конфессиональной политике и в исламо-христианских отношениях. Языческое
     население было христианизировано, а мусульманское продолжало исповедовать
     ислам.
693. Крестьянников Е.А. Полиция и полицейское следствие в Западной Сибири (1822—1897 гг.) // Российская история. 2013. № 3. С. 84—99. Полицейские органы работали отвратительно. 8 июня 1860 г. в 44 губерниях досудебное следствие было изъято из рук полиции, благодаря созданию института судебных следователей. Но в Сибирь реформа пришла в 1885 г., и положение стало медленно улучшаться. Судебная реформа 1864 г. пришла в Сибирь в 1897 г. «После введения  Уставов 20 ноября 1864 г. независимые и авторитетные органы правосудия, укомплектованные высококвалифицированными кадрами, в определенном смысле возвысились над полицией, исполнявшей теперь в судебном ведомстве сугубо организационные и вспомогательные функции» (с. 99). В Сибири получили распространение самовольные наказания в «зверском виде». «Неистовый крестьянский самосуд направлялся против бродяг, «бесчисленные останки» которых скрывала «молчаливая тайга», против воров и конокрадов(с. 98).
694. Крестьяноведение: Теория. История. Современность. Ученые записки: 2011. Вып. 6 / Т. Шанин, А. М. Никулин, И. В. Троцук (ред.). М.: ДелоРАНХиГС, 2011. 416 с. 500 экз.
695. Крестьянская реформа 1861 года в России / В. А. Тасинова (сост.). М.: Зерцало, 2012. 480 с. 600 экз. В книге публикуются все главные документы крестьянской реформы, отражающие процесс ее подготовки и осуществления.
696. Кривенко В. С. В министерстве двора: Воспоминания / С. В. Куликов
     (отв. ред.). СПб.: Нестор-история, 2006. 1000 экз. Мемуары руководителя канцелярии
     Министерства имп. двора в 1880- е гг. и общественного деятеля В. С. Кривенко
     (1854-1931).
697. Кривошеев Ю. В. Русская средневековая государственность. СПб.: Изд-во С.-Петер ун-та, 2008. 131 с. В Киевской Руси сложился вечевой строй (разновидность земского строя), который не изменился в период монголо-татарского ига. На рубеже XV-XVI вв. он превратился в земско-самодержавный, а в XVII в. – в самодержавно-земский строй по форме и существу. Мне кажется, есть внутренне противоречие в таком определении, так как самодержавие предполагает неограниченную власть монарха, а у автора речь идет о разделении власти монарха с земщиной.
698. Кройд П. Лондон: биография / Пер с англ. М.: Изд-во Ольги Морозовой, 2009. 893 с. 3000 экз.
699. Кропоткин Г. М. Либеральная оппозиция в восприятии правящей бюрократии в 1905-1907 гг. // Петр Андреевич Зайончковкий: Сборник статей и воспоминаний к столетию историка. М.: РОССПЭН, 2008. С. 641-646. Сближение радиальных либералов (прежде всего кадетов) с социалистическими партиями в рамках единого революционного движения — главная угроза режима, с точки зрения правительства.
700. Кротова Т.А. Тамбовское крестьянство и власть в конце 1920-х – начале 1930-х годов / Упр. культуры и арх. дела Тамбовской обл. Тамбов, 2007. 231 с. В книге, состоящей из введения, трех глав и заключения, на основе архивных документов анализируется сложный комплекс взаимоотношений власти и крестьянства в процессе осуществления политики раскулачивания, проходившей одновременно с массовой форсированной коллективизацией сельского хозяйства, раскрываются формы и методы осуществления этой политики и ее последствия на территории современной Тамбовской области. Хронологические рамки исследования главным образом охватывают 1929-1934 гг. Механизм проведения коллективизации и раскулачивания на территории Тамбовского края, имея, по мнению автора, типичные для России черты, в то же время отражает специфику региона: преобладание сельского населения, благоприятные природные условия, которые, в свою очередь, определяли относительную зажиточность крестьянства, достаточно устойчивые традиции и опыт противостояния крестьянства власти. Анализируя имущественное положение и социальное расслоение деревни, автор отмечает фактически небольшую разницу в имущественном состоянии среднего и крепкого крестьянства. В то же время середняцкая часть составляла большинство сельского населения и пополнялась за счет бедняцкой части. Называемые зажиточными хозяйства, отличаясь от других по отдельным имущественным признакам, имели одинаковый с ними уклад жизни и ведения хозяйства, основанный на личном труде на своем наделе. Общей была и реакция на действия властей. Крестьяне, не только зажиточные, но и середняки, и бедняки, крайне резко высказывались в отношении хлебозаготовок и властей. Массовое сопротивление крестьян чрезвычайным методам хлебозаготовок принимало антисоветский характер: избиения, убийства активистов, поджоги их домов (с. 56). Ликвидацию кулака как класса на селе вкупе со сплошной коллективизацией местные окружные и районные власти проводили, не дожидаясь конкретных приказов «сверху», руководствуясь прежними установками о нажиме на зажиточные слои. Выделить некую кулацкую страту в среде крестьянства в противоречивой и неустойчивой социально-политической обстановке советской деревни конца 1920-х годов было чрезвычайно сложно даже ученым-аграрникам в их теоретических разработках. Еще сложнее это было сделать представителям местной власти, осуществлявшим раскулачивание на практике. Малообразованные, руководствующиеся более «классовым чутьем», а нередко межличностными отношениями и мелкими корыстными интересами, они действовали произвольно и насильственно. Немаловажное место в кампании по ликвидации кулачества занимали средства массовой информации, которые, в противовес «кулацким проискам», усиленно пропагандировали достижения в коллективизации, индустриализации, воспевали трудовые победы. Они должны были эмоционально и убедительно показать контрреволюционную деятельность кулаков в деревне. Центральные власти при проведении раскулачивания нашли опору в той части деревни, которая была склонна к очередному «черному переделу», готовая удовлетворить свои материальные потребности за счет «кулацкого» имущества. Эта личная заинтересованность сказывалась на масштабах и характере раскулачивания. Одним из последствий политики раскулачивания, пишет автор, явился прочный страх перед клеймом «кулака». Отсюда повсеместное сокрытие социального происхождения, в особенности выходцами из зажиточных кулацких семей, за которое могли уволить с работы, исключить из партии, из учебного заведения. Социальные последствия политики коллективизации сказывались еще очень долго. К их числу автор относит такие явления, как наблюдавшиеся уже в 1930 г. равнодушие и формальный подход к изъятому имуществу кулацких хозяйств, поступавшему в колхозы, иждивенчество, практика составления «дутых» сводок, списывание своих просчетов на мифических «врагов» и т.п. Политика давления на кулацкие, а в дальнейшем на единоличные хозяйства била и по колхозам, из которых выкачивался урожай практически теми же методами, что и из единоличников. Это, в свою очередь, порождало «тихое» сопротивление колхозов, их попытки, приспособиться к жестким условиям существования (с. 178). Автор подчеркивает, что утрата положения и ощущения хозяина земли, личной социально-экономической перспективы и отчуждение крестьянина от средств производства, от результатов своего труда, равнодушие и к земле, и к своему ближнему является закономерным итогом узаконенного насилия, а процессы, происходившие в СССР в 1930-е годы, — антимодернизационными. В результате страна была зажата в тиски «государственного крепостничества», а ее сельское хозяйство оказалось в катастрофическом положении.
701. Кропачев С.А. От лжи к покаянию: Отечественная историография о масштабах репрессий и потерях СССР в 1937-1945 годах. СПб.: Алетейя, 2011. 192 с. 1000 экз. Монография посвящена анализу отечественной историографии масштабов массовых политических репрессий в 1937-1938 годах и потерь СССР в период Великой Отечественной войны. Имея разные причины возникновения, эти события привели к невосполнимым людским утратам, гибели миллионов соотечественников, негативным экономическим, социальным, культурным, ментальным последствиям. За более чем семьдесят лет отечественная историография прошла несколько этапов в изучении столь сложных и острых тем. Автор рассматривает взгляды отечественных историков советского, перестроечного и постсоветского (российского) периодов, от первых публикаций второй половины 1930-х годов до новейших исследований. Историографический анализ представлен на широком фоне исторических событий. Монография адресована научным сотрудникам, преподавателям, аспирантам, студентам, всем, кто интересуется отечественной историей и историографией XX века. Авторская периодизация историографии. Первый этап — советская историография — разделяется на три периода: 1) вторая половина 1930-х — первая половина 1950-х гг. — доминирование сталинистских оценок; 2) вторая половина 1950-х — середина 1960?х гг. — критика сталинизма в период «оттепели»; 3) вторая половина 1960-х — первая половина 1980-х гг. — возвращение к политике «умолчания» о репрессиях и потерях. Второй этап — постсоветская или современная российская историография — разделяется на два периода: 1) вторая половина 1980-х — начало 1990-х гг. — начало формирования новых подходов в условиях «перестройки»; 2) с начала 1990-х гг. по настоящее время — становление на их основе новой системы исторических знаний по проблеме.
702. Круглый стол журнала “Полис”. Quo Vadis? Перспективы становления гражданского общества в России. Ч. 1 // Полис. 2012. № 2. С. 117—140.
703. Крюков Федор. Картинки школьной жизни старой России. [Текст] / Ф.Д. Крюков. М.: «АИРО–XXI». 2012 г. 328 с. В книгу вошли рассказы дореволюционного русского писателя Федора Дмитриевича Крюкова. Написанные талантливо и увлекательно, рассказывают о нравах и повседневной жизни гимназии в старой России.
704. Крысько В.Г. Этническая психология: Учебное пособие для вузов. 5-е изд. М.: Академия, 2009. 34 с.
705. Крюкова С.С. Русский крестьянин и вещественный мир его правосудия (вторая половина в.) // Этнографическое обозрение. 2012. №3. С. 129—146.
706. Крюс, Роберт. Империя и конфессиональное государство: Ислам и религиозная
     политика Российской империи в ХIХ веке // Русский сборник: Исследование по
     истории России / Ред. О. Р. Айрапетов и др. М.: Модест Колеров, 2006. С. 99-135.
707. Кудров В. М. Экономика России в мировом контексте. СПб.: Алетейя, 2007. 736 с. 1000 экз. Анализ места России в мировой экономике с Киевской Руси до наших дней. Сопоставление макроэкономических показателей России и других стран, анализ основных тенденций в развитии экономики на разных этапах истории, формирование национального менталитета. Досоветская экономика, с. 7-106, Советская экономика, с. 107-514; Постсоветская экономика (с. 515-710); Заключение, с. 711-733.
708. Кузнецов В. Д. Влияние русской православной церкви на учащихся России
     в 80-90-е гг. ХIХ в/ // Клио. 2007, № 1 (36). С. 80-86. «Влияние Церкви на учащихся
     в конце ХIХ в. снизилось в связи с ее неверием в истинную религиозность учащейся
     молодежи, откровенно опорой на религиозность народа» (с. 85).
709. Кузенцов С. В. Хозяйственные, религиозные и правовые традиции русских: XIX– начало XXI в. М.: ИЭА РАН, 2010. 362 с. Итоговая работа историка-этнографа Кузнецова (1954 – 2005). Книга состоит из трёх глав: Традиции русского земледелия; Православный приход и повседневная жизнь духовенства; Обычное право и современное правосознание.
710. Кузовков Ю.В. История коррупции в России: В 2 т. М.: Анима-Пресс, 2010. 629+689 с. 500 экз.
711. Кузовков Ю.В. Мировая история коррупции: В 2 т. М.: Анима-Пресс, 2010. 543+485 с. 500 экз.
712. Кузыченко А.С. Благотворительность на Северо-Западе России в 1861-1914
     гг: формирование системы и практика. Автореф. : к.и.н. Новгород: Новгородский
     гос. ун-т, 2005. 22 с. IV 33296
713. Кузьмин А. В. Манифест и крестьянское сознание: реакция, ожидания, надежды // 67—71 // Крестьянская реформа и трансформация социально-экономической и политической системы: К 150-летию отмены крепостного права / Д. Ф. Аяцков (ред.). Саратов: Поволжский ин-т им П. А. Столыпина, 2011. С. 67—71. «В целом проявления вольницы в крестьянской среде осуждались, не было сомнений и в сохранении законопослушания, традиционной иерархии, исполнения повинностей» (с. 71). Правительство смогло обеспечить лояльность крестьянства.
714. Кузьмина И. В., Лубков А. В. Князь Шаховской: Путь русского либерала. М.: Молодая гвардия, 2008. 362 с. 5000 экз. Прослежена не только внешняя событийная сторона жизни, но и внутренняя эволюция взглядов Д. И. Шаховского (1861-1939) — оригинального русского мыслителя, видного деятеля земского самоуправления, одного из создателей и лидера кадетской партии, депутата Первой Государственной думы, министра Временного правительства, а в годы Гражданской войны – активного участника борьбы с большевиками. «Христианство застало нас самых ранних ступенях исторического развития, и оно легло более прочно, чем где бы то ни было, в основу национального идеала. <…> Американизм не сочетается с нашей духовностью, а беспомощно топчет ее не внешним насилием, а победой изнутри. И пока ни о каком синтезе не может быть и речи <…> Перед нами такое яркое проявление бессилия европейской и американской силы и силы русского бессилия, что никакой реальной базы для синтеза пока нет» (Шаховской Д. И. Письма о братстве // Звенья: Исторический альманах. М.; СПб., 1992. Вып. 2. С. 194).
715. Кук К., Стивенсон Д. Европа в двадцатом столетии: Справочник издательства
     «Лонгман» / Пер. с англ. М.: Межд отношения, 2005. 464 с. 2000 экз.
716. Кукарцева М. А. Лингвистический поворот в историописании: эволюция,
     сущность и основные принципы // Вопросы философии. 2006. № 4. С. 44-55.
717. Кулакова И. П. История московского жилья М.: ОГИ, 2006. 288 с., ил. 3000 экз. Краткий очерк истории московского жилища в связи с истори-ей города, прочитанной сквозь призму повседневности. История жилья не сводится к истории архитектуры; жизненное пространст-во различных эпох предстает перед нами в разнообразных фор-мах — от изб и каморок до многоквартирных домов, от роскошных особняков до комнат в рабочем общежитии. Стиль московских по-строек, организация жизненного пространства и его оформление — все это в своей эволюции отражало, с одной стороны, быт и нравы, привычки и вкусы, а с другой — состав и благосостояние домовла-дельцев, политику города в области жилого строительства. Очерк истории жилища представляет собой некий вариант социальной истории в целом и прослежен на фоне развития личности.
718. Кулешов С. В., Свириденко Ю. П., Федулин А. А. Модернизация России. ХIХ-ХХ вв.: Социальные и политические процессы: Учебное пособие. М.: Альфа-М-Инфра-М, 2007. 208 с. 1000 экз.
     Купеческая Москва: Образы ушедшей российской буржуазии / Пер с англ. Дж. Уэст, Ю. А. Петров (ред.). М.: РОССПЭН, 2007. 247 с. 1000 экз.
719. Куликов С.В. Бюрократическая элита Российской империи накануне
     падения старого порядка (1914-1917). Рязань, 2004. 472 с. 400 экз. (Сер. «Новейшая
     российская история: исследования и документы». Т. 4). Библиогр., с.
     402-435. В книге на основе привлечения широкого круга новых и старых источников,
     а также нового прочтения последних исследуется состояние высшей царской бюрократии
     и ее отношения с придворной, военной, политической и общественной элитами
     накануне Февральской революции (июль 1914 — февраль 1917 гг.). Анализируются
     идеология и психология высшей бюрократии, проблема ее политической неоднородности,
     влияние бюрократии на внутриполитическую ситуацию и судьбу романовской монархии.
     В отличие от предыдущей историографии, рассматривавшей в качестве причин Февральской
     революции противоречия внутри общества или между обществом и властью, в настоящей
     монографии причины революции отождествляются прежде всего с противоречиями
     внутри самой власти. Подробнее
720. Куликов С.В. Государственная дума и Государственный Совет в проектах Основных законов П.А. Харитонова, А.П. Саломона и графа А.Ф. Гейдена (ноябрь-декабрь 1905 г.) // Таврические чтения 2010: Актуальные проблемы истории парламентаризма. Сб. науч ст. / А.Б. Николаев (ред.). СПб., 2011. Идеал парламентской монархии, подразумевающий ограничение главы государства в законодательстве и управлении, хотя и подвергался известной вуалировке, оставался краеугольным камнем проектов новых Основных законов, составленных Харитоновым, Саломоном и Гейденом (с. 66).
721. Куликов С.В. Император Николай II как реформатор: к постановке проблемы // Российская история. 2009/4. С. 45-59. Новаторское исследование, пересматривающее распространенное представление о Николае как консерваторе и ретрограде. По мнению автора, Николай имел программу реформ и последовательно ее реализовывал.
722. Куликов С.В. Народное представительство Российской империи (1906—1917 гг.) в контексте мирового конституционализма начала ХХ в.: Сравнительный анализ // Таврические чтения 2009: Актуальные проблемы истории парламентаризма в России (1906—1917 гг.). Сб. Науч ст. / А.Б. Николаев (ред.). СПб., 2010. Представительное учреждение империи, включавшее Гос. думу и Гос. Совет, являлось «наиболее полноценным по сравнению с современными им законодательными учреждениями европейских монархий» (с. 109.). Суть политической истории последнего царствования – император умеренно-либеральных взглядов безуспешно пытается наладить отношения с облеченным большой властью и все более радикализируемая парламентом.
723. Кулишер И.М. История русского народного хозяйства. Наука: 2004.
     693 с. 930 экз.
     Книга всемирно известного, но, к сожалению, почти забытого в нашей стране
     историка-экономиста начала XX в. И.М. Кулишера освещает ранние этапы истории
     экономики России в сопоставлении с историей Западной Европы. Она сочетает
     в себе обилие фактического материала со стройностью изложения.
724. Култышев П. Г. Поведенческие установки российского крестьянства в период мобилизации русской армии в июле-августе 1914 г. // Вестник СПбУ. Серия 2. История. 2012. Вып. 4. С. 199—202. Беспорядки, погромы винных складов, лавок и других зданий «был лишь внешним проявлением недовольства в их среде». Низы русского общества воспринимали Первую мировую войну исключительно как оборонительную, и она не вызывала у них вдумчивого серьезного отношения» (с. 202). Молодежь смотрела на войну как на приключение. У семейных крестьян вызвала растерянность и недоумение ввиду страды (с. 199).
725. Кульпин Э.С. Цивилизация Золотой Орды // Монгольская империя и
     кочевой мир // Ред. коллегия Б.В.Базаров, Н.Н.Крадин, Т.Д.Скрынникова. Улан-Удэ:
     Изд-во Бурятского научного центра СО РАН, 2004. С. 167-185.
726. Купеческие дневники и мемуары конца ХVIII-первой половины ХIХ века / Спст.
     А. В. Семенова, А. И. Аксенов, Н. В. Середа. М.: РОССПЭН, 2007. 470 с.
727. Куприянов А. И. Городская демократия: выборы в русской провинции (вторая половина 1780-х-начало 1860-х гг. // Отечественная история. 2007. № 5. С. 31-48. Автор обнаружил у городских учреждений постоянно развивавшееся стремление к подлинной самостоятельности и к расширению компетенции (с. 47-48).
728. Куприянов А. И. Городская культура русской провинции. Ко-нец XVIII — первая половина XIX века. М.: Новый хронограф, 2007. 480 с., ил. Тираж 1000 экз. В книге научного сотрудника Ин-та российской истории РАН исследуются механизмы коммуникации между столичной и провинциальной культурой в процессе формирования русской нацио-нальной культуры. Важную роль в трансляции форм и ценностей фор-мирующейся национальной культуры играли различные институты повой светской культуры (школы, ведомственные и публичные библио-теки, театры и благородные собрания) в конце XVIII-первой половине XIX в. Именно эти институты в первую очередь и создавали социо-культурный потенциал общества. В центре книги — не история появления и развития учреждений культуры и даже не культура города, но культура горожан, их социокуль-турные представления о «себе» и «других», о государственной власти и самоуправлении, о городском социуме и сословном строе, о труде и бо-гатстве, о счастье и других жизненных ценностях. Важная роль отводит-ся также изучению практик самоидентификации и формированию новой городской идентичности, проявляющихся как в письменных текстах, ад-ресованных власти или предназначавшихся для самого автора, так и ут-верждавшихся в городском костюме и во всем внешнем облике горожан. Эти представления и поиски собственной идентичности рассматривают-ся в связи с практиками участия в управлении делами города. Свежая и стимулирующая книга.
729. Куприянов А. И. «Мы все: будем гражданами, чиновничества не будет»: самоуправление в представлениях горожан первой половины ХIХ в. // Вестник Рос. ун-та дружбы народов. Сер. История. 2007. № 1. С. 14-25. Местное городское самоуправление — непустой звук, известная самостоятельность городских дум существовала. Чиновничий и гражданский дискурс о самоуправлении различались.
730. Куприянов А. И. Этническая конфликтность в России: 1881-1904 гг. // Мировосприятие и самосознание русского общества. Вып. 4. Ментальность в эпоху потрясений. М., 2003. С. 74-94. Этнические конфликты в Великороссии и Сибири имели следующие особенности: стихийность, ситуативность, локальность, легкость перехода к насильственным действиям; архаичный характер мотивации, слепая вера в нелепые слухи и домыслы; слабая связь с политическими событиями, неучастие местных элит, исключительно экономическая и религиозная подоплека.
731. Купцова И.В. Образ Германии в сознании российской художественной интеллигенции в годы Первой мировой войны // Клио. 2012. № 5 (65). С. 68—71.
732. Куренышев А. А . Крестьянство и столыпинская аграрная реформа.
     Современная историография Проблемы методологии и источниковедения. Материалы
     III Научных чтений памяти академика И. Д. Ковальченко. М.: Изд-во МГУ; СПб.:
     Алетейя, 2006. С. 454-471.
733. Курилaа И.И. Заокеанские партнеры: Америка и Россия в 1830-1850-е гг. Волгоград, 2005. 488 с.
734. Курлански М. Всеобщая история соли / Пер с англ. М.: КоЛибри, 2007. 519 с. 5000 экз.
735. Курукин И. В., Никулина Е. А. Повседневная жизнь русского кабака от Ивана Грозного до Бориса Ельцина. М.: Молодая гвардия, 2007. 519 с. 5000 экз. Интересные иллюстрации.
736. Курукин И. Бирон. М.: Молодая гвардия, 2005. 426 с. 5000 экз. Попытка
     реабилитации Бирона. На основании собранных мною (БМ) антропометрических данных,
     единственное царствование XVIII в., когда уровень жизни населения повышался,
     — царствование Анны Иоанновны.
737. Курукин И., Никулина Е. Повседневная жизнь русского кабака от Ивана
     Грозного до Бориса Ельцина. М.: Молодая гвардия, 2007. 519 с. 5000 Экз.
738. Кустова Е. В. Вятская городская дума: 1793—1870. Киров: ВятГГУ, 2008. 209 с. В книге анализируется деятельность Вятской городской думы в контексте города как целостного явления в его административно-политических, социально-экономических и социокультурных связях. Деятельность дореформенных дум в указанном регионе слабо изучена по сравнению с сибирскими и столичными городами. Вятка является представительницей недворянских губерний, характерных для Русского Севера. Процессы, протекавшие в Вятке, были более типичны для российской провинции, чем аналогичные процессы и явления, имевшие место в Москве и С.-Петербурге. В этом случае изучение деятельности Вятской городской думы имеет большое значение для проведения сравнений по теме и создания обобщающих работ.
739. Кутафин О. Е., Лебедев В. М., Семигин Г. Ю. Судебная власть в России:
     История. Документы. В 6 т. Т. 1. Начала формирования судебной власти; Т. 2.
     Период абсолютизма; Т. 3. От Свода законов к судебной реформе 1864 г. М.:
     Мысль, 2003.
740. Кюнг П.А. Мобилизация экономики и частный бизнес в России в годы Первой мировой войны. М.: РГГУ, 2012. 240 с. Освещается экономические и политические аспекты деятельности военно-промышленных комитетов – крупнейших организаций российского предпринимательства, созданных в Первую мировую войну для мобилизации промышленности. Особое внимание уделяется формированию архивных фондов военно-промышленных комитетов, информационной ценности собранных ими документов для дальнейших историко-экономических исследований.
741. Лабутина Т.Л. Англичане в допетровской России. СПб.: Алетейя, 20122. 272 с. 1000 экз. Являлась ли средневековая Россия объектом колониальной экспансии Англии в XVI-XVII вв.? С чего начался процесс «вестернизации» политической элиты в России? Почему Иван Грозный и Борис Годунов мечтали породниться с английской аристократией и хлопотали о политическом убежище в Англии? Насколько выгодным было экономическое сотрудничество с англичанами для нашей страны? Как жилось британцам в России, и какие у них сложились впечатления о нашей стране? Почему они считали русских людей «варварами»? Ответы на эти и другие, важные для современников вопросы читатель найдет в книге. Дипломаты и английские специалисты, работавшие в России, “формировали из России тот самый стереотип “варварской страны”, а из ее народа “варварского народа”, который во многом сохранился на протяжении последующих столетий” (с. 261).
742. Лабутина Т.Л. Допетровская Русь глазами британцев // Вопросы истории. 2009. № 5. С. 24-37.
743. Лавицкая М.И. Орловское потомственное дворянство второй половины
     ХIХ-начала ХХ века (происхождение, инфраструктура и социально-культурный облик).
     Орел: ОГУ, 2005. 272 с. История орловского дворянства в пореформенное время
     до 1917 г. Землевладение, государственная служба, общественная и повседневная
     жизнь, матримониальные связи.
744. Лаврентьева Е. Повседневная жизнь дворянства пушкинской поры: Приметы
     и суеверия. М.: Молодая гвардия, 2006. 516 с. 5000 экз.
745. Лаврентьева Е.В. Повседневная жизнь дворянства пушкинской поры.
     Этикет. М.: Молодая гвардия, 2005. 663 с. 5000 экз.
746. Ладыгин А.В. Образ Германии в сознании российского общества в 1870-1890 гг. (по материалам прессы). Автореф. … к.и.н. Екатеринбург, Уральский гос технический ун-т, 2010. 27 с.
747. Ланской Г. Н. Особенности и методы изучения изобразительных источников
     в исторических исследованиях // Проблемы методологии и источниковедения. Материалы
     III Научных чтений памяти академика И. Д. Ковальченко. М.: Изд-во МГУ; СПб.:
     Алетейя, 2006. С. 291-289. Визуальные источники
748. Лапин В.В. Армия России в кавказской войне: XVIII-XIX вв. СПб.: Европейский Дом, 2008. 400 с. В книге показано функционирование армии как узкоспециализированной структуры в специфических условиях Кавказа в ходе войны XVIII-XIX вв. Монография состоит из пяти глав («Присоединение Кавказа в военной истории России XVIII-XIX вв.», «Противник», «Кавказцы», «Европейская армия в неевропейской войне», «Иррегулярные войска на Кавказе») и заключения. Автор рассматривает хронологию боевых действий на Кавказе в XVI-XIX вв., цели и задачи Кавказской войны, отношение к ней российского общества, военную организацию государств и народов Кавказа, вооруженные силы имамата Шамиля, а также историю Кавказского корпуса — солдат, офицеров и генералов-кавказцев. В работе показан кризис европейской системы организации пространства войны, анализируются проблемы вооружения и снаряжения русской армии, рассматриваются вопросы трансформации методов и обычаев войны, формирования особой военной общности, а также история казачьих войск и национальных формирований. Многие составляющие «европейского военного дела» на Кавказе оказались малопригодными. Прежде всего это проявилось в иной организации «пространства войны». Стратегические и тактические нормы здесь не выдержали проверки практикой. «Постоянство» войны, необходимость адаптации к реалиям края способствовали превращению Отдельного кавказского корпуса в некий субэтнос, заметно отличающийся своим бытом и ментальностью от остальной императорской армии. В особых условиях проходила служба нижних чинов, офицеров всех рангов, генералов и даже главнокомандующих. Армия приспосабливалась к местным условиям, не считаясь с тем, что все адаптационные меры в области обмундирования, фортификации, тактических установок и т.д. либо не утверждались вообще, либо закреплялись в нормативных актах со значительным опозданием. «По мере эскалации боевых действий, по мере увеличения численности войск Кавказского корпуса росли и расходы на эту войну. В 1850-х годах каждый шестой казенный рубль пропадал в этой поистине «черной финансовой дыре». Это подталкивало правительство к форсированию операций для прекращения изнурительного для государственного хозяйства «кровопускания». Нехватка же денег заставляла ограничивать масштабы операций. Получался замкнутый порочный круг» (с. 381). Главной проблемой русской армии на Кавказе было то, что ей поручалось выполнение задачи так называемого «умиротворения». «Миротворческие пассы» из Петербурга были гораздо слабее «пассов» воинственных, оттуда же исходивших. Обладая достаточными ресурсами для пролонгации конфликта, армия как система не имела механизмов для его погашения, так как не обладала необходимой степенью самостоятельности. Приспособление ее к местным условиям имело свои границы, переход которых был немыслим по причинам культурным и военно-административным. На Северном Кавказе наблюдалась теснейшая связь между военной организацией и общественным устройством. В этом смысле необходимость совершенствовать первую неминуемо отражалась на втором. На огромном пространстве от Черного до Каспийского моря «в соприкосновение вошли две военные структуры, имеющие совершенно разные знаковые системы: русская армия, как европеизированная машина устрашения и разрушения XVIII-XIX столетия, с одной стороны, и горцы — с другой, как военная организация, соответствующая эпохе военной демократии или становления феодализма. Мирное сосуществование между двумя названными структурами оказалось невозможно. Это стало одной из важнейших причин того, что война на Северном Кавказе приняла затяжной и ожесточенный характер» (с. 383).
749. Лаптева Т.А. Провинциальное дворянство в XVII веке. М.: Древлехранилище, 2010. 628 с. 1000 экз. Книга посвящена исследованию социально-политических проблем XVII века, связанных с историей дворянства. На основании введения в научный оборот ранее неизвестных документов автор приходит к новым выводам в отношении многих вопросов истории русского дворянства: порядка и особенностей службы, эволюции служилого «города», поместных окладов и денежного жалованья, причин уклонения от службы, замены службы денежным жалованьем, обеспеченности земельными владениями, борьбы дворянства за свои права, повседневной жизни.
750. Латов Ю. В. Национальная экономическая безопасность в историческом контексте // Историко-экономические исследования. 2007. Т. 8. № 1.
751. Латов Ю.В. Роль теневой экономики в социально-экономической истории
     // Историко-экономические исследования (Байкальский гос. ун-т экономики и права)
     2006. Том 7. № 2.
752. Лаушкин А.В. Супружеское воздержание Великим постом в XII-XIII
     веках и точные летописные даты // Русское Средневековье. 1999 год. Духовный
     мир. М.: Мануфактура, 1999. С. 70-76. Точные даты рождения 23 младенцев в
     княжеских семьях в конце XII-начале XIV в. (20% от об-щего числа родившихся
     за это время) показывают, что Великий пост оказывается в хронологической зоне,
     для которой характерно малое число зачатий, следовательно, можно говорить
     о соблюдении полового воздержания во время поста.
753. Лебедева Л. В. Повседневная жизнь пензенской деревни в 1920-е годы: традиции и перемены. М.: Российская политическая энцикло­педия (РОССПЭН), 2009. 183 с, ил. (Социальная история России XX века). Работа посвящена анализу повседневной жизни деревни Пензен­ской губернии и 1920-е годы. В монографии на основе обширного ком­плекса источников, в том числе документов из провинциальных и цент­ральных архивов, многие из которых впервые вводятся в научный оборот, рассматривается материальная культура крестьян в контексте повседнев­ности, показаны особенности хозяйственного, семейно-бытового уклада крестьянского социума. Большое внимание автор уделяет исследованию духовной культуры деревни, изменениям, происходившим в религиозных взглядах и обыденном, (житейском) мировоззрении сельского населения.
754. Ле Гофф Ж. Герои и чудеса Средних веков / Пер. с фр. Д. Савосина. М.: Текст, 2011. 220 с. книга посвящена сфере имагинарного, которую автор исследует в отдельной книге («Средневековое имагинарное»), не переведенной на русский язык. По мысли автора, «имагинарное» — это то, что лежит в основе мифов и легенд. Это как бы «система снов общества, снов цивилизации, трансформирующая реальность во вдохновенные духовные видения» (с. 8). В представленной книге автор рассматривает наиболее яркие и важные образы средневекового имагинарного. Именно в них раскрывается «народная культура», именно через них понимаются образы и понятия современного мира.
755. Ле Гофф Ж. Рождение Европы / Пер с фр. СПб.: Alexandria, 2007. 397 с. 3000 экз.
756. Ле Гофф Ж. Рождение чистилища / Пер с фр. Екатеринбург: У-Фактория; М.: Астрель, 2011. 544 с. 2000 экз. Известный историк Средневековья посвящает феномену чистилища целую книгу. Понятие «чистилище» формировалось постепенно: изначально как вера в некое возможное искупление грехов после смерти, затем как верование в некое особое, срединное, промежуточное место, где осуществляется это искупление. Рождение чистилища внутри изначально дуалистической системы христианства, перекроившее всю географию потустороннего мира, стало действительно знаменательным событием. Автор исследует истоки, долгий процесс и триумф этого рождения.
757. Ле Гофф, Жан. Цивилизация средневекового Запада. Екатеринбург:
     У-Фактория, 2005. 608 с. 3000 экз.
     Классическое сочинение по социальной истории Франции, написанное мэтром французской
     историографии. Впервые изданное во Франции 41 лет назад, в 1964 г., оно до
     сих пор сохраняет свое научное значение. Интересное, местами полемичное послесловие
     А.Я.Гуревича. Средневековье, полагает Ле Гоф, даже на Западе длилось до XVIII
     в., постепенно изживая себя в результате политических и промышленных революций
     XVIII-XIX вв. «Если моя книга даст русским читателям кое-какие ключи
     для лучшего понимания иного Средневековья — Средневековья их предков, Средневековья
     другой половины христианства, христианства восточного, я буду счастлив, —
     пишет Ле Гофф в предисловии. — Ибо то, что ныне предстоит осуществить европейцам
     Востока и Запада, заключается в объединении обеих половин, вышедших из общего,
     я бы сказал, братского наследия единой цивилизации, уважающей порожденные
     историей различия».
758. Ле Гоф Ж., Трюон Н. История тела в Средние века / Пер с фр. М.: Текст, 2008. 189 с. 3000 экз.
759. Лебедев А. Г. Борьба с нищенством и бродяжничеством как один из
     элементов поддержания социальной стабильности Российского государства в XVIII-начале
     XX века // Вестник С.-Петербургского университета. Сер. 2. История. 2005.
     Июль. Вып. 3. С. 41-48.
760. Лебедев С.К. Санкт-Петербургский Международный коммерческий банк
     во второй половине XIX века: европейские и русские связи. М.: РОССПЭН, 2003.
     Исследуется деятельности крупнейшего коммерческого банка Российской империи
     в сфере частного и государственного кредита, его связи с правительством, отраслями
     экономики страны и мировыми денежными рынками. Анализу подвергнута вся совокупность,
     операций крупнейшего частного коммерческого банка России за длительный период,
     выявлены обширные связи этого и других деловых банков столицы с различными
     секторами экономики и прежде всего с базовой отраслью индустриализации — железнодорожным
     хозяйством в лице транспортных компаний. Впервые близко и подробно изучается
     рынок банковских служащих России как часть европейского рынка менеджеров,
     родственные и деловые контакты, культура петербургской и международной банкирской
     среды. Говоря о кадрах Международного банка, автор учитывает как космополитизм
     банкирской среды, так и тенденцию к ассимиляции иностранцев в Петербурге.
     Успех банка в значительной мере определялся масштабом личностей его лидеров:
     В.А. Ляского и особенно А.Ю. Ротштейна, ставшего истинным мотором команды
     менеджеров и банкиром мирового уровня. Ротштейна всегда привлекали крупные
     проекты, за это его ценил, по всей видимости, и министр финансов С.Ю. Витте.
     Автору удалось бросить новый взгляд на сам тип континентального спекулятивного
     банка в целом и в особенности на его русскую разновидность, представленную
     наиболее ярко именно в С.Петербурге. Изучены финансовые аспекты партнерства
     и конкуренции коммерческих банков России и Западной Европы на протяжении второй
     половины XIX в., их взаимосвязь с внутренней и внешней политикой. Исследование
     опирается на материалы российских и иностранных архивов, значительная часть
     архивных источников впервые введена автором в научный оборот.
761. Лебедева Л. В. Повседневная жизнь пензенской деревни в 1920-е годы: традиции и перемены. М.: Росспэн, 2009. 183 с. Источники и литература, с. 133-154. Приложения. Изучается материальная культура крестьян в контексте повседневности, особенности хозяйственного, семейно-бытового уклада, а также духовная культура, изменения в религиозных взглядах и житейском мировоззрении.
762. Лебина Н. «Навстречу многочисленным заявлениям трудящихся женщин:»: Абортная политика как зеркало советской социальной заботы // Советская социальная политика 1920-х-1930-х годов: идеология и повседневность / П. Романов, Е. Ярская-Смирнова (ред.). М.: Вариант, 2007. С. 228-241. Кратко законодательство об абортах до 1918 г.
763. Лебина Н. Б. Чистиков А. Н. Обыватель и реформы: картины повседневной
     жизни горожан в годы нэпа и хрущевского десятилетия. СПБ.: Дм.Буланин, 2003.
     340 с.
     Тема книги — как жилось обычным людям в эпоху перемен — нэпа и хрущевских
     реформ 1850-1960-х гг. — с точки зрения жилья, одежды, здоровья, соблазнов
     и досуга. Исследование основано на богатом фактическом материале из архивов,
     прессы, мемуаров, интервью; богато иллюстрировано, но без списка иллюстраций.
     Предметного указателя нет, имеется указатель имен.
764. Левашов В.К. Гражданское общество и демократическое государство
     в России // Социс. 2006. № 1 (261). С. 3-19. Общественное мнение 1992-2005
     гг. о реформах.
765. Левашов В. К. Мера гражданственности в социоизмерении // Социс. 2007. № 1. С. 55-61. В 2003 г. Место современного россиянина в обществе по образованию — 5.85 баллов, по качеству жизни — 3.84, по размеру зарплаты 3.32, по участию в политической жизни страны — 2.48, место в обществе в целом — 4.64. Всероссийская выборка, объем 1312-1851 респондент.
766. Левин, Моше. Советский век. М.: Европа, 2008. 680 с. Попытка реабилитации советского феномена — не в качестве цели, а в роли культурного навыка. Обсуждаются проблемы советской школы политики и советском типе властвования.
767. Левинсон К. А. «Устранение необоснованного многообразия»: нормирование
     письменности в Германии ХIХ в. и его общественный контекст // Одиссей: человек
     в истории. 2006. Феодализм перед судом историков / Гл. ред. А.Я. Гуревич. М.:
     Наука, 2006. С.221-260. Унификация письменности как средство консолидации нации
     — международное средство.
768. Левашова Ю. А. Английские утопии ХVIII в. Дис. к.и.н. Самара: СГПУ,
     2006. 24 с. Английские утопии оказали большое влияние на политическую жизнь
     страны. Многие предложения утопистов были претворены в жизнь в ХХ в., когда
     были проведены политические и социальные реформы.
769. Левин И. Двоеверие и народная религия в истории России / Перевод
     с английского А. Л. Топоркова и 3. Н. Исидоровой. М.: Индрик, 2004. 216 с.
     800 экз.
     В книге американской исследовательницы Ив Левин собраны ее статьи последних
     лет, посвященные русской культуре Средневековья и раннего Нового времени.
     В центре внимания автора — проблема двоеверия, религиозность жителей древнего
     Новгорода, церковные и народные обряды, связанные с рождением ребенка, соотношение
     заговоров и молитв, религиозные аспекты осмысления медицинских знаний и «хмельного
     пития», культ Параскевы-Пятницы и почитание неопознанных мощей. Автор широко
     использует неизвестные ранее архивные материалы. Во всех случаях Левин настаивает
     на целесообразности перехода от интерпретации народной религии в средневековой
     России как двоеверия к ее интерпретации как народной версии христианства.
     «К пересмотру концепции народной религии. Идея, вдохновившая такие народные
     культы, как культ святых Иоанна и Иакова и культ св. Параскевы, могла быть
     христианской, но она далека была от «когнитивного христианства» современного
     мира. Нынешнее понимание христианства как религии индивидуальной веры и утонченного
     богословия, основанного на Писании, является в значительной степени результатом
     протестантской Реформации и католической контрреформации. Разумеется, выразители
     такого интеллектуального христианства появлялись и прежде: это Блаженный Августин
     и Фома Аквинский на Западе, Иоанн Златоуст и Григорий Палама на Востоке. Но
     средневековое христианство мирян делало упор больше на общинном обряде, чем
     на индивидуальной вере. Человек становился христианином, участвуя в обрядах,
     в первую очередь — в обряде крещения, и ведя «христианскую жизнь», как ее
     понимали в общине. Судя по назначавшимся епитимьям, содержание веры отдельного
     человека — по крайней мере до реформ XVII в. — не имело большого значения;
     священники на исповеди даже не спрашивали об этом. Ереси становились угрозой
     не потому, что они несли в себе «ложные» представления о Боге, но потому,
     что они нарушали структуры общества и бросали вызов светским и церковным властям.
     Средневековые христиане, включая высшее духовенство, признавали также и действенность
     магии, то есть то, что люди вне зависимости от их нравственных качеств могут
     механически манипулировать сверхъестественными силами посредством надлежащих
     слов и действий. Святые почитались в первую очередь не как образцы христианской
     жизни, достигшие вечной славы, а как небесные персонажи, которых можно было
     побудить действовать на стороне людей на земле. Мощи святых, святая вода,
     ладан, просфоры содержали реальную мистическую силу, которая оставалась действенной
     безотносительно к духовному состоянию и побуждениям прибегающего к ним. Правильное
     исполнение обрядов и произнесение молитв были необходимы для получения от
     них благоприятных результатов. Согласование времени совершения каких-либо
     дел с церковными службами и церковным календарем реально отражалось на их
     исходе. Естественные явления, такие как небесные знамения и землетрясения,
     прямо отражали волю Бога. Несчастье являлось божественным воздаянием тем,
     кто был виновен в каком-либо нравственном или обрядовом проступке. С позиций
     веры Нового времени многое в официальном христианстве Средних веков выглядит
     языческим суеверием. Оценка средневековой религии по меркам современной интеллектуальной
     и рациональной философской системы может привести только к искажению смысла
     религиозных явлений до Нового времени. Для лучшего понимания природы официального
     средневекового православия необходима замена старой двусторонней концепции
     двоеверия более утонченной. Упор следует делать не на поиске отдаленных источников
     тех или иных обычаев, а на раскрытии их значения в средневековом контексте.
     Многие, хотя и не все, черты религиозной системы допетровской России были
     общими для народных масс и правящих классов, мирян и духовенства, жителей
     сельской местности и горожан, женщин и мужчин. Религиозные верования и обычаи
     выросли из народного понимания сверхъестественного, природного и социальных
     отношений. Переход к интерпретации народной религии в средневековой России
     как народной версии христианства принесет, в конце концов, определенную пользу:
     термину «двоеверие» больше не придется выполнять функцию обозначения народной
     религии. Вместо этого ему можно будет вернуть первоначальный смысл, очищенный
     от уничижительного оттенка: сознательная и преднамеренная практика христианства
     и язычества одним человеком. В этом новом (или старом) виде термин «двоеверие»
     может снова стать полезным (33-34).
770. Левин В. И. Социальная политика Министерства путей сообщения. Автореф.
     дис … канд. ист. наук. С.-Петербург: С.-Петербургский гос ун-т путей сообщения,
     2004. 18 с. Основные выводы диссертации.2
771. Левинсон К. А. «Устранение необоснованного многообразия»:
     нормирование письменности в Германии ХIХ в. и его общественный контекст //
     Одиссей: человек в истории. 2006. Феодализм перед судом историков / Гл. ред.
     А.Я. Гуревич. М.: Наука, 2006. С.221-260. Унификация письменности как средство
     консолидации нации — международное средство.
772. Лейбович О.Л. В городе М: Очерки социальной повседневности советской провинции. 2-е испр. Изд. М.: Росспэн, 2008. 295 с. 2000 экз. Описание конфликтных полей, свойственных позднему сталинизму.
773. Лейман И. И. Ярмарки на Европейском Севере в ХIХ-начале ХХ в. Автореф. : канд. ист. наук. Сыктывкар: СыктГУ, 2007. 22 с.
774. Леконцев О. Н. Государство и крестьянство в условиях голода 1921 года: (по материалам Вятской губернии и Вотской автономной области). Ижевск: Ижевская респ тип., 2010. 360 с. В монографии впервые воссоздается сложная и многоплановая картина голода 1921 г. на территории современных Кировской области и Удмуртской Республики, взаимодействия на ее фоне государства и крестьянства: налоговая политика, помощь государственных и общественных организаций деревне и ответная реакция крестьянства на голод и деятельность советского государства. Голод 1921 г. произошел из-за плохих погодных условий, низкого уровня сельскохозяйственного производства и последствий Гражданской войны. Государство в таких условиях, с одной стороны, усилило налоговый процесс, с другой — оказало разноплановую помощь деревне. Крестьянство, оказавшееся в тисках голода, остро реагировало на деятельность государства в зависимости от направленности его действий. Архивные материалы и данные периодической печати, на которых базируется исследование, по большей части вводятся в научный оборот впервые.
775. Леонов М. М. «Демонстративная дружба»: к характеристике неформальных отношений в салоне В. П. Мещерского // Самарский земский сборник. 2008. № 1 (17). С. 31-45. Библ. клиентилистских отношений, с. 41. Автор, на мой взгляд, ошибочно, полагает, что именно неформальные отношения пронизывали всю бюрократическую верхушку конца XIX-начала XX в. и определяли продвижение по службе, и иллюстрирует это на примере салона Мещерского. Иную точку зрения см.: Куликов С. В. (1) Бюрократическая элита Российской империи накануне падения ста­рого порядка (1914—1917). Рязань: П. А. Трибунский, 2004. 472 с. (2) Царская бюрократия и научное сообщество в начале ХХ в.: закономерности и типы отношений // Власть и наука, ученые и власть: 1880-е-начало 1920-х гг.: Материалы международного науч. коллоквиума / Н. Н. Смирнов (ред.). СПб., 2003. С. 54-71.
776. Леонов М. И. Террор и смута в российской империи начала ХХ века // Вестник Самарского гос. ун-та. 2007. № 5/3 (55). С. 175-186. Политический террор, его мотивация и восприятие различными социальными стратами.
777. Леонов М.М. Салон В.П. Мещерского: Патронат и посредничество в России рубежа XIX-XX вв. Самара: Изд-во Самарского научного центра РАН, 2009. 388 с. 1000 экз. Книга посвящена салону В.П.Мещерского – одному из центров общественной жизни Петербурга на рубеже XIX-XX вв. Изучена посредническая деятельность Мещерского, история его связей с императорской фамилией, стратегия взаимодействия с посетителями салона, а также механизмы протежирования в чиновном мире.
778. Леонов С. В. «Разруха в головах»: к характеристике российского массового сознания в революционную эпоху (1901-1917 гг.) // Мировосприятие и самосознание русского общества. Вып. 4. Ментальность в эпоху потрясений. М., 2003. С. 95-172. Концептуальная статья, объясняющая российский кризис начала ХХ в. главным образом чрезмерно высокой скоростью модернизации, за которой не поспевало массовое сознание, и в меньшей степени — «имперством и трагическими ошибками верховной власти» (с. 162).
779. Леонтьева О. Б. Историческая память и образы прошлого в культуре пореформенной России // Диалоги со временем: Память о прошлом в контексте истории / Л. П. Репина (ред.). М.: Кругъ, 2008. С. 636-710.
780. Летопись добра: Три века благотворительности на Южном Урале. ХVIII-ХХI:
     В 2 кн. Кн. 1. Челябинские благотворители. Кн. 2. Челябинская губерния. Челябинск,
     2004. 392 с. 1500 экз.
781. Лешков В.Н. Русский народ и государство: История русского общественного
     права до XVIII века. СПб.: Юридический центр Пресс, 2004. 562 с. 1050 экз.
     В. Н. Лешков (1810-1881) принадлежит к кругу тех немногочисленных российских
     ученых-юристов, которые олицетворяют собой, условно говоря, славянофильское
     направление в отечественном правоведении. Автор перенес воззрения немецкой
     исторической школы юристов на российскую почву. В книге, впервые вышедшей
     в свет в 1858 г., В. Н. Лешков формулирует мировоззренческие, теоретические
     и исторические основы той области правовых знаний, которую принято определять
     как полицейское право, но сам автор, в соответствии со своими воззрениями,
     называет общественным правом. Поскольку полицейское право явилось той основой,
     из которой впоследствии выделились современные административное, трудовое
     право, право социального обеспечения, социальные историки почерпнут в книге
     множество фактов из социально-экономической истории России и европейских стран.
     Например, паспорт появился в России в 1719 г., цензура на книги богословского
     содержания — в 1720 г., цензура газет — в 1751 г., общая цензура — в 1776
     г.
782. Лешукова П. И. Возникновение и развитие социальных клубов в дореволюционой России // Социологический диагноз культуры российского общества второй половины XIX-начала XXI в.: Третьи чтения по истории российской социологии: Материалы Всероссийской конференции 20-21 июня 2008 г. / В. В. Козловский (ред.). СПб.: Интерсоцис, 236-238.
783. Лещенко В.Ю. Русская семья (ХI-ХIХ вв.). СПб.: СПГУТД, 2004. 608
     с. 1000 экз. Краткий словарь, с. 574-579; список литературы, с. 580-602. Второе,
     расширенное наполовину издание книги «Семья и русское православие (XI-XIX
     вв.)» (1999 г.). В книге дана широкая панорама жизни русской православной
     семьи на протяжении ее почти тысячелетней истории. Формирование семьи, рождение
     детей и их воспитание, половая зрелость и ухаживание, вступление в брак и
     семейные коллизии, здоровье и болезни, пища и напитки, пост и гигиена, жилое
     пространство, труд и досуг, эстетика чувств, механизмы управления семьей,
     уход из жизни и иные вопросы исследуются в книге через призму православной
     культуры и морали. Крестьянская семья предстает перед нами как сложный саморегулирующийся
     общественный институт, живущий и развивающийся в едином историко-культурном
     потоке времени народно-православной культуры. Как и в первом издании много
     информации, но не проверенной и критически не оцененной; использовать ее следует
     осторожно.
784. Ливен Д. Империя на периферии Европы: сравнение России и Запада // Российская империя в сравнительной перспективе // А. И. Миллер (ред.). М.: Новое издательство, 2004. С. 71-93.
785. Ливен Д. Российская империя и ее враги с XVI века до наших дней / Пер. с англ. А. Козлика, А. Платонова. М.: Издательство «Европа», 2007. 688 с. 1500 экз. Автор — лектор Лондонской школы экономики, предлагает рассмотреть российскую историю в общем контексте судьбы империй. Британская империя, Османская импе-рия, Австро-венгерская империя — только в этом окружении, всегда враждебном России, история и современное отношение Запада к России могут быть поняты. Особый интерес представляет предпринятая автором попытка проследить распад империй и его эффекты в длительной перспективе.
786. Ливи Бачи М. Демографическая история Европы / Пер с ит. СПб.: Александрия, 2010. 300 с. 2500 экз.
787. Лившин А.Я. Общественные настроения в Советской России 1917-1929
     гг. М.: Университетский гуманитарный лицей, 2004. 272 с.
788. Лигенко Н.П. Купечество Удмуртии: вторая половина ХIХ-начало ХХ
     века. Ижевск: Удмуртский ин-т истории, языка и литературы УрО РАН, 2001. 432
     с. 500 экз. Общая картина развития купечества на территории Удмуртии: численность,
     состав, источники пополнения, семейная организация, история наиболее крупных
     купеческих династий, мобильность купеческих капиталов (с. 42). Развитие предпринимательства
     в промышленности и торговле. Благотворительная деятельность. Книга богато
     иллюстрирована. Статистическое приложение содержит: (1) списки купцов на 1870
     г. и 1900 г., (2) Список торговых домов и акционерных обществ на начало ХХ
     в., (3) Земельная собственность купцов и почетных граждан на 1877 г. и 1905
     г. , (4) Список промышленных заведений на 1884 г. и 1914 г., (5) Список ярмарок,
     базаров и торжков на 1883 г. и др.
789. Лисин Ю. Социализм научный и фальшивый: Уроки пролетарской революции для понимания прошлого, настоящего и определения дальнейшего пути развития общества. М.: ДПК пресс, 2009. 478 с. 1000 экз.
790. Лисюнин В. Ф. Участие тамбовского духовенства в общественно-политической
     жизни в конце ХIХ-начале ХХ в. Автореф. .. к.и.н. Тамбов: ТГУ, 2006. Духовенство
     было вовлечено в процесс модернизации, но участвовало в общественной жизни
     недостаточно активно. Упала престижность духовного поприща, наиболее способная
     часть духовенства уходила в светскую жизнь. Работа епархиального управления носила канцелярский характер и порождала взаимное отчуждение церкви и верующих.
791. Литвин Ю.В. Повседневная жизнь карельской крестьянки во второй половине XIX—начале ХХ века: социокультурный статус и гендерные роли: Автореф. … канд ист наук. СПб., 2013. 24 с.
792. Литягина А.В. Организация социальной помощи в городах Западной Сибири во второй половине XIX – начале ХХ в. // Вопросы истории. 2010. № 7. С. 95-102. Сеть учреждений по призрению сирот, нищих и других нуждающихся категорий населения стала развиваться со второй половины XIX в. Оданко механизм поддержки нуждающихся по всем направлениям к 1914 г. Не успел сформировться. Конкретные примеры частной и муниципальной благотворительности и государственной помощи.
793. Литягина А.В. Сословия Западной Сибири во второй половине XIX-начале ХХ в. // Вопросы истории. 2009. № 11. С. 157-163. Трансформация сословной структуры в классовую. Медленное разрушение традиционности городского мещанства (корпоративности). Появление и развитие ассоциаций. Профессионализация населения. Модернизация всей городской жизни.
794. Литягина А. В. Уровень религиозности населения Западной Сибири
     (1861-1917 гг.) // Вопросы истории. 2006. № 9. С. 117-124. Высокая религиозность
     у большинства населения, ориентированного на вечные религиозные истины. Наблюдался
     кризис религиозности в той ее части, которая была связана с институтом храма
     и являлась формальной обрядовой стороной. Индифферентизм со стороны привилегированных
     слоев к церковной службе и соблюдению обрядов (с. 124).
795. Литягина А. В. Ценностные ориентации и социальные нормы горожан Западной Сибири: (вторая половина XIX—начало XX в.). Барнаул: Алтайский гос. университет, 2010. 331 с. 300 экз. Исследованы следующие сюжеты: сословные ценности и сословное самосознание, формирование классов, культурные традиции, религиозность, участие в городском самоуправлении, новые формы социальной помощи, развитие просвещения, досуг и развлечения. Приложение содержит статистические таблицы о числе питейных заведений, активности избирателей на городских выборах, центрах социальной помощи, числе благотворительных любительских спектаклях (было бы интересно указать репертуар), отраслевой структуре занятости женщин по переписи 1897 г. Резюме на английском. К сожалению, в книге нет указателя имен и предметного указателя. Зато имеется обстоятельная историография (с. 5-50).
796. Лобанова К.В. Русская крестьянская семья Тобольской губернии второй половины XIXачала ХХ в. Автореф…. Канд. ист. наук. Екатеринбург, 2013. 26 с. Хозяйственные и семейные традиции изживались медленно. «Главная причина этого заключалась в обнищании основной массы семей» (с. 24).
797. Логунова М.О. Печальные ритуалы империи. М.: Центрполиграф, 2011. 270 с. В государственной культуре символы и церемониалы всегда играют важную роль. За деталями этикета встают вопросы политики государства, его идеологии и престижа верховной власти. Изучение отработанного строя проведения государственных мероприятий, к которым в первую очередь относятся императорские похороны, настоятельно продиктовано современностью. Траурный ритуал является отражением культурных, религиозных, политических, эстетических и этических норм, принятых конкретным обществом в определенную историческую эпоху. До настоящего времени не было предпринято комплексного анализа похорон членов императорской семьи в России в XVIII—XIX вв. Впервые подробно и на протяжении продолжительного периода истории изучены и проанализированы все элементы государственного мероприятия такой значимости, как траурный ритуал в Российской империи. Уникальная книга позволяет заполнить существующий в исторической науке пробел и способствует отработке современных государственных мероприятий высокого уровня.
798. Ломагин Н. А. Настроения в Ленинграде в январе 1943-1945 гг. // Политика. Общество. Человек. К 85-летию А. З. Ваксера / В. М. Ковальчук (ред.). СПб.: Европейский дом, 2008. С. 226-255. Упаднические и пессимистические настроения в городе по данным военной цензуры разделяли в июне-июле 1943 г. около 1% корреспондентов, что примерно соответствовало доле горожан, разделявших диссидентские взгляды (с. 230).
799. Лопухин В. Б. Записки бывшего директора департамента Министерства иностранных дел / С. В. Куликов отв. ред.). СПб.: Нестор-История, 2008. 540 с. 1000 экз. Воспоминания Владимира Борисовича Лопухина, камергера Высочайшего двора, представителя известной аристократической фамилии, служившего в конце XIX – начале XX в. в министерствах иностранных дел и финансов, в Государственной канцелярии и Государственном контроле, являются ценнейшим, а подчас – и единственным источником по истории рода Лопухиных, родственных ему фамилий, перечисленных ведомств и петербургского чиновничества, причем не только до, но и после 1917 г. Написанные отменным литературным языком, воспоминания В. Б. Лопухина впервые публикуются в полном объеме и имеют несомненный интерес как для специалистов, так и для широкого круга читателей. По словам отв. ред. С. В. Куликова, «чиновничий быт конца XIX—XX в. нашел в Лопухине своего непревзойденного художника и даже фотографа» (с. 17). Наблюдение мемуариста, что «в некоторых, достаточно многих случаях <…> не было в то время места для той бесшабашной протекции, о которой принято говорить» (с. 73), находит подтверждение у крупного чиновника В. И. Гурко: «Фаворитизма, продвижения по протекции, по крайней мере на ответственные должности, не было, да и было невозможно: работа требовала значительного умственного развития, большого навыка и немалого труда» (Гурко В. И. Черты и силуэты прошлого: Правительство и общественность в царствование Николая II в изображении современника. М., 2000. С. 111—112).
800. Лотман Ю. М. История и типология русской культуры: Семиотика и типология
     культуры. Текст как семиотическая проблема. Семиотика бытового поведения.
     История литературы и культуры. СПб.: Искусство-СПБ, 2002. 768 с.
801. Лотман Ю.М. История и типология русской культуры. СПб.: Искусство-СПБ,
     2002. Тираж 5000. В восьмую книгу сочинений Ю. М. Лотмана вошли все значительные
     исследования ученого в области истории и типологии русской культуры. Среди
     них — основополагающее для современ-ного специалиста-гуманитария — «К
     семиоти-ческой типологии русской культуры XVIII века», ряд небольших,
     но не менее значимых работ: «Культура и текст как генераторы смысла»,
     «Знаковый механизм культуры», а также посмертные публикации: «О
     Бахтине», «Между свободой и волей (Судьба Феди Протасова)».
     Культура рассматривается автором как средство хранения и передачи социальной
     информации, а ее реалии анализируются методами семиотики. Для социального
     историка большое значение имют также: «Поэтика бытового поведения в
     русской культуре», «К вопросу об источниковедческом значении высказываний
     иностранцев о России», «От кухни до гостиной». Методология
802. Лотман Ю.М. К вопросу об источниковедческом значении высказываний
     иностранцев о России // Лотман Ю.М. История и типология русской культуры.
     СПб.: Искусство-СПБ, 2002. С. 676-682. Ценность и нередко глубоко ошибочные
     сведения. «Иностранцу странной и достойной описания кажется сама норма
     жизни, обычное «правильное» поведение. Напротив, сталкиваясь с
     эксцессом, он склонен описывать его как обычай».
803. Лотман Ю.М. Поэтика бытового поведения в русской культуре // Лотман
     Ю.М. История и типология русской культуры. СПб.: Искусство-СПБ, 2002. С. 233-254.
     Русский дворянин 18 в. оказался у себя на родине в положении иностранца: та
     область, которая обычно отводится бессознательному, естественному поведению,
     сделалась сферой обучения. Владение европейскими бытовыми нормами, так же
     как и языками, повышали социальный статус человека. (234). «Для русского
     18 в. исключительно характерно то, что дворянский мир ведет жизнь-игру, ощущая
     себя все время на сцене; народ же склонен смотреть на господ как на ряженых,
     глядя на их жизнь из партера». Об этом говорит использование крестьянами
     на святках натуральных барских платьев в качестве маскарадных костюмов (235).
     Самоубийство А.Н.Радищева — попытка совершить подвиг, призванный разбудить
     и мобилизовать русских патриотов (251).
804. Лотман Ю.М., Погосян Е. От кухни до гостиной // Лотман Ю.М. История
     и типология русской культуры. СПб.: Искусство-СПБ, 2002. С. 255-319. Семиотика
     кухни, застолья, блюд, кулинарного искусства.
805. Лукоянов И. В. Российские консерваторы (конец ХIХ-начало ХХ в.): Пособие к лекционному курсу. СПб.: Нестор-история, 2003. 79 с. Библиография.
806. Лукьянов М. Российский консерватизм и реформа, 1907-1914. Stuttgart, 2006. 282 р.
807. Лукьянович Н.В. Очерки по геополитике России. М.: МАКС Пресс, 2003.
     108 с.
     В первой части анализируются геополитические цели и задачи Священного союза,
     заключенного в 1815 г., во второй части — геополитическое положение Крыма
     и его значение для России с древних времен до настоящего.
808. Лукьянчикова М.В. Российская история XIX-XX вв. в трудах ведущих германских русистов Тюбингенской школы. Автореф. … к.и.н. СПб.: СПбГУ, 2010. 23 с. Анализируются труды Д. Гайера, М. Хильдермайера, Д. Байрау, Б. Бонвеча и др.
809. Лупанова Е. М. Офицерский корпус русского флота: Норма и девиация повседневной жизни, 1768-1812 гг. СПб.: Лема, 2011. 252 с. Основной целью исследования является изучение правонарушений, системы норм и ценностных ориентиров в среде морских офицеров и в официальных кругах по отношению к служащим военно-морских сил Российской Империи в конце XVIII—начале XIX в. Рассмотрен весь комплекс правонарушений и приведена общая статистика правонарушений.
810. Лурье Л.Я. Питерщик: Русский капитализм: Первая попытка. СПб.: БХВ-Петербург, 2011. 288 с. 5000 экз. Рассказывается о первой попытке построения капитализма в России. Время действия — три последних царствования: Александра II, Александра III, Николая II. Место — Санкт-Петербург. Тогда в столице России складывалась ситуация похожая на нынешнюю московскую: Петербург был городом приезжих. Но столетие назад российские города пополняли не мигранты из Средней Азии и Кавказа, а русские деревенские мужики. Какие механизмы помогали или препятствовали переработке крестьян в столичных жителей? Как городской уклад жизни воспринимался сельскими жителями? Как мужики становились купцами? Как из купцов выходили в «олигархи»? Этим вопросам и посвящена книга. Петербург был городом приезжих. Тогда в столице России складывалась ситуация похожая на нынешнюю московскую: Как городской уклад жизни воспринимался сельскими жителями? Как из купцов выходили в «олигархи»? Но столетие назад российские города пополняли не мигранты из Средней Азии и Кавказа, а русские деревенские мужики. Этим вопросам и посвящена книга. Александра II, Александра III, Николая II. Место — Санкт-Петербург. Как мужики становились купцами? Рассказывается о первой попытке построения капитализма в России. Время действия — три последних царствования: Какие механизмы помогали или препятствовали переработке крестьян в столичных жителей?
811. Лурье С. Антисемитизм в Древнем мире: Попытка объяснения его в науке и его причины. 2-е изд., испр., доп. М.: Мосты культуры; Иерусалим: Гешарим, 2009. 397 с.
812. Лурье С. Метаморфозы традиционного сознания: Опыт разработки теоретических основ этнопсихологии и их применения к анализу исторического и этнографического материала. СПб.: Тип. Им. Котлякова, 1994. Мифологизация образа монарха — способ психологической защиты в условиях его постоянного конфликта с государством (С. 354).
813. Лысенко Л. М. Губернаторы и генерал-губернаторы Российской империи
     (ХVIII-начало ХХ века). М.: изд-во МПГУ, 2001. 358 с. Профессиональный и образовательный
     уровень губернаторов повышался, но со второй половины ХIХ в. это уже не вело
     к существенному улучшению местного управления, его оптимизации и демократизации,
     повышению авторитета и влияния губернатора в обществе. Страна нуждалась в
     принципиально новой системе власти как в центре, так и в провинции.
814. Лысова А. В. Насилие на свиданиях в России // Социс. 2006/2 (262).
     С. 4-103.
815. Лэйн Д. Гражданское общество в странах СНГ: идеология, институты и продвижение демократии // Полис. 2012. № 2. С. 98–116.
816. Любарт М.К. Семья во французском обществе: XVIII-начало XX века
     М.: Наука, 2005. 296 с. Тираж 910 экз. Исследование различных сторон семейных
     отношений у французов периода нового времени, в течение которого складывались
     новые формы брака и семейные структуры. Работа основана на обширном круге
     источников: историко-этнографических, правовых, демографических, фольклорных,
     данных контентанализа художественной и публицистической литературы того времени.
817. Любичанковский С. В. Структурно-функциональный подход к истории
     местного управления Российской империи (1907-1917 гг.). Оренбург: ОГУ, 2005.
     402 с. 600 экз. Принципы организации местного уровня аппарата государственного
     управления Российской империи на территории действия «Общего учреждения
     губернского» (изд. 1892 г.). Автор пытается доказать несостоятельность
     губернской системы вследствие несовершенной организации и неспособности эффективно
     управлять регионом, привлекая мнения современников, официальные и неофициальные
     данные (с. 288-299). По мнению автора, губернская власть не контролировала
     налоговые сборы и связанные с ними финансовые потоки (с. 293). Хорошая историография
     (с. 6-53). Библиография (с. 301-323).
818. Любичанковский С. В. Губернаторская власть начала ХХ века в оценке
     современников // Клио. 2003. № 1 (20). С. 102-109.
     По имению современников, губернаторская власть функционировала неэффективно
     по причине (1) несовершенства устройства самого института, (2) противозаконной
     деятельности составляющих ее служащих.
819. Любичанковский С. В. Достижения и проблемы отечественной историографии
     в анализе функционирования института губернаторства Российской империи конца
     XIX-начала XX в. // // Клио: Журнал для ученых. 2003. С.
     Автор комментирует основные подходы к изучению института губернаторства: (1)
     регионально-управленческий, (2) концепция неформальных факторов, (3) концепция
     системного кризиса, (4) социокультурный — и предлагает свой — структурно-функциональный.
820. Любичевский С. В. Губернаторская власть начала ХХ века в оценке современников
     // Клио. 2003. № 1 (20). С. 102-109.
     С точки зрения современников, губернаторская власть функционировала неэффективно
     по причине (1) несовершенства ее устройства и (2) противозаконной деятельности
     составляющих ее служащих. Автор не проверяет эту гипотезу, а как будто принимает
     за факт.
821. Людтке А. История повседневности в Германии: Новые подходы к изучению труда, войны и власти / Пер. с нем. М.: Росспэн, 2010. 270 с. 1000 экз. Книга известного германского историка Альфа Людтке — одного из родоначальников направления «история повседневности» — представляет собой редкое сочетание новаторской теории и методики, реализуемых непосредственно в исследовательской практике. Специально подготовленное автором для русскоязычного читателя издание охватывает широкий круг научных проблем, относящихся к разным периодам новейшей истории, и имеет целью продемонстрировать большой потенциал истории повседневности. Несмотря на то что в центре внимания книги находятся события германской истории XX в., предлагаемые автором новые подходы к изучению труда, войны и власти имеют универсальный характер и столь же актуальны применительно к новейшей истории России.
822. Ляхов Б.А., Сухоруков В.С. Губернаторы России. 1703-1927: История
     страны в лицах. М.: Рос. газета, 2004. 192 с. 1000 экз.
823. Лямин С.К. Благотворительные учреждения и благотворительная деятельность
     в городах Центрально-Черноземного региона в конце XIX-начале XX в. // Процессы
     урбанизации в центральной России и Сибири / В.А.Скубневский (отв. ред.). Барнаул:
     Изд-во АГУ, 2005. С. 280-292. Работа интересна попыткой оценки числа лиц получающих
     помощь — менее 1% населения официально призревались и около 10% защищались
     традиционными средствами (приживальчество, нахлебничество и др.).
824. М. М. Сперанский: сибирский вариант имперского регионализма (к 180-летию
     сибирских реформ М. М. Сперанского) / Л. М. Дамешек (отв. ред.). Иркутск:
     ИГУ, 2003. 264 с.
     Природа и зарождение имперского регионализма, его реформаторские возможности,
     практика и результаты. Эволюция форм государственного управления Азиатской
     Россией и устройство структур власти в восточных регионах империи.
825. Маас И., Леувен М. ван. Профессии и социальные классы сельского населения // Материалы церковно-приходского учета населения как историко-демографический источник / В. Н. Владимиров (ред.). Барнаул: АлтГУ, 2007. С. 142-163. Метрические книги как источник для изучения социальной и профессиональной структуры населения и социальной мобильности.
826. Мазур Л. Н., Бродская Л. И. Эволюция сельских поселений Среднего
     Урала в XX веке: опыт динамического анализа. Екатерин-бург: Изд-во Урал, ун-та,
     2006. 564 с. Библиогр., с. 539-561. 300 экз. Книга представляет собой первый
     опыт комплексного анализа системы сельского расселения в крупном регионе в
     условиях становления индустриального общества и урбанизации. Рассмотрены теоретические
     аспекты изучения расселения, проанализированы основные факторы, определяющие
     развитие сельской местности в XX в. Выявлены и описаны динамические типы сельских
     поселений. Значительное внимание уделено анализу при-чин и вариантов закрытия
     и исчезновения населенных пунктов, а также функционированию временных поселений.
     Исследование построено на основе обширного исторического, статистического
     и картографического материала с использованием компьютерных технологий.
827. Мак-Нил, Уильям. Восхождение Запада: История человеческого сообщества.
     Киев: Ника-Центр; М.: Старклайт, 2004. 1064 с., ил. Тираж 1000 экз.
     «Восхождение Запада» — один из наиболее значимых трудов известного современного
     американского историка Уильяма Мак-Нила, ученика А. Тойнби. В книге всемирная
     история рассмотрена как единое целое и предпринята попытка интерпретировать
     ее на основе концепции взаимопроникновения культур. Мак-Нил провел исследование
     развития социальных и культурных традиций, но особое внимание он сосредоточил
     на процессах, с помощью которых различные навыки и технологии распространялись
     от одной культуры или народа к другой, что приводило к изменениям в структуре
     власти и социальной организации. При этом контакты между разными культурными
     традициями не всегда были однозначно позитивными для всех участников этого
     процесса, поскольку последний часто проходил в контексте военных столкновений
     или завоеваний. Книга, впервые опубликованная на английском в разгар холодной
     войны, 1963 г., не утратила своего значения, хотя концептуально и содержательно
     в некоторых своих частях устарела, о чем честно говорит сам автор в предисловии
     к изданию 1988 г., которое имеется и в данном переводе. России уделено сравнительно
     мало места, но она рассматривается как органическая часть Европы. Изложение
     охватывает всемирную историю с древнейших времен до 1917 г., события новейшего
     времени затронуты кратко. Много иллюстраций. Книга задумана и выполнена как
     триединство текста, фотографий и карт, дополняющих друг друга. К недостаткам
     данного издания относится отсутствие отдельной библиографии (небольшой научный
     аппарат в подстрочных примечаниях) и предметного указателя; последнее частично
     компенсируют указатель имен и географических названий и подробное оглавление.
828. Макаренко П. В. Германский фактор в Октябрьской революции Вопросы истории. 2008. № 5. С. 30-45. Автор оспаривает мнение, придающее важное значение «германскому фактору» в революции.
829. Макарь П.И. «Я не хочу делить ни с кем своих несчастий»:
     семейные ценности и политическая деятельность декабристов // 14 декабря 1825
     года: Источники. Исследования. Историография. Библиография. Вып. 6. СПб.:
     Нестор-история, 2004. С. 364-424. БМ. После женитьбы 38 человек отказались
     от дальнейшей политической деятельности, 17 сохранили членство в тайной организации,
     но часть из них обнаружила постепенное охлаждение к политической деятельности
     (какая неизвестно), 24 вступили в тайное общество женатыми и посвятили себя
     политике. Брак большей частью вел к отходу от политической деятельности.
830. Маккенни, Ричард. ХVI век: Европа: Экспансия и конфликт. жизни
     северорусского крестьянина (ХIХ-ХХ вв.). М.: Индрик, 2004. 920 с. 11 фотогр.
     Предметно-тематический указатель (с. 869-920). 1000 экз. Рассмотрены особенности
     функционирования празднично-игрового комплекса в сельском обществе второй
     половины ХIХ-первой трети ХХ в.: социорегулятивные функции игры в публичных
     акциях, в процессе социализации, в соревнованиях за повышение статуса: игра
     как способ консолидации (добровольное сплочение, социальный контроль), игра
     в системе социально-природного взаимообмена, игра как магия. Основное содержание
     книги составляют описания конкретных празднично-игровых форм на материале
     Европейского Севера России.
831. Маклаков В. А. Первая Государственная дума: Воспоминания современника: 27 апреля — 8 июля 1906 года. М.: Центрполиграф, 2006. 335 с. 3000 экз.
832. Мальковская Т.Н. Семья и власть в России ХVII-ХVIII столетий. М.:
     ЧерРо, 2005. 200 с. 1000 экз.
833. Малинова О. Ю. «Политическая культура» в российском и англо-американском
     научном дискурсе // Политическая наука. 2006. № 3. С. 7-30.
834. Малинова-Дзиафета О. Ю. Из города на дачу: социокультурные факторы освоения дачного пространства вокруг Петербурга (1860—1914). СПб.: Изд-во ЕУ в СПб., 2012. 336 с. Интересные сведения о санитарии в городах (канализации, чистите воздуха и т. п).
835. Малинова-Тзиафета О.Ю. Из города на дачу: социокультурные факторы освоения дачного пространства вокруг Петербурга (1860—1914). СПб.: Изд-во ЕУ в СПб., 2013. 336 с. 800 экз. Монография посвящена истории повседневной жизни среднего класса в Петербурге 1860-1914 гг., в частности роли общества в освоении дачного пространства вокруг Северной столицы как реакции на тяготы урбанизации. Проблемы строительства коллекторной канализации и профилактика заразных болезней, ускорение темпов жизни и нервность, железная дорога, сословные различия и борьба за права потребителя — все эти темы так или иначе имели тогда отношение к даче и дачному отдыху и оказывали влияние на развитие пространства, занятого летними домиками горожан.
836. Манькова И. Л. История православия на Севере Западной Сибири в
     современной историографии // Уральский истор. Вестник. 2005. № 12. Ямальский
     вып. Екатеринбург, 2005. С. 61-73.
837. Марасинова Е. Н. Власть и личность: Очерки русской истории ХVIII века. М.: Наука, 2008. 460 с. Ил. Список использованных архивных фондов. Предметный и именной указатели. Предмет — механизмы идеологического и социопсихологического воздействия просвещенного абсолютизма на сознание подданных, прежде всего дворянства и его результаты. Источники — законодательство, публицистика, художественная литература, мемуары и особенно письма (более 3 тыс. писем 150 авторов, с. 94). Используется методика «понятийной истории» (с. 102-110). «Одна из драм России XVIII столетия заключалась в том, что страна, вынужденная в силу природных условий существовать в режиме мобилизационной экономики, имела европейскую по образованию и ценностным предпочтениям элиту, которая восприняла пафос индивидуалистических ценностей Просвещения. Именно тогда для русского интеллектуала борьба за благо Отечества стала отождествляться с борьбой против власти» (с. 438-439).
838. Марджори, Роулинг. Европа в Средние века: Быт, религия, культура
     / Пер. с анг. Л. А. Калашниковой. М.: Центрполиграф, 2005. 223 с. 5000 экз.
     Повседневная жизнь людей Западной Европы в эпоху феодализма. Как вела хозяйство
     жена феодала, во что верили рыцари и как соблюдали они свои сложные обеты.
     Быт врачей, монахов, ученых и ремесленников; торжественные ритуалы, обряды
     и праздники.
839. Мареева Е.П. Проблема получения женщинами права на отдельное от
     супруга проживание (на материалах Тамбовской губернии, ХIХ-начало ХХ в.) //
     Женская повседневность в России в ХVIII-ХХ вв.: Материалы международной научной
     конференции. 25 сент 2003 года / Отв ред. П.П. Щербинин . Тамбов: ТГУ, 2003.
     С. 33-36.
840. Мареева Е. П. Церковный фактор в демографическом поведении населения
     Тамбовской губернии в XIX — начале XX в. Автореф. дис. … канд. ист. наук.
     Тамбов: ТГУ, 2003. 22 с. Основные выводы диссертации.3
841. Маркедонов С. Казачество: единство или многообразие // Ab Imperio.
     2004. № 2. С. 521-528.
842. Маркедонов С. Основной вопрос казаковедения: российская историография
     в поисках «древнего» казачества // Ab Imperio. 2004. № 2. С. 529-568.
843. Маркова М. А. Источники по истории населения Санкт-Петербурга и столичной губернии (1730-1740 гг.) // Материалы церковно-приходского учета населения как историко-демографический источник / В. Н. Владимиров (ред.). Барнаул: АлтГУ, 2007. С.103-120. Подвижность населения Петербурга серьезно снижает ценность метрического и исповедного учета при расчете уровня брачности, рождаемости и смертности.
844. Маррезе М. Л. Бабье царство: Дворянки и владение имуществом в России (1700-1861) / Пер с англ. М.: НЛО, 2009. 364 с. 2000 экз.
845. Мартин А. Изобретение «русскости» в конце XVIII-начале
     XIX в. // Ab Imperio. 2003. № 3. С. 119-134. «На протяжении большей
     части XVIII века западные идеи лишь поверхностно затрагивали повседневную
     жизнь большинства россиян. Однако возникающее в начале XIX в. понятие «русскость»
     начинает формировать основу для институтов, практик, отношений и поведения,
     которая постепенно утвердилась среди всех слоев общества и оставалась стабильной
     на протяжении поколений, в некоторых случаях — вплоть до нашего времени. Кристаллизация
     «русскости» в определенной исторической форме не позволила реализоваться
     другим стратегиям, заложенным в заимствованных с Запада в XVIII в. представлениях,
     таким как более определенная ориентация на либеральный капитализм или идея
     принадлежности к западной цивилизации и общности исторического пути России
     и Запада. Распространение понятия «русскости» помогло придать большую
     стабильность и прочность российскому обществу, однако ограничило спектр возможных
     путей дальнейшего развития страны» (с. 134).
846. Мартынов С. Д. Государственный человек Витте. 2-е изд., испр. СПб.: Петрополис, 2008. 520. Библогр., с. 517-519.
847. Марченя П. П., Разин С.Ю. Аграрный вопрос и русская революция: первое заседание теоретического семинара “Крестьянский вопрос в отечественной и мировой истории” // Российская история. 2012. № 5. С. 217—218. Доклад А.Н. Медушевского “Право и справедливость: альтернативы решения аграрного вопроса в предреволюционной России” (о противиречии закона и обычая, относительной депривации и деструктивном поведении радикальной интеллигенции ради достижения своих политических целей). Доклад Д.И. Люкшина “Вторая русская смута: каверзный ответ на не найденный аграрный вопрос” (аграрный вопрос выступал в роли симулякра, к которму были стянуты претензии адептов осовободительного движения; реформа 1861 г. – первое ограбление крестьянства, Столыпинская реформа – второе).
848. Маслиiчук В. Дiтозгубництво на Лiвoбережiй та Слобiдськiй Украiнi у другiй половинi XVIII ст. Харкiв: Харкiвський приватний музей мiськоi садиби, 2008. 128 с. Рецензия И. Сердюка: Ab Imperio. 2011/1. С. 362-369.
849. Маслов С. С. Колхозная Россия / [сост. Л.В. Никифоров, Т.Е. Куз-нецова, А.В. Соболев, A.M. Никулин]. М.: Наука, 2007. 302 с. В книге представлена работа последовательного и активного защит-ника российского крестьянства, кооператора, исследователя экономики послереволюци-онной России, эмигрировавшего в начале 20-х годов и создавшего в 1927 г. в Праге Тру-довую Крестьянскую партию. Предлагаемая читателю монография написана в годы коллективизации по свежим материалам того времени, советским источникам и свиде-тельствам очевидцев.
850. Матвеев Н. Москва и жизнь в ней накануне нашествия 1812 г. М.: Дума, 2008. 243 с. 3000 экз.
851. Матиенко Т.Л. Сыскная полиция Российской империи (1866-1917). М.: Московский университет МВД России, 2007. 124 с. Монография посвящена становлению организационно-правовых основ уголовно-сыскной деятельности в Российской империи. Работа состоит из трех глав: «Становление сыскной полиции в Российской империи», «Организация и деятельность сыскной полиции в 1908-1917 гг.», «Сыскные отделения в правоохранительной системе дореволюционной России». Автор отмечает, что в 60-е годы XIX в. в России начинается формирование специальных подразделений по борьбе с уголовной преступностью. Они возникают сначала в столицах, а затем и в других крупнейших городах страны. В развитии сыскной полиции в дореволюционной России автор выделяет два этапа. Первый этап — 1866-1908 гг., когда создаются первые сыскные отделения и вырабатываются формы и методы их работы. Второй этап — 1908-1917 гг. — полноценное функционирование системы сыскной (криминальной) полиции и закрепление в законодательстве основных принципов и организационных форм ее деятельности. Потребность в повышении эффективности функционирования уголовного сыска в царской России начала XX в. была настолько велика, что Департамент полиции в 1914 г. начал проводить мероприятия по его совершенствованию, несмотря на начавшуюся Первую мировую войну. Однако все свелось к некоторому улучшению качества личного состава сыскных отделений. По мнению автора, царское правительство, озабоченное прежде всего ростом революционного движения, оставило без внимания проект реформирования сыскной полиции, предложенный Департаментом полиции в 1912 г. Крайне нестабильная социально-политическая обстановка отодвигала на второй план решение проблем борьбы с общеуголовной преступностью. Полиция Российской империи не справлялась с поставленными перед ней задачами, что явилось одним из проявлений слабости самодержавного государственного механизма России накануне 1917 г. Отступление от принципов централизма и единоначалия привело к низким результатам деятельности уголовно-сыскных отделений и ослаблению полиции в целом как аппарата борьбы с преступностью и обеспечения общественного порядка. Царское правительство оказалось неспособным удержать ситуацию в стране под контролем, что привело к краху старой государственности, политической и социально-экономической системы.
852. Матханова Н. П. Отношение к религии одной из участниц народнического
     движения // Общественное сознание населения России по отечественным нарративным
     источникам ХVI-ХХ вв. / Отв. ред. Н. Н. Покровский. Новосибирск: Изд-во СО РАН,
     2006. С. 129-138. Потребность в религии у героини С. С. Лавровой очевидна. Вероятно
     для нее, как и для многих народников, вера в народ и его светлое будущее частично
     замещала религию; их воззрения можно квалифицировать как квазирелигиозные (137-138).
853. Маурер, Труда. Новый подход к социальной истории университета: коллективная
     биография профессоров // Из истории русской интеллигенции: Сб. материалов
     и статей к 100-летию со дня рождения В. Р. Лейкиной-Свирской. Отв. ред. Р.
     Ш. Ганелин. СПб.: Дм. Буланин, 2003. С. 273-301.
     Затронуты следующие проблемы: социальное происхождение, выбор специальности
     и профессии, образцы карьеры, статус, материальное положение, самосознание,
     профессиональные интересы и политическая активность — по профессиональным
     группам и по периодам (обширная библиография).
854. Махонина С. Я. История русской журналистики начала ХХ века. М.: Наука,
     2003. 240 с.
855. Махотина А.А. Путешествие Екатерины II: идейно-художественная программа церемониала встречи императрицы // Вестник Московского университета. Серия 8. История. 2010. № 6. С. 112-125.
856. Мацук М. А. Фискальная политика Русского государства и будущие государственные крестьяне Коми края, Севера и Юга России: Общее и особенное (ХVII век). Сыктывкар: Институт языка, литературы и истории Коми НЦ УрО РАН, 2007. 216 с. 300 экз. Сравнительный анализ положения государственных крестьян Севера, Детей боярских-однодворцев Юга России, в результате которого общие черты и особенности двух сегментов будущих государственных крестьян.
857. Медведев Р. Социализм в России? М.: Крафт+, 2006. 288 с. 1000 экз.
858. Медеведев С.К. Обсуждение легального рабочего движения в российской периодике в 1902-1903 гг. // Вестник Московского университета. Серия 8. История. 2010. № 5. С. 49-58.
859. Мединский В. О русском пьянстве, лени и жестокости: Мифы о России. М.: ОЛМА Медиа Групп, 2008. 527 с. 3000 экз.
860. Мединский В. О русском рабстве, грязи и «тюрьме народов». М.: ОЛМА Медия Групп, 2008. 531 с.
861. Медушевский А. Н. Размышления о современном российском конституционализме. М.: РОССПЭН, 2007. 176. Анализ итогов постсоветского конституционального конструирования с позиции теории конституциональных циклов.
862. Меерович М. Г. Квадратные метры, определяющие сознание: Государственная
     жилищная политика в СССР, 1921-1941 гг. Stuttgart: ibidem-Verlag, 2005. 210
     с. Посредством монополии за распределением жилья советский режим создал сеть
     «руководство-контроль-подчинение», которая имела идеологические,
     юридически, экономические и социальные оправдания.
863. Меерович М. Г. Наказание жилищем: жилищная политика в СССР как средство управления людьми (1917-1937 годы). М.: РОССПЭН, 2008. 303 с. 2000 экз. В монографии раскрываются содержание и механизмы реализации советской жилищной политики в период 1917-1941 годов. На материале законодательных документов Политбюро ЦК ВКП(б), ЦИК и СНК СССР, ВЦИК и СНК РСФСР, ведомственных распоряжений ВСНХ и народных комиссариатов: труда (НКТруда), юстиции (НКЮ), здравоохранения (НКЗдрава), тяжелой промышленности (НКТП), внутренних дел (НКВД) и других описана основная цель советской жилищной политики — огосударствление жилища с целью использования его как средства управления людьми. Показано употребление жилища, как способа прикрепления к месту работы, принуждения к требуемому уровню производительности труда и предписываемому образу жизни.
864. Мелихов А. М. Колючий треугольник: Русские, европейцы, русские европейцы. СПб.: Пушкинский фонд, 2013. 345 с. Роман России с Европой — многовековой, страстный и мучительный, мечущийся от пылкой любви до сильнейшей досады, граничащей с ненавистью, особенно если понимать под Европой всю европейскую цивилизацию, включая Америку. И те, кого в России можно назвать русскими европейцами, становятся то необыкновенно престижной группой, то, наоборот, чем-то вроде пятой колонны — русскими европейцами то восхищаются, то, наоборот, ненавидят. И солидная толика этой ненависти частенько достается евреям, которых ошибочно принимают едва ли не за лидеров европейской модернизации. Именно поэтому автор включил в свою книгу подробный разбор двухтомника Солженицына «Двести лет вместе». Однако большая часть мелиховской эссеистики рисует почти художественные портреты деятелей искусства и науки, составлявших важнейшую часть западнической сказки, которая и позволила одолеть Советский Союз в состязании грез. Вот некоторые имена — Бор, Эйнштейн, Винер, Нольде, Георг Гросс, Отто Дикс, Дали, Хемингуэй. В итоге книга являет собой своеобразный синтез культурологии с социальной философией и даже политологией.
865. Мельгунов С. П. Легенда о сепаратном мире. Канун революции. М.: Вече, 2006. 624 с. Библ. С. 606-611. 3000 экз. Известный историк и современник революции, С. П. Мельгунов (1879-1956), опровергая легенду, выясняет, откуда она появилась, как распространялась, какие имела основания, какую роль сыграла в политической борьбе накануне революции, когда фантастические слухи и домыслы распространялись в атмосфере массового психоза шпиономании и предательства.
866. Мельгунов С. П. Мартовские дни 1917 года. М.: Вече, 2006. 576 с. Библ., с. 556-563. 3000 экз.
867. Мельников М. В. Финансовая политика в конце ХIХ века: Путь к золотому
     рублю. Ковров: Ковровская гос. технолог. академия, 2005. 300 с. 130 экз. Библиография,
     с. 206-227. Состояние денежного обращения, налоговая политика, финансово-экономическая
     деятельность правительства по созданию необходимых условий для введения золотого
     стандарта, дискуссия вокруг финансовой реформы. Описательная работа.
868. Мельникова А.С. Очерки по истории русского денежного обращения
     ХVI-ХVII веков. М.: Стрелец, 2005. 320 с.
869. Мельникова М. И. Крестьянская ментальность как архетип русской души. Ставрополь: Юркит, 2006. 236 с. Работа профессионального психолога, которая профессиональному историку покажется наивной.
870. Менегетти А. Женщины третьего тысячелетия / Пер. с итал. 4-е изд. М.: Онтопсихология, 2007. 256 с. 3500 экз.
871. Меньшиков М.О. Великорусская идея: В 2 т. / Сост., предисл., коммент. В.Б. Трофимовой. М.: Инт-русской цивилизации, 2012. 688, 720 с. В книге публикуются главные труды русского мыслителя, публициста и общественного деятеля Михаила Осиповича Меньшикова (1859–1918). С Петра I, считает Меньшиков, Россия глубоко завязла на Западе своим просвещенным сословием, которое хочет жить не хуже, чем западный обыватель. Российская интеллигенция и дворянство не могут понять, что высокий уровень потребления на Западе связан с эксплуатацией им всего остального мира. Как бы русские люди ни работали, они не достигнут уровня дохода, который на Западе получают путем перекачки в свою пользу неоплаченных ресурсов и труда других стран. Меньшиков отмечает неравноправный обмен, который западные страны осуществляли с Россией. Цены на русские сырьевые товары, впрочем, как и на сырьевые товары стран, не принадлежащих к западной цивилизации, были сильно занижены, так как недоучитывали прибыли от производства конечного продукта. В результате значительная часть труда, производимого русским работником, уходила бесплатно за границу. Русский народ беднеет не потому, что мало работает, а потому, что работает слишком много и сверх сил и весь избыток его работы идет на пользу европейских стран.
872. Меспул М. Статистики на службе земства: пример Саратовского бюро
     (1880-1917 гг.) // Из истории русской интеллигенции: Сб. материалов и статей
     к 100-летию со дня рождения В. Р. Лейкиной-Свирской. Отв. ред. Р. Ш. Ганелин.
     СПб.: Дм. Буланин, 2003. С. 375-411.
     Социальная история профессии. Профессиональные организации как элемент гражданского
     общества (обширная библиография).
873. Место России в Европе и Азии / Д. Свак, Ю. С. Пивоваров (ред.). Будапешт; М.: ИНИО РАН, 2010. 300 с. 500 экз. 24 статьи российских, американских, венгерских и немецких историков, в т. ч. А. Б. Каменского («Современное состояние, проблемы и некоторые перспективы изучения истории России XVIII в.»), Н. Коллмен («Русское право в евразийском аспекте»), Ф. Лонгворс («Политические слухи в России в эпоху раннего Нового времени» — XVI—XVII вв.), А. П. Павлов («Боярская аристократия XVI—XVII вв.: К вопросу об особенностях политического развития допетровской Руси»), Н. Рязановский («Место России в Евразии», А. Н. Сахаров («Исторические факторы развития России» — рассматривается преимущественно географический фактор), Р. Г. Скрынников («Государственная земельная собственность и ее влияние на формирование дворянского сословия»).
874. Местное самоуправление в истории Сибири ХIХ-ХХ веков: Сборник материалов региональной научной конференции. Новосибирск: ИИ СО РАН, 2004. Освещаются
     различные аспекты городского и земского самоуправления Сибири. СПБИИ К 44839
875. Мещерякова А. О. Ф. В. Растопчин: у основания консерватизма в России. Воронеж: Китеж, 2007. 264. Интеллектуальная биография Растопчина (1765-1826).
876. Мизис Ю. А. Формирование рынка Центрального Черноземья во второй половине ХVII-первой половине ХVIII в. Тамбов: Юлис, 2006. 816 с. 1000 экз. Исследуется развитие регионального рынка от его возникновения в ХVI в. в новых русских городах до отмены таможенных пошлин в 1753 г. Библ., с. 544-571. Стат. Приложение, с. 584-815 с данными о сборах пошлин и налогов, соц. Социальной структуре торговцев, составе и ценности товаров, географии торговых связей и ценах. Хлебные цены в 1730, 1731, 1738, 1748-1749 гг. в Павловске, Воронеже, Ряжске (с. 592-593), цены рыбы в 1658-1661, 1705, 1714 гг. (с. 724-725), вина, меда, пива (с. 734-738), цены меха в 1658-1663, 1671, 1701, 1705, 1709, 1714, 1736, 1743, 1751 гг. (с. 746-749). К сожалению, в работе нет списка таблиц, вследствие чего искать нужные сведения затруднительно.
877. Мизун Ю.В., Мизун Ю.Г. Ислам и Россия. М.: Вече, 2004. 368 с. Книга
     об истории возникновения и развития ислама, особенностях построения мусульманского
     общества, правилах поведения мусульман, специфике исламской философии, наконец,
     взаимоотношений мусульманских народов и Российского государства. Авторы не
     скрывают свою симпатию к исламу.
878. Микитюк В. П. Новые документы по истории органов городского самоуправления
     Урала начала ХХ в. (по материалам анкетирования гласных Екатеринбургской городской
     думы // Уральский истор. Вестник. 2005. № 10-11. Власть и общество в Российской
     провинции. Екатеринбург, 2005. С. 265-274.
879. Миллер А. Империя Романовых и национализм: Эссе по методологии исторического исследования. М.: Новое литературное обозрение, 2008. 248 с. Библиография. Указатель имен. 2000 экз. Империя, среди прочего, это пространство, где различные этнические группы взаимодействуют между собой и с властями. Это история восстаний и репрессий, борьбы и сотрудничества, аккультурации, ассимиляции и диссимиляции. Такая история империи Романовых еще не написана. Автор размышляет в своей работе о том, как можно писать историю империи, чтобы она не превращалась в сумму национальных и региональных нарративов и не была повторением традиционной имперской версии русской истории. Каковы были взаимоотношения русского национализма и империи? Чем был для империи «еврейский вопрос»? Почему важны для империи язык и алфавит? Что существенней для нас — идентичность или лояльность? Почему все континентальные империи на окраинах Европы рухнули в ходеПервой мировой войны? Эти и другие не менее значимые не только для исторической науки вопросы рассматриваются на страницах данной книги и не только в методологическом, но и конкретно-историческом. В заключении А. Миллер пишет: «Некогда американский историк Альфред Рибер, говоря о Российской империи, назвал ее ”обществом осадочных пород”. Так он хотел передать особенность России, которая выражалась в том, что проводимые в ней реформы не меняли до основания социальных структур, а как бы накладывали новые структуры и формы поверх старых, которые продолжали существовать наряду с новыми, ”под ними”. Применительно к ситуации сегодняшней России мы часто говорим о том, что современное развитие осуществляется ”на руинах” советской империи. Пожалуй, этот тезис нуждается в уточнении в духе предложенного Рибером образа: мы имеем, несколько слоев руин как в институциональной сфере,. Так и в области групповых идентичностей и воображаемой географии. Поверх руин Российской империи идет слой руин “империи положительного действия” (имеются в виду результаты национальной политики с начала 1920 гг. по начало 1930-х гг. – Б.М.), а над ними или среди них можно разглядеть руины более поздних вариантов национальной политики, которые еще только предстоит серьезно проанализировать, — например, проекта “советского народа как новой исторической общности”. Кажется, что период мечтаний о восстановлении тех или иных руин — будь то “России, которую мы потеряли” в 1917 году или СССР — постепенно уходит в прошлое. Однако понимание природы и сложной конструкции унаследованных от империй руин будет не лишним при разработке стратегий для той принципиально новой ситуации, в которой оказалась Россия». БМ
880. Миллер А. Империя Романовых и национализм: Эссе по методологии
     истори-ческого исследования. М.: Новое литературное обозрение, 2006. 248 с.
     Империя, среди прочего, это пространство, где различные этнические группы
     взаимодействуют между собой и с властями. Это история восстаний и репрессий,
     борьбы и сотрудничества, аккультурации, ассимиляции и диссимиляции. Та-кая
     история империи Романовых еще не написана. Автор размышляет в своей новой
     работе о том, как можно писать историю империи, чтобы она не превращалась
     в сумму национальных и региональных нарративов и не была повторением традиционной
     имперской версии русской истории. Каковы были вза-имоотношения русского национализма
     и империи? Чем был для империи «еврей-ский вопрос»? Почему важны
     для империи язык и алфавит? Что существенней для нее — идентичность или лояльность?
     Почему все континентальные империи на окраинах Европы рухнули в ходе Первой
     мировой войны? Миллер — автор книги «»Украинский вопрос» в
     политике властей и русском общественном мнении» (2000), соредактор недавно
     вышедшей в «НЛО» книги «Западные окраины Российской империи».
881. Миллер А. Центр и окраина: метаморфозы проблемы в ХVIII вв. Отношение
     власти и общественного мнения в России к Украине и Белоруссии // Центр и региональные
     идентичности в России / Под ред. В. Гельмана и Т. Хопфа. СПб.: Летний сад,
     2003. С. 29-46.
882. Милов Л. В. По следам ушедших эпох: статьи и заметки. М.: Наука, 2006. 730 с. 700 экз. В книгу вошли работы по истории Древнерусского государства, касающиеся изучения исторических текстов. К ним примыкает и статья об атрибуции трехтомной анонимной «крестьянской энциклопе-дии» конца XVIII в. и некоторые другие источниковедческие разработки. Ряд статей автора посвящен применению методов математической статистики в решении важ-ных проблем аграрной экономики XIX в., а также о сравнительной эффективности поместья и вотчины XVII в. В числе общих проблем можно отметить статьи о при-чинах возникновения крепостничества, о российском типе генезиса капитализма, о роли природно-климатического фактора в истории России, о некоторых специфиче-ских формах собственности в средневековье, новом и новейшем времени, об общем и особенном российского феодализма, о социальной природе творческой интеллигенции и др.
883. Милюков П. Н. История русской нации. М.: Эксмо, 2008. 863 с. 5000 экз.
884. Минаева Н. В. М.М.Сперанский в воспоминаниях современников: Конец ХVIII-первая половина XIX века. М.: Собрание, 2009. 343 с. 800 экз.
885. Минаков А.С. Губернаторский корпус пореформенной России в современной историографии // Вопросы истории. 2009/7. С. 160-167.
886. Миндлин А. Б. Государственные, политические и общественные деятели Российксой империи в судьбах евреев: 1762-1917: Справочник персонажей. СПб.: Алетейя, 2007. 392 с. 1000 экз. 91 статья о лицах, деятельность которых влияла на судьбу российских евреев с 1762 по 1917 г.
887. Миненко Н. А., Апкаримова Е. Ю., Голикова С. В. Повседневная жизнь
     уральского города в ХVIII-начале ХХ века. М.: Наука, 2006. 384 с. 800 экз. Социально-бытовая
     инфраструктура уральского города и материальная культура горожан, семейный быт,
     религия, досуг, картина будней и праздников, межличностное общение.
888. Министерская система в Российской империи: К 200-летию министерств в России / Сост. Д. И. Раскин. М.: РОССПЭН, 2007. 920 с. 1000 экз.
889. Министерская система в Российской империи: К 200-летию министерств в России / В. П. Козлов, Д. И. Раскин, А. Д. Соколов (ред.). М.: РОССПЭН, 2007. 920 с, ил. 1000 экз. Книга представляет собой сборник документов по истории министерской систе-мы в Российской империи (1802-917), снабженный историческими очерками, био-графическими справками, комментариями, указателями: государственных учреждений и именным.
890. Минкина О.Ю. “Сыны Рахили”: Еврейские депутаты в Российский империи: 1772-1825. М.: НЛО, 2011. 344 с. На первом плане в этом исследовании — встреча различных представителей еврейского населения с имперской администрацией и аристократией, описанная как сложный процесс взаимодействия интересов, намерений и самих личностей. Автор прослеживает динамику вхождения в империю различных земель бывшей Речи Посполитой, населенных евреями, параллельно с анализом изменений в восприятии евреев российскими бюрократами. Само еврейское население предстает в книге разнородным и сложно организованным конгломератом сообществ, пронизанным внутренними конфликтами. Не замыкаясь в рамках собственно еврейской истории, автор освещает целый ряд сюжетов и делает серию выводов, ценных для изучения общих проблем сословных привилегий в империи, механизмов и языков описания национальной и конфессиональной политики.
891. Минкина О. Ю. Еврейская депутация в Российской империи: 1773-1825 гг.: Генезис, структура, формы обращения к власти. Автореф. … к.и.н. СПб.: СПбИИ, 2008. 23 с.
892. Мировой кризис 1914-1920 годов и судьба восточно-европейского еврейства / Под ред. О.В.Будницкого и др. М.: РОССПЭН, 2005. 448 с. 1000 экз.
893. Минц М. М. Новая отечественная литература по истории сталинских репрессий. (реферативный обзор) // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Реферативный журнал. Серия 5. История. 2011. № 4. С. 114—130.
894. Минц М. М. Повседневная жизнь советского общества в сталинскую эпоху. (реферативный обзор) // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Реферативный журнал. Серия 5. История. 2012. № 1. С. 106—119.
895. Миронов Б.Н. Благосостояние российского крестьянства после Великих
     реформ 1860-1870-х гг. // Вестник Санкт-Петербургского университета. 2005.
     Октябрь. Серия 2. История. Вып. 4. С. 149-159. Полный
     текст статьи
896. Миронов Б. Н. Демографическая загадка: уменьшение численности помещичьих крестьян в России первой половины ХIХ в. // Материалы церковно-приходского учета населения как историко-демографический источник / В. Н. Владимиров (ред.). Барнаул: АлтГУ, 2007. С. 164-176. Выдвигается гипотеза: зачатки контроля над рождаемостью у помещичьих крестьян густонаселенных губерний появились во второй трети ХIХ в. Полный текст статьи
897. Миронов. Б. Н. Дискурс о европейскости России, или конструирование
     Европы: Европа с Россией или без? // Одиссей: Человек в истории: Феодализм
     перед судом историков. 2006. М.: Наука, 2006. С. 420-443. Полный
     текст статьи
898. Миронов Б. Н. Исповедный и метрический учет в имперской России // Материалы церковно-приходского учета населения как историко-демографический источник / В. Н. Владимиров (ред.). Барнаул: АлтГУ, 2007. С. 8-47. О значении макро- и микро-демографических исследований. Полный текст статьи
899. Миронов Б. Н. Новая историческая демография имперской России: аналитический обзор современной литературы (окончание) // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 2. История. Вып. 4. 2007. Сентябрь. Полный текст статьи
900. Миронов Н. Н. «Самодержавие есть гражданская война со всеми ее бедствиями»: борьба общественности с монархией // Россия и мир: Панорама исторического развития: Сборник научных статей, посвященный 70-летию ист. факультета УрГУ им. А. М. Горького / Д. А. Редин (отв. ред.). Екатеринбург: НПМП «Волот», 2008. С. 639-648. Демократическая общественность полагала, что монархия – это гражданская война. С еще большим правом монархия считала, что общественность, или интеллигенция, — это гражданская война. Историк же имеет основание заключить, что гражданская война – это отсутствие компромисса между монархией и общественностью или более широко – между властью и обществом. Октябрьский манифест 17 октября 1905 г. и свержение монархии в 1917 г. – эти крупнейшие свершения демократической общественности свидетельствуют о том, что гражданское общество в России начала ХХ в. стало реальной силой, способной поднять народ на революцию и добиться своих политических целей. Полный текст статьи
901. Миронов Б. Н. Социологические образы имперской России в дискурсе о русской культуре // Социологический диагноз культуры российского общества второй половины XIX-начала XXI в.: Третьи чтения по истории российской социологии: Материалы Всероссийской конференции 20-21 июня 2008 г. / В. В. Козловский (ред.). СПб.: Интерсоцис. С. 154-156.
902. Миронов Б. Н. Цены и зарплата в Петербурге за три века // Санкт-Петербург
     в зеркале социологии (Журнал социологии и социальной антропологии. 2003. Т.
     VI. Спецвыпуск). СПб.: Социологическое об-во им. М. М. Ковалевского, 2003.
     С. 261-283.
     Петербургские, как и общероссийские цены, в 1713-1913 гг. выросли в 5.3 раза
     и испытали настоящую революцию, которая повлияла на все стороны жизни, прежде
     всего на реальную зарплату. С 1713-1720 гг. по 1791-1800 гг. она понизилась
     в 1.2 раза, в 1801-1860 гг. повысилась более чем в 2 раза, в 1861-1913 гг.
     колебалась и в 1913 г. вернулась на уровень 1851-1860 гг. В 1985 г. покупательная
     сила средней зарплаты квалифицированного рабочего была в 1.35 раза выше, чем
     в 1913 г. или в 1851-1860 гг. и в 2.7 раза больше, чем в 1711-1714 гг. В 2003 г. oна была ниже, чем в 1913 или в 1850-е гг.
903. Митрофанов А. А. Образ России во французском памфлете 1789 года «Об
     угрозе политическому балансу Европы» // Россия и Франция: ХVIII-ХХ века. М.:
     Наука, 2006. С. 57-76.
904. Митрофанов А. Г. Повседневная жизнь русского провинциального города в XIX веке: пореформенный период. М.: Молодая гвардия, 2013. 512 с. 3000 экз. Журналист и телеведущий увлекательно рассказывает о жизни губернских и уездных городов, о быте и нравах их жителей, о постепенных изменениях в городском хозяйстве и укладе в период между реформами 1860-х годов и революцией 1905 года. Привлекая самые разные источники – мемуары, газетные очерки, полицейские отчеты, художественные произведения, – автор соединяет их в единую многоцветную мозаику провинциальной России.
905. Митрохин Н. А. Русская православная церковь: современное состояние и актуальные проблемы. М: НЛО, 2004. 648 с. Монография посвящена самой крупной религиозной организации постсоветского пространства и комплексному анализу ее проблем. Количественный и качественный состав верующих, группы влияния в епископате и духовенстве, взаимоотношения Церкви с государством, обществом, другими религиями и конфессиями, ее экономическая, социальная, миссионерская, образовательная и информационная деятельность стали предметом тщательной проверки на соответствие деклараций реальным практикам, общепринятых мнений — неоднозначной действительности. Представлен систематический обзор современной религиозной жизни в странах СНГ (включая сводные статистические данные) и освещена деятельность РПЦ за пределами бывшего СССР. Автор основывается на материалах, собранных им за последние восемь лет почти в 40 епархиях РПЦ — от Новгорода до Душанбе и от Нью-Йорка до Владивостока.
906. Митрошенков О. А. Государственная гражданская служба России в оценках
     экспертов и населения // Социс. 2006. № 8. С. 88-98. Единственный субъект
     в современной России — бюрократия, но она своекорыстна и думает не об общественных
     интересах, а о личном благополучии, достигаемого за счет распоряжения гос.
     капиталом и вымогательства ренты. Бюрократизация политики и бизнеса (с. 97-98).
907. Мифология и повседневность. Гендерный подход в антропологических дисциплинах.
     Материалы научной конференции 19-21 февраля 2001 года / Под ред. К. А. Богданов,
     Ж. В. Кормина, А. А. Панченко, С.А. Штырков СПб.: Алетейя, 2001. 400 с. 1000
     экз. Сборник посвящен вопросам и перспективам применения гендерного подхода
     в этнологии, фольклористике, литературоведении, исторической и социальной
     антропологии. Несмотря на то, что этнографы и фольклористы издавна имеют дело
     с проблемами половозрастной стратификации традиционных обществ, отечественная
     гуманитария в этой области до сих пор не имеет прецедента целенаправленных
     исследований бытовых и институированных форм воспроизводства стереотипов поло-ролевого
     поведения, символов маскулинности и феминности, нормативных представлений
     и ролевых ожиданий в сфере «мужской» и «женской» субкультур.
     С разных точек зрения эта проблематика рассматривается в статьях историков,
     этнологов, фольклористов, литературоведов и философов (Подробнее о книге К. А. Богданова, А. А. Панченко. Gender как гендер). Особый
     интерес для социальных историков представляют статьи Е.Б. Смилянской, А.В.
     Никитиной, М.В. Вадейши, А.Н. Кушковой, Ж.В. Корминой, Д.К. Равинского.
908. Михайлов И. Б. Служилые люди Северо-Восточной Руси в XIV-первой половине
     XVI века: Очерки социальной истории. СПб.: СпбГУ, 2003. 640 с.
909. Михайлова И. Б. Земной бог // «В кратких словесах многой разум замыкающе…»: Сборник научных трудов в честь 75-летия проф. Р. Г. Скрынникова. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2007. С. 115-147. Анализ воззрений на царя XVI в. как ставленника Бога на земле, которые «по завершении жизненного пути призываются к Всевышнему, чтобы держать ответ за принятые и осуществленные им решения, оказавшие влияние на судьбы подвластных им народов» (с. 115).
910. Модели общественного переустройства России: XX век / Отв. ред. В.В. Шелохаев.
     М.: РОССПЭН, 2004. 608 с. 800 экз. Рассмотрены основные модели общественного
     переустройства России (консервативная, либеральная, народническая и анархистская,
     социал-демократическая) в контексте состояния мировой и отечественной теоретической
     мысли и сложностей протекания модернизационного процесса в России пореформенного
     времени.
911. Могильнер М. Homo Imperii:История физической антропологии в России (конец XIX-начало XX в.). М.: НЛО, 2008. 512 с., ил. Деятельность Русского антропологического общества, становление антропологических кафедр в университетах, дискурс об этнографическом разнообразии и целостности российской империи.
912. Можно ли было реформировать Советскую систему?: Дискуссия в журнале: Slavic
     Review. 2004. Fall. Vol. 63. No. 3. P. 459-554. Зачинатель дискуссии Ст. Ф.
     Кохан (Stephen F. Cohen) считает, что Советский Союз мог быть реформирован
     в направлении демократии и рыночной экономики. Его поддержал М.Крамер (Mark
     Kramer), с ним не согласилась К. Дауиша (Karen Dawisha). А. Браун (Archie
     Brown), Ст.Е.Хансон (Stephen E.Hanson) и Г.М.Дерлугуян (Georgi M. Derluguian)
     полагают, что для однозначного ответа пока нет достаточных оснований — нужны
     дополнительные исследования.
913. Молодежь современной России. Альтернативы выбора духовных и нравственных убеждений. Сборник статей. М., ИНИОН РАН, 2010, 264 c.300 экз. В книгу вошли статьи как известных ювенологов, так и молодых ученых из различных регионов страны. Освещается широкий спектр вопросов: молодежные организации и студенческое самоуправление, научный и инновационный потенциал молодого поколения, актуальные образовательные технологии, социализация личности, трансляция знания и культурных традиций, взаимоотношения поколений, лингвистические и коммуникативные аспекты молодежной среды, здоровье нации.
     Население России в ХХ веке: Исторические очерки: В 3 т. Т. 3. Кн. 2: 1980-1990 гг. / Жиромская В.Б., Араловец Н.А. (ред.). М.: РОССПЭН, 2011. 295 с. 1000 экз.
914. Мондэй К.Д. Экономическое мировоззрение бюрократической элиты Российской
     империи Николаевской эпохи (на примере Е.Ф.Канкрина). Автореф. : к.э.н. СПб.:
     СПбГУ, 2004. 27 с.
915. Морозов И.А. Пища «богатая» и «бедная»: пищевые маркеры социокультурных иерархий // Этнографическое обозрение. 2012. № 5. С. 13—23. В XIX—начале ХХ в. «точка зрения народной аксиологии, “пребывание в голоде” является свидетельством полной несостоятельности, неумения заработать на пропитание, лени. Над голодающими часто насмехаются, их стратегии выживания подвергаются остракизму» (с. 17).
916. Морозан В. История сберегательных касс в императорской России. СПб.:
     Соларт, 2007. 252 с. 300 экз. История возникновения и деятельности гос. сберкасс,
     структура, сфера приложения многомиллионных сбережений населения, роль в экономической
     жизни страны.
917. Морозан В. В. Санкт-Петербургское общество народных университетов // Благотворительность в истории России: Новые документы и исследования / Л. А. Булгакова (сост. и ред.). СПб.: Нестор-история, 2008. С. 333-342.
918. Морозов Б. Еврейская эмиграция в свете новых документов: [Сборник
     документов] / Под ред. Б. Морозова. Тель-Авив: Тель-Авивский ун-т, 1998. 288 с.
919. Мороз Е. В. Феномен тоталитаризма в американской историографии: 1930-1950-е годы. Кемерово; М.: Российские университеты, 2006. 224 с. 500 экз. Концепт тоталитаризма
     в американской историографии.
920. Моруков Ю. Н. История органов правопорядка России в точных датах: Хронологический справочник. М.: МВД России, 2007. 192 с. 5000 экз. 950 исторических дат с 1443 по 19 июня 2006 г.С. 5-35 (1443-ноябрь 1917 г.), с. 35-164 (1917-1990 гг.), 164-189 (1991-2006).
921. Москва: Быт XIV-XIX века / сост. А.Р. Андреев. М.: Крафт+, 2005. 336 с.
     Тираж 2000. Московские празднества и развлечения, церковные службы и свадьбы,
     скандалы и уголовные процессы, уличная жизнь и дворянский быт. Особенно интересна
     статья: С.А. Князьков. Быт дворянской Москвы конца XVIII и начала XIX в.
922. Москва: Купечество. Торговля: ХV-начало ХХ века / сост. А. Р. Андреев)]. М.: Крафт, 2007. 192 с. 1500 экз. Сборник статей дореволюционных авторов И. М. Кулишера, П. П. Мельгунова и И. Н. Слонова.
923. Муздубаев К. Качество жизни населения Петербурга: 1990-2004 годы. СПб.: Леонтьевский центр, 2005. 144 с. 300 экз.
924. Мухин М.Ю. «У советских собственная гордость»: специфические метосы
     трудовой стимулации в СССР 30-х гг. // Ежегодник историко-антропологических
     исследований. 2003. М.: Экон-Информ, 2003. С. 296-330.
     Был разработан комплекс специфических мер (ударники, социалистическое соревнование,
     хозрасчет, самозакрепление, стахановское движение) для стимулирования труда.
     Хотя не все оказались эффективными, но в целом они обеспечили резкое ускорение
     темпов индустриализации (317).
925. Мужики и бабы: Мужское и женское в русской традиционной культуре. Иллюстрированная
     энциклопедия / Авт.: Д. А. Баранов, О. Г. Баранова, Т. А. Зимина и др. СПб.:
     Искусство-СПБ, 2005. 688 с.: ил. 3000 экз.
     Энциклопедия дает представление о важнейшем принципе, организующем всю систему
     традиционной культуры, — соотношении «мужское — женское». Впервые
     собраны воедино и показаны комплексно сведения о взаимоотношении полов, половом
     символизме, распределении социальных, трудовых, репродуктивных ролей. Приводится
     обширный материал по народной магии, верованиям и фольклору, относящийся большей
     частью к концу XIX-началу XX в. Авторы — сотрудники Российского этнографического
     музея (РЭМ) и Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого — используют
     как данные современных исследований, так и неопубликованные материалы из архива
     РЭМ (фонд Этнографического бюро В. Н. Тенишева), наряду с этим включают этнографические
     и фольклорные записи, собранные во время экспедиций. Энциклопедия включает
     введение «Пол и народная культура», написанное Т.Б.Щепаньской
     и И.И.Шангиной, и 193 статьи, расположенные в алфавитном порядке, посвященные
     социальным проблемам пола. Каждая статья снабжена библиографией. Кроме рисунков,
     книга содержит 48 оригинальных фотографии из фототеки РЭМ. Очень полезное
     пособие для интересующихся гендерными исследованиями.
926. Музафаров А. 10 мифов о России. М.: Эксмо; Яуза, 2009. 319 с. 5000 экз.
927. Мусаев В. И. Эстонская диаспора на Северо-Западе России во второй половине XIX—первой половине ХХ. В. СПб.: Нестор, 2009. 212 с. В монографии впервые предпринято подробное исследование процесса формирования эстонской диаспоры на территории северо-западных российских губерний – Петербургской, Псковской, Новгородской. Анализируются причины, вызывавшие миграции населения, преимущественно крестьянского, из Прибалтийских губерний на восток. В книге рассмотрены различные аспекты существования эстонской диаспоры на Северо-Западе России: хозяйственное положение, общественно-культурная деятельность, церковная жизнь. Также обращается внимание на особенности положения эстонских поселенцев по сравнению с другими национальными группами, проживавшими в том же регионе (финны, латыши, немцы). Особое внимание уделяется в книге изменениям, происшедшим в жизни эстонской диаспоры в советское время. Показано, почему и как на смену либеральным тенденциям в государственной национальной политике в 1920-х — начале 1930-х гг., нашедших выражение в программе т.н. «коренизации», пришло жесткое ограничение, а затем и уничтожение элементов национально-культурной автономии диаспор. Жертвой этих политических сдвигов стало в том числе и эстонское население российского Северо-Запада. Книга основана главным образом на неопубликованных ранее документах из отечественных архивохранилищ.
928. Мухина З.З. Плодоизгнание и контрацепция в традиционной крестьянской культуре Европейской России (вторая половина XIX – 30-е гг. ХХ в.) // Этнографическое обозрение. 2012. № 3. С. 147—160.
929. Мыльников А.С. Мифологемы «Кесарь Август» и «Москва-
     третий Рим», или Московская страница в истории европейского измерения
     славянского мира // Славянский мир между Римом и Константинополем. М.: Индрик,
     2004. С. 184-210. Мифологемы отражали выработку русской парадигмы европейского
     измерения славянского мира: Россия как часть славянского мира через
     осознание русского государства как части Европы (с. 206).
930. Мэйси, Давид А. Дж. Аграрные реформы Столыпина как процесс: Центр,
     периферия, крестьяне и децентрализация // Россия сельская. XIX-начало XX века
     / Отв. редактор А.П. Корелин. М.: РОССПЭН, 2004. С. 251-283. Убедительно доказывается,
     что (1) реформа была хорошо задумана и грамотно и успешно реализовывалась
     вплоть до начала войны, (2) судя по числу выполненных проектов по землеустройству,
     заявлений о выходе на отруба и хутора и масштабам землеустройства, реформа
     находила положительный отклик у значительной части крестьянства, (3) к 1914
     г. реформа институционализировалась, т.е. стала рутинной практикой Министерства
     земледелия.
931. Набялэк О. Э. Проблемы пореформенного дворянства в художественной литературе 1860-х гг. // Вестник МУ. Серия 8. История. 2008. № 1. С. 33-41. «Сочинения 1860-х гг. демонстрируют шоковое состояние, смятение духа, разлаженность быта помещиков — все что последовало за Великими реформами. Но во что это тогда могло вылиться, для многих было тогда неясно» (с. 41).
932. Назаров В. Д. Нереализованная возможность: существовало ли рыцарство на Руси в XIII-XV веках? // Одиссей: Человек в истории. 2004. М., 2004. «Феномен рыцарства западноевропейского типа так и остался в истории России нереализованной возможностью». Одной из причин этого было то, что «Россия, по-видимому, слишком быстро “пробежала” дистанцию от ранних стадий средневекового общества к эпохе единой национальной монархии. В результате промежуточные этапы и характерные для них социальные явления оказались “смазанными”» (с. 126).
933. Найхэ, Чжан. Российская урбанизация в китайской перспективе: обзор исследования Чжана Гуансяна об урбанизации в России в ХVIII-ХIХ вв. // Российская история. 2009. № 1. С. 76-80.
934. Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы. Энцы. Нганасаны.
     Кеты / Отв. ред. И. Н. Гемуев и др. М.: Наука, 2005. 805 с. 1000 экз.
935. Наследие империи и будущее России / Под ред. А.И.Миллера. М.: НЛО, 2008. 526 с. 2000 экз.
936. Национализм в мировой истории / Под ред. В. А. Тишкова, В. А. Шнирельмана. М.: Наука, 2007. 601 с. 800 экз.
937. Неклюдова М. С. Искусство частной жизни: век Людовика ХIV. М.: ОГИ, 2008. 440 с.
938. Некрасов А. Брак умер… да здравствует семья! 4-е изд. М.: Амрита-Русь, 2009. 206 с.
939. Несбe Ю. Красношейка / Пер с норв. А. Штыроба. М.: Иностранка,
     2005. 668 с. 7000 экз. Современная Норвегия — не благополучна, так как не
     желает работать.
940. Несмеянова И. И. Министерство императорского двора и уделов в истории российской государственности. Челябинск: Южно-Урал. книжное изд-во, 2009. 275 с.
941. Несмеянова И. И. Российский императорский двор первой половины XIX века как социокультурный феномен. Челябинск: Рекпол, 2007. 362 с.
942. Нефедов С. А. Демографически-структурный анализ социально-экономической
     истории России. Конец XV-начало XX века. Екатеринбург: Издательство УГТУ,
     2005. 543 с. Тираж 500 экз. Дается интерпретация основных событий социально-экономической
     истории России с точки зрения положений демографически-структурной теории
     Дж. Голдстоуна., определяются границы объяснительных возможностей этого подхода,
     изучается вопрос о взаимодействии демографического фактора с другими факторами
     исторического процесса. Обширная библиография — 1239 названий; много статистических
     таблиц и графиков.
943. Нефедов С. А. Истоки 1905 года: «Революция извне»? // Вопросы истории. 2008. № 1. С. 47-60.
944. Нефедов С. А. Уровень жизни России XVII в. // Уральский исторический
     вестник. № 9. Проблемы экономической истории России: региональное измерение.
     С. 17-31.
     Крестьяне XVII в. жили довольно зажиточно. Жизнь была не так плоха, как это
     представлялось раньше. Главная причина этого относительного благополучия видится
     в том, что после демографической катастрофы времен Смуты в стране было много
     свободных земель, а также в том, что стали осваиваться благодатные земли Юга
     (с. 28).
945. Нефедов С. А. Февраль 1917 года: власть, общество, хлеб и революция // Уральский исторический вестник. 2005. № 10-11. Власть и общество в российской провинции. С. 112-125. Автор доказывает высокую предопределенность Февральской революции предшествующим развитием страны, прежде всего социально-экономическим кризисом, нищетой и малоземельем крестьянства.
     Николай I: Личность и эпоха: Новые материалы / А. Н. Цамутали (ред.). СПб.: Нестор-История, 2007. 530 с. 1000 экз. Материалы распределены в 5 разделов: (1) Восшествие на престол, (2) Письма, резолюции, приказы, записки Николая I, (3) Николай I глазами современников, (4) Император путешествует, (5) Завещание, последние дни жизни, погребение.
946. Нефедова С. А. Концепция демографических циклов. Екатеринбург: Изд.
     УГГУ, 2007. 141 с. Книга о неомальтузианской концепции демографических циклов,
     развитой в работах М. Постана, В. Абеля, Э. Ле Руа Ладюри и других исследователей.
     «Демографические приливы и отливы есть символ жизни минувших времен — это
     следующие друг за другом спады и подъемы, причем первые сводят почти на нет
     — но не до конца! — вторые. В сравнении с этими фундаментальными реальностями
     все (или почти все) может показаться второстепенным…» Фернан Бродель
     Электронный вариант книги размещен на сайте http://hist1.narod.ru/Science/Br/Ogl.htm
947. Нижник Н. С. Правовое регулирование семейно-брачных отношений в русской истории. СПб.: Юридический центр Пресс, 2006. 269 с. Русское семейное право в Х-ХVIII вв. В Х-ХV вв. происходил переход от обычного права к церковному в ходе многолетней борьбы и, значит, сосуществования двух правовых систем. По мнению автора, в Х-ХV вв. замужние женщины располагали значительной для той эпохи имущественной и даже личной (если речь идет о вдовах) самостоятельностью. В ХVI-ХVII вв. общая тенденция развития права состояла в обмирщении, переходе от церковного к светскому праву. Несмотря на доминирование православия, брак на протяжении многих веков оставался гражданской сделкой и лишь освящался благословением церкви (с. 40). Четкое деление внутренних помещений терема на мужскую и женскую половины относится к ХVI в.
948. Никишина Н.В. Семья горнозаводского населения Алтая второй половины
     XVIII-первой половины XIX в. Автореф. дисс. … канд. ист. наук. Барнаул:
     АГУ, 2004. 26 с.
     На основании проведенных в диссертации данных можно сказать, что у горнозаводского
     населения Алтая существовала специфическая модель брачности. Преобладали малые
     двухпоколенные семьи численностью 2-4 человека с числом детей не более трех.
     Со временем доля составных семей постепенно увеличивалась, но и к середине
     19 в. достигла лишь 10%. Большой вес одиноких, позднее вступление в брак.
     В первые десятилетия существования рудников преобладали межсословные браки,
     по мере роста поселков происходил постепенный рост внутрисословных браков.
     Много браков заключались с нарушением церковных и административных установлений.
     Брачная обрядность упрощалась и сокращалась. На мой взгляд, мы имеем интересный
     случай бытования не типичной для России в указанное время западноевропейской
     модели брачности и семьи, сложившейся под влиянием занятости населения преимущественно
     в промышленности. Есть сведения о занятиях, доходах, труде женщин и детей.
949. Никовская Л. И. Трансформация в России с точки зрения теории конфликта
     // Социс. 2006. № 9 (269). С. 79-85.
950. Николаев А. В. Антиалкогольные кампании ХХ века в России // Вопросы истории. 2008. № 11. С. 67-78. С конца ХIХ в. до 1980-х гг.
951. Николаев В. Русский дьявол: Водка в судьбе России. М.:НЦ ЭНАС; Оитер, 2008. 303 с. 3000 экз.
952. Николаева И.А.Земство и власть во Владимирской губернии (1906 г.
     — первая половина 1914 г.) // Новая и новейшая история России в оценках современников:
     Сборник научных трудов. Рязань: РГПУ, 2004. С. 71-74. По мнению автора, земские
     деятели вступили в конфликт с государственными структурами и помешали эволюционному
     развитию страны.
953. Николай I: pro et contra: Антология. СПб.: НОКО, 2011. 966 с. 1500 экз.
954. Николай I: Личность и эпоха: Новые материалы / А. Н. Цамутали (ред.). СПб.: Нестор-история, 2007. 530 с. 1000 экз. Том, подготовленный преимущественно сотрудниками С.-Петербургского ин-та истории РАН, состоит из введения, в котором дан общий взгляд на проблемы царствования и указаны принципы издания, и пяти частей. Первая и самая большая часть «Восшествие на престол» включает несколько разделов. В первый раздел «Наследие» вошли материалы, объединенные тремя основными проблема­ми конца царствования Александра I — политической и экономической стагнации конца1820-х гг., усиления западных революционно-либеральных влияний на общество и армию, престолонаследия. Среди материалов, представленных в дан­ном разделе, особый интерес представляют два документа. Во-первых, это глава «Шестой период царствования Александра Первого от 1818 года до 1825» из большой рукописи известного писателя и издателя «Русского вестника» С. Н. Глин­ки «Об обществах европейских и судьбе моего Отечества». В главе дана оценка последних семи лет царствования Александра I в аспекте деятельности тайных политических обществ. Во-вторых — Всеподданнейшая записка бывшего члена Союза благоденствия Н. И. Кутузова «О состоянии Российской империи в отношении ее внутреннего устройства». Поданная Николаю I 5 марта 1826 г., она содержит не только негативную оценку внутреннего состояния государства в последний период царствования Александра I, характерную для большей части передовой, мыслящей части русского общества того времени, но и глубокий анализ причин тяжелого социально-экономического положения страны. Как считал автор, причины такого «плачевного» состояния России в эти годы были связаны, прежде всего, с несовершенством государственного устройства и сохра­нением крепостничества. По мнению современников, в том числе самих декабристов, события 14 декабря 1825 г. оказали значительное влияние на формирование политической концепции, принципа государственного управления и идеологической доктрины царствова­ния Николая I. Поэтому логично, что второй и третий разделы первой части посвящены восстанию на Сенатской площади и его последствиям, т. е. суду и казни декабристов. В составе материалов этих разделов нужно особо выделить «Записку о декабристах», отложившуюся в Архиве СПбИИ РАН. Как оказалось, записка является черновым вариантом мемуаров С. П. Трубецкого, созданным им в 1846 г. В «Записке», имеющей много разночтений с классическим текстом, Трубецкой показывает основные этапы движения тайных политических обществ в России, дает яркую характеристику деятельности Северного общества в период междуцарствия и 14 декабря. В эту же часть входит раздел «Коронация», в котором представлены как официальные материалы, так и источники личного происхождения. Документы дают представление о подготовке и проведении коронационных торжеств, которые проходили 22 августа 1826 г. в Москве. Вторую часть под названием «Николай I: письма, резолюции, приказы, запис­ки» составляют документы, исходящие от самого императора и дающие представ­ление о его воззрениях на различные исторические события и проблемы царствования — казнь декабристов, холерный бунт, польское восстание, деятельность III Отделения, революцию в Германии 1848 г. и т. д. Из комплекса материалов, представленных в данной части, следует выделить «Инструкцию, данную Нико­лаем I генерал-адъютанту П. Н. Игнатьеву при назначении его генерал-губернатором Витебской, Могилевской и Смоленской губерний. 2 июня 1853 г.», в которой ярко представлен взгляд императора на генерал-губернаторскую власть в России и в целом на функционирование бюрократического аппарата империи. Третья часть «Николай I глазами современников» включает весьма интересные материалы: записки неизвестных лиц (о болезни Николая I в 1829 г. и пожаре в Зимнем дворце 1837 г.); отрывок из записок П. Д. Киселева о Николае Павловиче; заметку о царствовании Николая I H. П. Мещерского; записку о характере правления за первые 12 лет царствования Николая I А. Ф. Воейкова. Часть четвертая, «Император путешествует», в своем составе имеет материалы, посвященные ознакомительным путешествиям Николая I по России. Это рассказ священника А. И. Трояновского о катастрофе в г. Чембаре в 1836 г., воспоминания коллежского советника Майера о посещении императором в 1840 г. Киева, о приезде Николая I в 1840 г. в Москву на смотр войск, рассказ ямщика Г. Пахомова о случае из жизни Николая Павловича. Пятая часть «Завещание Николая I, последние дни жизни, погребение» вклю­чает завещание императора, составленное им собственноручно в 1844 г., несколько записок современников, дающих свою интерпретацию причин болезни и обсто­ятельств смерти Николая Павловича, а также официальные документы об объявлении траура в стране и церемонии погребения.
955. Николай I без ретуши / Я. Гордин (сост.). СПб.: Амфора, 2013. 453 с. 2000 экз. Гордин конструирует портрет царя, вычленяя из воспоминаний современников достоверные, на его взгляд, факты. Перед читателем предстает то затравленный — даже шомполами его избивали воспитатели! — мальчик, потерявший любимого отца, то своевластный жестокий Николай Палкин, бестрепетно подписывавший приговоры к мучительным казням, то патриот, уверовавший в собственное всемогущество, то «частный человек», неизменно почтительный по отношению к домашним ласковый к детям, строгий и воздержанный до крайности по отношению к себе, но окруживший баснословной роскошью любимую императрицу.
956. Никольская Т.К. Русский протестантизм и государственная власть в 1905-1991 годах. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2009. 356 с.
     16 с.] ил. (Территории истории; Вып. 2). Первое масштабное исследование об истории русского протестантизма как самостоятельного и самобытного явления. В работе использованы материалы 11 государственных и церковных архивов, правовые документы, воспоминания, публикации дореволюционной и советской периодической печати, религиозного самиздата. Книга представляет интерес как для специалистов по истории религии и религиозно-государственных отношений, религиоведов, так и для всех, кто интересуется историей христианства в России.
957. Никуличев Ю. Н. Миры русской культуры: К генезису сoциокультурного процесса в России. М.: изд-во РАГС, 2006. 224 с. 300 экз. Исследование культуры допетровской России в категориях «Земля», «Священство», «Царство».
958. Нисневич Ю. А. Постсоветская Россия: двадцать лет спустя // Полис. 2013. № 1. С. 100—111. «За прошедшие двадцать лет постсоветской России в качестве правящего сформировался авторитарный режим корпоративного типа и произошел коррупционный захват государства правящими номенклатурно-олигархическими кланами, что является высшей системной формой проявления политической и экономической коррупции» Развиваются идеи ранних работ: Нисневич Ю. А. 1) Государство XXI века: тенденции и проблемы развития. М.: Кнорус, 2011. С. 116—119; 2) Стала ли Россия демократией, // Россия и современный мир. 2012. № 1 (74). С. 52—64.
959. Нищенство: ретроспектива проблемы / Сост. Б.П. Миловодов; Вступ. ст. М.О.
     Кудрявцевой. СПб.: Книга, 2004. 288 с.
     Книга включает четыре работы середины XIX-начала XX в., посвященные теме нищенства
     и дающие представление о ретроспективе данной проблемы. (1) Статья известного
     юриста А.А. Левенстима (1857-1915) «Профессиональное нищенство. Его причины
     и формы». Она написана на основе двух докладов, составленных по поручению
     учрежденной при Министерстве юстиции Комиссии по борьбе с нищенством и бродяжничеством.
     Источником первого из них послужили материалы, почерпнутые из российской и
     иностранной литературы, а во втором автор обобщил сведения, предоставленные
     губернаторами. Труд Левенстима, отличающийся аналитичностью и информативностью,
     вводит читателя в круг основных сюжетов и проблем, связанных с рассматриваемой
     темой. (2) Очерки А.И. Свирского (1865-1942) «Мир нищих и пропойц, ставшего
     позднее известным детским писателем, написаны в традициях «натуральной школы»,
     берущей истоки в творчестве Гоголя и ставившей своей задачей изображение реальности
     без прикрас. Они посвящены «миру нищих и пропойц» Петербурга и входят в состав
     трехтомника «Погибшие люди» (1898), который дает широкую панораму жизни социальных
     низов России. (3) Главы из книги С.В. Максимова (1831-1901), автора многочисленных
     «очерков из народного быта», «Бродячая Русь Христа-ради». Они дают представление
     о сельском нищенстве — феномене, ныне практически исчезнувшем. По принятому
     в науке мнению, художественная очеркистика и этнография в работах Максимова
     идут рука об руку. В отличие от авторов физиологических очерков, фокусирующихся
     на изображении отдельного социального типа, профессии или роде занятий, Максимов
     создает всестороннюю картину жизни крестьянского мира. (4) Фрагмент сочинения
     французского журналиста конца XIX в. Л. Полиана «Нищенствующий Париж» (1899).
     В своем исследовании автор использовал, выражаясь языком современного социолога,
     метод включенного наблюдения (он сам переодевался в костюм нищего и изучал
     «дно» французской столицы изнутри). Полиан дает возможность сравнить приемы
     «работы» российских и французских профессиональных попрошаек и вместе с тем
     позволяет составить представление о посвященной этой проблеме европейской
     литературе, которая имеет свою традицию в изображении маргинальных слоев общества.
     (5) Предваряет сборник предисловие социолога, сотрудника Центра независимых
     социологических исследований М.О. Кудрявцевой. Рассмотрев основные особенности
     современного нищенства, автор предпринимает попытку выявить, чем отличается
     нынешняя «нищая братия» от людей, живших подаянием сто — сто пятьдесят лет
     назад.
960. Никулин М. В. Православная церковь в общественной жизни России
     (конец 1850-х—конец 1870-х гг.). М.: Изд-во Ипполитова, 2006. 288 с. 500
     экз. Исследование раскрывает основные моменты духовной жизни и религиозных
     настроений российского обще-ства в ходе подготовки и проведения государственных
     преобразований в конце 1850-х—конце 1870-х гг. Автор анализирует общественный
     фон и обществен-ный резонанс проводимых в это время церковных реформ.
961. Ноздрин Г.А. Политические объединения в сибирской деревне (середина
     90-х годов ХIХ в. — 1914 г.). Автореф. : д.и.н. Новосибирск: Ин-т истории
     СО РАН, 2005. 47 с. Число неполитических общественных организаций в Сибири
     в 1860-е гг. — 18, 1880-е гг. — 25, 1880-х гг. — 54, в 1990-х гг. — 153, 1917
     г. — 367. В политических партиях состояло 0.5% крестьян, в кооперативах —
     50% (с. 38-39). «До первой русской революции крестьянское движение развивалось
     без влияния политических партий. В годы революции произошло слияние крестьянских
     волнений с агитацией радикальной интеллигенции. В 1907-1914 гг. влияние партий
     в крестьянском движении сократилось до минимума» (с. 41).
962. Нольде А.Э. М.М. Сперанский. Биография. М.: Моск. школа полит.
     исследований, 2004. 304 с. 3000 экз.
963. Нольде Б. Э. История формирования Российской империи. СПб.: Дмитрий Буланин, 2013. 848 с. Академический русский перевод с обширными комментариями международного коллектива современных ведущих специалистов по истории Российской империи. Фундаментальное классическое исследование истории русской колонизации Среднего Поволжья, Урала, Западной Сибири, Кавказа, Северного Причерноморья и Крыма в XVI-конце XVIII вв. Дополняет книгу М. К. Любавского «Обзор истории русской колонизации» (М., 1996).
964. Номенклатура и номенклатурная организации власти в России ХХ века: Материалы
     Интернет-конференции «Номенклатура в истории советского общества»
     (ноябрь 2003-март 2004 г.) / Под ред. В.П.Мовова. Пермь: Пермский гос. технический
     ун-т, 2004. 392 с. 150 экз. Анализ советской и постсоветской номенклатуры.
965. Норкина Е.С. Государственная политика по отношению к еврейскому населению в Российской империи во 2-й половине XIX—начале ХХ в. (на примере Кубанской и Терской областей): Дис. … канд. ист. наук. СПб., 2013.
966. Носевич В. Л. Многосемейное крестьянское дворохозяйство: реликт
     патриархального прошлого или феномен Нового времени // Экономическая история:
     Ежегодник. 2006. М.: РОССПЭН, 2006. С. 503-540. Формы семейной организации
     ставятся в полную зависимость от хозяйственных условий: составная семья существует
     при принудительном труде (феодальная эксплуатация), малая семья — при свободном
     труде, промежуточная форма — при переходе от принудительного труда к свободному
     (с. 527-534). На самом деле семейная организация находилась под влиянием и
     других факторов — модели брачности, законов о наследовании, землевладения,
     степени развития института социального обеспечения, рыночных отношений и рынка
     наемного труда, сферы услуг, уровня индивидуализма и грамотности и др.
967. Носевич В. Л. К вопросу о достоверности метрических книг второй половины ХVIII-первой половины ХIХ в. // Материалы церковно-приходского учета населения как историко-демографический источник / В. Н. Владимиров (ред.). Барнаул: АлтГУ, 2007. С. 94-102. Метрические книги недоучитывают браки, рождения и особенно смерти.
968. Носевич В.Л. Традиционная белорусская деревня в европейской перспективе.
     Минск: Тэхналопя, 2004. 350 с. 1000 экз. На примере одной небольшой популяции
     в современном Логойском районе прослеживается история белорусской деревни
     с XIV (частично и с XI) по середину XX в. Процессы, происходившие в этой популяции
     или затрагивавшие ее, анализируются на широком историческом фоне, охватывающем
     зону пашенного земледелия Европы от Атлантики до российского Нечерноземья.
     Как и в каких условиях выживали наши предки, во что верили, в чем видели смысл своего существования, чему их опыт может научить нас сегодня — на эти и многие другие вопросы автор предлагает свои ответы.
969. Носенко Е. «Русские евреи»: «реальное»
     или «изобретенное» сообщество // Ab Imperio. 2003. № 4. С. 497-517.
     Возражения против концепции Н.Юхневой о евреях как новом субэтносе.
970. Нуреев Р.М., Латов Ю.В. Институциональное конструирование и институ-циональное
     саморазвитие в императорской России// Историко-экономические исследования (Байкальский
     гос. ун-т экономики и права) 2006. Том 7. № 1.
971. О национальном богатстве России // Свободная мысль-ХХI. 2004. № 1. С. 41-55.
     По национальному богатству на д.н. Россия находится на втором месте в мире,
     уступая не намного только США — в 2001 г. 408 тыс. дол. (48). За 1991-2000
     гг. национальное богатство США увеличилось в 3.5 раз, главным образом за счет
     увеличения фондовых показателей. За 1991-2000 гг. из России выехали за рубеж
     140 тыс. кандидатов наук. По оценкам американцев, российский кандидат наук
     стоит 2 млн., а доктор наук — 5 млн. дол. (из выступления Е.И.Карпикова).
972. Областные правители России 1719-1939 гг. / Сост. М. В. и И. В.Бабич. М.: Росспэн, 2008. 831 с. 1000 экз.
973. Образы власти Запада в Византии и на Руси: Средние века, Новое время / Под ред. М. Бойцова, О. Г. Эксле. М.: Наука, 2008. 443 с. 400 экз.
974. Обоймина Е. Н. Татькова О. В. Русские жены: Недостижимый идеал.
     М.: Аст-Пресс книга, 2006. 304 с. 5000 экз.
975. Образ врага / Сост. Л. Гудков; ред. Н. Конрадова. М.: ОГИ, 2005. 334 с.
     334 с. 2000 экз. Масонский заговор и антисемитизм, соседи по квартире и шпионы,
     хазары и «лица кавказской национальности» — сборник объединяет
     статьи, описывающие эти и другие концепты российской идеологии ХVIII-ХХ вв.
     на разнообразном материале — доносах и кинохронике, плакатах и бюрократических
     документах, социологических опросах и публицистических выступлениях.
976. Образ России с Центрально-европейским акцентом: Сб. статей и материалов / Д. Свак, И. Киш (ред.). Будапешт: Russica Pannonicana, 2010. 190 с. В феврале 2009 г. в Будапеште был проведен научный симпозиум «Образ России в мире», положивший начало проведению дальнейших мероприятий по этой теме. В настоящем сборнике опубликованы материалы научного симпозиума «Образ России с центрально-европейским акцентом». Его участники, видные дипломаты, историки и филологи из Венгрии, России, Польши, Чехии и Словакии, обсудили проблематику образа России с точки зрения стран «Вышеградской четверки». Перед читателем сборника вырисовывается интересная и достаточно сложная картина отношения к России в странах Центральной Европы, зависящего от особенностей исторического развития, политических, экономических и национальных интересов этих стран. Хотя, практически, все участники симпозиума, так или иначе, касались роли СМИ в формировании имиджа России, некоторые докладчики специально остановились на этой проблеме. М. Павликова показывает, что образ России в зарубежных СМИ, в значительной степени, обусловлен устоявшимися негативными стереотипами и близостью журналистики интересам политических элит. Практически, этот образ «создается, в первую очередь, за счет отбора фактов, использования терминов, выбора темы для материала…, а также способов построения фраз и заголовков». В качестве примера «застывания журналистского дискурса» приводится описание внешней политики России в свете традиционных представлений о возрождении имперских устремлений, «ревизионистской России» и т. д. Естественно, образ России, создаваемый европейскими СМИ, определяется также их зависимостью от частного капитала и/или государства, а также от запросов аудитории. С этой точки зрения исследовательница в конце своего сообщения характеризует образ России, создаваемый различными печатными органами Европы и США. Практически, аналогичную картину рисует и живущий ныне в Братиславе венгерский журналист П.Э. Фехер. Он приходит к «неутешительному выводу, что СМИ Центральной Европы не в силах, или практически не в силах полностью охватить и понять масштаб изменений в российском обществе… Новое российское общество … показано односторонне и поверхностно, уже без указаний „свыше”, исходя из предубеждений и нехватки конкретных сведений». В целом, учитывая, практически, единое мнение участников симпозиума о механизме функционирования и роли СМИ в формировании имиджа России, нельзя отделаться от впечатления, что даже при наличии позитивных сдвигов в жизни российского общества, взвешенный, объективный образ России в европейских СМИ будет создать нелегко. И его создание потребует больших усилий и достаточно продолжительного времени.
977. Образы историографии: Сборник статей / Под ред. А. П. Логунова. М: РГГУ,
     2000. 352 с. 1000 экз. Представлены статьи, отражающие содержание основных
     тенденций развития современного историографического процесса, его внутреннюю
     динамику и характерные черты историографического диалога. Органичной составной
     частью являются рефераты работ ведущих современ-ных зарубежных историков,
     еще не знакомые отечественным специалистам.
978. Оброк велик — это правда : // Исторический архив. 2007. № 2. С. 163-174. Помещичьи крестьяне после 1861 г. не исполняли всех положенных повинностей, и помещик был бессилен, находясь на грани разорения.
979. Общественная мысль России ХVIII-начала ХХ века: Энциклопедия / В. В. Журавлев
     (отв. ред.). М.: РОССПЭН, 2005. 640 с. 1000 экз. 300 статей о важнейших направлениях
     росс. общественной мысли, о концепциях и теориях общественного развития, а также
     персоналии. Статьи сопровождаются краткими библиогр. справками и портретами.
980. Общественное сознание населения России по отечественным нарративным источникам
     ХVI-ХХ вв. / Отв. ред. Н. Н. Покровский. Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2006. 304
     с. Тир. 550 экз.Религиозное сознание русского общества в ХIV-ХХ вв. Большинство
     статей посвящены истории старообрядчества.
981. Овчинников В.А. Православные монастыри и женские общины Томской
     епархии во второй половине ХIХ-начале ХХ века. Кемерово: Кузбассвузиздат,
     2004. 255 с. Просветительская и благотворительная деятельность Томской епархии.
982. Оксман А. К. История евреев в Российской империи и Советском Союзе. 2-е изд. Иерусалим: б.и., 2000. 143 с.
983. Олейник И. И., Олейник О. Ю. История правоохранительных органов России
     Х-ХХ вв. / Е. Г. Юдин (ред.). Учебное пособие в 3 ч. Иваново: Владимир. юридический
     ин-т Минюста России, 2004. Ч. 1. Х-начало ХХ в. 235 С. Ч. 2. Октябрь 1917 г.-1991
     г. 347 с. Ч. 3. 1991-2000 гг. 191 с. Библиограф. С. 151-190 (532 названия).
     500 экз. Становление и развитие структуры, функций и нормативно-правовой базы
     деятельности правоохранительных органов России на протяжении 1000 лет
984. Олейников Д. И. Николай I. М.: Молодая гвардия, 2012. 339 с. 5000 экз.
985. Олейников Д. «Толстый» Бенкендорф и «тонкий» Дельвиг // Родина. 2009. Июнь. № 6. С. 99. А.А.Дельвиг (1798-1831), издатель «Литературной газеты», умер от воспаления легких. Но молва приписала его смерть начальнику III отделения Собст. Его Вел. канц. А.Х.Бенкендорфу (1782-2844), который якобы «разбранил издателя с такой силой, что тот впал в апатию и вскоре умер. Ссылаются на «Дневник» цензора А.В.Никитенко (1804-1877) (Никитенко А.В. Дневник. Т. 1. Л., 1955. С. 321). Мифу легко верят, т.к. Бенкендорф в общественном мнении «антигерой».
986. Омельянчук И. В. Политический традиционализм в рабочей среде в 1905—1907 гг. // Рабочие и общественно-политический процесс в России в конце XIX—XX в.: Материалы VI Всерос. научной конференции: В 2 ч. / А.М. Белов (ред.). Кострома: КГУ им. Н.А. Некрасова, 2012. С. 21—28. «Нарастающие вследствие забастовок в годы Первой русской революции экономические трудности и предпринятый революционной пропагандой “штурм стереотипов”, лежащих в основе патриархального мировоззрения значительной части пролетариата, подтолкнули много рабочих в вступлению в контрреволюционные организации, выступающие за твердый порядок. На стороне “черной сотни” в основном оказались представители достаточно обеспеченной “рабочей аристократии”, а также низкооплачиваемые рабочие, которых прекращение работ, в силу отсутствия денежных сбережений, ставило на грань физического выживания. Последние являлись, как правило, выходцами из деревни. Т.е. социальная база правых в рабочей среде была достаточно широкой» (с. 27—28).
987. Опарина Т. А. Иноземцы в России ХVI-ХVII вв. М.: Прогресс-Традиция, 2007. 384 с. Биографии иностранцев, оказавшихся в России. Рассмотрен процесс их ассимиляции. В Заключении рассмотрен широкий спектр вопросов о взаимодействии России и Запада.
988. Петр Великий / Е. В. Анисимов (ред.). М.: ОГИ, 2007. 344 с. Сборник статей зарубежных и отечественных историков.
989. Орленко С. П. Выходцы из Западной Европы в России ХVII века: (правовой статус и реальное положение). М.: Древнехранилище, 2004. 344 с.800 экз. Библ., с. 270-283. Указатели именной и географ. «Можно предположить, что с середины 20-х гг. ХVII в. до второй половины 90-х совокупная численность всех категорий выходцев из Западной Европы (включая членов семей и прислугу) в России колебалась от одной до двух с половиной тысяч человек» (с. 52).
990. Орлов И. Б. Политическая культура России ХХ века: Учебн. пособие для вузов. М.: Аспект Пресс, 2008. 223 с. 270 с. 2700 экз.
991. Орфинская Л.В. Пенитенциарные преобразования в Новгородской губернии
     в пореформенный период // Государственная власть и общественность в истории
     центрального и местного управления России / Отв. ред. М.Ф.Флоринский. СПб.:
     Изд-во СПБГУ, 2004. С. 80-93.
992. Осборн Р. Цивилизация: Новая история Западного мира / Пер с англ. М.: АСТ etc., 2008. 765 с. 3000 экз.
993. Османов А. И. Петербургское купечество в последней четверти ХVIII-начале
     ХХ века. СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2005. 363 с. 500 экз. Социальная
     структура и общественно-политический облик петербургского купечества, этносоциальный,
     конфессиональный, половозрастной и экономический профиль.
994. Особенности российского исторического процесса: Сб. ст. памяти акад. Л.В.Милова / Под ред. А.А.Горского и др. М.: РОССПЭН, 2009. 382 с. 800 экз.
995. Осокина Е.А. Золото для индустриализаци: «ТОРГСИН». М., РОССПЭН, 2009. 592 с.
996. Остерман Л. Диалог через столетие: Интеллигенция и власть в России (1894-1917). М.: Новый индекс, 2009. 464 с.
997. Островский А. В. К истории общества вспомоществования студентам Петербургского университета // Очерки по истории Ленинградского университета. Вып. 6 / С.Г. Тишкин (отв. ред.). Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1989. С. 168-174. С. Ю. Витте в 1903-1905 гг. возглавлял общество и финансировал его деятельность, связанное с революционным движением, вероятно, не зная об этом.
998. Островский А. В. Сентябрьские события 1905 г. в Москве // Политическая история России первой четверти ХХ века / Памяти проф. Виталия Ивановича Старцева / Б. Д. Гальперина (отв. ред. и отв. сост.). СПб.: Д.А.Р.К., 2006. С. 136-145. Рабочие выступления в Москве в сентябре 1905 г., послужившие толчком и прологом октябрьской всеобщей политической стачки, которая заставила верховную власть даровать Манифест 17 октября 1905 г., были организованы либеральной оппозицией и финансировались либеральной московской буржуазией (раньше считалось, что выступления были стихийными).
999. Остроух И. Г. Метросексуал — стиль жизни, форма самореализации и самосознание мужчины в постиндустриальном обществе // Этнографическое обозрение. 2006. № 4. С. 14-22.
1000. От Распутина по Путина: 50 петербуржцев ХХ столетия. СПб.: Лидер, 2003.
      528 с. Биографические очерки о 50 петербуржцах, внесших значительный вклад
      в российскую историю и культуру.
1001. Отечественная история и историческая мысль в России ХIХ-ХХ веков: Сборник статей
      к 75-летию А. Н. Цамутали. СПб.: Нестор-История, 2006. 612 с. 60 статей по широкому
      кругу проблем отечественной истории.
1002. Отчеты III отделения с.е.и.в. канцелярии и корпуса жандармов // Свободная
      мысль. 2002. №3-12; 2003. № 1, 2. Годовые отчеты III отделения со времени
      его возникновения.
1003. Очерки истории Астраханской епархии за 400 лет ее существования: В 2 т. / Под общей ред. Высокопреосвященнейшего Ионы, Архиепископа Астраханского и Енотаевского. Ростов на/д: Фолиант, 2002. 3000 экз.Т. 1. Перепечатка книг «Историческая записка об Астраханской епархии за 300 лет ее существования (с 1602 до 1902 год)» (Астрахань: В. Л. Егоров, 1903. 390 с.) и «Архиереи Астраханской епархии за 300 лет ее существования с 1602 до 1902 года. Астрахань: П. С. Цейхенштейн, 1902.211 с. Т. 2. Очерки истории Астраханской епархии с 1902 по 2002 г. 578 с. 3000 экз.
1004. Очерки социальной повседневности советской провинции: Росспэн, 2008. 295 с. 2000 экз.
1005. Охлябинин С. Повседневная жизнь русской усадьбы ХIХ века / А. И. Фролова (ред.). М.: Молодая гвардия, 2006. 347 с.
1006. «Охранка»: Воспоминания руководителей охранных отделений / Вступ.
      статья, подгот. текста и коммент. З.И. Перегудовой. В 2 т. М.: Новое литературное
      обозрение, 2004. 512, 600 с. В воспоминаниях начальников Московского охранного
      отделения П.П. Заварзина и А. П. Мартынова, начальника Петербургского охранного
      отделения А.В. Герасимова и директора Департамента полиции А.Т. Васильева
      подробно описана «кухня» российского политического сыска конца
      XIX — начала XX ве-ков, даны характеристики его ключевых фигур (С.В. Зубатов,
      Е.П. Медников, М.И. Трусевич, С.П. Белецкий и др.), рассказано об убийствах
      Плеве, Сипягина, Столыпина, Распутина, о нашумевших делах Гапона, Азефа и
      др. Все представленные в сборнике мемуары (за исключением книги Герасимо-ва)
      впервые публикуются в России, а книга Васильева вообще впервые выходит на
      русском языке.
1007. Очерки истории исламской цивилизации: В 2 т. / Под общ. ред. Ю.М.Кобищанова. М.: Росспэн, 2008. 1000 экз.
      П.А. Столыпин глазами современников / П. А. Пожигайло (ред.). М.: Росспэн, 2008. 367 с. Ядро публикации – неизвестные воспоминания, выявленные в архивах, в которых всесторонне оценивается Столыпин: внешние данные, личные и деловые качества, отношения с коллегами, с представительными и общественными структурами.
1008. Очерки истории отечественной исторической науки ХХ века. Омск: Изд-во ОмГУ,
      2005. 684 с. 200 экз. Опыт реконструкции картины развития отечественной историографии
      в науковедческом и культурологическом ракурсах. Историография как сосуществование
      историографических традиций, находящихся в состоянии диалога. Попытка сравнительного
      анализа российской и немецкой историографии. 1980-2000-е гг. освещены субъективно
      выборочно.
1009. П. А. Столыпин глазами современников / Под общей ред. П. А. Пожигайло, 2008. 367 с. 2000 экз.
1010. П. А. Столыпин и русская история: Материалы научно-практической конференции / А. А. Кузнецов (отв. ред.). Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2007. 109 с.
1011. П. Н. Милюков: русский европеец: Публицистика 20—30-х гг. ХХ века / М.Г. Вандалковская (сост.). М.: РОССПЭН, 2012. 326 с. 500 экз.
1012. Павленко Т.А. Протестное движение учащихся православных семинарий в период первой российской революции (1905-1907 гг.). Автореф. дис. … к.и.н. СПб.: СПбИИ РАН, 2009. 21 с.
1013. Павленко Н. И., Андреев И. Л., Федоров В. А. История России с древнейших
      времен до 1861 года: Учебник для вузов / Под ред. Н. И. Павленко. 4-е изд. М.:
      Высшая школа, 2007. 536 с. 3000 экз.
1014. Павлов Д.Б. Японские деньги и первая русская революция. М.: Вече, 2011. 288 с. 3000 экз. В книге исследуется, каким образом японская разведка пыталась воздействовать на оппозиционные российскому самодержавию политические силы во время русско-японской войны. Она служит продолжением книги автора, опубликованной 18 лет назад: Павлов Д.Б., Петров С.А. Тайны русско-японской войны. Японские деньги и русская революция. Русская разведка и контрразведка в войне 1904-1905 гг. M.: Прогресс, Прогресс-Академия, 1993. 327 с. Первая попытка разоблачить подрывную деятельность японской разведки и обвинить участников освободительного движения в корыстных связях с противником России в недавно закончившейся Русско-японской войне была предпринята еще в июне 1906 г. в брошюре «Изнанка революции. Вооруженное восстание в России на японские средства» (СПб., 1906). В ней были воспроизведены фотокопии писем, которыми в первой половине 1905 г. обменивался бывший японский военный атташе в России полковник М. Акаси с К. Циллиакусом и Г.Г. Деканозовым. Первый из корреспондентов японца был организатором и руководителем Финляндской партии активного сопротивления, образованной в ноябре 1904 г., второй — одним из лидеров созданной в апреле того же года Грузинской партии социалистов-федералистов-революционеров. Опубликованная переписка, очевидно извлеченная из секретных недр главного полицейского ведомства страны, касалась главным образом закупок и нелегальных отправок в Россию больших партий оружия для революционных организаций. Это была первая попытка обвинить участников освободительного движения в корыстных связях с противником России в недавно закончившейся Русско-японской войне.
1015. Павлова О.К. Предпринимательство, презрение и благотворительность
      в Санкт-Петербурге: Вторая половина ХIХ-начало ХХ в. СПб.: Изд-во Политехнического
      университета, 2004. 416 с. 500 экз. Библиогр. 515 названий. История социальной
      политики государства, решение социальных проблем с помощью частного капитала,
      формы государственного и частного призрения и благотворительности; мотивация
      благотворителей.
1016. Пайпс Р. Русский консерватизм и его критики: Исследование политической культуры / Пер с англ. М.: Новое изд-во, 2008. 252 с. Содержание: Введение. I. Специфика российского самодержавия (17), II. Рождение консервативной идеологии (48). III. Начало полемики между консерваторами и либералами (91). IV. Пореформенная Россия )151). Недолгий триумф либерализма (197). Заключение (226-232). Указатель имен (248-251). Как в России, начиная с ХVI в. и заканчивая дебатами, развернувшимися накануне 1917 года, осмыслялась ее политическая система. По мнению автора, фактическое отсутствие в России частной собственности в ее западном понимании стало причиной слабости российского гражданского общества и популярности консервативной идеологии, защищавшей авторитаризм как единственно возможную для России форму правления.
1017. Памятные книжки губерний и областей Российской империи: Указатель содержания.
      СПб., 2002-2003. Т. 1. Европейский Север (Архангельская, Вологодская, Олонецкая
      губернии). СПб., 2002. 820 с. Т. 2. Северо-Запад (Новгородская, Псковская
      и С.Петербургская губернии). СПб., 2003.
1018. Пайпс Р. Струве: Правый либерал. 1905-1944. М., 2001. Т. 2. 680 с.
1019. Память о войне 60 лет спустя: Россия, Германия, Европа / Редактор-составитель
      М. Габович. 2-е расширенное изд. М.: НЛО, 2005. 784 с. Междисциплинарное осмысление
      российскими и немецкими исследователями памяти о Второй мировой войне в России,
      Германии и других странах за последние десятилетия. Акцент на определении
      памяти как особого предмета научного изучения и осмысления. Сборник состоит
      из 9 разделов: (1) Что такое коллективная память, (2) Россия и Германия: память
      и преодоление прошлого, (3) Социологическая лирика, (4) Формы памяти, (5)
      Интернационализация памяти, (6) Частичная амнезия, (7) Гуманитарная экономика,
      (8) Литература между воспоминанием и напоминанием, (9) Война на экране.
1020. Панов Г.И. Благотворительность и социальное призрение (конец XVIII- 60-е годы XIX века) / Сост., сопр. статьи, коммент. И.Н.Юркина. М.: Древлехранилище, 2008. 283 с. 1000 экз.
1021. Панов Г. И. Благотворительность и социальное призрение (конец ХVIII-60-е годы ХIХ века) / Сост., автор сопровод. статьи, коммент. И. Н. Юркина. М.: Древнехранилище, 2008. 283 с. 1000 экз.
1022. Пантелеймонов А. Возникновение казачества. М., 2006. Компилятивная работа.
1023. Панченко А. М. Я эмигрировал в Древнюю Русь. Россия: истории и культура. СПб.: Журнал «Звезда», 2008. 544 с.
1024. Партаненко Т. В., Ушаков В. А. Взаимовосприятие России и Запада (ХVIII-первая половина ХIХ века). СПб.: Нестор, 2006. 156 с. В книге изучены этапы и особенности формирования и эволюции образа России в общественной мысли Франции в ХVIII-ХIХ вв., рассмотрены подходы российских наблюдателей к осмыслению и характеристике положения в странах Европы и в США в конце ХVIII-начале ХIХ в., а также исследовано сложившееся в этот период отношение американцев к Российской империи, их понимание и интерпретация условий жизни россиян. I. Образ России во Франции в ХVIII-ХIХ вв. (6-58). II. Европа в описании путешественника из России: взгляд критический и взгляд благосклонный (59-98). III. Американцы о России и русские наблюдатели о США (99-140). Библ., с. 144-153. Образ России во Франции и других западных стран был преимущественно негативным, складывался под влияние политической конъюнктуры, колебаний внешне- и внутриполитического курсов и определялся потребностями обеспечения стратегических интересов соответствующих стран (с. 142).
1025. Патрикеева О. А. Российская общественность и выборы в I и II Государственные Думы (1905-1907 гг.). СПБ.: СПбГУ, 2005. 208 с. Старый режим не сумел воспользоваться представившимися возможностями для своего самообновления. В организационном и интеллектуальном плане проправительственные партии оказались гораздо слабее своих либеральных противников. Выборы в Государственные Думы двух первых созывов сыграли решающую роль в оформлении большинства российских политических партий. Даже столь несовершенная избирательная система, существовавшая в России начала ХХ в., способствовала консолидации политических сил страны и созданию, в конечном итоге, жизнеспособной многопартийной системы.
1026. Патрушева Н. Г. Цензор в госудрственной системе дореволюционной России (вторая половина XIX—начало ХХ века). СПб.: Северная звезда, 2011. 268 с. 700 экз.
1027. Первая революция в России: Взгляд через столетие / Отв. ред. А. П. Корелин,
      С. В. Тютюкин. М.: Памятники ист. мысли, 2005. 602 с. 800 экз. Развиваются
      традиции советской историографии.
1028. Первушина Е. Усадьбы и дачи петербургской интеллигенции ХVIII-начала ХХ века: Владельцы, обитатели, гости. СПб.: Паритет, 2008. 366 с. 3000 экз.
1029. Пережогин А. А. Военизированная система управления Колывано-Воскресенского
      (Алтайского) горного округа (1747-1871 гг.). Барнаул: Изд-во АГУ, 2005. 264
      с. 300 экз.
1030. Переписка цесаревича Александра Николаевича с императором Николаем I. 1838-1839 / Под ред. Л.Г.Захаровой, С.В.Мироненко. М.: Росспэн, 2008. 744 с. Переписка отца и сына в течение 14 месяцев путешествия цесаревича по Европе, куда он был направлен для излечения от любви к фрейлине О.Калиновской и поиска невесты. Переписка воссоздает повседневную жизнь императора и наследника: их повседневные заботы, человеческие отношения, развлечения, увлечения. Большую ценность представляют наставления Николая, так как отражают его истинные представления о жизни и людях.
1031. Пермиловская А. Б. Крестьянский дом в культуре русского Севера
      (ХIХ-начало ХХ века). Архангельск: изд-во «Правда Севера», 2005.
      312 с. 3000 экз. Библ., с. 279-290 (306 названий). Предметно-терминологический
      указатель. Рассматривается высокая культурная значимость феномена крестьянского
      дома, проводится системный культурологический анализ дома, определяется его
      место в культурном пространстве Севера, анализируется строительная культура,
      семантика строительной обрядности и декоративного убранства; содержится комплексный
      анализ дома как пространства бытования человека, показам Эволюция типов и
      архитектурные особенности крестьянского дома.
1032. Перхавко В.Б. Дискуссия о российском крепостном праве и его последствиях // Российская история. 2012. №.5. С. 209—21.
1033. Перхавко В.Б. Средневековое русское купечество. М.: Кучково поле, 2012. 624 с. 2000 экз. История русского купечества от его появления на Руси до конца XVII в. Привлечение разнообразных источников: материалов археологических раскопок, нормативных правовых актов, фольклорного наследия – и тщательный их анализ позволяют автору дать комплексную характеристику структуры купечества, выявить его культурные особенности, описать специфику быта купеческих семей. Из содерж.: Появление купечества на Руси; Домашний быт торговых людей; «Переведенцы» и «сведенцы» с конца XV по XVI век; Социокультурная характеристика торговых людей XVI века; Духовный мир русского купечества XVII века; Женщины из торговой среды допетровской России; Купеческий мир Средневековья в русском фольклоре и др. Неряшливость, примитивность купеческого комфорта, манер и обычаев, по впечатлениям иностранцев (с. 292—293). Социальная градация в одежде регулируется законом (с. 296). Грубые нравы, о чем свидетельствуют многочисленные факты истязания женщин (с. 346—347).
1034. Петербург неузнаваемый в акварелях Ф. Ф. Баганца. СПб.: Книга, 2005. 96.
      Очень интересные акварели первой половины ХIХ в., на которых имперская столица
      предстает патриархальным городом.
1035. Петербургская Городская дума, 1846-1918 / Отв. ред. Б. Б. Дубенцов, В. А.
      Нардова. СПб.: Лики России, 2005. 544 с. 1000 экз. Исследуется история Петербургской
      городской думы от ее реформы в 1846 г. до ее роспуска в 1918 г. Статистические
      результаты выборов и состав гласных за разные периоды; финансовая, хозяйственная,
      социальная и культурная деятельность, участие в общественно-политической жизни
      города и страны, правительственная политика в отношении органов местного управления,
      взаимотоношения Думы с коронной администрацией. Очень интересные приложения:
      Списки городских голов, председателей Городской думы, гласных, членов городской
      управы; список основных изданий Думы.
1036. Петербургские трактиры и рестораны. СПб.: Азбука-классика, 2006. 288 с.
      4000 экз. Очерки и воспоминания со времен Петра I до 1917 г. Ф. В. Булгарина,
      Н. Н. Животнова, А. А. Плещеева, А. М. Скабичевского и др.
1037. Петр Андреевич Зайончковкий: Сборник статей и воспоминаний к столетию историка / Сост. Л. Г. Захарова. М.: РОССПЭН, 2008. 879 с. 800 экз.
1038. Петров К. В. Приказная система управления в России в конце ХV-ХVII
      вв.: Формирование, эволюция и нормативно-правовое обеспечение деятельности.
      М.: СПб.: Альянс-Архео, 2005. 144 с. 300 экз. Список источников и литературы,
      с. 119-136. Рассматриваются структура органов власти, порядок работы, особенности
      делопроизводства и кадровое обеспечение.
1039. Петров А. В. От язычества к святой Руси: Новгородские усобицы: к
      изучению древнерусского вечевого уклада. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2003.
      352 с.
1040. Петров Ю. А. Налоги и налогоплательщики в России начала ХХ в. //
      Экономическая история. Ежегодник 2002 / Л. И. Бородкин, Ю. А. Петров (отв.
      ред.). М.: РОССПЭН, 2003. С. 384-418.
      Оценивается уровень прямого обложения различных категорий населения на 1913
      г., владельцы городской недвижимости — 16.7%, крестьяне — 14%, предприятия
      неотчетные — 11.4-16.2%, предприятия отчетные — 13%, частные владельцы земли
      — 7%, рантье — 5% к доходу (с. 403). Затронуты следующие вопросы: налоги и
      гос. бюджет, структура и региональные особенности податной системы, порядок
      взимания прямых налогов, российский налогоплательщик, налоги и экономический
      рост.
1041. Петров Ю.А. Налоги и торгово-промышленное предпринимательство в
      предреволюционной России (к постановке исследовательской проблемы) // Россия
      в XIX-XX веках: Материалы II Научных чтений памяти проф. В.И.Бовыкина. М.:
      РОССПЭН, 2002. С. 127-139.
      Экономический рост поддерживался не столько государственными вливаниями, сколько
      хозяйственной деятельностью самих предпринимателей-налогоплательщиков. Возраставшее
      прямое обложение торговцев, фабрикантов и финансистов, с одной стороны, отражало
      их активное участие в экономической жизни, а с другой — использовалось правительством
      как средство пополнения скудеющих крестьянских податей, особенно после отмены
      выкупных платежей в ходе революции 1905-1907 гг. Рост налогов на предпринимательскую,
      деятельность для историка служит косвенным, но весьма важным подтверждением
      победы в предреволюционной Роееии рыночной системы хозяйства.
1042. Петров Ю. Московское предпринимательство в контексте экономической и политической истории России: Вторая половина XIX-начало XX в. // Гражданская идентичность и сфера гражданской деятельности в Российской империи: Вторая половина XIX-начала XX века / Б. Пиетров-Эннкер, Г. Н. Ульянова (ред.). М.: Росспэн, 2007. С. 155-169. Краткая, но емкая отечественная и зарубежная историография. Автор отстаивает мнение, что буржуазия российская и западная буржуазия не различались существенно своим политическим мировоззрением, имела претензии управлять страной, находилась в союзе с либеральной интеллигенцией и вместе с ней боролась за власть (с. 165-169).
1043. Петров Ю., Татаринов С. Александр III и … деньги. Личные // Родина. 2011. № 8. С. 135-136. С 1882 по 1894 гг. купил облигаций на 1.86 млн. руб.
1044. Петров Ю., Татаринов С. Сберкнижка Николая II в Банке Англии // Родина. 2010. № 10.
1045. Петрович В.Г. Отмена крепостного права на страницах школьных учебников // Крестьянская реформа и трансформация социально-экономической и политической системы: К 150-летию отмены крепостного права / Д. Ф. Аяцков (ред.). Саратов: Поволжский ин-т им П. А. Столыпина, 2011. С. 169—174.
1046. Петровичева Е.М. Отношение земств Центральной России к аграрной реформе
      Столыпина // Россия сельская. XIX-начало XX века / Отв. ред. А.П. Корелин.
      М.: РОССПЭН, 2004. С. 284-308.
      Земства сотрудничали с правительством в проведении реформы; сельское хозяйство
      в годы реформы прогрессировало.
1047. Петрова Е.Е., Битюков К.О. Великокняжеская оппозиция в России 1915-1917 гг. СПб.: Астерион, 2009. 500 экз. Изучены факторы эволюции политических взглядов великих князей, результатом которой стал их переход в ряды оппозиции. Великокняжеская оппозиция рассматривается как элемент политического кризиса в Российской империи в 1915-1917 гг.
1048. Петровская И.Ф. Биографика: Введение в науку и обозрение источников
      биографических сведений о деятелях России 1801-1917 годов. — СПб.: Logos,
      2003. 490 с. 1000 экз. Книга историка и источниковеда истории российской культуры,
      доктора искусствоведения, кандидата исторических наук, ведущего научного сотрудника
      Российского института истории искусств И. Ф. Петровской состоит из двух частей:
      (1) теоретические основы биографики как специальной исторической науки, (2)
      систематический аналитический обзор источников биографических сведений о россиянах
      1801-1917 гг., действовавших на всех поприщах. Рассматриваются печатные издания
      за 200 лет (с 1800-х по 2002 гг.), от универсальных энциклопедий до узко отраслевых
      справочников, и архивные материалы — фонды государственных и иных учреждений
      и личные фонды. В Приложении обозреваются библиографические и фактографические
      пособия по истории России 1801-1917гг.
1049. Петровский-Штерн, Йоханн. Евреи в русской армии: 1827-1914. М. :
      НЛО, 2003. 556 с.
      Редкая по взвешенности оценок и объективности книга по истории российских
      евреев. Автор опровергает этноцентрические мифы о еврейских солдатах и их
      положении в российской армии и показывает, что «армия сыграла решающую роль
      в модернизации евреев в России» (с. 421).
1050. Петрухинцев Н. Н. Консолидация дворянского сословия и проблемы формирования оформляющей его терминологии // Правящие элиты и дворянство России во время и после петровских реформ (1682—1750) / А. В. Доронин (ред.). М.: РОССПЭН, 2013. С. 256—284.
1051. Петрушенко Л.А. Повседневная жизнь средневековой Европы. М.: Молодая гвардия, 2012. 367 с. 3000 экз. Средние века в Европе продлились целое тысячелетие и вместили в себя крестовые походы и рост городов, чудеса святых и костры еретиков, песни трубадуров и величие готических соборов. В этом калейдоскопе фактов и событий трудно разглядеть, как жили обычные люди той эпохи, во что они верили, что заставляло их совершать те жестокие, милосердные и экстравагантные поступки, что и сегодня удивляют нас. Этому посвящена книга; описывающая, как мировоззрение средневекового человека отражалось в его поведении — в церкви и на войне, в школе и на рыцарском турнире.
1052. Печаль, как расстояние, растет: Материалы международных научных чтений памяти профессора Г. П. Житкова. Калининград: Изд-во КалинингрГУ, 2003. 84 с.
1053. Печерин В.С. Apologia pro vita mea: Жизнь и приключения русского католика, рассказанные им самим. СПб.: Нестор-история, 2011. 864 с. 1000 экз. В.С. Печерин — был военным, затем чиновником царской России, учителем, а после отъезда за границу стал сначала миссионером, а затем католическим священником. Вся переписка, за исключением мемуарных отрывков, публикуется впервые по архивным источникам. Публикация выходит в год столетнего юбилея со дня издания книги М.О. Гершензона «Жизнь В.С. Печерина». В настоящей публикации собрана переписка В.С. Печерина («русского католика») с родителями, С.Ф. Поярковым, А.В. Никитиным и Ф. В. Чижовым, охватывающая период с августа 1851 по январь 1878 годов. Это комплекс, включающий в себя самое полное собрание эпистолярного наследи Печерина и, соответственно, наиболее полную и достоверную информацию об обстоятельствах его жизни и идейных поисках, представляет собой автобиографию, созданный им самим автопортрет «маленького заблудившего человека», коим он был в действительности, и позволяет показать издержки процесса формирования русского общественного сознания и покончить со многими литературными мифами о нем. Обсуждение книги см.: «Apologia pro vita mea» Владимира Печерина // Российская история. 2013. № 2. С. 180—205.
1054. Пиетров-Эннкер Б. «Новые люди» России: Развитие женского
      движения от исто-ков до Октябрьской революции / Пер. с нем. Ю.П. Шаттона;
      Под ред. М.П. Мохначевой. М.: РГГУ, 2005. 444 с. Библиогр. с. 412-442. 1000
      экз. Книга профессора Университета г. Констанц (ФРГ) посвящена истории женского
      движения в России с середины XIX в. до 1917 г. На ос-нове обширных архивных
      материалов и опубликованных источников исследованы биографии 12 выдающихся
      активисток женского движения, в том числе С.В. Кова-левской, Е.Н. Водовозовой,
      Н.П. Сусловой, В.Н. Фигнер. На основе синтеза макро- и микроистории в сочетании
      с гендерным подходом автор доказывает, что женская эмансипация в России являлась
      одной из необходимых составляющих процесса мо-дернизации пореформенной эпохи.
      По-немецки добротная библиография, включающая более 780 названий на русском
      и европейских языках.
1055. Пирсон Р. Привилегии, права и русификация // Ab Imperio. 2003.
      № 3. С. 35-56. «Ни одна этническая группа не получила никаких «прав»
      вследствие русификации. Шутливая русская молитва начала XIX в., обращенная
      к Александру I («О царь, даруй своему собственному народу то, что ты
      уже пожаловал полякам и финнам!»), подчеркивала второстепенный статус
      русских в империи. В период, последовавший за Великими реформами 1860-х гг.,
      русские утратили официальные коллективные привилегии в ходе реакционного реван-ша,
      но приобрели посредством русификации в качестве квазикомпенсации неофициальные
      привилегии; в противоположность русским, этнические группы лишились многих
      давнишних официальных и неофициальных привилегий, но не приобрели новых. В
      течение последних пятидесяти лет существования царизма положение этнических
      групп в империи ухудшилось: они не только не получили прав, но лишились прежних,
      ставших неприемлемыми, привилегий (за исключением русских). Ни одно этническое
      меньшинство прав не лишилось и не приобрело: в течение XIX — начале XX в.
      русификация развернула иерархию привилегий в пользу русских; но упорство,
      с которым царс-кий режим настаивал на предоставлении привилегий, а не на призна-нии
      прав, сохранялось без особых уступок или оговорок до самого конца режима»
      (с. 56).
1056. Пиры. Балы. Торжества / Под ред. С.Экшут, Т. Евсеевой, О. Лесняк. М.: Мир энциклопедий Аванта; Астрель, 2010. 183 с. 5000 экз.
1057. Писаревский Г. Г. Избранные произведения по истории иностранной колонизации. М.: ЗАО «МСНК-пресс», 2011. 224 с.1000 экз. (1-е изд. 1909 г.). Том включает статьи и главный труд Писаревского (1868—после 1943 г.) – монографию «Из истории иностранной колонизации в России в XVIII в., в которой описано проводимое в период правления императрицы Екатерины II заселение России колонистами из Европы. Во время Первой мировой войны, в условиях нагнетания антинемецких настроений, Писаревский опубликовал несколько работ, содержащих объективные исследования о российских немцах: «Внутренний распорядок в колониях Поволжья при Екатерине II» (1914), «Иностранные колонисты греко-российского исповедания в Поволжье», «Хозяйство и формы земледелия в колониях Поволжья в XVIII и первой четверти XIX века» (1916), «Переселение прусских меннонитов в Россию» (1917 г.)
1058. Писаренко К. Повседневная жизнь русского Двора в царствование Елизаветы
      Петровны. М.: Молодая гвардия, 2003. 873 с.
1059. Писарькова Л.Ф. Городские реформы в России и Московская дума. М.: Революция как зеркало качества жизни // Родина. 2010. № 9. С. 88-95. Материалы круглого стола по книге: Благосостояние населения и революции в имперской России: XVIII-начало ХХ века. М.: Новый хронограф, 2010. 911 с. 1500 экз. Ю.А.Борисенок: «Книга убедит далеко не всех – налицо аргументированное и хорошо подготовленное покушение на устои, от которых тягостно отказываться» (с. 95).
1060. Писарькова Л.Ф. Городские реформы в России и Московская дума. М.: Новый хронограф, 2010. 735 с. 1500 экз.
1061. Писарькова Л. Ф. Государственное управление России с конца ХVII до
      конца ХVIII века: Эволюция бюрократической системы. М.: РОССПЭН, 2007. 743 с.
      1000 экз. Развитие государственности в ХVIII в.: организация гос. управления
      и механизм взаимодействия центральных и местных учреждений; политика правительства
      в области формирования и функционирования бюрократии; состав и численность правительственного
      аппарата; условия службы и материальное положение чиновников. Эволюция бюрократии
      изучается в связи с изменениями в самой системе управления, в контексте реализации
      правительственной политики. Автор приходит к выводу, что в условиях постоянного
      заимствования европейского законодательства развитие государственности носило
      циклический характер — централизация-децентрализация, а не реформа-контрреформа,
      как многие считают.
1062. Пискарев П. А., Урлаб Л. Л. Милый старый Петербург: Воспоминания о быте старого Петербурга в начале ХХ века / Сост., вступ. ст., коммент. А. М. Конечного. СПб., Гиперион, 2007. 287 с. 1514 экз.
1063. Плаггенборг Шт. Революция и культура: Культурные ориентиры в период
      между Октябрьской революцией и эпохой сталинизма / Пер. с нем. Ирины Карташевой.
      СПб.: Журнал «Нева», 2000. 416 с. 800 экз.
      Исследование профессора Марбургского университета (ФРГ) Штефана Плаггенборга
      посвящено раннему периоду истории советского государства и касается, главным
      образом, не перемен, перевернувших экономику и политику страны, а насильственным
      переменам в мировоззрении, образе мышления и жизни людей. Обширный справочный
      аппарат и новые идеи должны привлечь к нему внимание специалистов. Новая советская
      культура — «дизайн, спущенный «сверху» без учета сопротивления «материала»».
      «За всеми попытками реорганизации культурной практики стояла непоколебимая
      уверенность в эффективности воспитательных мер». Военизация двадцатых
      годов носила гораздо более затяжной характер, чем принято считать до сих пор».
      «Сталинские методы реализации культурных проектов сформировались не
      в тридцатых годах, они проявились уже в двадцатых». Автор полагает,
      что «сталинизм необходимо передвинуть на несколько лет назад. В годы
      сталинизма не возникло ничего нового с точки зрения концепции». «Советская
      Россия после Октябрьской революции ставшая для Европы парией (наряду с Германией),
      отнюдь не была отрезана от европейской традиции. В Советской России открыл
      свое лицо двуликий Янус современности. В современной истории Европы тоже есть
      своя оборотная сторона. Она заключается в проникновении науки в повседневную
      жизнь, колонизации различных сфер жизни, мобилизации человека в целях, определяемых
      небольшой кучкой людей или элитой, и не в последнюю очередь в наличии рационалистской,
      квазинаучной и всеохватной реорганизационной концепции».
1064. Платонов О. История русского народа в ХХ веке. М.: Алгоритм, 2009. 1263 с. 3000 экз.
1065. Платонов О. Мифы и правда о погромах. М.: Яуза, 2005. 352 с. 7100
      экз.
1066. Платонов О.А. Русская цивилизация: История и идеология русского народа. М.: Алгоритм, 2010. 944 с. 2500 экз. В книге исследуются история и идеология русского народа, создавшего, по мнению автора, величайшую в мире духовную цивилизацию, опираясь на ценности которой Россия стала могучей сверхдержавой, объединившей в гармоничной связи многие народы, подарила человечеству великую культуру, искусство и литературу. Отстаивая ценности своей цивилизации, продолжает Платонов, русский народ претерпел тяжелейшие испытания и страдания. В революциях и войнах, навязываемых нашему Отечеству с XVI века по настоящее время, сталкивались не просто борющиеся стороны и армии, а две противоположные цивилизации — русская духовная, христианская, основанная на принципах добра, правды, справедливости, нестяжательства, и западная — антихристианская, потребительская, ориентированная на жадное стяжание материальных благ за счет ограбления и эксплуатации всего человечества, упоение животными радостями жизни, отрицание духовности и нравственности. По сей день, заключает Платонов, Русская цивилизация остается главной преградой Западу на пути к мировому господству.
1067. Плохий С. «Национализция» украинского казачества в
      XVII-XVIII вв. // Ab Imperio. 2004. № 2. С.569-598.
1068. Поволжье – «внутренняя окраина» России: государство и общество в освоении новых территорий (конец ХVI-начало ХХ в.). Самара: Самарское отд. Литфонда, 2007. 328 с. Анализ особенностей административно-военного, социально-экономического и культурного освоения юго-восточных районов Европейской России, преимущественно будущей территории Самарской губернии. Большое внимание уделено формированию территории и населения (с. 69-118, 118-193).
1069. Погребинская В. А. Социально-экономическая модернизация России и мира в период второй промышленной революции (последняя треть XIX–ХХ в.): Учебное пособие. М.: ИНФРА-М, 2012. 224 с. 800 экз. Рассматривается социально-экономическая модернизация России второй половины XIX—начала XX в. в контексте мировой модернизации. Продолжение книги: Погребинская В. А. Социально-экономические проблемы России (2009 г.).
1070. Погребинская В. А. Социально-экономические проблемы России второй половины XIX—начала XX века: Учеб. Пособие. М.: ИНФРА-М, 2009. 209 с. Тираж 2000 экз. Рассматриваются основные социально-экономические проблемы России второй половины XIX—начала XX в., экономический потенциал страны, особенности модернизации ее хозяйства и др. Особое внимание уделяется социально-экономической многоукладности.
1071. Подлевских Л.Г. Польская политическая ссылка в российской провинции
      в 1860-начале 1880-х гг. (на материалах Вятской губернии). Автореф. : канд.
      ист. наук. Ижевск, 2004. 24 с.
      Автор предлагает заменить парадигму русско-польских революционных связей,
      доминировавшую в советской историографии, на парадигму польская ссылка как
      особое коммуникативное пространство. Прослежено изменения в отношениях к ссыльным
      со стороны местного населения — от настороженности и недоверчивости к прагматичному
      сотрудничеству — и со стороны властей — от строгости к практике смягчения
      участи наказанных.
1072. Повседневная жизнь Москвы в сталинскую эпоху: 1920-1930-е годы. 2-е изд., испр., доп. М.: Молодая гвардия, 2008. 557 с. 3000 экз.
1073. Повседневная жизнь Москвы в сталинскую эпоху: 1930-1940-е годы. 2-е изд., испр., доп. М.: Молодая гвардия, 2008. 447 с. 3000 экз.
1074. Подоль Р. Я. Теория исторического процесса в русской теософии первой трети ХХ века. М.: Наука, 2008. 436 с. 800 экз.
1075. Пожарская С. П. Намазова А. С. Основные этапы формирования гражданского общества в странах Западной Европы и России в ХІХ – ХХ веках // Новая и новейшая история. 2006. № 3. С.27.
1076. Позняк Т. З. Иностранные подданные в городах Дальнего Востока России (вторая по-ловина XIX-начало XX в.). Владивосток: Дальнаука, 2004. 316 с. Исследование, посвященное иностранно-му населению, проживавшему в городах российского Дальнего Востока во второй половине XIX-начале XX в. Автор рассматривает численность, состав, особенности размещения иностранцев по городам региона. Впервые исследована половозрастная структура иностранных подданных в динамике, отличия в соотношении полов и возрастных групп иммигрантов, оценивается их вклад в городскую экономику. В работе анализируется общероссийское законодательство, регулировавшее статус иностранных подданных, порядок въезда и пребывания на территории России, хозяйственную деятельность, а также правовые нормы, действовавшие на региональном уровне. Особое внимание уделено положению подданных неприятельских дер-жав в регионе накануне и в годы первой мировой войны.
1077. Покровский Н.Н. Российская власть и общество: ХVII-ХVIII вв. Новосибирск:
      Наука, 2005. 448 с.
1078. Политическая наука. 2006. № 3. Исследование политической культуры: современное
      состояние. М.: ИНИОН РАН, 2006. 242 с. Статьи посвящены результатам исследования
      политической культуры в отечественной и зарубежной историографии.
1079. Политические партии в российских революциях начала ХХ века / Под ред. Г.
      Н. Севостьянова. М.: Наука, 2005. 533 с. Материалы научной конференции. Обсуждается
      процесс возникновения и развития многопартийности, причин ее трансформации
      в однопартийную систему. Очень похоже на советскую историографию. Государственность
1080. Политковская Е. В. Как одевались в Москве и ее окрестностях в ХVI-ХVIII
      веках. 2-е изд. М.: Флинта; Наука, 2005. 176 с. 1000 экз. Научно-популярные
      рассказы об одежде и обуви на фоне русской жизни до начала ХVIII в. Книга
      заканчивается петровскими реформами в одежде. Илл. Библиография, с. 164-166.
1081. Политов В. Е. Криминогенная ситуация в Тамбовской губернии на рубеже XIX-XX веков. Автореф. дис. : канд. ист. наук. Тамбов: ТГУ, 2007.
1082. Полонский Д. Г. Самоидентификация русского дворянства и петровская реформа эпистолярного этикета (конец XVII—начало XVIII в) // Правящие элиты и дворянство России во время и после петровских реформ (1682—1750) / А. В. Доронин (ред.). М.: РОССПЭН, 2013. С. 234—255.
1083. Полюдье: Всемирно-историческое явления / Ю.М. Кобищанов (ред.). М.: РОССПЭН, 2009. 791 с.
1084. Поляков Ю. А., Жиромская В. Б., Араловец Н. А., Вербицкая О. М., Водарский Я. Е. Этнодемографическая и этноконфессиональная история Российской Евразии с древнейших времен до наших дней // Этнокультурное взаимодействие в Евразии: В 2 кн. / А. П. Деревянко, В. И. Молодина, В. А. Тишков (ред.). М.: Наука, 2006. Статья содержит систематизирующая солидный статистический материал и оптимистический вывод о том, что по данным 2000-2005 гг. «в России у многих народов, в том числе и славянских, повышается рождаемость и, по всей видимости, начи-нается компенсаторный период» (т. 2, с. 196).
1085. Полянская Ю. М. «Классические маргиналы» в социальной структуре Москвы
      1861-1914 гг. Автореф. … к.и.н. М.: МГПУ, 2004. 18 с.
      К «классическим маргиналам» автор относит крестьян-рабочих, пришедших в город
      без семьи на заработки; их социокультурные характеристики определялись принадлежностью
      к деревенской субкультуре. В Москве 1871-1902 гг. на их долю приходилось от
      трети по половины всех жителей — свидетельство, на мой взгляд, не затяжного
      характера урбанизации, как полагает автор, а незавершенности процесса урбанизации.
1086. Пономарева В.В., Хорошилова Л.Б. Мир русской женщины. Семья, профессия, домашний уклад. XVIII — начало XX века. М.:
1087. Пономарева В. В., Хорошилова Л. Б. Мир русской женщины: воспитание, образование, судьба. М.: Новый хронограф, 2007. 320 с. 1000 экз. Монография охватывает полтора века становления в России европейского женского образования: институтов благородных девиц, пансионов, гимназий, епархиальных училищ, высших женских курсов, функционирующих на правах университетов. Прослеживается связь европейского опыта с национальной традицией. История образования рассмотрена в тесной связи с воспитанием. Важной темой книги является история русской семьи в период перехода от традиционного к современному обществу. Впервые использованы многие личные архивы. Книга богато иллюстрирована, некоторые иллюстрации впервые введены в научный оборот.
1088. Пономарева В. В., Хорошилова Л. Б. Мир русской женщины: семья, профессия, домашний уклад. М.: Новый хронограф, 2008. 352 с. 250 илл. 1000 экз. Эта книга является первой попыткой целостного историко-культурного описания семьи и ее эволюции с конца XVIII до начала XX в. В центре внимания авторов – перелом, когда в недрах патриархального общества появляется новая женщина. Рамки ее жизни раздвигаются, она начинает учиться и работать. Формируются и новые семейные отношения. Домашний уклад, его проза и поэзия, рассматриваются в книге с двух точек зрения – и как женское творчество, и как залог сохранения стабильности нации. Широкое привлечение личных документов, художественной литературы, образный язык помогают авторам воссоздать живую картину прошлого. Особенностью этой книги является размещение под одной обложкой двух параллельных текстов – словесного и иллюстративного (250 илл.), вступающих между собой в диалог.
1089. Православие: Конфессия, институты, религиозность (XVII-XX вв.): Сборник статей / под ред. М. Долбилова, П. Рогозного. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2009. 280 с. (Серия «Источник. Историк. История»; Вып. 6). История православия в России и Восточной Европе на протяжении нескольких столетий. Это попытка осмыслить развитие православных институций и религиозности в перспективе тесных взаимосвязей между секулярным и сакральным, в контексте социальной среды, государственной политики и культурных представлений. В статьях российских и зарубежных ученых, публикуемых в сборнике, рассматриваются место православия в поликонфессиональной Российской империи, участие церкви в регулировании гражданских отношений, трения и сотрудничество между клиром и мирянами, конфликты вокруг духовной юрисдикции, способы выживания религии в условиях господства атеистической идеологии.
1090. Попов Г. Историки российской беды: Русский вариант выхода из феодализма в ХIХ веке – причина трех революций ХХ века. М.: Междунар ун-т в Москве, 2008. 367 с.
1091. Попов Г. Г. Фридрих Лист и национальная экономическая безопасность: история и современность // Историко-экономические исследования. 2007. Т. 8. № 1.
1092. Попов Д. И. Культурно-просветительные общества в Сибири в конце ХIХ-начале
      ХХ в. Омск: Изд-во ОмГУ, 2006. 512 с. 500 экз. История культурно-просветительных
      обществ в Сибири в конце ХIХ-начале ХХ в.: организационное строение, правовое
      положение, основные направления деятельности; организационная и пропагандистская
      работа.
1093. Попов Р. И. Богатство как ценностная ориентация русского купечества в конце XVII-XIX в. // Проблемы отечественной истории: Источники, историография, исследования / Отв. ред. М. В. Друзин. СПб.: Нестор-история, 2008. С. 437-446. «Сильное желание разбогатеть на рубеже IX-XX вв. стало сменяться заботой о чистоте репутации» (с. 445). Источники – пословицы и данные о действительном экономическом поведении купечества.
1094. Попова А.Д. Фемида в эпоху преобразований: Судебные реформы 1864 г. и рубежа ХХ-ХХI вв. в контексте модернизации. М.: Новый хронограф, 2009.
1095. Попова С.С. Между двумя переворотами: Документальные свидетельства о событиях лета 1917 года в Петрограде (по французским и российским архивным источникам). М.: Ладомир, 2010. 620 с. 800 экз. Настоящее исследование посвящено ряду проблем дооктябрьского периода российской истории, до сих пор остающихся открытыми: версии о проезде ленинской группы политэмигрантов через территорию Германии в результате политической договоренности с немецким правительством, о Ленине как «немецком агенте», участии фирмы Парвуса и банка Улофа Ашберга в «перекачке» немецких денег для большевиков в банки России и др. Документально подтверждается причастность французской разведки, Альбера Тома, к созданию этих версий. Источниковедческой базой служат впервые вводимые в научный оборот документы из фондов французских и российских архивов, имеющие непосредственное отношение к событиям между двумя переворотами. Тексты документов снабжены подробными комментариями информационного характера, позволяющими проследить логическую связь между отдельными историческими свидетельствами. Документальный сборник дает возможность исключить искажение многих, становящихся очевидными, фактов, часто встречающихся и в книгах зарубежных авторов, переведенных в последние годы на русский язык, и может служить базой для дальнейших объективных, непредвзятых исследований по данной тематике.
1096. Попова Ю. И. Повседневная жизнь крестьянства Олонецкой губернии в
      XIX веке. Автореф. … к.и.н. Петрозаводск: ПГУ, 2004. 19 с.
      Много места уделено семейным отношениям. В дореформенное время русские семьи
      — большие и авторитарные, в карельских семьях больше уважения женщинам (не
      распространено битье), молодые сами выбирают супругов. Сильные языческие элементы.
      Православное благочестие не было ярко выражено. В пореформенное время наблюдалась
      нуклеаризация семьи и гуманизация семейных отношений. Семья
1097. Поповская И. С. Соотношение общероссийских и региональных материалов
      в исследовании социально-экономической истории России конца XIX-начала ХХ
      в.: К постановке проблемы // Проблемы методологии и источниковедения: Материалы
      III Научных чтений памяти академика И. Д. Ковальченко. М.: Изд-во МГУ; СПб.:
      Алетейя, 2006. С. 422-432.
1098. Поршнева О.С. Крестьяне, рабочие и солдаты России накануне и в
      годы Первой мировой войны. М.: РОССПЭН, 2004. 368 с., ил. 800 экз.
      Книга посвящена анализу изменений в коллективных представлениях, произошедших
      под влиянием войны. Привлечен обширный исторический материал, включая архивный:
      письма, дневники, воспоминания. Автор пытается реализовать междисциплинарный
      подход, применяет количественные методы (контент-анализ, корреляционный анализ),
      активно использует модные современные понятия (когнитивный диссонанс, революционная
      харизма, архетипическая основа культа, дуалистический код мировосприятия,
      этатистские ожидания и т.п.), по-новому структурируя материал и переименовывая
      известные идеи, что усиливает впечатление новизны выводов и методики их получения.
      В книге много графиков, которые иногда кажутся архитектурными излишествами,
      так как несут мало дополнительной информации. Книга содержит 50 оригинальных
      фотографий.
1099. Поскачей Т.А. Уездные суды Рязанской губернии в начале ХIХ в. //
      Новая и новейшая история России в оценках современников: Сборник научных трудов.
      Рязань: РГПУ, 2004. С. 82-88.Социальный состав уездного суда губернии в 1800-е
      гг.
1100. Последняя война Российской империи: Россия, мир накануне, в ходе и после первой мировой войны по документам российских и зарубежных архивов: Материалы Междунар. науч. конференции 7-8 сентября 2004 г. М.: Наука, 2006. 388 с. Книга, написанная коллективом российских и зарубежных исследователей (более 50), включает предисловие (автор А.О. Чубарьян), четыре раздела («Источниковедческие и историо-графические проблемы Первой мировой войны»; «Накануне Пер-вой мировой войны»; «Развитие событий в ходе Первой мировой войны»; «После войны… оценка событий») и «Краткие сведения об авторах». Книга — результат состоявшейся в сентябре 2004 г. в Россий-ской академии наук Международной научной конференции, в которой приняли участие 200 ученых из России, Беларуси, Бельгии, Бол-гарии, Венгрии, Латвии, Польши, Сербии, Словении, Турции, Украины, Хорватии, Черногории. Источниковедческие и историо-графические проблемы Первой мировой войны; новые подходы к изучению ее истории; экономический, военный и моральный потен-циал воюющих государств; политика и дипломатия противоборст-вующих сторон; революция октября 1917 г. в России и ее влияние на ход и исход войны; послевоенное переустройство мира; оставшиеся после войны неразрешенные противоречия между ведущими держа-вами мира; уроки истории и современность — таковы проблемы, затронутые участниками конференции и отраженные в книге. В предисловии подчеркивается, что «теперь уже подавляю-щее большинство историков сходятся во мнении, что именно Первая мировая война породила революцию в России, тот пожар, который быстро распространился по Европе» (с. 5).
1101. Постников А. В. Становление рубежей России в Центральной и Средней Азии (ХVIII-ХIХ вв.): Роль историко-географических сследований и картографирования: Монография в документах / В. С. Мясникова (ред.). М.: Памятники ист. мысли, 2007. 462 с. В книге воссоздана картина присоединения среднеазиатских территорий к России и формирование ее южных рубежей до 1917 г., особенно детально русско-китайской границы.
1102. Постников С. П., Фельдман. Социокультурный облик промышленных рабочих
      Урала (1900-1941 гг.). Екатеринбург: Ин-т истории, археологии УрО РАН, 2006.
      475 с. 300 экз. Показаны масштабные изменения в социальной структуре, образовательных
      и квалификационных характеристиках, духовно-культурной микросреде уральских
      рабочих в 1901-1940 гг.
1103. Постников С. П., Фельдман М. А. Социокультурный облик промышленных рабочих Урала (1900-1941 гг.). Екатеринбург: УрО РАН, 2006. 475 с. Масштабные изменения в социальной структуре, образовании, квалификации, духовно-культурной микросреде. Использованы материалы переписей 1897, 1926 и 1939 гг.
1104. Поткина И.В. На Олимпе делового успеха: Никольская мануфактура
      Моро-зовых, 1797-1917. М.: Издательство Главархива Москвы, 2004. 384 с.: илл.
      1000 экз. Книга посвящена истории крупнейшей текстильной фирмы дореволюционной
      России. Автор рассматривает комплекс проблем, характеризующих хозяйственную
      и общественную деятельность Морозовых, социальную политику внутри фирмы,
      трудовые отношения и эволюцию управления. В книге исследуется процесс формирования
      интегрированного предприятия, нацеленного на производство товаров массового
      потребления, и раскрываются особенности российской модели. На примере истории
      Никольской мануфактуры впервые в отечественной литературе показано становление
      передового менеджерского капитализма в России на рубеже XIX-XX вв.
1105. Правилова Е.А. Финляндия и Российская империя: политика и финансы
      // Исторические записки. 2003. 6 (124). С. 180-240.
1106. Право на имя: Биографика ХХ века: Чтения памяти В. Иофе: Избранное / П.В. Притыкина (ред.). 2003—2012. СПб.: ЕУСПб. СПб.: Норма, 2013. 640 с. Том избранных докладов на чтениях 2003-2012 годов. За эти годы на чтениях выступили больше 200 исследователей из 16 стран: политологи, культурологи, литературоведы, психологи, педагоги, филологи и лингвисты, музееведы, библиографы, а также журналисты, кинодокументалисты и священнослужители. Критерием выбора стало желание показать все многообразие практик и подходов в биографике, представленных на чтениях, и при этом равномерно представить доклады разных лет. Было отобрано 48 докладов, сгруппированных по 12 разделам: «Автобиографии», «Агиография», «Биографии биографов», «Биография от А до Я», «Источники», «Коллективная биография», «Логика биографии», «Метатеория», «Нарративы», «Политическая биография», «Словари», «Смерть в биографии».
1107. Православие: Конфессия, институты, религиозность (XVII—XX вв.): Сборник науч. Работ / М. Долбилов, П. Рогозный (ред.). СПб.: Европейский ун-т, 2009. 280 с. В 12 статьях российских и зарубежных ученых рассматриваются место православия в поликонфессиональной Российской империи, участие церкви в регулировании гражданских отношений, трения и сотрудничество между клиром и мирянами, конфликты вокруг духовной юрисдикции, способы выживания религии в условиях господства атеистической идеологии. Это попытка осмыслить развитие православных институций и религиозности в перспективе тесных взаимосвязей между секулярным и сакральным, в контексте социальной среды, государственной политики и культурных представлений.
1108. Правящая элита Русского государства IХ-начала ХVIII в. (Очерки истории).
      СПб.: Дм. Буланин, 2006. 548 с. 800 экз. Первая попытка изучения эволюции
      правящей элиты на протяжении десяти столетий, ее численность, состав и структура;
      организация службы, роль элиты в политической борьбе, взаимоотношения с верховной
      властью, фамильный состав, родственные связи, материальное обеспечение. Уделено
      место анализу терминологии — обозначениям разные слоев элиты и ее институтов.
      Служилый характер элиты и незавершенность оформления ее сословного статуса
      как дворянского к началу ХVIII в. (с. 8-9). Заключения нет — выводы преждевременны,
      считают авторы.
1109. Правящие элиты и дворянство России во время и после петровских реформ (1682—1750) / Н.Н. Петрухинцев, Л. Эррен (сост.). М.: РОССПЭН, 2013. 455 с. В статьях сборника исследуются проблемы взаимоотношений и механизмы взаимодействия правящей элиты России и российского дворянства в эпоху с конца XVII до начала второй половины XVIII в. Центральный его сюжет — влияние петровских реформ на структуры и персональный состав российской политической элиты и трансформацию самого дворянского сословия. Авторы рассматривают процесс формирования политической элиты в тесной связи с консолидацией дворянского сословия, анализируют изменения в их структурах, психологии, самоидентификации и социальной терминологии, выражающей все эти новые явления; показывают, как они преломляются в судьбах конкретных людей.
1110. Практики и идентичности: гендерное устройство [Текст]: сборник статей / Е. А. Здравомыслова и др. (ред.). СПб.: Изд-во ЕУСПб, 2010. 326 с. (Гендерная серия; вып. 1). В сборнике представлены результаты исследований слушателей и выпускников Гендерной программы Европейского университета в С.-Петербурге. Авторы обращаются к вопросам частной жизни современных российских граждан. Какое значение в отношениях мужчин и женщин имеют сексуальный опыт и гражданский брак? Довольны ли домохозяйки своей ролью хранительниц очага? Почему работа няни становится популярной? Кто принимает решения о составе семейного меню? Как мужчины и женщины заботятся о своем здоровье? Почему мусульманский платок является символом женской свободы? На эти и другие вопросы отвечают авторы сборника, обратившись к анализу гендерных аспектов повседневности. Содержание: Современные практики интимной жизни / Л. Шпаковская; Гражданский брак в России: свобода и отношения / Л. Шпаковская, Г. Юсупова; Сценарии сексуальности молодежи в полиэтническом сельском сообществе / Г. Юсупова; Забота о детях: няня, домохозяйка, работающая мать / А. Смирнова; Время и пространство заботы: практики российских домохозяек / А. Смирнова, В. Галиндабаева; Любовь к детям как профессия: Организация оплачиваемых услуг по уходу за детьми в Бурятии / В. Галиндабаева, О. Громашева; Организация питания в семье: гендерный аспект / О. Громашева; Мужское здоровье и женская беременность / О. Соколова; Мужчина как «потенциальный больной»: анализ социально-гигиенического дискурса / О. Соколова, Е. Бороздина; Беременность и практическое знание женщин / Е. Бороздина; Управление гендерной идентичностью / К. Губа; Книга для девочек: советская гендерная идеология в действии / К. Губа, Д. Гараев. Поворот к исламу: практики ношения хиджаба в современной Казани / Д. Гараев, О. Парфенова; Возможен ли каминаут в России? Сценарии раскрытия лесбийской идентичности / О. Парфенова.
1111. Представительная власть в России: История и современность / Под общ. ред.
      Л.К. Списки. М.: РОССПЭН, 2004. 592 с. Коллективная монография анализирует
      проблемы становления и эволюции институтов, структур и органов представительной
      власти на протяжении одиннадцати с лишним веков существования Российской государственности
      от Киевской Руси до сегодняшнего дня. Процессы и явления рассматриваются с
      точки зрения их важности и актуальности для современной практики государственного
      строительства в современной России. Специальное внимание уделяется вопросам
      современного этапа развития российской политической системы на федеральном
      и региональном уровнях (на примере Поволжья).
1112. Проблема святых и святости в истории России / Отв. ред. А. Н. Сахаров, П.
      Каталано. М.: Наука, 2006. 274 с. Книга посвящена актуальной проблеме святых
      и святости в истории Церкви и госу-дарства. В ней представлена картина развития
      взаимоотношений религии и светской власти за период с древнейших времен до
      XX в. как в нашей стране, так и за ее пределами. Тексты подготовлены ведущими
      специалистами-историками из России и Италии. Центральная тематика охвачена
      широко и в самых различных аспектах: происхождение и развитие концепции святости;
      почитатели святых в России и за рубежом; проблема взаимоотношений Церкви и
      государства; святость как нравственный идеал общества. Работа та-кого плана
      издается впервые.
1113. Проблемы исторической географии и демографии России. Вып. 1 / Ю. А. Поляков (ред.). М.: ИРИ РАН, 2007. 402 с.
1114. Проблемы исторической демографии Сибири / В. А. Исупов (отв. ред.). Вып. 1. Новосибирск: Институт истории СО РАН, 2010. 297 с. Одно из первых в Сибири специализированных изданий по исторической демографии. В 1-м выпуске собраны статьи, посвященные различным аспектам демографической истории Сибири преимущественно советского периода. Открывается историографической статьей: Ефимкин М. М., Ламин В. А. Сибирское демографическое пространство: формирование, развитие, перспективы (с. 3-23).
1115. Проблемы методологии и источниковедения: Материалы III научных чтений памяти акад. И. Д. Ковальченко / С. П. Карпов (ред.). М.: Изд-во Моск. ун-та, 2006. 536 с.
1116. Проблемы методологии и источниковедения: Материалы III Научных чтений памяти
      академика И. Д. Ковальченко. М.: Изд-во МГУ; СПб.: Алетейя, 2006. 536 с.
1117. Продовольственная безопасность Урала в XX веке. Документы и материалы. Т.1 / Под ред. Г. Е. Корнилова, В. В. Маслакова. Екатеринбург: «Академкнига», 2000. 552 с. 500 экз. Продовольственная безопасность Урала в XX веке. Документы и ма­териалы. Т.2 / Под ред. Г. Е. Корнилова, В. В. Маслакова. Екатеринбург: «Академкнига», 2000. 456 с. 500 экз. Первый том содержит материалы, относящиеся к первым трем десятилетиям XX столетия, когда вместе с трансформацией общества изменялась и региональная продовольственная политика, продовольственное обеспе­чение населения. Второй том содержит материалы, относящиеся к концу 1920-х гг. и до середины 80-х го­дов, когда сформировалась и осуществлялась строго централизованная система произ­водства, переработки и обеспечения продовольствием населения. В научный оборот вводятся документы об уровне продовольственного обеспечения, его структуры и ме­ханизмах реализации, о развитии сельскохозяйственного производства, перерабатывающих отраслей, торговли.
1118. Просеков И. Ю. Крестьянское самоуправление и государство: проблема социально-экономического контракта // Историко-экономические исследования. 2007. Т. 8. № 1.
1119. Проскурикова Н. А. Проблема формирования гражданского общества в России во второй половине XIX-начале XX в. (теоретико-методологический аспект) // Россия между прошлым и будущим: Исторический опыт национального развития: Материалы Всероссийской научной конференции, посвященной 20-летию Института истории и археологии УрО РАН. Екатеринбург, 4-5 марта 2008. Екатеринбург: Института истории и археологии УрО РАН, 2008. С. 453-459.
1120. Проскурякова Н.А. Россия в XIX веке: Государство, общество, экономика: Учебное пособие для вузов. М.: Дрофа, 2010. 591 с. 3000 экз. В пособии история России XIX в. рассматривается в русле модернизационного подхода. Раскрываются специфика российской модернизации и ее отличительные черты. Анализируются социальная и государственная структуры общества, динамика экономического развития, характеризуются основные направления внутренней и внешней политики, особенности общественного движения.
1121. Проскурякова Н. А. Социальная история России Нового времени: подходы и методы исследования // Проблемы методологии и источниковедения: Материалы III научных чтений памяти акад. И. Д. Ковальченко: М.: Изд-во Моск. ун-та, 2006. С. 352-371.
1122. Проскурина В. Мифы империи: Литература и власть в эпоху Екатерины II. М.: НЛО, 2006. 328 с. 3000 экз. Исследуется как древние мифы переосмыслялись и использовались в ХVIII в. для утверждения и укрепления империи и ее идеологии.
1123. Против течения: Портреты русских консерваторов первой трети ХIХ столетия / А. Ю. Минаков (ред.). Воронеж: ВГУ, 2005. 417 с.
1124. Прохоров Ю. Е., Стернин И. А. Русские: Коммуникативное поведение. 3-е изд. М.: Наука, 2007. 328 с. 2000 экз.
      Россия между Западом и Востоком: Мосты в будущее / Н. П. Шмелев (ред.). М.: Международные отношения, 2003. 512 с. 25 исследователей определяют место России в современном мире и ее перспективы.
1125. Процессы урбанизации в центральной России и Сибири / В.А.Скубневский (отв.
      ред.). Барнаул: Изд-во АГУ, 2005. 321 с. 300 экз. Освещаются вопросы демографии,
      социальной структуры, истории купечества и благотворительности, повседневности
      и культуры городов.
1126. Прошлое — крупным планом: современные исследования по микроистории / Под
      ред. М. Крома. СПб.: Европейский университет в Санкт-Петербурге; 268
      с. (Серия «Современные направления в исторической науке: серия переводов»).
      Аннот. библиография работ по микроистории, с. 260-265.
      Сборник знакомит читателей с новейшими исследованиями по микроистории — одному
      из влиятельных современных направлений мировой исторической науки. Включены
      работы признанных мастеров данного жанра из Германии, Франции и США: Ханса
      Медика, Юргена Шлюмбома, Дэвида Сэбиана, Симоны Черутти, Клаудии Ульбрих и
      Томаса Зоколла. Пристальное внимание к мотивам поведения и стратегиям выживания
      людей в условиях Европы начала Нового времени, умение увидеть за страницами
      документов сложное переплетение человеческих судеб на примере одной сельской
      общины или городка и проанализировать сложнейшие экономические и социокультурные
      процессы изучаемой эпохи — вот что объединяет очень разнообразные по темам
      статьи, впервые публикуемые на русском языке.
1127. Пулькин М.В. Алкоголь и традиционная культура в XVIII — начале ХХ в. (по материалам Олонецкой губернии) // Традиционная культура. Научный альманах. 2/2012. С. 112—121. В статье рассмотрены основные тенденции, связанные с развитием масштабов и увеличением числа ситуаций употребления спиртного. Основной вывод статьи заключается в том, что в течение XIX в. происходила постепенная десакрализация употребления алкогольных напитков. Логическим следствием этого процесса, тесно связанного с урбанизацией, стало быстрое превращение пьянства в неотъемлемую часть повседневной жизни населения Олонецкой губернии.
1128. Пулькин М. Ф. «Технология» массового самоубийства: старообрядческие самосожжения в конце XVII-XVIII в. // Проблемы отечественной истории: Источники, историография, исследования / Отв. ред. М. В. Друзин. СПб.: Нестор-история, 2008. С. 415-436. В момент самосожжения старообрядцы не были едины. Преодолеть сопротивление тех, кто сомневался в спасительности «огненной смерти», помогала разработанная технология массового самоубийства», которая включала нанесение ножевых ранений пытающимся спастись бегством (с. 434).
1129. Путеводитель по кинофотодокументам Росс гос. архива кинофотодокументов (РГАКФД) / О.А. Белякова и др. М.: Росспэн, 2010. 943 с.
1130. Путешествие братьев Демидовых по Европе: Письма и подневные журналы 1750-1761 годы / Подгот. текста Г. А. Победимовой при участии С. Н. Искюля. М.: Индрик, 2006. 512 с.
1131. Пушкаева В.М. История финансовой мысли и политики налогов: Учеб.
      пособие. М.: Финансы и статистика, 2005. 256 с. 2000 экз. Освещается история
      мировой финансовой мысли и политики налогов. Рассматриваются проблемы финансового
      хозяйства государства, общая теория налогов, принципы налогообложения и рас-пределения
      его бремени, теория переложения налогов, содержание и принципы построения
      налоговой системы. Дается оценка совре-менного уровня развития налоговой системы.
      Для историков представляет интерес история бюджета и история налогов в России,
      в особенности историография исчисления тяжести налогообложения в начале ХХ
      в.
1132. Пушкарева И.М. О социальной дифференциации и социальных ожиданиях рабочих России в дореволюционный период: Историография. Источники // Рабочие – предприниматели – власть в конце XIX—начале ХХ.: Социальные аспекты проблемы. Материалы V Международной научной конференции: В 2 ч. / А. М. Белов (ред.). Кострома: КГУ им. Н.А. Некрасова, 2010. С. 1—19.
1133. Пушкарева Н. Л. История повседневности: предмет и методы // Социальная история. Ежегодник. 2007. М.: Росспэн, 2008. С. 9-54.
1134. Пушкарева Н.Л. Позорящие наказания для женщин в России XIX-начала ХХ в. // Этнографическое обозрение. 2009. № 5. С. 120-133. СПбИИ V467
1135. Пушкарева Н. Частная жизнь русской женщины XVIII века. М.: Ломоносов, 2012. 208 с. 1500 экз. Автор — глава Российской ассоциации исследователей женской истории. Галантный XVIII в. в корне изменил представления о русской женщине, ее правах, роли, значимости и месте в обществе. То, что поначалу казалось лишь игрой аристократии в европейскую жизнь — указами Петра I дамам было велено носить «образцовые немецкие» платья с корсетом и юбками до щиколоток, головы вместо венцов и кик украшать высоченными прическами, а прежнюю одежду «резать и драть» и, кроме того, участвовать в празднествах, ассамблеях и ночных балах, — с годами стало нормой и ориентиром для купеческого и мещанского сословий. При этом новые обычаи удивительным, порой невероятным образом сочетались с традициями, которые вырабатывались столетиями. Из чего складывался повседневный быт русской женщины XVIII века, как выходили замуж, как воспитывали детей, как любили в браке и вне брака — об этом и еще о многом другом рассказывается в книге, которая является продолжением, вышедшей в 2011 г. книги «Частная жизнь женщины в Древней Руси и Московии: невеста, жена, любовница».
1136. Пушков Л. В., Пушков В. П., Завьялов С. М., Гришина З. В. Выпускники
      Московского университета и формирование интеллектуального потенциала дореволюционной
      России (первые итоги создания базы данных) // Информационный бюллетень Ассоциации
      «История и компьютер». № 31. Сентябрь 2003. М., 2003. С. 184-192.
1137. Пыжиков А. В. Грани русского раскола: Заметки о нашей истории от XVII века до 1917 года. М.: Древлехранилище, 2013. 646 с. 1000 экз.
1138. Рабочее движение в России 1895-февраль 1917 г.: Хроника: Вып. 10: 1914 год: В 3 ч. / Спст. И. М. Пушкаревой и др. М.: Ин-т Рос. истории РАН, 2008. 300 экз.
1139. Равинский Д. К. «Петербургский хлыщ» как модель мужского поведения // Этнографическое обозрение. 2006. № 4. С. 8-13.
1140. Райан В. Ф. Баня в полночь: историческое обозрение магии и гаданий
      в России / Пер с англ. М.: НЛО, 2006. 7120 с. 3000 экз.
1141. Рассадина Т. А. Трансформация традиционных ценностей россиян в
      постперестроечный период // // Социс. 2006. № 9 (269). С. 95-101..
1142. Растянников В.Г., Дерюгина И.В. Модели сельскохозяйственного роста
      в ХХ веке: Индия, Япония, США, Россия, Узбекистан, Казахстан. М.: ИВ РАН,
      2004. 640 с. 400 экз. Процессы изменения и роста в аграрных секторах в сравнительно-исторической
      перспективе. Много статистических данных, в т.ч. по России.
1143. Рахштмир П. Ю. Князь Меттерних: Человек и политик. Пермь: Коммерсант, 2005. 408 с.
1144. Редин Д. А. Административные структуры и бюрократия Урала в эпоху
      петровский реформ (западные уезды Сибирской губернии в 1711-1729 гг.). Екатеринбург:
      Волот, 2007. 608 с. Эволюция гос. аппарата общего и специального управления,
      количественные и качественные характеристики провинциального чиновничества,
      организация делопроизводства и финансирования региональных коронных учреждений.
      Автор доказывает преемственность петровской и приказной бюрократии ХVII в.,
      исследует эффективность деятельности администрации, доходы и потребление чиновников,
      социальное правосознание, служебную исполнительность и оперативность.
1145. Редин Д. А. Организация административного делопроизводства в России первой четверти XVIII в.: к вопросу о степени модернизации государственного управления // Россия и мир: Панорама исторического развития: Сборник научных статей, посвященный 70-летию ист. факультета УрГУ им. А. М. Горького / Д. А. Редин (отв. ред.). Екатеринбург: НПМП «Волот», 2008. С. 561-570. «Новая модель государственного устройства не смогла вытеснить (в первую очередь на местах) старую приказно-воеводскую, которая оставалась основой административной структуры империи еще на добрых полвека, сосуществуя с элементами коллежской модели управления, так или иначе представленной на центральном уровне власти.
1146. Реймерс Г. С.-Петербург в конце своего первого столетия: Со взглядом на возникновение и рост этой резиденции при различных государях, правивших в течение этого времени / Пер с нем. СПб.: Росток, 2007. 528 с., илл. Книга Г. К. Реймерса (1768-1812), впервые переведенная на русский язык, содержит уникальные сведения по истории города ХVIII в. с указанием печатных источников, из которых они заимствованы. Книга снабжена подробными планами.
1147. Рейтблат А. И. От Бовы к Бальмонту и другие работы по исторической социологии русской литературы. М.: НЛО, 2009. 448 с. Книга известного социолога представляет собой расширенное издание исследования, вышедшего в 1992 г.: «От Бовы к Бальмонту: Очерки по истории чтения в России во второй половине XIX в.». На большом статистическом и архивном материале автор рассматривает литературу как единый процесс, в который включены автор, издатель, редактор, книгопродавец, читатель. Исследование охватывает XIX век и начало ХХ — но очень многое после некоторого размышления оказывается чрезвычайно современным. В книге представлен анализ русской литературы второй половины ХIХ—начала XX в., рассматриваемой как социальный институт: писатели, издательское дело и книжная торговля, журналы и газеты, библиотеки, чтение, взятые в их взаимосвязи и взаимодействии. Особое внимание уделено писательским гонорарам, популярности конкретных авторов, «укоренению» детектива в России, лубочной словесности, становлению системы литературных премий.
1148. Рейфман И. Ритуализованная агрессия: Дуэль в русской культуре и литературе. М.: НЛО, 202. 336 с. 2000 экз. Автор объясняет устойчивый престиж дуэли в русской культуре ее способностью охранять автономию личности в условиях, когда отсутствовали гарантии личной неприкосновенности.
1149. Реми Й. Украинский алфавит как политический вопрос в России //
      Ab Imperio. 2005. № 2. С. 167-190.
1150. Ремнев А.В. Самодержавное правительство: Комитет министров в системе высшего управления Российской империи (вторая половина XIX – начало ХХ века). М.: Росспэн, 2010. 511 с. 800 экз. В центре исследования доктора исторических наук, профессора А. В. Ремнёва структуры и практики высшей бюрократии, а также механизмы взаимодействия монарха и высших органов власти, определяемых как «самодержавное правительство». Автор показывает, как отсутствие единства министров и правовая неопределенность в разделении полномочий Комитета министров, Государственного совета, Сената и Совета министров, а также создание целого ряда высших комитетов вели к неустойчивому распределению функций между ними.
1151. Ремнев А. В., Суворова Н. Г. Волостной писарь: слуга двух господ,
      или хозяин сибирской деревни // Азиатская Россия: люди и структуры империи
      / Под ред. Н. Г. Суворовой. Омск: Изд-во ОмГУ, 2005. С. 281-311.
1152. Репин Л. Рассказы о Москве и москвичах во все времена. М.: АЦТ,
      Новости, 2005. 559 с.
1153. Репина Л.П. «Новая» историческая наука и социальная история. 2-е изд. М.: ЛКИ, 2009. 320 с. 1000 экз. Книга посвящена анализу изменений в проблематике и структуре исторической науки второй половины XX и рубежа ХХ-XXI вв., научных традиций и новых подходов в социальной истории и других направлениях современной историографии. В ней комплексно рассматриваются познавательные приоритеты, методы и концепции, теоретические модели и технические приемы, результаты и перспективы исследований в истории социальных движений и революций, компаративной истории, истории женщин и гендерной истории, новой культурной и интеллектуальной истории, истории частной жизни и исторической биографии.
1154. Репников А. В. Консервативные представления о переустройстве России (конец ХIХ-начало ХХ в.). М.: Готика, 2006. 424 с.
1155. Репников А.В. Консервативные концепции переустройства России. М.: Academia, 2007. 520 с. Политические и социально-экономические представления русских монархистов, их отношение к конфессиональным и национальным вопросам, внешнеполитическая доктрина теоретические подходы, связанные с укреплением самодержавия, оценка либеральной и социалистической модели гос. устройства, судьба видных консерваторов после крушения самодержавия в конце ХIХ-начале ХХ в. Поддерживалась концепция «самодержавие, православие, народность», а социализм и капитализм рассматривались как явления чуждые православной «Святой Руси», самодержавная власть сакрализировалась.
1156. Рибер А. Изучая империи // Исторические записки. 2003. 6 (124). С.
      86-131. Сравнительный анализ развития пяти континентальных евразийских империи
      — Российской, Габсбургов, Оттоманской, Иранской и Китайской с XVI до начала
      ХХ в.
1157. Рибер А. Изучая империи // Исторические записки. 2003. Т. 6 (124). С. 85-131. Сравнение Российской империи с Османской, Габсбургской, Китайской и Иранской.
1158. Рибер А. Сравнивая континентальные империи // Российская империя в сравнительной перспективе // А. И. Миллер (ред.). М.: Новое издательство, 2004. С. 33-71. Сравнение Российской империи с Османской и Габсбургской.
1159. Российская повседневность: от истоков до середины XIX века: учебное пособие / Под ред. Л. И. Семенниковой М.: КДУ, 2006. 240 с. 1000 экз. Издание, подготовленное коллективом преподавателей МГУ им. М. В. Ломоносова, включает интересные факты, дополнительные сведения и специально подобранные материалы, которые помогают дополнить, расширить и углубить знания учащихся о реальной жизни людей на протяжении истории России. Учебное пособие рекоменду-ется использовать в качестве дополнительного материала при работе с учебником Л. И. Семенниковой «Россия в мировом сообществе цивилизаций» и учебным пособием для самостоятельной работы «История России».
1160. Рогачев А.М. Города Европейского Севера России во второй половине
      ХIХ-начале ХХ в. Автореф. : к.и.н. Сыктывкар: Сыктывкарский гос. ун-т, 2005.
      22 с.
1161. Рогожин Н.М., Санин Г.А. Россия и Украина в XVI-XVIII вв. // История
      и историки. 2004. Историографический вестник / Отв. ред. А.Н.Сахаров. М.:
      Наука, 2005. С. 333-344. Авторы считают, что в 1648-1854 гг. произошло воссоединение
      Украины с Россией и возникло конфедеративное государство в интересах обоих
      народов. Взвешенные оценки истории русско-украинских отношений.
1162. Рогозный П. Г. Взбунтовавшийся монастырь в бунтующей России // Политическая история России ХХ века: К 80-летию профессора Виталия Ивановича Старцева, СПб.: Изд-во РГПУ им. А И. Герцена, 2011. С. 242-248.
1163. Рождественская Н.Ю. Нищенство и благотворительность в Костромской
      и Ярославской губерниях в конце ХIХ-начале ХХ в. Автореф. : канд. ист. наук.
      Ярослваль: ЯГПУ, 2004. 24 с. Нищенство (масштабы, статистика) и борьба с ним
      адм. и благотворительными мерами. В 1897 г. на 10 тыс. населения в Российской
      империи было 32 нищих, в Центрально- промышленном районе — 40-71.
1164. Рогозный П.Г. Церковная революция 1917 года:(Высшее духовенства Российской Церкви и борьбе за власть в епархиях после Февральской революции). СПб.: Лики России, 2008. 224 с. Источники и литература (с. 217-223). 700 экз. В монографии на широком, прежде всего архивном материале, рассказывается о периоде в истории Русской Православной Церкви от свержения самодержавия до прихода к власти большевиков. Революционные события не могли не затронуть и главную конфессию империи, которая пережила процесс, называемый уже современниками церковной революцией, которая резко изменила жизнь Российской Православной Церкви. Ломался столетний уклад церковной жизни. Поиск новых форм внутрицерковных взаимоотношений шел тяжело и болезненно. После революции в открытой форме резко проявилось традиционное противостояние монашествующего духовенства, с одной стороны, и священников и церковных мирян — с другой. Основная причина противостояния — это борьба за церковную власть. До революции практически вся власть в Церкви сосредоточивалась в руках «черного» духовенства. Авторитет преосвященного в среде подчиненного ему духовенства не являлся важным фактором для властных полномочий преосвященного. Большинство иерархов желали освобождения от административного контроля государства при сохранении государственной поддержки Церкви. Все сильнее звучали требования созыва Собора и избрание па нем канонически «законной» главы Церкви — патриарха. В противоположность этим требованиям значительная часть церковных деятелей видела в возможности избрания патриарха только усиление традиционной власти епископата. С ликвидацией монархии новая власть сделала все, чтобы дать возможность Церкви самоопределиться. Именно благодаря ей и на казенные деньги был созван Поместный Собор. На местах власть Временного правительства было более чем призрачна, вызов ей бросали различные советы и комитеты, которые нередко пытались вмешиваться и во внутри церковные дела. Если же говорить об институциональных взаимоотношениях, то, конечно, отделение Церкви от государства рано или поздно произошло бы, хотя не имело бы таких печальных последствий, как после известного большевистского декрета «О свободе совести». Всего в течение марта-октября 1917 года 15 епархиальных архиереев было уволено. В 11 епархиях состоялись выборы высших иерархов. Это были наиболее «престижные» и «богатые», но тогдашней терминологии, епархии. Возможно, именно поэтому борьба за церковную власть в них принимала столь острый характер. Однако знаменитая «чистка» епископата, связываемая с именем В.Н.Львова, была несоизмерима, например, с действиями военного министра Временного правительства Л.И. Гучкова, по указанию которого было смещено с занимаемых должностей до 60% высшего офицерского состава. (см.: Сенин Л.С.Александр Иванович Гучков. M., 1996. С. 120). Революционные процессы негативно затронули не только епископат, но и рядовое духовенство, которое вскоре и на себе почувствовало все прелести общероссийской смуты. Еще до Октября начало развиваться антиклерикальное и антирелигиозное движение, участились. По мере работы Поместного Собора начинали вырисовываться четкие контуры будущей организации церковной жизни. Можно сказать, что ни сторонники «самодержавия» епископата, ни их противники из среды церковных либералов не одержали на Соборе победу. Возобладала средняя линия, выдающимся олицетворением которой и стал избранный патриархом Московский митрополит Тихон. Важно отметить, что итоги деятельности Поместного Собора, безусловно, центрального события в жизни Русской Православной Церкви в XX веке, определяющее влияние оказали ход и направление самой церковной революции. Приход к власти большевиков первоначально многие церковные деятели восприняли вполне равнодушно. А некоторые даже наивно полагали, что с большевиками будет легче договориться, чем с «печальной памятью Временным правительством» Хуже, казалось, не будет, однако очень скоро большевики показали, что церемониться, как Временное правительство, они с Церковью не станут. Хотя, конечно, первое время расправиться с ней у «ленинцев» не было ни сил, ни возможности. Только через несколько лет власти искусственно организуют новую «церковную революцию», вошедшую в историю под не совсем точным термином — «обновленческий раскол». И значительную помощь им в этом окажут новые «церковные большевики», которые в отличие от тех, которых осудил Поместный Собор в марте-апреле 1918 года, будут гораздо ближе соответствовать этому термину и по форме, и по содержанию» (с. 207-216).
1165. Розанваллон П. Утопический капитализм: История идеи рынка. М.: НЛО, 2007. 256 с. 1000 экз. Пьер Розанваллон – профессор Коллеж де Франс, один из самых авторитетных европейских политических теоретиков, специалист по истории и теории демократии. В книге, выдержавшей во Франции три издания, описывается процесс возникновения в европейской социальной и политической мысли одной из наиболее влиятельных идей эпохи современности, идеи общества как рынка – саморегулирующегося, гармоничного, прозрачного для самого себя. Эта созданная политической экономией XVIII в. утопия до сих является одной из основ современного либерального мировоззрения.
1166. Розанов Н.П. Воспоминания старого москвича. М.: Русский мир, 2004.
      432 с. Воспоминания потомственного священника, видного богослова, краеведа
      и общественного деятеля Н.П.Розанова (1857-1941) — любопытный очерк быта и
      нравов дореволюционной Москвы, преимущественно в среде купцов и духовенства.
      Интеллигенты были к религии вообще индифферентны и многие посещали церковь
      раз в году, на Пасху (293). Подарки и поздравления. Карты. Семейные нравы
      остались прежними, отношения между супругами зависели от человека. Формальные
      разводы были редкостью, но жизнь порознь практиковалась чаще (298-299). Браки
      устраивались родителями, но карьере родители не препятствовали (299-301).
      Сила новых веяний сказалась сильнее всего на поприще стяжательства и накопления
      капитала (301). Изменений в нравственном уровне низших слоев населения не
      было — все совершалось по принятым обычаям (310). Стремление к образованию
      (312). Духовенство (священники и дьяконы) жило скромно, но питалось вкусно,
      сытно и обильно (315-316). Питание простого народа (318-320). Недовольно жизнью
      было большинство населения — мелкие дворяне, церковнослужители, мелкие чиновники
      и служащие у предпринимателей, рабочие. Большинство мелких купцов и ремесленников
      и даже людей свободных профессий еле сводили концы с концами (331). Хорошо
      жили только капиталисты, и они заслуженно пострадали после революции 1917
      г. (332).
1167. Розенталь И.С. «И вот общественное мненье!»: Клубы в истории российской общественности: конец ХVIII-начало ХХ в. М.: Новый хронограф, 2007. 400 с. Изучается связь между развитием клубной культуры и процессами формирования общественного мнения, взаимодействие обыденного сознания элитных групп общества, консолидировавшихся в клубах, с общественно-политической мыслью. Состав, типология и функции клубов, место клубов в диалоге культур России и Запада, взаимоотношения клубов с государством и другими общественными объединениями, роль клубов в трансформации росс общества.
1168. Розенталь И.С. Москва на перепутье: Власть и общество в 1905-1914
      гг. М.: РОССПЭН, 2004. 256 с. Автор согласен, что гражданское общество складывалось,
      хотя и медленно. Обсуждается вопрос о степени развития гражданского общества
      и о невозможности реализации идей «народного монархизма».
1169. Романов К. С. Департамент полиции МВД накануне и в годы первой мировой
      войны (1913-1917 гг.). Автореф. … к.и.н. СПб.: РГУ им. А. И. Герцена, 2003.
      
      Д-т функционировал нормально, но Февральскую революцию 1917 г. не предвидел
      по причине общего кризиса государственной власти.
1170. Романов А. П. Начальное образование русского крестьянства в последней четверти XIX—начале XX века: официальная политика и общественные модели. Челябинск: Энциклопедия, 2009. 216 с. В результате реализации разнонаправленных образовательных стратегий в области просвещения русского крестьянства складывается «многоукладная» система начального обучения, в которой отсутствовало единообразие и существовало несколько типов начальных школ различной ведомственной подчиненности (МНП, МВД, Св. Синод). Помимо них продолжали действовать «вольные» школы и активно развивалась практика самообразования среди крестьян. Нельзя не отметить многообразие того опыта, который дает нам изучение способов конструирования начального образования последней трети «длинного» XIX века. Этот опыт оказался востребованным тоталитарными политическими проектами для выработки технологий манипулирования массовым сознанием населения, в целях создания новых образцов коллективной идентичности. Он был также ценен тем, что показывал возможность внедрения в традиционную среду ценностей, ранее ею не разделявшихся, и демонстрировал потенциал использования традиционных культурных символов и организационных форм для продвижения рационально сконструированных преобразовательных мероприятий. Начальная школа была, наряду с правом, церковью, дорогами, печатью, торговлей, важным средством социализации крестьян не только в России. Она осталась своеобразным местом памяти несбывшихся надежд на процветающую и культурную Россию.
1171. Ропакова Е. Н. Священник и прихожане: о некоторых этических аспектах взаимоотношений (по материалам уездных приходов Петербургской епархии 1850-1860-х гг. // Вестник С.-Петербургского ун-та. Сер. 2. История. Вып. 4. Ч. 1. Декабрь 2008. С.76-85.
1172. Российская деревня первой половны ХХ века глазами крестьян: Взгляд из эмиграции / Сост., подг текста, предисл., коммент. Н.Ф. Гриценко. М.: Русский путь, 2009. 488 с. 1000 экз. В сборнике впервые публикуются воспоминания эмигрантов первой и второй волны, главным образом выходцев из крестьян, о жизни деревни в последнее десятилетие существования Российской империи, в период революции 1917 г., в Гражданскую войну и при советской власти — в 1920–1940-е гг. Воспоминания хранятся в архиве Дома Русского Зарубежья имени Александра Солженицына — в фонде Всероссийской мемуарной библиотеки, сформированном из материалов, которые были присланы А.И.Солженицыну после публикации в 1975 г. его «Обращения к русским эмигрантам, старшим революции». В книге представлены воспоминания крестьян южных и западных территорий Российской империи, а позже СССР: как правило, выходцы именно из этих регионов оказывались после войны в эмиграции и имели возможность записывать свои воспоминания о революции и Гражданской войне, коллективизации и голоде 1932–1933 гг., о жизни под немецкой оккупацией или об участии в Великой Отечественной войне.
1173. Российская империя в зарубежной историографии: Работы последних лет: Антология.
      Сост. П. Верт, П.С. Кабытов. А.И. Миллер М.: НЛО, 2005. 696 с. Сборник переводов
      лучших статей по истории Российской империи, опубликованных зарубежными
      исследователями в последние годы проливает свет на имперское измерение российской
      истории, его особенности и черты, общие с другими империями.

      I. ОБЩИЕ ВОПРОСЫ И МЕТОДОЛОГИЯ

      Марк фон Хаген . ИСТОРИЯ РОССИИ КАК ИСТОРИЯ ИМПЕРИИ: ПЕРСПЕКТИВЫ
      ФЕДЕРАЛИСТСКОГО ПОДХОДА (18)
      Пол В. Верт. ОТ «СОПРОТИВЛЕНИЯ» К «ПОДРЫВНОЙ
      ДЕЯТЕЛЬНОСТИ»:
      ВЛАСТЬ ИМПЕРИИ, ПРОТИВОСТОЯНИЕ МЕСТНОГО НАСЕЛЕНИЯ И ИХ ВЗАИМОЗАВИСИМОСТЬ
      (48)
      Стивен Величенко. ЧИСЛЕННОСТЬ БЮРОКРАТИИ И АРМИИ В РОССИЙСКОЙ
      ИМПЕРИИ В СРАВНИТЕЛЬНОЙ ПЕРСПЕКТИВЕ(83)

      II. НАУКА И ИМПЕРИЯ

      Юрий Слёзкин. ЕСТЕСТВОИСПЫТАТЕЛИ И НАЦИИ: РУССКИЕ УЧЕНЫЕ XVIII
      ВЕКА И ПРОБЛЕМА ЭТНИЧЕСКОГО МНОГООБРАЗИЯ (120)
      Натаниэль Найт. НАУКА, ИМПЕРИЯ И НАРОДНОСТЬ: ЭТНОГРАФИЯ В РУССКОМ
      ГЕОГРАФИЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ, 1845-1855(155)
      Виллард Сандерланд. РУССКИЕ ПРЕВРАЩАЮТСЯ В ЯКУТОВ? «ОБЫНОРОДЧИВАНИЕ»
      И ПРОБЛЕМЫ РУССКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ НА СЕВЕРЕ СИБИРИ, 1870-1914(199)
      Роберт Джераси. ЭТНИЧЕСКИЕ МЕНЬШИНСТВА, ЭТНОГРАФИЯ И РУССКАЯ
      НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ ПЕРЕД ЛИЦОМ СУДА: «МУЛТАНСКОЕ ДЕЛО»
      1892-1896 ГОДОВ(228)
      III. ВОСТОК ИМПЕРИИ: ПРОБЛЕМЫ ВООБРАЖЕНИЯ И ПОНИМАНИЯ
      Марк Бассин. РОССИЯ МЕЖДУ ЕВРОПОЙ И АЗИЕЙ: ИДЕОЛОГИЧЕСКОЕ КОНСТРУИРОВАНИЕ
      ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ПРОСТРАНСТВА(277)
      Адиб Халид. РОССИЙСКАЯ ИСТОРИЯ И СПОР ОБ ОРИЕНТАЛИЗМЕ (311)
      Натаниэль Найт. О РУССКОМ ОРИЕНТАЛИЗМЕ: ОТВЕТ АДИБУ ХАЛИДУ(324)
      Мария Тодорова. ЕСТЬ ЛИ РУССКАЯ ДУША У РУССКОГО ОРИЕНТАЛИЗМА?
      дополнение к спору Натаниэля Найта и Адиба Халида(345)
      Вирджиния Мартин. БАРЫМТА: ОБЫЧАЙ В ГЛАЗАХ КОЧЕВНИКОВ, ПРЕСТУПЛЕНИЕ
      В ГЛАЗАХ ИМПЕРИИ (360)
      IV. ИМПЕРИЯ И НАЦИОНАЛИЗМ
      Андреас Каппелер. ОБРАЗОВАНИЕ НАЦИЙ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ В
      РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ(395)
      Андреас Реннер. ИЗОБРЕТАЮЩЕЕ ВОСПОМИНАНИЕ: РУССКИЙ ЭТНОС В РОССИЙСКОЙ
      НАЦИОНАЛЬНОЙ ПАМЯТИ(436)
      Ульрике фон Хиршхаузен. СОСЛОВИЕ, РЕГИОН, НАЦИЯ И ГОСУДАРСТВО:
      ОДНОВРЕМЕННОСТЬ НЕОДНОВРЕМЕННОГО В ЛОКАЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ЦЕНТРАЛЬНОЙ
      ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ: пример Риги 1860-1914 годов (472)
      Джон У. Слокум. КТО И КОГДА БЫЛИ «ИНОРОДЦАМИ»? ЭВОЛЮЦИЯ
      КАТЕГОРИИ «ЧУЖИЕ» В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ (502)
      V. НА ПЕРЕКРЕСТКЕ КОНФЕССИИ И НАЦИИ
      Агнес Н. Кефели-Клай. НАРОДНЫЙ ИСЛАМ У КРЕЩЕНЫХ ПРАВОСЛАВНЫХ ТАТАР В XIX
      ВЕКЕ(539)
      Дариус Сталюнас. МОЖЕТ ЛИ КАТОЛИК БЫТЬ РУССКИМ? О ВВЕДЕНИИ РУССКОГО
      ЯЗЫКА В КАТОЛИЧЕСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ В 60-Х ГОДАХ XIX ВЕКА(570)
      Теодор Р. Викс. «МЫ» ИЛИ «ОНИ»? БЕЛОРУСЫ
      И ОФИЦИАЛЬНАЯ РОССИЯ, 1863-1914(589)
      Чарльз Стеинведел. СОЗДАНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ ГРУПП И ОПРЕДЕЛЕНИЕ СОЦИАЛЬНОГО
      СТАТУСА ИНДИВИДУУМА: ИДЕНТИФИКАЦИЯ ПО СОСЛОВИЮ, ВЕРОИСПОВЕДАНИЮ И НАЦИОНАЛЬНОСТИ
      В КОНЦЕ ИМПЕРСКОГО ПЕРИОДА В РОССИИ (610)
      Бенджамин Натанс. ЗА ЧЕРТОЙ ОСЕДЛОСТИ: ЕВРЕИ В ДОРЕВОЛЮЦИОННОМ
      ПЕТЕРБУРГЕ(634)

1174. Российская империя от истоков до начала XIX века: Очерки социально-политической и экономической истории. М.: Русская Панорама, 2011. 880 с. Коллективная монография сотрудников ИРИР РАН состоит из 4 разделов.: “Геополитика”, “Территория, население и государственное управление”, “Экономика” и “Идеология”. Более трети объема занимает занимает первый раздел, а три остальных имеют, скорее, вспомогательный характер, в осбенности свеенный к минимуму раздел “Экономика”.
1175. Российская повседневность: от истоков до середины XIX века: учебное пособие / Под ред. Л. И. Семенниковой М.: КДУ, 2006. 240 с. 1000 экз. Издание, подготовленное коллективом преподавателей МГУ им. М. В. Ломоносова, включает интересные факты, дополнительные сведения и специально подобранные материалы, которые помогают дополнить, расширить и углубить знания учащихся о реальной жизни людей на протяжении истории России. Учебное пособие рекоменду­ется использовать в качестве дополнительного материала при работе с учебником Л. И. Семенниковой «Россия в мировом сообществе цивилизаций» и учебным пособием для самостоятельной работы «История России».
1176. Российская провинция: среда, культура, социум: Очерки истории города Димитрова: конец XVIII-ХХ век / Э. А. Шулепова (отв. ред.). М.: Рос. ин-т культурологии, 2006. 456 с.
1177. Российское духовенство и свержение монархии в 1917 году: (Материалы и архивные документы по истории Русской православной церкви) / Сост., автор предисловия и комментариев М. А. Бабкин. М.: Индрик, 2008. 632 с; ил. Изд. 2-е, исправленное и дополненное. 3000 экз. Сборник посвящен истории Русской православной церкви в период с февраля по октябрь 1917 г. В нем представлены различные документы церкви — определения и послания Святейшего синода, проповеди и обращения к пастве высшего духовенства, резолюции епархиальных, викариатских, городских, благочиннических съездов и собраний российского духовенства и мирян, проходивших в марте-июле 1917 г. по всей стране. Приводятся приветственные телеграммы духовенства как отдельным представителям новой власти, так и ее органам: Временному правительству, Петроградскому Совету рабочих и солдатских депутатов и Государственной думе. Также помещены тексты гражданской и церковных ставленнических присяг, «Донесение» Св. синоду о явлении иконы Божией Матери «Державная» и прочее. В этих материалах выражается официальное мнение духовенства по поводу свержения монархии, установления власти Временного правительства и деятельности последнего. Публикуемые комплексно, документы позволяют объективно представить настроения российского духовенства в период смены общественно-политического строя и перехода страны от монархии к буржуазной демократии. Во втором издании исправлены неточности первого и опечатки, увеличено количество публикуемых документов, дополнены приложения, расширены научно-справочный аппарат и иллюстративный материал.
1178. Российское казачество: научно-справочное издание / Т. В. Таболина (отв ред.).
      М.: ИЭиА РАН, 2003. 880 с.
1179. Россия между прошлым и будущим: Исторический опыт национального развития: Материалы Всероссийской научной конференции, посвященной 20-летию Института истории и археологии УрО РАН / В. В. Алексеев (ред.). Екатеринбург: УрО РАН, 2008. 681с. 300 экз. В материалах конференции показана роль исторического опыта в определении моделей соци-ально-экономического и институционально-политического развития России, в формировании российской государственности и национальной идентичности, в обеспечении экономического роста и национальной безопасности страны.
1180. Россия и Первая мировая война: Материалы междунар. науч. коллоквиума. СПб., 1999. 563 с.
1181. Россия: Международное положение и военный потенциал в середиен XIX-начале
      XX века: Очерки / А. С. Рыбаченок (отв ред.0. М.: ИРИ РАН, 2003. 363 с.
1182. Россия под надзором: Отчеты III отделения 1827-1869 / Сост М. В. Сидорова,
      Е. И. Щербаков. М.: Росс фонд культуры, 2006. 3000 экз. Ежегодные отчеты за
      1827-1869 гг.
1183. Россия: Полный энциклопедический справочник в картах, схемах, таблицах / Авт.-сост. П.Дейниченко. М.: ОЛМА Медиа Групп, 2010. 376 с. 3000 экз.
1184. Россия и революция 1917 года: Материалы Всероссийской научной конференции 12-13 ноября 2007. СПб.: Олеариус Пресс, 2008.
1185. Россия сельская. XIX-начало XX века / Отв. ред. А.П. Корелин. М.: РОССПЭН,
      2004. 368 с.
      Сборник статей посвящен памяти известного российского ученого, специалиста
      по аграрной истории России А.М. Анфимова (1916-1995). С его именем были связаны
      острейшие дискуссии по таким кардинальным проблемам, как уровень развития
      капитализма в сельском хозяйстве и характер аграрного строя России, разработка
      теории многоукладности российской экономики в рамках зародившегося в 1960-х
      гг. нового направления в исторической науке. Все эти проблемы и разработки
      не потеряли своей актуальности и по сей день. Сборник включает в себя исследования
      историков, на новом этапе развития историографии обращающихся к проблематике,
      в изучение которой заметный вклад внес А.М. Анфимов. В книгу вошли статьи
      как заслуженных, так и молодых исследователей-аграрников из Москвы, регионов
      и дальнего зарубежья. В работах авторов сборника представлен новый взгляд
      на актуальные вопросы российской аграрной истории и историографии, рассматриваются
      малоисследованные и нетрадиционные аспекты историко-аграрной тематики, вводятся
      в оборот новые источники. В сборник включена полная библиография трудов А.М.Анфимова.
      Данный труд подготовлен к 85-летию со дня рождения А.М. Анфимова и издается
      впервые.
      Содержание
      Памяти Андрея Матвеевича Анфимова (5)
      Список печатных трудов А.М. Анфимова (12)
      Савельев П.И. ПУТИ АГРАРНОГО РАЗВИТИЯ РОССИИ В ДИСКУССИЯХ РОССИЙСКИХ ИСТОРИКОВ
      (25)
      Федоров В.А. ТОРГОВОЕ ЗЕМЛЕДЕЛИЕ КРЕСТЬЯН МОСКОВСКОЙ ГУБ. В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ
      XIX в. (54)
      Белоусов С.С. РАЗРАБОТКА ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПРОГРАММЫ ЗАСЕЛЕНИЯ ТЕРРИТОРИЙ ВДОЛЬ
      ДОРОГ НА КАЛМЫЦКИХ ЗЕМЛЯХ АСТРАХАНСКОЙ И СТАВРОПОЛЬСКОЙ ГУБЕРНИЙ В ПЕРВОЙ
      ПОЛОВИНЕ XIX в. (68)
      Долбилов М.Д. СТАТИСТИЧЕСКИЙ ЭКСПЕРИМЕНТ РЕФОРМАТОРОВ: КОЛЛИЗИИ В РАСЧЕТАХ
      ВЫСШИХ РАЗМЕРОВ КРЕСТЬЯНСКИХ НАДЕЛОВ ПРИ ОСВОБОЖДЕНИИ (83)
      Ратушняк В.Н. РАЗВИТИЕ ЧАСТНОГО ЗЕМЛЕВЛАДЕНИЯ НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ В 1861-1917
      гг. (107)
      Будаев Д.И. ЗАПАДНОРУССКАЯ ДЕРЕВНЯ В XIX в.: КУЛЬТУРНО-БЫТОВЫЕ УСЛОВИЯ КРЕСТЬЯН
      (126)
      Николаев Г.А. ОПЫТ ПРИМЕНЕНИЯ МАТЕРИАЛОВ ЗЕМСКИХ ОБСЛЕДОВАНИЙ КОНЦА XIX-НАЧАЛА
      XX в. ДЛЯ ОЦЕНКИ КАЧЕСТВА ЗЕМЕЛЬНЫХ УГОДИЙ НАЦИОНАЛЬНЫХ ГРУПП КРЕСТЬЯНСТВА
      СРЕДНЕГО ПОВОЛЖЬЯ (148)
      Авраменко А.М. ЗЕМЕЛЬНАЯ АРЕНДА НА ЛЕВОБЕРЕЖНОЙ УКРАИНЕ В КОНЦЕ XIX — НАЧАЛЕ
      XX в. (163)
      Проскурякова Н.А. ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ДВОРЯНСКИЙ ЗЕМЕЛЬНЫЙ БАНК И ЕГО ЗАЕМЩИКИ
      (190)
      Кабытов П.С., Тагирова Н.Ф. ТОРГОВО-ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПОМЕЩИКОВ
      НА ЮГО-ВОСТОКЕ ЕВРОПЕЙСКОЙ РОССИИ В НАЧАЛЕ XX в. (228)
      Давид А. Дж. Мэйси. АГРАРНЫЕ РЕФОРМЫ СТОЛЫПИНА КАК ПРОЦЕСС: ЦЕНТР, ПЕРИФЕРИЯ,
      КРЕСТЬЯНЕ И ДЕЦЕНТРАЛИЗАЦИЯ (251)
      Петровичева Е.М. ОТНОШЕНИЕ ЗЕМСТВ ЦЕНТР. РОССИИ К АГРАРНОЙ РЕФОРМЕ П.А.СТОЛЫПИНА
      (284)
      Кабанов В.В. А БЫЛ ЛИ КРАХ СТОЛЫПИНСКОЙ АГРАРНОЙ РЕФОРМЫ? (309)
      Кондрашин В.В. КРЕСТЬЯНСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В ПОВОЛЖЬЕ В 1918-1922 гг. (331)
1186. Ростовцев Е.А., Баринов Д.А. Историко-филологический факультет Петербургского университета: Проблемы коллективной биографии (1819—1917) // Клио. 2013. № 10 (82). С. 36—41.
1187. Рубл, Блэйр А. Прагматические плюралисты в позолоченном веке Чикаго,
      Москвы и Осаки // Предпринимательство и городская культура в России 1861-1914
      // Под ред. У.Брумфильда, Б.Ананьича и Ю.Петрова. М.: Три квадрата, 2002.
      С. 279-307. Сравнительный анализ деятельности удачливых муниципальных лидеров
      Москвы, Чикаго и Осаки в конце ХIХ-начале ХХ в., которые научились быть политическими
      предпринимателями, добывающими ресурсы из самых невероятных источников (с.
      301-302).
1188. Рубл, Блэр А. Стратегия большого города: Прагматический плюрализм
      в Чикаго позолоченного века, Москве серебряного века и Осаке эпохи Мэйдзи.
      М.: Моск. школа полит. исследований, 2004. 456 с. 3000 экз. Анализируется
      опыт «вторых столиц» России, США и Японии в муниципальном управлении
      второй половины ХIХ-начала ХХ в.
1189. Руга В., Кокорев А. Повседневная жизнь Москвы: Москва НЭПовская: Очерки городского быта. М.: АСТ, Астрель; Владимир:ВКТ, 2011. 592 с. 3000 экз. Живо воссоздается быт москвичей 1930-х гг. Характерная особенность нэповской Москвы — чрезвычайная разнородность населения. В уличной толпе почти без труда можно было определить сословную и профессиональную принадлежность людей. По разнообразию костюмов, обуви, головных уборов, причесок. Наряженные по последней моде нэпманы: женщины — в коротких и узких юбках, с низкой прямой талией с челками на лбу и завитками на висках, мужчины — в шляпах, с проборами посреди темени, в узких костюмах с непременным платочком в нагрудном кармане, в гетрах поверх лакированной обуви и лаконично одетые рабфаковки и студентки.
1190. Руга В., Кокорев А. Повседневная жизнь Москвы: Очерки городского быта в период первой мировой войны. М.: АСТ, Астрель; Владимир: ВКТ, 2011. 678 с. 3000 экз. Рассказывается об изменениях в жизни Москвы, вызванных Первой мировой войной. Позволяет читателю окунуться в атмосферу тех лет и составить собственное представление о людях, живших в последний период эпохи, именуемой «царская Россия».
1191. Руга В., Кокорев А. Повседневная жизнь Москвы: Очерки городского быта начала ХХ века. М.: АЦТ, Астрель, 2010. 740 с. 3000 экз. Описание окружения, жилья, отдыха москвича. Книга уникальна в своих подробных рассказах и эксклюзивных иллюстрациях. Именно в этот период стали широко входить такие новшества, как дома-«небоскребы», электричество, телефон, трамвай, автомобили.
1192. Румянцев С. Героический эпос и конструирование образа врага //
      Ab Imperio. 2005. № 2. С. 441-468.
1193. Русские / Отв. ред. В.А. Александров, И.В. Власова, Н.С. Полищук. М.: Наука,
      2003. 828 с. Библ. с. 796-825. 1000 экз. Первая книга в серии трудов Института
      этнологии и антропологии РАН «Народы и культуры». В первой ее части
      дан материал по историческому развитию русского народа — с Х в. и до наших
      дней, по формированию историко-культурных ареалов. Вторая часть содержит сведения
      о семейном и общественном быте, религиозных верованиях, народной этике. В
      книге использован уникальный материал экспедиционных обследований и архивных
      изысканий (О
      серии «Народы и культуры» (В.А. Тишков)).
1194. Руга В., Кокорев А. Москва повседневная: Очерки городской жизни
      начала ХХ века. М.: Олма-Пресс, 2006. 512 с. 5000 экз.
1195. Рудницкая Е. Л. Лики русской интеллигенции. М.: Кианон, 2007. 624 с. СПБИИ К 45782
1196. Ружицкая И.В. Просвещенная бюрократия», 1800-1860-е гг.
      М., ИРИ РАН, 2009. 342 с. Монография посвящена трем представителям «просвещенной» или «либеральной» бюрократии: П.Д.Киселеву, Д.Н.Блудову, М.А.Корфу. На их примере автор рассматривает генезис правительственного реформизма и показывает вклад государственных деятелей этого направления в дело модернизации России, исходя при этом из представления о царствовании императора Николая I как времени подготовки реформ 1860-х гг. Центральные персонажи работы олицетворяют основные направления, по которым шла подготовка преобразований во второй половине XIX в. – крестьянский вопрос, систематизация права, реорганизация самоуправления.
1197. Русская семья «dans la tourmente dechainee»: Письма О. А. Тослтой-Воейковой, 1927-1930 гг. / Публ. и коммент. В. Жобер. 2-е изд., испр. и доп. СПб.: Нестор-история, 2009. 526 с. 1000 экз. 189 писем симбирской дворянки из СССР детям и внукам в Маньчжурию о своей жизни и событиях, очевидцем которых она была.
1198. Русскиe: Этносоциологические исследования / Ю.В. Арутюнян, Л.М. Дробижева, Л.В. Остапенко и др. М.: Наука, 2011. 190 с. В работе отражены глубокие перемены в судьбах русского этноса на рубеже XX-XXI вв.: новые границы расселения русских, их массовый отток из стран ближнего зарубежья и некоторых регионов Российской Федерации, формирование принципиально новой социальной структуры россиян, поляризация доходов и материального благополучия, трансформация культурной жизни, утверждение религиозности, проявления этнонациональных ориентации, органически связанных с гражданским самосознанием и межнациональными отношениями в РФ и за се пределами.
1199. Русские глазами иностранцев: Новые мифы о России / Л.Арье и др. М.: Эксмо, 2009. 280 с. 3000 экз.
1200. Русские дети: Основы народной педагогики. Иллюстрированная энцикло-педия
      / Авт.: Д. А. Баранов, О. Г. Баранова, Т. А. Зимина и др. СПб.: Искусство-СПБ,
      2006. 566 с: ил. 3000 экз. Энциклопедия раскрывает систему воспитания детей
      в русском традиционном обществе. В ней прослеживается влияние многовековых
      традиций на физическое, трудовое и половое воспитание детей в семье. Кроме
      того, уделяется внимание играм, с помощью которых детей готовили к взрослой
      жизни, а также рассказывается о приобщении детей к православию и к участию
      в обрядовой жизни общины. Более 120 статей, посвященных важнейшим аспектам
      детства: одежда, новорожденный, подкидыш, приемыш, сирота, кормление; к каждой
      статье приложена русскоязычная библиография. Авторы — сотрудники Российского
      этнографического музея — опираются на этнографический материал XIX-начала
      XX века. Приложение включает детский фольклор, наиболее популярные народные
      игры, сценарии этнографических праздников.
1201. Русский праздник: праздники и обряды народного земледельческого календаря:
      Иллюстрированная энциклопедия / Шангина И. И. (ред.). СПб.: Искусство, 2002.
      560 с.
      Уникальные фотографии из архива РЭМ.
1202. Русское старообрадчество: светское и духовное законодательство XVII—XVIII вв. / Е. В. Кауркин, Е. П. Титков (ред.). 2-е изд. СПб.: Алетейя, 2012. 312 с. 1000 экз.
1203. Рутц М.Г. Повседневные занятия населения городов Западной Сибири
      в первой половине XIX в. // Процессы урбанизации в центральной России и Сибири
      / В.А.Скубневский (отв. ред.). Барнаул: Изд-во АГУ, 2005. С. 72-90. Отраслевая
      структура занятости горожан в 1843-1857 гг. до 26% населения были заняты преимущественно
      в сельском хозяйстве. Жаль, что автор не провел сравнения с европейскими городами
      России (по опубликованным данным), где наблюдалось примерно такая же картина.
1204. Рыжаков Д. Г. Органы политического сыска дореволюционной России в англоязычной историографии (вторая половина ХХ в.) // Вопросы истории. 2008. № 1. С. 169. Поверхностно.
1205. Рыклин М. Коммунизм как религия: Интеллектуалы и Октябрьская революция. М.: НЛО, 2009. 130 с. 1000 экз.
1206. Рябков В. М. Антология форм культурно-досуговой деятельности (Древний
      мир. Древняя Греция и Рим. Западня Европа до начала ХVII века): Учебное пособие.
      Челябинск: Челяб. гос. академия культуры и искусства, 2006. 500 экз. Глоссарий.
      Указатель имен. Краткое описание форм культурно-досуговой деятельности и краткая
      литература. Очень интересны праздники дураков (король шутов и епископ дураков),
      напоминающие Всешутейший и всепьянейший собор Петра I.
1207. Ряжев А. С. «Просвещенный абсолютизм и старообрядцы: вторая половина XVIII-начало XIX в. Тольятти: ТГУ, 2006: в 2 ч. Тольятти: ТГУ, 2006: в 2 ч. Во второй половине XVIII в. толерантность была принципиальной и общей основой политики в России и других континентальных монархий с этнически и конфессионально неоднородным составом населения.
1208. Ряжев А. С. Вероисповедная политика русского «просвещенного абсолютизма»:
      история изучения // История и историки. 2005. Историографический вестник А.
      Н. Сахаров (ред.). М.: Наука, 2006. С. 84-125.
1209. Рянский Л. М. Помещичьи крестьяне Черноземного центра в конце XVIII–первой половине XIX века. Курск: Курск, гос. ун-т, 2010. 151 с. В монографии, состоящей из введения и четырех глав, основное внимание уделено исследованию ряда дискуссионных вопросов, касающихся социально-экономического положения крепостного крестьянства, анализируется соотношение между размерами различных повинностей крестьян и производственно-экономическими возможностями их хозяйства, характеризуются состояние и развитие различных отраслей деревенской экономики. Полученные в процессе исследования данные привели автора к выводу о том, что в трудах советских и дореволюционных историков народнического и либерального толка допущено много преувеличений в отношении эксплуатации барщинных крестьян. Как правило, эти историки относились к свидетельствам современников избирательно, отдавая предпочтение сообщениям самого негативного свойства и игнорируя или, в лучшем случае, недооценивая свидетельства противоположной направленности (с. 51). Автор считает, что в Черноземном центре в изучаемый период состояние хозяйства и положение крестьян определялось в первую очередь такими факторами, как уровень крепостнической эксплуатации и обеспеченность крестьян надельной землей. По мнению автора, констатации наличия самого процесса роста барской запашки и увеличения барщины еще недостаточно для «вывода об их тяжести для крестьянских хозяйств» (с. 49). До 40-х гг. XIX в., говорится в книге, помещичья запашка расширялась почти исключительно благодаря вовлечению в хозяйственный оборот ранее не возделываемых земель, «хотя, конечно, отдельные случаи урезания крестьянских наделов вполне могли встречаться, особенно тогда, когда крестьяне переводились с оброка на барщину. К 1861 г. земельные ресурсы в Черноземном центре, и в первую очередь в помещичьих имениях, еще не были исчерпаны полностью». Автор полагает, что «в первой половине XIX в. крестьянский надел сократился в изучаемом регионе на сравнительно небольшую величину. К тому же крестьяне имели возможность арендовать у своих владельцев землю, пользоваться за умеренную плату или безвозмездно помещичьим лесом и другими угодьями» (с. 46). Анализ данных проведенной автором репрезентативной выборки подворных описей имений показал, что «до конца крепостной эпохи хозяйства земледельческих крестьян, составлявших большинство крепостного населения Черноземного центра, сохраняли способность к нормальному функционированиях В крестьянских дворах на каждого работника-мужчину, включая затяглового, приходилось в среднем по 1,1 рабочей лошади. Средний крестьянский надел превышал 2 дес. пашни на душу мужского пола. Барщинные крестьяне больше половины рабочего времени трудились в собственных хозяйствах. Крестьянские дворы в целом соответствовали выдвинутым критериям жизнеспособного хозяйства» (с. 134). Касаясь вопроса о соотношении степени эксплуатации крестьян и производственно-экономических возможностей их хозяйства, автор отмечает, что землевладельцы хорошо осознавали ущербность чрезмерной эксплуатации и прямую зависимость собственного благополучия от состояния крестьянского хозяйства и «по мере возможности стремились поддерживать его в тяглоспособном состоянии. В высказываниях помещиков не прослеживается какого-либо классового интереса и апологии крепостных порядков, их мотивация имеет исключительно хозяйственный оттенок. Кроме того, тенденция к усилению крепостнического гнета ограничивалась, а то и парализовалась прямым противодействием крестьян и даже потенциальной угрозой их протеста» (с. 133). Напоминает автор и о той ответственности, которую предусматривало законодательство в отношении помещиков, злоупотреблявших своей властью над своими крепостными и разорявших их непомерными поборами. Законодательством не регулировался объем налагаемых на крестьян повинностей, но в нем содержались два ограничения: (1) чтобы крестьяне не доводились до разорения; (2) чтобы положенное по закону количество дней оставалось крестьянам для работы в своем хозяйстве. За обременение их поборами и тяготами в сочетании с изобличенными жестокостями не только данное имение владельца, но и все остальные должны браться в опеку, а сам он лишался права управления в собственных хозяйствах. Кроме того, в ряде случаев ему навсегда запрещалось участвовать в дворянских выборах, иметь в услужении своих крепостных, он должен подвергаться заключению в смирительный дом на один-три года и лишался права поступать на государственную и общественную службу (с. 72). Положение крепостных, равно как и других разрядов крестьянства, было нелегким, но все же было не столь безотрадным, каким его изображали историки народнического, марксистского и либерального направлений. Это, по мнению автора, нашло свое концентрированное выражение в демографической ситуации, сложившейся в частновладельческой деревне Черноземного центра перед отменой крепостного права. «Вопреки рожденной еще до революции «мрачной» теории «вымирания» крепостного населения и мальтузианской концепции, в действительности его естественный прирост не прекращался даже в последние предреформенные десятилетия». Правда, отмечается в книге, прирост был несколько ниже, чем в реформированной П. Д. Киселевым государственной деревне. «При этом главной причиной падения доли крепостного населения в общем народонаселении Черноземного центра, — считает автор, — был не его пониженный прирост, а прогрессирующий выход в другие сословия» (с. 127). Помещичье и не только помещичье крестьянство страдало «не столько от крепостнической эксплуатации, сколько от неустроенности быта, плохих жилищных условий, скученности и антисанитарии, низкого культурного уровня, предрассудков, приводивших к эпидемическим заболеваниям и высокой детской и младенческой смертности». В изучаемый период «заметные изменения в быту происходили преимущественно в развитых промысловых селениях и они касались главным образом достаточно состоятельных крестьян» (с. 134). Оценивая сельское хозяйство крепостной и государственной деревни Черноземного центра в первой половине XIX в., автор отмечает, что оно по-прежнему развивалось экстенсивным методом. Посевы зерновых культур значительно расширились, однако их урожайность оставалась практически стабильной, хотя была заметно выше, чем указано в официальных статистических источниках. До самой отмены крепостного права в крестьянских хозяйствах региона производилось в общем-то достаточное количество необходимого продовольствия. Сельскохозяйственное производство крестьян носило в основном натуральный характер, и на рынок сбывались преимущественно излишки. Вместе с тем в ряде местностей отдельные отрасли сельского хозяйства все более тесно связывались с рынком. К ним относились коноплеводство, огородничество, культивирование подсолнечника, бахчеводство, отчасти животноводство. Конечно, подчеркивается в книге, удельный вес торгового земледелия в регионе оставался невысоким вплоть до отмены крепостного права, но оно прогрессировало и способствовало повышению доходности крестьянского хозяйства, росту масштабов применения наемного труда и возникновению других элементов капитализма в деревне. Таким образом, резюмирует автор, «в первой половине XIX в. в помещичьей деревне Черноземного центра и, по-видимому, во всей России не наблюдалось системного кризиса. В экономике страны явно преобладали прогрессивные тенденции. Иная оценка не просто бы противоречила, но находилась бы в вопиющем контрасте с неопровержимым фактом ускорения экономического развития империи в первой половине ХIХ в.». Тем не менее, подчеркивается в книге, «страна вне всякого сомнения нуждалась в освободительных реформах. Оставаясь крепостнической, Россия не была в состоянии ответить вполне адекватно на вызовы времени. Мне приятно констатировать, что выводы автора по Черноземному центру находятся в полном согласии с моими выводами, касающимися всего российского крестьянства, сделанными в моей монографии «Благосостояние населения и революции в имперской России» (М., 2010).
1210. С. И. Тимашев: Жизнь и деятельность. Тюмень: Слово, 2006. 576 с. Илл. 24 с. 2000 экз. Биография крупного чиновника С. И. Тимашева (1858-1920), управляющего Гос. банком (1903-1909), министра торговли и промышленности (1901-1915), написанная А. Вычугжаниным (с. 7-187), избранные сочинения С. И. Тимашева (с. 188-341), Воспоминания С. И. Тимашева (с. 342-363), Приложения.
1211. Саблин В.А. Крестьянское хозяйство на Европейском Севере России (1917-1920). М.: Academia, 2009. 431 с. 800 экз.
1212. Сабурова Т. А. Взаимоотношения интеллигенции и власти в России
      второй половины ХIХ века: опыт моделирования // Уральский истор. Вестник.
      2005. № 10-11. Власть и общество в Российской провинции. Екатеринбург, 2005.
      С. 93-100.
1213. Сабурова Т.А. “Связь времен” и “горизонты ожиданий” // Образы времени и исторические представления: Россия – Восток – Запад / Л.П. Репина (ред.). М.: Круг, 2010. С. 302-331. “От осмысления различия и связи времен, которое началось в XIX в., от чувства времени, ощущения его движения, русская интеллигенция пришла в начале ХХ в. к осознанию “разрыва времен”, чувству безвременья, ощущению остановившегося времени” (с. 331).
1214. Савельева И.М., Полетаев А.В. Знают ли американцы свою историю. М.: НЛО, 2008. 456 с. 1000 экз.
1215. Савинков Б. Воспоминания террориста. М.: Вагриус, 2006. 600 с.
1216. Сазонова Т. К. Колониализм и технократия в России конца XIX—начала XX В. (сводный реферат) // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Реферативный журнал. Серия 5. История. 2012. № 2. С. 75—82.
1217. Саква Р. Коммунизм в России: Интерпретирующее эссе / Пер с англ. М.: РОССПЭН, 2011. 158 с. 1000 экз. Свежий взгляд на историю коммунизма и России, предлагает анализ соединений и противоречий между теорией и практикой коммунизма и историей России в XX веке. После Октябрьской революции 1917 г. Советская Россия пыталась установить формы социальной организации, основанной на идеологии коммунизма и практике советской демократии, но после почти 70-ти лет существования коммунистический строй потерпел крах, а страна распалась. Автор делает краткий, но в то же время всеобъемлющий обзор взлета и падения коммунизма и его воздействия на судьбу страны. В центре анализа советские рабочие и восстановление сталинской системы после окончания Второй мировой войны.
1218. Салий А. А. Советская историография реализации реформы 1861 года (1945-1961) // Вестник С.-Петербургского ун-та. Сер. 2. История. Вып. 4. Ч. 1. Декабрь 2008. С.76-85.
1219. Самоорганизация российской общественности в последней трети XVIII—начале XX в. / А. С. Туманова (ред.). М.: РОССПЭН, 2011. 887 с. 1000 экз. В книге, подготовленной коллективом историков, воссоздается история становления российской общественности и ее самоорганизации на протяжении имперского периода. Авторами рассмотрены основные этапы формирования общественности, охарактеризованы социокультурные и правовые основы общественной самоорганизации, факторы ее активизации в годы Великих реформ и конституционных преобразований начала XX в., показано развитие культуры общественной самоорганизации как специфического вида культуры общества. Представлена типология добровольных организаций. Рассмотрена история формирования, развития и итоги деятельности наиболее ярких и представительных групп общественных организаций имперской России: клубов, благотворительных, просветительных, сельскохозяйственных, учительских, литературно-художественных, женских, вероисповедных и национальных. Общественные организации трактуются как институциональный стержень для создания в императорской России публичной сферы и формирования гражданского общества. Главы снабжены историографическим и источниковедческим обзорами, написаны на основании привлечения широкого круга источников, в первую очередь – архивных.
1220. Сандерлэнд У. Империя без империализма? Неоднозначность процесса
      колонизации в царской России // Ab Imperio. 2003. № 2. С. 101-114.
      Автор отмечает отсутствие выраженного империалистического, колониального дискурса
      в восприятии и практике колонизации.
1221. Санкт-Петербургский международный летний культурно-исторический университет
      2006: Реформы в России ХVI-начало ХХ в. / В. Н. Плешков (отв. ред.). СПб.: Европейский
      дом, 2006. 306 с. Курс лекций по избранным проблемам российской истории.
1222. Санникова Т.О. Ценностные ориентации уральской интеллигенции второй
      половины ХIХ века // Государственная власть и общественность в истории центрального
      и местного управления России // Отв. ред. М.Ф.Флоринский. СПб.: Изд-во СПБГУ,
      2004. С. 202-210.
1223. Сапоговская Л. В. Горнозаводская промышленность Урала на рубеже XIX-XX вв. Екатеринбург: Банк культурной информации, 2007. 192с. 500 экз. Второе издание книги доктора исторических наук, ведущего научного сотрудника ИИиА УрО РАН, безвременно ушедшей из жизни в 2006 г. Основанная на большом массиве источников я литературы, книга содержит обобщенные характеристики важнейшие экономических процессов в горнозаводской промышленности Урала рубежа XIX-XX вв. Впервые в уральской историографии в осно-ву оценочных выводов автором положено сплошное обследование крупнейших промышленных «фирм» региона. Также впервые ряд исследуемых проблем изучен на основе количественных методов (статистической теории информации, кластерного анализа).
1224. Семья, дом и узы родства в истории / Под общ. ред. Т. Зоколла, О. Кошелевой, Ю. Шлюмбома; Отв. ред. О. Е. Кошелева; Пер. с англ. и нем. К. А. Левинсона, пер. с франц. Л. А. Пименовой. СПб.: Евро-пейский университет в Санкт-Петербурге; Алетейя, 2004. 285 с. 1000 экз. Сборник знакомит читателей с новейшими исследованиями по истории семьи, родства и домохозяйства. В нем представлены работы, выполненные на конкретном материале, в которых помимо содержательных проблем отра-жены новые методологические подходы. В нескольких статьях изучаются эмоциональные и сексуальные аспекты семейной жизни. В фокусе внима-ния авторов оказываются также стратегии выживания домохозяйств, в том числе стратегии наследования. Практики родственных отношений (в отли-чие от их правил и норм) — одна из важных тем этой книги. Авторы сбор-ника — известные исследователи из Германии, Франции, Австрии, Швей-царии и США. Статьи сборника отличаются разнообразием как тематики, так и используемых источников.
1225. Сарабьянов Д. Россия и Запад. Историко-художественные связи XVIII
      — XX века. М., Искусство — XXI век. 2003. 296 с.
1226. Саран А.Ю. Власть и общественные организации в Центральной России.
      1928-1934 гг. М.; Орел: Изд-во ОГАУ, 2003. 434 с.
      По мнению автора, происходило постепенно огосударствление общественных организаций;
      к 1934 г. власть одержала победу над обществом, но победа еще не была окончательной.
1227. Сарафанов Д. Е. Опыт сравнительного анализа материалов церковно-приходского и административного учетов населения (на примере населения Барнаула ХIХ в.) // Материалы церковно-приходского учета населения как историко-демографический источник / В. Н. Владимиров (ред.). Барнаул: АлтГУ, 2007. С. 217-240. Несовпадение сведений церковной и административной статистки объясняется тем, что они учитывают разные совокупности населения — постоянное и наличное.
1228. Сахаров А. Н., Боханов А. Н., Шестаков В. А. История России с древнейших времен до наших дней: Учебник . А.Н. Сахаров (ред.). М.: Проспект, 2012. 768 с. 3000 экз.
1229. Сафонов А. А. Свобода совести и модернизация вероисповедного законодательства Российской империи в начале ХХ века. Тамбов: Изд-во Р. В. Першина, 2007. 367 с. Рассмотрены следующие проблемы: вероисповедный вопрос на рубеже ХIХ-ХХ вв., разработка нового религиозного законодательства в 1904-1906 гг. и в этом роль МВД, правовое положение религиозных объединений в деятельности представительных учреждений и Временного правительства. Особое положение православия в политической системе самодержавия до февраля 1917 г. помешало осуществлению либерального проекта веротерпимости. Временное правительство осуществило концепцию внеконфессионального государства, хотя за краткостью времени в неполном объеме.
1230. Сафронов А. А. Грамотность населения Урала в конце XIX в.: источниковедческое
      исследование Первой всеобщей переписи населения Российксой империи 1897 г.
      Автореф. .. к.и.н. Екатеринбург: УрГУ, 2003. 22 с.
      На Урале (Вятская, Оренбургская, Пермская и Уфимская губ.) по уровню грамотности
      русские занимали 7-е место после евреев, немцев, поляков, мещеряков, татар
      и украинцев.
1231. Сахаров А. Н. 1930: год «коренного перелома» и начала Большого террора // Вопросы истории. 2008. № 9. С. 40-69. Террор расколол общество. Активисты «вели за собой миллионы обозленных, закомпексованных, жаждущих самоутверждения людей. Эта масса во многом и сформировала питательную среду сталинизма». (66).
1232. Сахаров А. Н. Древняя Русь на путях к «Третьему Риму».
      М.: ИРИ РАН, 2006. 146 с. 300 экз. Рассматривается проблема преемственности
      Древнего Рима, Византии и Московской Руси, позднее Российской империи. Древняя
      Русь служила историческим мостом, посредством которого транслировался культурный,
      социальный, политический и религиозный опыт древних империй в земли восточных
      славян и созданных ими государств.
1233. Святая Русь: Большая энциклопедия русского народа: Русское хозяйство / Гл.
      ред. О. А. Платонов. М.: Ин-т русской цивилизации, 2006. 1136 с.
1234. Севастьянов Ф. Л. Социальный престиж высшей полицейской службы в Российской империи // Российское дворянство (XII-начало ХХ века / А. Ю. Дворниченко (ред.). СПб.: Ист. ф-т С.-Петер. ун-та, 2008. С. 141-148. «Тезис об аморальности и непристижности полицейской службы следует оставить на совести либеральных историографов начала ХХ в.» (с. 147). Вывод хорошо аргументирован. Однако речь в статье идет о первой половине XIX в., а выводы, создается впечатление, распространяются на весь имперский период.
1235. Северный Кавказ в составе Российской империи / В. О. Бобровников, И. Л. Бабич (ред.). М.: НЛО, 2007. 460 с. 3000 экз. Традиционные темы: Кавказская война, исход горцев с русского Кавказа в Турцию, русская колонизация, реформы и революции на Кавказе — дополняются новыми сюжетами — кавказский фронтир (пограничье), исламский дискурс, ориентализм и др. Авторский коллектив из Махачкалы, Нальчика, Грозного и Москвы.
1236. Седов П. В. «Самая действенная русская конституция» // Дело. 2003.
      № 1 (26). С. 35-47.
      Взятка в конце 17-начале 18 в. Новгородский губернатор Брюц в 1701 г. пытался
      пресечь взятки, но это оказалось невозможным: «Отказ от всяких подношений
      был равнозначен потере управления городом. Чтобы взыскать хотя бы часть податей,
      приходилось иногда за «посул» освобождать от некоторых повинностей. Полный
      отказ от подношений вел к конфликту как с подвластным населением, так и с
      подвластным аппаратом управления. Такого не могли себе позволить даже всевластные
      «птенцы гнезда Петрова»». (с. 47). В петровскую эпоху сохранялось наместническое
      кормление: въездной корм, праздничное кормление, другие обиды подношений вплоть
      до древнего обычая подавать от монастырей приказным капусту и хлеба на Великий
      пост. Кормление оставалось существенной частью доходов коронной администрации.
      Однако изменилась его структура: значение традиционной «почести» уменьшилось,
      а значение «посула», собственно взятки в современном смысле слова, увеличилось.
      Коррупция, замешенная на старой традиции кормления, возросла по двум причинам
      — мораль обмирщенной культуры оказалась терпимее к взятке; тяжесть налогов
      и строгость при их сборе вели к сговору бюрократии и налогоплательщиков для
      облегчения участи тех и других (с. 47).
1237. Седов П. В. Закат Московского царства: Царский двор конца ХVII века. СПб.: Дм. Буланин, 2008. 604 с. 500 экз.
1238. Седов П. В. Российское самодержавие накануне реформ Петра I // «В кратких словесах многой разум замыкающе…»: Сборник научных трудов в честь 75-летия проф. Р. Г. Скрынникова. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2007. С. 437-444. Высказывается предположение о гегемонии аристократии, т.е. фактически о боярско-олигархическом режиме, сложившемся в России к концу XVII в., о существовании сословного строя в XVII в. и случайности петровских преобразований.
1239. Сейку Е.Ю. Детские и юношеские организации в России в начале ХХ века (военно-патриотический и культурно-просветительский аспект). М.: Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова, 2009.
1240. Селезнев Ф. А. Конституционные демократы и буржуазия (1905-1917). Н.Новгород: Изд-во Ниж. ун-та, 2006 227 с. Кадеты в 1905-1917 гг. находились в жесткой оппозиции к самодержавию, на буржуазию смотрели как на реакционную и враждебную силу (163). Многие кадеты с сочувствием относились к различным вариантам социализма (164). Основные элементы их идеологии: (1) эволюционный социализм преимущественно народнического толка, (2) социальный либерализм, пытавшийся примирить либеральные ценности в политике с социально ориентированной экономикой. Их финансово-экономическая программа имела социалистический характер (164). С помощью комплекса антилиберальных и антирыночных мер они пытались решить экономические проблемы военного и послевоенного периодов. Три течения: правое, левое, центристское (большинство). Правые находились в системной оппозиции — хотели перераспределить власть внутри системы в пользу представительных учреждений. Левые и примыкавшие к ней центристы хотели разрушить систему. Все настаивали на том, что буржуазия должна безо всякий условий, в своих же интересах примкнуть к «освободительному движению». Таким образом, кадеты не выражали классовых интересов буржуазии.
1241. Селунская Н., Тоштендаль Р. Зарождение демократической культуры:
      Россия в начале ХХ века. М.. РОССПЭН, 2005. 336 с. 1000 экз.
1242. Сельская Русь в IX-XVI веках / Сост. И.Н.Кузиной. М.: Наука, 2008. 418 с. 800 экз.
1243. Сельское и городское самоуправление на Урале в XVII-начале XX века / Е.
      Ю. Апкаримова и др. М.: Наука, 2003. 381 с.
1244. Семакин С. И. Колонистское движение и немецкая миграция в Российской
      империи и СССР. М.: Ун-т и школа, 2003. 286 с.
1245. Семейная родословная. Как составить свое родословное древо. Подробнее о проекте можно узнать на сайте http://www.knigaroda.ru/.
1246. Семенникова Л. И. Отечественная история: Учебное пособие для вузов. 9-е изд. М.: Кн. дом «Университет», 2008. 782 с. 3000 экз.
1247. Семенникова Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций: Учебное пособие для вузов. 9-е изд. М.: Кн. дом «Университет», 2008. 782 с. 3000 экз.
1248. Семенов Ю. И. Философия истории: Общая теория, основные проблемы,
      идеи и концепции от древности до наших дней. М.: Современные тетради, 2003.
      776 с.
      Марксистская концепция истории и методологии. Основная ценность книги состоит
      в том, что в ней рассмотрены основные концепции по философии истории и теории
      исторической науки от античности до настоящего времени. Функции справочника
      помогает то, что книга снабжена не только подробным оглавлением, но указателем
      имен и предметов.
1249. Семенова В.В. Социальная динамика поколений: проблема и реальность. М.: РОССПЭН, 2009.
1250. Семенова К.А. Здравоохранение города Томска в историческом развитии (начало 1860-х-1919 г.). Автореф. .. к.и.н. Томск: ТГУ, 2009. 26 с. «В начале ХХ в. Томские врачи получали от 1 до 3.2 тыс. руб. в год, что давало возможность снимать просторную квартиру в центре города, хорошо питаться, содержать семью. Жалованье провизоров было сопоставимо с окладами врачей; фельдшера и аптекарские помощники получали в 2 раза меньше, сиделки – в 10 раз меньше, чем самый малооплачиваемый врач» (с. 17).
1251. Семенова-Тян-Шанская О. Жизнь «Ивана»: Очерки из жизни крестьян одной из черноземных губерний. М.: Ломоносовъ, 2010. 190 с.
1252. Семейные узы: Модели для сборки: Сборник статей. Кн. 1, 2. Сост. и редактор
      С. Ушакин. М.: Новое литературное обозрение, 2004. 632, 520 с., ил. Список
      использованной литературы (с.450-484). Избранная библиография: публикации
      1990-2002 годов (с.485-510).
      Метафоры социального и кровного родства стали в последнее время едва ли не
      господствующей формой концептуализации политического, экономического и культурного
      развития: от «ельцинской Семьи» до «питерского клана», от «Солдатских матерей»
      до «батяни-комбата», от «солнцевской братвы» до «дедовщины», наконец, от «Моей
      семьи» до кинодилогии о «Брате». Используя обширный исторический, социологический
      и культурологический материал, статьи, собранные в этой книге, пытаются объяснить
      привлекательность родственных связей и семейных уз. В первом томе сборника
      исследуются идеологические контексты существования семей, способы формирования
      семейных союзов, а также разнообразные бытовые тактики и половые стратегии
      семейной жизни. Для социальных историков наибольший интерес представляютчетуре
      статьи из первой книги: Ян Еремеев. Психопоэтика ссылки: сказка о декабристской
      Семье (с.55-89); Дэвид Л. Рансель. Посиделки, приданое, свадьба: организация
      замужества в сельской семье XX века (с.219-247); Мария Литовская, Елена Созина.
      От «семейного ковчега» к «красному треугольнику»: адюльтер в русской литературе
      (с.248-291); Павел Щербинин. «Соломенная вдова»: права и жизнь российской
      солдатки (с.335-359).
1253. Семья, дом и узы родства в истории / Под общ. ред. Т. Зоколла, О. Кошелевой,
      Ю. Шлюмбома; Отв. ред. О. Е. Кошелева; Пер. с англ. и нем. К. А. Левинсона,
      пер. с франц. Л. А. Пименовой. СПб.: Европейский университет в Санкт-Петербурге;
      Алетейя, 2004. 285 с. (Серия «Современные направления в исторической
      науке: серия переводов». Т. 2). Аннотированная библиогр. с. 272-281.
      1000 экз.
      Сборник знакомит с важными исследованиями по истории семьи, родства и домохозяйства,
      опубликованных за рубежом в 1987-1998 гг. В нем представлены работы, выполненные
      на конкретном материале, в которых помимо содержательных проблем отражены
      новые методологические подходы. В нескольких статьях изучаются эмоциональные
      и сексуальные аспекты семейной жизни. В фокусе внимания авторов оказываются
      также стратегии выживания домохозяйств, в том числе стратегии наследования.
      Практики родственных отношений (в отличие от их правил и норм) — одна из важных
      тем этой книги. Авторы сборника — известные исследователи из Германии, Франции,
      Австрии, Швейцарии и США. Статьи сборника отличаются разнообразием как тематики,
      так и используемых источников.
1254. Сергеева А. Русские стереотипы поведения, традиции, ментальность.
      4-е изд. испр. М.: Флинта, Наука, 2006. 320 с. 2000 экз.
1255. Серебряные страницы истории Челябинской области 1900-1920. Челябинск: Каменный
      пояс, 2004. Фотоальбом оригинальных фотографий.
1256. Серов Д. О. Администрация Петра I. М. ОГИ, 2008. 291 с.
1257. Серов Д. О. Администрация Петра I. М.: ОГИ, 2007. 288 с. 1000 экз. Библиогр., с. 268-274. Исследование персонального состава госаппарат первой четверти ХVIII в. Биографический словарь. Биографические очерки.
1258. Серов Д. О. Зарождение судейского корпуса России (из истории судебной реформы Петра I) // Россия и мир: Панорама исторического развития: Сборник научных статей, посвященный 70-летию ист. факультета УрГУ им. А. М. Горького / Д. А. Редин (отв. ред.). Екатеринбург: НПМП «Волот», 2008. С. 552-560.
1259. Сибирское общество в контексте модернизации ХVIII-ХХ вв. Сб. материалов
      конференции / Под ред. В.А. Ламина. Новосибирск: НГУ, 2003. 324.
      Статьи сгруппированы по трем проблемам: евразийство и сибирская идентичность,
      демографические и этнические проблемы Западной Сибири, модернизация Сибири.
      Хронологически охватывается период от ХVII до конца ХХ в., большинство статей
      посвящено ХIХ-началу ХХ в.
1260. Сибирь в составе российской империи / Л. М. Дамешек (отв. ред.). М.: НЛО, 2007. 368 с. В составе России Сибирь исторически имела две ипостаси — отдельность и интегральность. Она манила своей романтической свободой, природными богатствами и одновременно пугала своей неизведанностью, каторгой и ссылкой. Противоречивые и динамичные картины Сибири, формирующиеся на протяжении XVIII — начала XX в. в общественном сознании и воззрениях политиков, определили импульсивность и непоследовательность правительственных действий в регионе. Расширение Российской империи на восток не ограничивалось только военно-политической экспансией и экономической интеграцией, но предусматривало постепенное поглощение Сибири русским государственным ядром за счет административно-правовой унификации и крестьянской колонизации. Авторы этой книги стремились не только обобщить уже имеющиеся результаты изучения сибирской истории имперского периода, но и представить новые подходы к ее интерпретации, сфокусировав свое внимание на проблемах взаимоотношения центра и Сибири, специфике ее хозяйственного и социокультурного освоения, феномене сибирской ссылки, адаптации русских переселенцев к новым условиям и взаимодействии их с коренными народами, формировании особой русско-сибирской территориальной идентичности.
1261. Сидорова Л. А. Советские историки послевоенного поколения: собирательный
      образ и индивидуализирующие черты // История и историки. 2004. Историографический
      вестник / Отв. ред. А. Н. Сахаров. М.: Наука, 2005. С. 208-222. Место и год
      рождения по когортам. Лучшая профессиональная подготовка и большая идеологическая
      терпимость сравнительно с поколением красных профессоров (с. 219).
1262. Сизенко А.Г. Казачество России: Казачьи войска, знаменитые атаманы, уклад жизни. Ростов н/Д: Владис, 2009. 431 с. 2500 экз.
1263. Сизенко А.Г. Полная история казачества России. Ростов н/Д: Владис, 2009. 431 с. 2500 экз.
1264. Сизов С.Г. Революционные идеи семинаристов и детей священников: конец XIX – начало ХХ в. // Вопросы истории. 2009. № 7. С. 139-144. Таким образом, эволюция мировоззрения молодых русских поповичей и семинаристов в начале XX в. от религии к атеизму, строительству царства божьего на земле не являлась редкостью (хотя абсолютизировать эту тенденцию, конечно, нельзя). В немалой степени причины этой эволюции связаны с существованием глубокого духовного кризиса российского общества, тесно связанного с социально-экономическими процессами. Разрушение патриархального общественного уклада, традиционных общественных институтов, существующие социальные и экономические проблемы, обостренные первой мировой войной во многом определили эту эволюцию мировоззрения. Рационализм и жажда справедливости повели многих семинаристов на фронты гражданской войны. Не стоит абсолютизировать участие выпускников семинарий только на стороне красных: было немало и тех, кто принял противоположную сторону. Интереснее другое: и те, и другие планировали будущее России, в большинстве своем, исходя не столько из религиозных, сколько из псевдорелигиозных, мессианских соображений Белой или Красной идей.
1265. Сили Д.Р. Британская империя:Разделяй и властвуй / Пер с англ. М.: Алгоритм, 2013. 256 с. 1500 экз. В основу данной работы легли курсы лекций известных английских ученых конца ХIХ—начала ХХ века Дж. Р. Сили и Дж. А. Крэмба. Последний раз «Британская империя» издавалась на русском языке в 1917 г. Самая большая в истории человечества империя, над которой, как любили говорить англичане, «никогда не заходит солнце», несколько столетий фактически правила миром. «Разделяй и властвуй!» — был девиз британских завоевателей, которые огнем и мечом строили свою империю на всех материках: в Европе и Америке, Азии и Африке. Эта книга, названная современниками автора «Библией британского империализма», дает представление об истории Британской империи от начала ее становления до блистательной викторианской эпохи. Здесь и история ее побед, и перечень поражений, самым чувствительным из которых стало отделение от Британии Североамериканских Штатов
1266. Симбирцев И. Третье отделение: Первый опыт создания профессиональной спецслужбы в Российкой империи: 1826-1880. М.: ЗАО Центрполиграф, 2006. 383 с. 5000 экз. Принципы работы, направления деятельности: сбор сведений о настроениях различных слоев населения, тайный надзор за политически «неблагонадежными» лицами, борьба революционным движением, разведка, цензура прессы, театра и литературы, борьба с фальшивомонетчиками, надзор за местами заключения. Научно-популярная книга, без научного аппарата.
1267. Симонов Р.А. Хронология и метрология Древней Руси в свете новых
      памятников математической культуры // Вспомогательные исторические дисциплины:
      классическое наследие и новые направления: Материалы ХVIII научной конференции.
      Москва, 26-28 января 2006 г. М.: РГГУ, 20056. С. 82-92. Новые сведения о математической
      культуре позволяют сделать вывод о более развитой интеллектуальности древнерусской
      культуры в целом, чем это многими признается (с. 92). Против концепции «невегласия»,
      утверждающей, что интеллектуальный уровень древнерусской культуры был невысоким.
1268. Симчера В. М. Развитие экономики России за 100 лет: 1900-2000.
      Исторические ряды, вековые тренды, институциональные циклы. М.: Наука, 2006.
      587 с. 1000 экз. Монография представляет опыт эмпирического исследования экономического
      развития России за 100 лет (1900-2000 гг.). На базе насколько возможно полного
      и посильно систематизированного обобщения имеющихся статистических данных
      в целом за столетие, а также по деся-тилетиям и периодам господствовавших
      в стране в указанные годы различных форм правлений предпринята попытка выявления
      на рубеже веков некоторых общих закономерностей развития страны, общих точек
      ее опоры, важных и. несомненно, необходимых для будущего. Установки, идеи
      и доктрины автор стремится построить на базе существующих цифр и фактов, подтверждая
      или опровергая их достоверность, историческое существование, пригодность для
      будущего.
1269. Синдаловский Н. А. Династия Романовых в зеркале городского фолькло-ра. М.: ЗАО Центрполитраф, 2007. 239 с. 4000 экз. Известный собиратель легенд и мифов представляет уникальное собрание петер-бургского фольклора, в котором отразились 300 лет царствования династии Романовых. Началось оно с проклятия Марины Мнишек. Но не только трагедиями отмечен этот долгий путь, множество искрометных острот, веселых куплетов и шутливых побасенок сложено было за это время. Важные события в жизни города: закладка памятников, бракосочетания коронованных особ и победы в войнах — на все у петербуржцев рождался мгновенный точный и острый ответ.
1270. Синдаловский Н. А. На языке улиц: Рассказы о петербургской фразеологии. М.: ЗАО Центрполиграф, 2006. 263 с.
1271. Синелина Ю.Ю. Православные и мусульмане: сравнительный анализ религиозного поведения и ценностных ориентаций // Социологические исследования. 2009. № 4 (300). С. 89-95. Религиозное поведение мусульман и православных (в Поволжье) и их ценностные ориентации мало различаются. Самое большое различие относительно жизненной цели «жизнь коротка; нужно успеть насладиться ею» (ее поддержало 25,5% православных и 37% мусульман). Активное суеверное поведение свойственно незначительной доле респондентов. (с: 93; 95). С 2004 г. по 2006 г. доля воцерковленных среди православных увеличилась с 13 до 15,5%; среди мусульман уменьшилась с 14 до 13% (с: 93).
1272. Синова И. В. Исторический дискурс преступлений и наказаний детей и подростков в России во второй половине XIX—начале ХХ в. // Клио. 2013/3. С. 64—67.
1273. Сиротство и беспризорность в России: история и современность / Л. П. Богданов и др. (ред.). СПб.: Лики России, 2008. 303 с. 1000 экз. Альбом. Много интересных по теме фотографий, преимущ. после 1917 г.
1274. Сичинский Е. П. Служебный долг в понимании чинов полиции Южного Урала первой половины ХIХ в.: законодательная норма и практика // Урал в контексте российской модернизации / Н. Н. Алеврас и др. Челябинск: Каменный пояс, 2005. С. 350-361. В ХVIII-начале ХIХ в. горожане, как крестьяне, несли полицейскую повинность, но предпочитали нанять добровольцев, которые нередко рекрутировались из маргиналов. Примеры хорошего и плохого выполнения службы. В городах существовала острая потребность в профессиональных полицейских.
1275. Скандальные разводы / Автор-составитель Д. В. Нестерова и др. М.: Вече,
      2003. 384 с.
1276. Скотникова Г. В. Византийская традиция в русском самосознании: опыт
      историко-культурологического исследования. СПб.: СПбГУКИ, 2002. 284 с.
      Русская общественная мысль о роли византийского наследия в становлении русской
      культуры и самосознания и о византийском православии как источнике русской
      духовности. «Византия стала воротами, через которые Русь вошла в европейское
      христианское культурное пространство (с. 236).
1277. Скубневский В.А. Мигранты из Центрально-Черноземного района в составе
      городского населения Западной Сибири (по данным переписи 1897 г.) // Процессы
      урбанизации в центральной России и Сибири / В.А.Скубневский (отв. ред.). Барнаул:
      Изд-во АГУ, 2005. С. 91-100. Выходцы из Центрально-Черноземного района составляли
      8.4% среди пришлого населения и 4.7% — среди всего городского населения.
1278. Скубневский В. А., Гончаров Ю. М. Города Западной Сибири во второй
      половине XIX-начале XX в. Ч. 1. Население. Экономика. Барнаул: Изд-во Алтайского
      университета, 2003. 360 с.
      Монография посвящена истории провинциального русского города второй половины
      XIX — начала XX в. на примере Западной Сибири. Рассмотрены социально-правовое
      положение горожан, состав и численность населения городов региона, демографические
      процессы. Получен ряд новых выводов об изменении экономического значения городов,
      проанализированы развитие городской промышленности и торговли, а также занятия
      горожан.
1279. Скубневский В.А. Традиции потребления спиртных напитков рабочими Сибири во второй половине XIX—начале ХХ века // Рабочие и общественно-политический процесс в России в конце XIX—XX в.: Материалы VI Всерос. научной конференции: В 2 ч. / А.М. Белов (ред.). Кострома: КГУ им. Н.А. Некрасова, 2012. С. 106—114. «Потребление алкоголя рабочими Сибири было неотъемлемой составляющей их повседневной жизни и обычно привыкали к алкоголю они еще в детстве. Алкоголь расценивался как вознаграждение за тяжелый труд и все тяготы жизни вообще. Вопрос о вреде алкоголя для здоровья рабочими вовсе не ставился, и если они сознавали вред пьянства, то только из-за материальных расходов. Алкоголь играл важную роль во взаимоотношениях предпринимателей и рабочих; его рабочие могли получить как поощрение за сверхурочные или особенно тяжелые работы, в дни праздников. Сильнее всего алкоголизация наблюдалась в среде рабочих золотых приисков, кожевников, шубников, пекарей и некоторых других, в основной массе мануфактурных, а не фабрично-заводских рабочих» (с. 112-113). Другие категории населения также не блистали трезвостью, включая крестьян.
1280. Скутнев А. В. Православное духовенство на закате Империи. Киров: Кировский филиал СПб. Гуманитарного ун-та профсоюзов, 2009. 236 с. Ценное исследование по истории дореволюционного российского духовенства, в котором оно представлено в органичной связи с жизнью всего российского общества. Изучение системы управления РПЦ привело автора к выводу, что она находилась в кризисном состоянии, а «бесправное и униженное» положение большинства приходского духовенства обостряло его недовольство и формировало условия для «церковной революции» (с. 51–52). Вместе с тем автор, на мой взгляд, обоснованно считает, что проблемы РПЦ в конце XIX—начале ХХ в. были вполне решаемы и не носили фатального характера. Именно в этот период происходила трансформация сословия в динамичную и открытую профессиональную группу. В это время были разработаны меры социальной защиты: установлены фиксированные пенсии и пособия на случай смерти, инвалидности, природного бедствия. Материальное положение духовенства улучшалось, а недовольство своим положением увеличивалось, вследствие того что потребности и претензии росли еще быстрее. Автором рассмотрены проблемы «неканонического поведения» (распространения социальных пороков) в священнической среде и механизмы внутрицерковного контроля за его проявлениями, в т. ч. практика церковного судопроизводства. По его оценке, отклоняющееся поведение клириков «не идет ни в какое сравнение с ростом отклонений в обществе»: консистория имела претензии не более чем к 10 % приходского духовенства. Общий вывод автора состоит в следующем: духовенство в целом справлялось с возложенными на него функциями, но РПЦ как социальный институт находилась в состоянии кризиса. Этот кризис был порожден отношением государства к церкви, которое, осуществляя столь необходимые для церкви реформы, подчас совершенно не считалось с интересами самого духовенства.
1281. Славянофилы: Ист. Энциклопедия / Ред.сост. О.А.Платонов. М.: Ин-т русской цивилизации, 2009 . 733 с. 1500 экз.
1282. Слезкин Ю. Арктические зеркала: Россия и малые народы Севера / Пер. с англ. М.: НЛО, 2008. Книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слезкина, автора уже изданной в «НЛО» книги «Эра Меркурия: Евреи в современном мире» (2005), посвящена загадке культурной чуждости. Па протяжении нескольких веков власть, наука и литература вновь и вновь открывали, истолковывали и пытались изменить жизнь коренных народов Севера. Эти столкновения не проходили бесследно для представлений русских/россиян о самих себе, о цивилизации, о человечестве. Отображавшиеся в «арктических зеркалах» русского самосознания фигуры — иноземец, иноверец, инороден, нацмен, первобытный коммунист, последний абориген предстают в книге продуктом сложного взаимодействия, не сводимого к клише колониального господства и эксплуатации.
1283. Слезкин Ю. Эра Меркурия: Евреи в современном мире. М., 2005. Обсуждение
      книги Ю.Слезкина: Ab Imperio. 2005. № 3. С. 136-189.
1284. Слободянюк И. П. Суд и закон в Российской империи (вторая половина
      ХVIII-первая половина ХIХ в.). М: Изд-во РГТЭУ, 2005. 289 с. Реф.: Социальные
      и гуманитарные науки. Отечеств и заруб литература. Сер. 5. История. РЖ. 2005/4.
      М., 2005. С. 34-37. Традиц. негативная оценка судебной системы: несовершенная
      структура, сословный характер, значительное число инстанций с достаточно размытой
      подсудностью, вмешательство администрации в осуществлении правосудия, закрытый
      характер процесса, волокиту и повсеместное взяточничество. «Серьезный
      кризис судебной системы» (с. 285)
1285. Словарь средневековой культуры / Под ред. А.Я.Гуревича. М.: «Российская
      политическая энциклопедия», 2003. 632 с. (Серия «Summa culturologiae»). Указатель
      (имен и предметный), с. 598-631.
      Издание представляет новую концепцию развития средневекового общества, соединяющую
      проблемы социальной и культурной истории. Оно имеет междисциплинарный характер
      и охватывает проблематику и методы исследования различных областей гуманитарного
      знания. Для подготовки настоящего коллективного труда были объединены усилия
      видных отечественных (Е.М.Мелетинский, С.С.Аверинцев, М.Л.Гаспаров) и зарубежных
      (Ж. Ле Гофф, П.Динцельбахер, Ж.-К. Шмитт) специалистов. Словарь содержит статьи,
      посвященные реалиям и понятиям, употреблявшимся в средневековую эпоху. Но
      вместо большого количества коротких статей, содержащих минимум информации,
      100 больших статей посвящены детальному и углубленному рассмотрению предмета.
      Те, кто специально заинтересуется той или иной поднимаемой в книге проблемой,
      смогут воспользоваться библиографией, прилагаемой к каждой статье. В библиографию
      включены работы на русском языке, а также наиболее важные труды на других
      европейских языках. Что же касается отдельных лиц — мыслителей, поэтов, анналистов
      и художников — то посвященных им специальных статей нет, хотя читатель встретится
      с ними на страницах книги.
1286. Смахтина М. В. Представления дворянства и купечества друг о друге и их взаимоотношения по произведениям русской художественной литературы пореформенного периода // Ежегодник историко-антропологических исследований. 2005. М.: Экон-Информ, 2006. С. 129-133.
1287. Смилянская Е. Б. Волшебники. Богохульники. Еретики. Народная религиозность
      и «духовные преступления» в России XVIII в. М.: Индрик, 2003. 464 с. (Традиционная
      духовная культура славян. Современные исследования.).
      Монография посвящена анализу более чем 500 судебно-следст-венных дел о колдовстве,
      богохульстве и религиозном вольномыслии в России 1700-1800 гг. В центре внимания
      автора — как концептуальные вопросы интерпретации «народного христианства»,
      «народной религиозности», особенностей картины мира православного человека
      в России Века Просвещения, так и конкретные формы взаимодействия или столкновения
      религиозных воззрений «просвещенных» правителей, идеологов Церкви и государства
      и «суеверных» подданных. В работе значительное место уделено рассмотрению
      изменения народных религиозных представлений в России XVIII в., изучению характера
      влияния традиционных верований и культурных инноваций на картину мира
      и религиозность как православного населения, так и сторонников реформационных
      сект и течений. Значительная часть собранных автором в центральных и провинциальных
      архивах материалов вводится в научный оборот впервые.
1288. Смирнова А. А. От коалиции к катастрофе: Петроградские социалисты в мае-ноябре 1917 года. СПб.: С.-Петербургский гос. университет культуры и искусств, 2006. 348 с. Правительственная деятельность социалистов от вступления в состав Временного правительства до его свержения.
1289. Смолин М. Б. Энциклопедия имперской традиции русской мысли. М.:
      Имперская традиция, 2005. 432 с. 2500 экз. Русская имперская мысль в формате
      энциклопедии. Биографии главных ученых и политических писателей с библиографией
      их работ.
1290. Сморгунова Е. Свой? Чужой! В русских пословицах и поговорках //
      Свой или чужой? Евреи и славяне глазами друг друга / Отв. ред. О.В.Белова.
      М.: Дом еврейской книги, 2003. С. 176-186. Сборник В.И. Даля. Приведены пословицы
      фактически без анализа, но с комментариями.
1291. Смурова О. В. Неземледельческий отход крестьян в столицы и его влияние
      на трансформацию культурной традиции в 1861-1914 гг. (по материалам Санкт-Петербурга
      и Москвы, Костромской, Тверской и Ярославской губерний). Кострома: Костром
      гос. технолог. ун-т, 2003. 172 с.
      1. Характеристика столичного крестьянства (9). 2. Атмосфера столичных городов
      в пореформенный период (69). 3. Социально-культурные последствия отходничества
      для российской деревни (100).
1292. Смурова О. В. Неземледельческий отход крестьян в столицы и его влияние
      на эволюцию образа жизни города и деревни в 1861-1914 гг. (на материалах С.-Петербурга,
      Москвы, Костромской и Ярославской губерний. Автореф. .. д.и.н.СПб., 2006.
1293. Смяткина И. А. Экономическое положение и социальные процессы в крестьянской общине на Урале второй половины XIX-начала ХХ в. // Проблемы российской истории. Вып. 6. М.; Магнитогорск: ИРИ РАН; МагГУ, 2006. С. 101-117.
1294. Соболевская О. Недоверие как продукт незнания: бытовой антисемитизм
      в Белоруссии (конец XVIII-середина XIX века) // Свой или чужой? Евреи и славяне
      глазами друг друга / Отв. ред. О.В.Белова. М.: Дом еврейской книги, 2003.
      С. 376-385.
1295. Соболева О. Ю. Общества взаимопомощи и их роль в социальной защите трудящихся Костромской губернии на рубеже XIX—XX вв. // Рабочие и общественно-политический процесс в России в конце XIX—XX в.: Материалы VI Всерос. научной конференции: В 2 ч. / А.М. Белов (ред.). Кострома: КГУ им. Н.А. Некрасова, 2012. С. 147—151. Зарождение гражданского самосознания в сфере социального попечения как добровольно организованная помощь нуждающимся.
1296. Современная российская историография на страницах журнала «History and Memory»: Оценка и перспективы. Реферат // Дунаева Ю. В. Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Реферативный журнал. Серия 5. История. 2010. № 3. С. 182—193.
1297. Соболев Г. Л. Тайный союзник: русская революция и Германия, 1914-1918: Изд-во СПбГУ ун-та, 2009. 475 с. В книге рассматривается целый ряд запутанных и пристрастно освещенных в современной исторической литературе вопросов: насколько были обоснованными выдвинутые еще в 1917 г. обвинения против большевиков в «преступных сношениях» с Германией? Был ли Ленин на самом деле немецким агентом? Какую роль в действительности сыграли Генеральный штаб Германии и немецкие дипломаты в возвращении русских эмигрантов в Россию? Какова была реальная финансовая помощь большевикам со стороны Германии в годы Первой мировой войны? Имел ли место «германский фактор» в Февральской и Октябрьской революциях? Кто был больше заинтересован в заключение сепаратного мира: Советская Россия или Германия? Был ли Брестский мир результатом немецкой дипломатии с позиции силы или тайным сговором с большевиками? Какова общая сумма, полученная большевистским правительством от Германии? Отвечая на эти вопросы, автор опирается на обширный комплекс документов, опубликованных в последние годы как за рубежом, так и в нашей стране; рассматривает самые разные точки зрения — как объективно научные, так и политизированные, конъюнктурные. Автор приходит к выводу, что финансовая помощь Германии, оказанная большевикам через подставных лиц, не играла существенной роли в их приходе к власти.
1298. Соболев И. Г. Борьба с «немецким засильем» в России в годы Первой мировой войны. СПб.: Рос. нац. б-ка, 2004. 176 с.
1299. Советская социальная политика 1920-х-1930-х годов: идеология и повседневность / П. Романов, Е. Ярская-Смирнова (ред.). М.: Вариант, 2007. 432 с. Исследования социальной политики с точки зрения феноменологического подхода в контексте повседневности. В центре внимания риторика и практика заботы и контроля в сфере труда и быта, а также идеологии, оправдывающие социальную селекцию и формирующие новые социальные иерархии в социальном страховании и обеспечении, прививающие ценностные ориентации и нормы морали в отношениях между родителями и детьми, мужчинами и женщинами, влияющие на самоопределение детей и молодежи.
1300. Современная российско-украинская историография голода 1932-1933 гг. В СССР / В.В. Кондрашин (ред.). М.: РОССПЭН, 2011. 471 с. Тир. 1500 экз.В книге представлены современные взгляды российских и украинских историков на трагедию 1932—1933 гг. в СССР. Ее авторы — исследователи из России, Украины и Канады. В историографических обзорах проанализированы основные публикации по рассматриваемой проблеме, вышедшие в России и Украине в последние десятилетия. В центре внимания исследователей такие ключевые аспекты проблемы как причины, региональные и национальные особенности, масштабы, демографические последствия голода 1932—1933 гг. в России и Украине.
1301. Соколов А. Б. Английская революция середины ХVII века в новейшей зарубежной историографии // Вопросы истории. 2008. № 5. С. 160-167. Наиболее характерные черты — разработка в русле новой политической истории, переход от категории «класс» к категории «культура», стремление «деидеологизировать» проблему, применение методов новой социальной истории, новой биографической истории и новой культурной истории, использование концепта политической культуры (с. 167).
1302. Соколов А.В. Поколения русской интеллигенции. СПб.: Изд-во СПбГУП, 2009.
1303. Соколов А. В. Интеллигенты и интеллектуалы в российской истории. СПб.: Изд-во СпбГУ, 2007. 341 с. 1500 экз.
1304. Соколов А.К. Период принуждения к труду в советской промышленности
      и его кризис: конец 1930-х — середины 1950-х годов // Экономическая история.
      Ежегодник. 2003. М.: РОСПЭН, 2003. С. 74-99.
      Оценка социальных последствий карательных законов 1940 и 1941 гг.
1305. Соколов А. Н. Правовое государство: от идеи до ее материализации.
      Калининград: Янтарный сказ, 2002. 456с.
      В монографии анализируется развитие правового государства в Германии в идее,
      теории и практике с конца XVIII века и до наших дней, представляя развитие
      классического правового государства за 200 лет. Раскрываются проблемы, противоречия
      и перспективы формирования правового государства в России. Включает 5 глав:
      (1) Основные характеристики правового государства; (2) Возникновение и генезис
      концепции правового государства в Германии; (3) Материализация идеи правового
      государства в Основном законе ФРГ; (4) Механизм реализации основных принципов
      правового государства в ФРГ; (5) Правовое государство в России: проблемы,
      противоречия и перспективы развития.
1306. Соколов К. Б. Российская интеллигенция XVIII-начала XX в.: картина мира и повседневность. СПб.: Нестор-История, 2007. 510 с. 1000 экз. Предмет — картина мира русской художественной интеллигенции и повседневная жизнь как отражение картины мира (с. 7). Книга представляет сборник фактов из жизни интеллигенции преимущественно первой половины XIX в., которые характеризуют ее весьма неоднозначно, противоречиво, иногда эпатажно (А. С. Пушкин — консерватор, патриот и государственник, П. И. Пестель — сторонник тоталитарного режима и т.п.). Заявленная во Введении цель не реализована. Фрагментарно. Не охвачен весь имперский период.
1307. Соколов Ю.И. Генеалогия купцов и мещан города Калязина. М.: Золотое сечение, 2011. 386 с. 500 экз. Краткий очерк калязинского быта и поколенные росписи 12 родов купцов и мещан (Бегуновых, Выборовых, Загряскиных, Кадыковых, Корсунских, Пантелеевых, Пенских, Покидышевых, Полежаевых, Сарбуновых, Сырейщиковых, Ченчиковых) XVII – начала ХХ в.
1308. Соколова З. П. Народы Западной Сибири: Этнографический альбом. М.: Наука, 2007. 342 с. Илл. 800 экз.
      СССР после распада / О. Маргания (ред.). СПб.: Экономическая школа, 2007. 480 с. 500 экз. Анализ изменений на постсоветском пространстве за 1991-2006 гг.: экономическая и политическая жизнь 14 государств, возникших после распада СССР.
1309. Соколова Н.В. Крестьянское самоуправление в Центральной России
      в 20-е годы ХVIII в. // Исторические записки. Т. 7 (125). М.: Наука, 2004.
      С. 117-174. Крестьянская община как институт самоуправления.
1310. Соколова Э.С., Федорова М.И. Дети и детские организации России в ХХ веке: история и современность. М.: Педагогическое общество России, 2007. 256 с. В книге Э.С. Соколовой (директор Центра «Образование и культура мира») и М.И. Федоровой (заведующая социально-психологической лабораторией Дворца творчества молодежи Восточного округа Москвы «Перово») дается историко-социологический обзор изучения проблем детства и детских организаций в СССР и России в 1920-е — начале 2000-х годов. Основную часть монографии составляют результаты исследований, выполненных самими авторами в разные годы начиная с 1960-х годов. В отдельной главе анализируются материалы, накопленные в 1920-е годы, на заре отечественной социологии детства, до ее фактического запрещения с началом 1930-х годов. Значительное внимание авторы уделяют отношению детей к пионерской организации, которая в течение многих лет оставалась единственной массовой детской организацией в нашей стране. Книга состоит из предисловия, введения, четырех глав и четырех заключительных разделов, снабжена библиографией. В первой главе монографии показано, что в 1920-е годы отечественная социология переживала бурный подъем, чем объясняется характерный энтузиазм и чувство подлинных открытий. Несмотря на первые проявления идеологизации, работы этих лет отличает все же еще довольно высокая степень научной объективности, стремление к обстоятельному и добросовестному анализу, без оглядки на официальные авторитеты. Многие публикации этого периода впоследствии оказались в спецхранах и лишь десятилетия спустя вновь стали доступны для ученых. Между тем они дают определенное представление о том самом поколении, на долю которого выпали в дальнейшем тяготы первых пятилеток, суровые годы Отечественной войны. Э.С. Соколова и М.И. Федорова приводят выдержки из трех работ 20-х годов. Это сборник «Дети и Октябрьская революция. Идеология советского школьника» под редакцией В.Н. Шульгина (М., 1929); фундаментальное исследование A.M. Большакова «Деревня» (М., 1927) и работа Г.М. Мевзоса «К вопросу о нагрузке пионера» (Хабаровск, 1925), содержащая результаты проведенного в 1925 г. исследования затрат времени пионерами на школьную, пионерскую, домашнюю нагрузки. Перечисленные материалы показывают, как отражалось на настроениях детей начавшееся насаждение классовой идеологии с жестким противопоставлением «пролетарий — хозяин жизни, буржуй — классовый враг», и таким образом фиксируют первый этап «перестройки сознания», которая происходила с людьми, детьми в советское время. Следующим «перестройкам» посвящены остальные главы монографии. Во второй главе анализируются итоги всесоюзного исследования «Интересы и свободное время детей и подростков», проведённого в октябре 1966 г. под руководством Э.С. Соколовой. Это было первое подобное исследование после почти тридцатипятилетнего перерыва; организаторам пришлось фактически заново разрабатывать не только методику, но и теоретическую базу работы, поскольку проблемы детства уже в течение долгого времени считались предметом педагогики, а не социологии, не говоря уже о философии. В ходе опроса была получена картина массового сознания детей эпохи «развитого социализма», когда процесс формирования официальной идеологии достиг своеобразного апогея. Дети 1960-х годов безоговорочно верили в коммунизм, не мыслили своей жизни вне пионерской организации. Вместе с тем результаты исследования показали болевые точки пионерского движения: формализм, стереотипность, несовпадение с интересами детей. К сожалению, отмечают авторы, эти материалы и данные на их основе рекомендации так и не были использованы на практике. Третья глава посвящена трем исследованиям, выполненным на рубеже 1980-1990-х годов. Коренные изменения в массовом сознании, вызванные «перестройкой», не могли не коснуться детей. Обострился кризис и в пионерии, все очевиднее обнаруживались ее старые болезни, диагноз которым был поставлен еще в 1960-х годах. На смену прежде монолитной детской организации надвигался поток различных новых объединений, более привлекательных для подрастающего поколения. В этих условиях Научно-исследовательским центром Высшей комсомольской школы при ЦК ВЛКСМ в 1989-1990 гг. было проведено исследование «Дети, подростки и пионерская организация в условиях перестройки» под руководством Э.С. Соколовой. В общей сложности в несколько этапов было опрошено почти 12 тысяч школьников в десятках регионов СССР. Исследование показало, что общий перелом в сознании, ценностях, интересах затронул и детей. В целом господствующие в их среде настроения не вызывали особого беспокойства, хотя опрос и выявил ряд тревожных тенденций (распространение эгоизма и меркантилизма, особенно в старших возрастных группах, крайне низкий авторитет учителя и некоторые другие). Данные о свободном времени ребят выявили огромное и не всегда благотворное влияние на них массовой культуры, неблагоприятные условия для развития творческих способностей и талантов. Из числа «образцов для подражания» пропали не только «традиционные» авторитеты прошлого — герои революции, Отечественной войны, космонавты и т.д., — но и вообще известные общественные деятели. Приоритетное место в иерархии идеальных образцов заняла семья. Исследование подтвердило значительную потребность детей в объединении, однако пионерская организация уже полностью утратила какой бы то ни было авторитет; и дети, и взрослые единодушно высказывались за ее обновление. В 1993 г. среди детей железнодорожников было проведено исследование «Твое мнение», посвященное жизненным планам и ценностным ориентациям школьников в новых условиях, их отношению к вопросам войны, мира, разоружения, национальных конфликтов. Оно показало, что дети оптимистически представляют себе будущее России, выявило сильное желание мира и всеобщего согласия. Большинство детей оставались свободными от национализма, хотя дальнейшие перспективы здесь выглядели неопределенными. В завершении главы авторы приводят результаты ряда опросов (1920-х годов, 1990 и 1998 гг.), проведенных по методике «Если бы у тебя была шапка-невидимка». Раскрывая самые сокровенные мечты и желания детей, она позволяет выявить неизменные составляющие детского сознания, не претерпевающие существенных изменений невзирая на смену исторических эпох. Наиболее объемная и насыщенная последняя глава монографии посвящена результатам многочисленных исследований, проводившихся прежде всего авторами книги среди московских подростков в 1990-е — начале 2000-х годов. Накопленные материалы позволяют выделить несколько основных тенденций. Так, характерной чертой московской молодежи на протяжении десятилетия оставалась высокая заинтересованность в реализации своих прав, а также заметный интерес к получению различной информации о текущих политических событиях при неготовности самостоятельно участвовать в общественно-политической деятельности — тревожный симптом, по мнению авторов, поскольку, став взрослыми, такие подростки легко могут стать объектом пропагандистских манипуляций. По существу заново и не без трудностей формируется отношение подростков к историческому прошлому, религии, усиливаются националистические настроения (эту проблему авторы считают пока решаемой, но требующей немедленных усилий по её преодолению). В особом разделе главы анализируется внутренний мир подростков, их интересы, ценностные ориентации, мечты, отношения со сверстниками и взрослыми. Заключительные разделы монографии содержат некоторые дополнительные выводы, в основном практического характера, об особенностях детского движения и детских организаций.
1311. Соколовская Т. О. Статьи по истории масонства М.: ГПИБР, 2008. 337 с. Статьи известной исследовательницы масонства Соколовской (1878-1942), опубликованные в ведущих журналах начала ХХ в.
1312. Солдатенко В.Ф. Историческое наследие Переяслава и поиск путей
      разрешения украинско-российских противоречий в ХХ в. // История и историки.
      2004. Историографический вестник / Отв. ред. А.Н.Сахаров. М.: Наука, 2005.
      С. 345-361. Автор считает, что переяславские соглашения 1648-1654 гг. были
      впоследствии Россией нарушены, и это создало основу для напряженных отношений
      между двумя народами в последующие 350 лет.
1313. Солженицын А. Размышления над Февральской революцией. М.: Рос. газета, 2007. 96 с.
1314. Соловей Т.Д. Исторические смыслы русского национализма в досоветскую эпоху // Вестник Моск ун-та. Серия 8. История. 2009. № 4 (июль-август). С. 3-37. Две версии русского национализма – народническая и государственническая; выявился его потенциально оппозиционный и даже подрывной характер в отношении основ имперской политики, что предопределило настороженное и негативное отношение власти к национализму. Обозначилась главная теоретическая и практическая проблема — как совместить интересы империи и русского народа.
1315. Соловьев К.А. Механизмы взаимодействия исполнительной и представительной ветвей власти, 1906-1914 гг. // Российская история. 2009/4. С. 60-76.
1316. Соловьев В. Русская рулетка: Заметки на полях новейшей истории.
      М.: Эксмо, 2006. 544 с. 16 тыс. экз.
1317. Соловьев С.М. Воспоминания. М.: Новое литературное обозрение, 2003.
      496 с., ил.
      Внук известного историка С.М. Соловьева, племянник не менее известного философа
      Вл. С. Соловьева, друг Андрея Белого и Александра Блока, Сергей Михайлович
      Соловьев (1885- 1942) и сам был талантливым поэтом и мыслителем. Во впервые
      публикуемых его «Воспоминаниях» ярко описаны детство и юность автора (до окончания
      гимназии в 1904 г.), его родственники и друзья, московский быт и интеллектуальная
      атмосфера конца XIX-начала XX века. Книга включает также его «Воспоминания
      об Александре Блоке».
1318. Солодникова И. В. Социализация личности: сущность и особенности на
      разных Этапах жизни // Социс. 2007. № 2. С. 32-39.
1319. Солодянкина О. Ю. Иностранные гувернантки в России (вторая половина ХVIII-первая половина ХIХ века). М.: Academia, 2007. 512 с. 1000 экз. Правовые и организационные проблемы, отрицательные обстоятельства их пребывания в русских семьях, педагогические приемы, языковая практика, наказания и поощрения воспитанников. Источники и литература, с. 464-511.
1320. Состоялось ли гражданское общество в России (круглый стол) // Социологические исследования. 2007. 2007. № 1 (273). С. 48-54. Противоречивость ситуации с формированием гражданского общества.
1321. Социальное рыночное хозяйство: Концепции, практический опыт и перспективы применения в России / Р. М. Нуреев (ред.). М.: Теис, 2007. 488 с.
1322. Социальные трансформации в российской истории: Доклады междунар. науч. конф.,
      2-3 июля 2004 г. Екатеринбург-Москва: Академкнига, 2004. 608 с. 400 экз.
      Книга посвящена теоретико-методологическим, историографическим и историческим
      проблемам социальных трансформаций. В статьях проанализированы механизмы,
      модели, этапы социальных перестроек в истории России ХУII-ХХI вв. Существенное
      внимание уделено роли реформ и революций в отечественной истории, регионально-пространственным
      аспектам российских модернизаций.
1323. Спицына Н. Х. Демографический переход в России: антропогенетический
      анализ. М.: Наука, 2006. 216 с. 800 экз. Библиогр. отечественной и зарубежной
      литературы, с. 201-211. Изучение генетических и социальных факторов воспроизводства
      населения в популяциях малой, средней и большой численности. Выявлены факты
      неоднозначного воздействия имбридинга (внутрилокальных браков) на процесс репродукции.
      Исследована связь генома человека с репродуктивным здоровьем.
1324. Спор о России: В.А. Маклаков – В.В. Шульгин: Переписка 1919—1939 гг. / Сост., автор вступ. ст., примечан. О.В. Будницкий. М.: РОССПЭН, 2012. 439 с. 700 экз. Василий Алексеевич Маклаков (1869—1957) и Василий Витальевич Шульгин (1878—1976) принадлежали к политической элите России начала ХХ в. Оба были депутатами 2—4-й Государственных дум и плодовитыми публицистами. Маклаков был членом партии кадетов, либералом, Шульгин — правым, националистом и монархистом. Разница в политических взглядах не мешала им быть друзьями. После революции оба оказались в эмиграции. Их переписка за 1919—1939 гг. содержит уникальную информацию о политической жизни России начала ХХ в., русских революциях и Гражданской войне, истории эмиграции. Переписка — источник по истории русской политической мысли и в то же время литературный памятник, блестящий образец эпистолярного жанра. Письма, публикующиеся без каких-либо изъятий и сокращений, хранятся преимущественно в архиве Гуверовского института Стэнфордского университета (США), часть переписки находится в Государственном архиве Российской Федерации и рукописном отделе Британской библиотеки.
1325. Стайтс, Ричард. Женское освободительное движение: Феминизм, нигилизм
      и большевизм, 1860-1930 / Пер с англ. М.: РОССПЭН, 2004. 616 с. Книга известного
      американского русиста — единственное обобщающее исследование по данной проблеме,
      вышла в США двумя изданиями — в 1978 г. и 1991 г., опирается на широкий круг
      источников и литературы. Состоит из четырех частей: (1) Накануне: женщины
      и русская традиция (с. 23-54), (2) женский вопрос, 1855-1881 (с. 55-222),
      (3) женское движение, 1881-1917 (с. 223-428), (4) освобождение женщин, 1917-1930
      (с.429-581). Библиогр., с. 587-602.
1326. Становление трудовых отношений в постсоветской России: социологический анализ
      пяти случаев российского менеджмента в сравнении с практикой Канады и Германии
      / Под ред. Д. Де Барделебен, С.Г Климовой, В.А. Ядова. М.: Академический проект,
      2004.
1327. Стариков Н. 1917: Загадка «русской» революции. М.: Яуза, Эксмо, 2008. 413 с.5000 экз.
1328. Стариков Н.. Запад против России: За что нас ненавидят. М.: Эксмо, Яуза, 2009. 317 с. 4000 экз.
1329. Стариков Н. 1917: Кто «заказал» Россию: Главная тайна ХХ века. М.: Яуза; Эксмо, 2009. 413 с. 5000 экз.
1330. Стариков Н. Революция или спецоперация? 2-изд. М.: Яуза; Эксмо, 2007. 320 с.
1331. Стародубровская И. В., Мау В.А. Великие революции. От Кромвеля до Путина. М.: Вагриус, 2001.
1332. Старообрядчество в России (ХVII-ХХ вв.). Вып. 3 / Отв ред. Е.М. Юхименко.
      М.: Языки славянской культуры, 2004. 568 с.
      История, литература, книгопечание и художественное наследие старообрядчества
      ХVII-ХХ вв.
1333. Старообрядчество в России (XVII-XX венка): Сб. научн. трудов. Вып. 4. / Под ред. Е.М. Юхименко. М.: Языки славанских культур, 2010. 749 с. 800 экз.
1334. Степанов В.В, Тишков В.А. Россия в этническом измерении // СОЦИС.
      2005. № 9 (257). С. 64-73. Число и численность разных этносов, фиксируемых
      переписями зависит не только от технических, но и политических причин (с.65).
      Этнический состав населения России изменился несильно: доля русских понизилась
      с 1959 г. по 2002 г. с 83.3 до 79.8% (в 1989 г. равнялась 81.5%) (с. 69).
1335. Степанов Ю. Г. К. П. Победоносцев о культурно-исторических последствиях падения крепостного права в России // Крестьянская реформа и трансформация социально-экономической и политической системы: К 150-летию отмены крепостного права / Д. Ф. Аяцков (ред.). Саратов: Поволжский ин-т им П. А. Столыпина, 2011. С. 112—120. «В отличие от романтиков-либералов, К.П. Победоносцев видел, как далека крестьянская Россия от светлых политических идеалов, понимал, что русское общество не готово к самостоятельности, что духовные метастазы крепостного рабства не изжиты. Победоносцев резонно полагал, что русский народ, соблазненный социализмом, лишенный веру в царя и Бога, — это “лихой человек”, который придет не к цивилизованному обществу, а впадет в анархию и затем воссоздаст деспотизм в самых страшных формах. При несомненно глубоком уме и поразительной интуиции, Победоносцев напоминает хирурга, который все знает, все понимает, правда, сделать ничего не может и предлагает удерживать больного в состоянии анабиоза. Его знаменитое кредо – «подморозить Россию» не так глупо, как это порой пытались представить. Просто это был слишком кратковременный проект. “Оттаяло” уже в 1905-м, еще при жизни обер-прокурора». (С. 120).
1336. Степнова Л.Г. Структурно-демографическая теория и история Северо-Запада России XVI века // Российская история. 2011. № 4. С. 73—87. Автор доказывает неприложимость теории к русским реалиям
1337. П. А. Столыпин: Переписка. М.: РОССПЭН, 2004. 704 с. В книгу вошли
      письма, записки и телеграммы Николаю II, представителям политической, общественной
      и культурной элиты страны, впервые включен комплекс документов личной и официальной
      переписки, имеющей целью показать личность Столыпина и раскрыть его роль в
      политической истории России начала XX в. Издание снабжено предисловием, введением
      и комментариями.
1338. Столыпинская реформа и землеустроитель А.А. Кофод: Документы, переписка,
      мемуары / Сост., предисл. и коммент. А. В. Гутерца. М.: Русский путь, 2003.
      744 с., ил.
      Аграрная реформа 1906-1917 годов глазами участников: реформаторов и крестьян.
      Книга включает в себя неопубликованные документы из фондов РГИА, знаменитые
      программные речи П. А. Столыпина в Государственной Думе, главы из мемуаров
      «идеолога реформы» А. А. Кофода, доклады главноуправляющих землеустройством
      и земледелием, а также забытые и часто уникальные материалы, изданные в императорской
      России, среди них — письма крестьян об экскурсиях на хутора Волыни, поездках
      на практику в Европу, использовании чужого опыта на родине.
1339. Страхов В.В. К вопросу о крестьянских вкладах в сберегательных
      кассах в период первой мировой войны // Рязанский историк. 2005. № 3. С. 105-109.
      Обеднение деревни, несмотря на рост вкладов, вследствие инфляции. Натурализация
      сельского хозяйства.
1340. Страхов Н.Н. Борьба с Западом. М.: Институт русской цивилизации, 2010. 571 с.
1341. Стрекалова Н. В. Социальная стратификация и социальная мобильность
      городских средних слоев в 1907-1917 гг. (на материалах Тамбова). Автореф.
      .. к.и.н. Тамбов: ТГУ, 2003.
      Социальная мобильность охватывала в 1907-1912 гг. 20% и в 1912-1917 гг. 21%
      средних слоев; в 1907-1917 гг. только 22% сохранили свой статус. В 1907-1912
      гг. преоблада восходящая, в 1912-1917 гг. — восходящая линия мобильности.
      Какая доля средних слоев в населении, не указывается. Нет четкого определения среднего класса и критериев для его идентификации.
1342. Строгин В.Л. Александр Керенский: демократ во главе России. М.: АСТ, Зебра; Владимир: ВКТ, 2010. 400 с. 2000 экз. Книга рассказывает о жизни и деятельности Керенского. Автор характеризует его как человека широко образованного, с кристально чистой душой, любимого интеллигенцией и рабочими. Он потерпел неудачу, но до конца жизни остался верен демократическим принципам, мечте о преображении России в цивилизованное государство.
1343. Струве П. Б. Торговая политика России. Челябинск: Социум, 2007. 282 с. 3000 экз. Курс лекций (впервые опубликован в 1913 г.) известного русского ученого П. Б. Струве (1870-1944) по истории внешнеторговой политики России с первого тарифа 1667 г. до конца ХIХ в. Характеризуется каждый отдельный тариф и вызванные им экономические последствия на фоне торговой политики. Рассматриваются также общие вопросы таможенной политики и исторический опыт Англии и Испании в этой области.
1344. Судзуки, Такео. Модернизирующаяся Россия и сельская община. Токио:
      Собунся, 2004. 316+39 с. Резюме на русском языке, с. 3-10.
      Автор поддерживает традиционный взгляд о самобытности России и неудаче всех
      российских аграрных реформ, включая Столыпинскую.
1345. Судьбы России: Проблемы экономического развития страны в ХIХ-начале ХХ в.: Документы и мемуары государственных деятелей / Подготовил Л. Е. Шепелев. СПб.: Спас-Лики России, 2007. 416 с. Издание включает 17 докладов и записок видных государственных деятелей России, обращенных (главным образом) к императорам.
1346. Суконщики Поповы: «Записки о московской жизни» и не только / Сост. Н.А. Круглянская. М.: Русский путь, 2010. В воспоминаниях трех представителей семьи известных в свое время мануфактурщиков Поповых отражен более чем столетний период жизни большой семьи – от ее родоначальников, заложивших в начале XIX века основы крупного производства, до потомков, оставивших заметный след в культурном наследии России XX века. Не замыкаясь в кругу семейных событий, мемуары воссоздают масштабную картину жизни Москвы и России, знакомя читателей, как с городским обиходом, так и бытом, деяниями и творческой жизнью известных людей ушедшего времени. Публикацию воспоминаний дополняет повествование, основанное на архивных документах, о ближайшем родственнике Поповых, храмоздателе П.Г. Цурикове; об истории Ивановской суконной фабрики, ее частичном акционировании в начале XX века хозяином С.М. Поповым; о трагических судьбах некоторых представителей семьи Поповых после Октября 1917 года — типичных для поверженного сословия, к которому они принадлежали. Завершает книгу пьеса, написанная правнучкой С.А. Попова, в основу которой легли его воспоминания и судьбы его дочерей, невинно пострадавших в трагедии России 1917 года, но не утративших своих идеалов.
1347. Сулимов С.И., Востряков И.В. Эволюция ценностных установок в мировоззрении русской радикальной интеллигенции. Воронеж: ВГУИТ, 2012. 170 с.
1348. Суслина Е. Н. Повседневная жизнь русских щеголей и модниц. М.: Мол.
      гвардия, 2003. 381 с., ил.
      Еще не так давно верные поклонники моды приносили ей в жертву здоровье, состояние,
      а то и саму жизнь, растрачивая ее на бесконечные примерки и завивки. Об этом,
      а также о том, как пробовали бороться с модой представители Церкви, авторитетные
      деятели науки и культуры, как высмеивали ее рьяных последователей на страницах
      прессы, читатели узнают из книги, представляющей собой одновременно историческое,
      этнографическое и искусствоведческое исследование. В настоящем издании использованы
      уникальные экспонаты из отдела редкой книги Государственной российской библиотеки,
      а также периодика конца XVIII-начала XIX в. СОДЕРЖАНИЕ: ИСКУСНИКИ МОДЫ
      ДАЛЕКОГО ПРОШЛОГО (Египет. Греция. Рим. Византия) (13). МНОГОЦВЕТЬЕ ОДЕЖД
      И УКРАШЕНИЙ ДРЕВНИХ РУСИЧЕЙ (IX-XIII века) (47). СОКРОВИЩА КНЯЖЕСКИХ ЛАРЕЙ
      (XIII-XV века) (78). МОСКОВСКИЕ ЩАПЫ И ЩЕПЛИВЫЕ КРАСАВИЦЫ (XVI-XVII века)
      (96). ИЗ ТЕРЕМА НА АССАМБЛЕЮ (первая половина XVIII века) (148). ЖЕМАННИЦЫ
      И ПЕТИМЕТРЫ (вторая половина XVIII века) (174). МОДНИЦЫ И ОНАГРЫ В ПОГОНЕ
      ЗА «СВЕТОМ» (XIX век) (240). Заключение (367). Библиография (369-379).
1349. Суслов М. Новейшая историография российского консерватизма: его исследователи, критики и апологеты // Ab Imperio. 2008. № 1. С. 253-288. Дискурс вокруг трех работ: Репников А. В. Консервативные представления о переустройстве России (конец ХIХ-начало ХХ в.). М.: Готика, 2006. 424 с.; Против течения: Портреты русских консерваторов первой трети ХIХ столетия / А. Ю. Минаков (ред.). Воронеж: ВГУ, 2005. 417 с.; Лукоянов И. В. Российские консерваторы (конец ХIХ-начало ХХ в.): Пособие к лекционному курсу. СПб.: Нестор-история, 2003. 79 с. Библиогр. Негативная оценка консервативноведения с методологической и содержательной стороны.
1350. Суслов А.Б. Спецконтингент в Пермской области (1929-1953 гг.). М., РОССПЭН, 2010. 424 с.
1351. Сутор Б., Хома К. Политическая и экономическая этика / Пер, с нем.
      С. Курбатовой, К. Костюка. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2001. 368 с. 5000 экз.
      Работы известных немецких специалистов по современной социальной этике — Б.
      Сутора и К. Хомана объясняют, как в условиях демократии и рыночной экономики
      могут быть осмыслены и реализованы моральные ценности и цели. Если первая
      концентрируется на положениях индивидуальной этики и этики институтов в политике,
      то вторая исследует моральное качество социальной структуры, и в особенности
      принципа конкурентности в современной экономике. Демократия и рыночная экономика
      не работают по нажатию кнопки, как машины. И та и другая представляют собой
      в высшей степени сложные концепции общественного порядка. Чтобы они заработали,
      требуется взаимодействие целого ряда различных правил и институтов. Кроме
      того, они нуждаются в доверии людей к институтам и в способности и готовности
      политических и экономических элит действовать согласно смыслу этих институтов.
      Политическая этика и экономическая этика обосновывают такие институты и описывают
      такое поведение, которые необходимы для установления демократического общества
      и социально ориентированной рыночной экономики. Трудности, которые возникли
      при построении свободного общественного порядка в России как до 1917 г., так
      и в постсоветский период, имеют в значительной, а, может быть, в решающей
      степени институциональный характер: отсутствие рамочного порядка, или системы
      принципов и ценностей, на основе которых функционирует общество. Данная книга
      полезна тем, кто изучает процесс становления демократии и рыночной экономики
      в России XIX-XX вв.
1352. Сухова О. А. Десять мифов крестьянского сознания. М.: Росспэн, 2008. 679 с. Автор высказывает точку зрения, схожую с моей.
1353. Сушко А.В. Духовные семинарии в пореформенной России (1861-1884 гг.). СПб.: Петроцентр, 2010. 256 с. Исследуются результаты преобразования духовных школ в царствование Александра II. Приводятся статистические данные об учащихся и преподавателях, описывается повседневная жизнь, в том числе материальное положение, питание, одежда, поведение и др. Имеются сведения о зарплате преподавателей на 1861 г. Автор утверждает, что положение и ущахихся 91-99 и преподавателей (178-188) в исследуемое время ухудшалось ввиду рост цен. Но это звучит голословно, так как анализа динамики жалованься и цен не дает. По всей видимости реальная зарплата преподавателей росла, но потребности еще быстрее. Среди преподавателей встречались случаи гомосексуализма (с. 191). В 1860-1870-е гг. “духовные семинарии были наиболее демократичными и либеральными, чем другие средние учебные учебные заведения. Это стало возможным в результате принятия устава духовных семинарий 1867 года, который асширил права семинаристов, а такжр в силу влияния на семинаристов внешней среды. Большинство выпускников стремились поступать в университеты и другие светские высшие учебные заведения. Многие семинаристы перестают воспринимать церковные нормы и догмы, становятся материалистами и гностиками. Только треть выпускников семинарий посупала в духовные академии или становилась церковнослужителями. Русская Православная Церковь от проведенных преобразовшие аний скорее выиграла, чем проиграла. В Церкви остались люди с твердыми убеждениями, сделав осознанный выбор церковного служения” (с. 209).
1354. Схиммельпеннинк ван дер Ойе Д. Навстречу восходящему солнцу: Как имперское мифотворчество привело Россию к войне с Японией. М.: НЛО, 2009. 421 с. 2000 экз. Книга канадского историка описывает вклад имперского воображения в политику дальневосточной экспансии России в первое десятилетие правления Николая II. Опираясь на массив разнородных источников — травелоги, дневники, мемуаристику, дипломатическую корреспонденцию, — автор показывает, как символическая география, геополитические представления и культурные мифы о Китае, Японии, Корее влияли на принятие конкретных решений, усиливавших присутствие России на Тихоокеанском побережье. Русское «восточничество» и страх «желтой опасности», «конквистадорский» империализм и проект «мирного проникновения» — эти столь различные образы и прогнозы российской судьбы в Восточной Азии анализируются и сквозь призму сознания неординарных политиков, ученых и публицистов, и в контексте массовых настроений и эмоций той эпохи.
1355. Таирова-Яковлева Т. Г. Иван Мазепа и российская империя: история «предательства». М.: Центрполиграф, 2011. 525 с. Измена Мазепы произошла под влиянием изменившейся политики России в отношении Украинского гетманства, имевшей целью лишить его всякой автономии. До 1707 г. Мазепа являлся верным и умным союзником Петра I.
1356. Таланин В. И. Русские сословия: история и современность. Запорожье:
      Запорожский нац. ун-т, 2006. 534 с. Дилетантизм в науке: сословный строй в России с IХ до 1917 г.
1357. Сысоева Е. К. Век XVIII – веку ХХ: из истории российского народного образования // Вестник Моск. ун-та. Серия 8. История. 2011/5. С. 152—166. Преемственность в развитии народного образования. «Уставом 1804 г. по образцу Московского университета были созданы университеты в Казани, Харькове С.-Петербурге. Право обучения в них получили все сословия, включая крепостных». До конца XVIII в. в гимназиях дворянство и представители податных сословий различались как во внешнем виде, так и в образе жизни. Фактически в каждом заведении существовало две гимназии – для дворян и разночинцев. Они по-разному питались, одевались, занимались в разных помещениях и т.д. Постепенно положение нивелировалось (с. 154—155). При Николае I было открыто значительно больше учебных заведений, чем при в период Александровских реформ (с. 158).
1358. Тапилина В.С. Сколько пьет Россия? Объем, динамика и дифференцияция
      потребления алкоголя // Социс. 2006/2 (262). С. 85-93. Потребление чистого
      алкоголя в год составляло в 1994 г. 15.1 л, в 2002 г. — 20.7 л, в том числе
      мужчины — 24.1 и 33.6, женщины — 4.1 и 7.0 (с. 89).
1359. Тарасова И. А. Социальная функция полиции Российской империи в ХVIII-начале ХХ в. М.: МУМВД России, 2007. 126 с. 500 экз. Анализ социальной функции полиции, особый акцент на ее содействии благотворительности.
1360. Татищев А.А. Земли и люди: В гуще переселенческого движения (1906-1921).
      М.: Русский путь, 2001. 376 с. Мемуары чиновника Министерства земледелия,
      активного проводника столыпинской реформы посвящены его участию в организации
      переселенческого движения.
1361. Тевлина В. В. Система социальной помощи населению в период формирования советского государства (1918-1930-е гг.). // Благотворительность в истории России: Новые документы и исследования / Л. А. Булгакова (сост. и ред.). СПб.: Нестор-история, 2008. С. 397-414.
1362. Теймс Р. Лондон: История города / Пер. с англ. М.: Эксмо; СПб.: Мидгард, 2008. 511 с. 4100 экз.
1363. Телицын В. Российские спецслужбы: От Рюрика до Екатерины II. М.:
      ОЛМА-Пресс, 2005. 430 с. 3000 экз.
1364. Телицын В.Л., Козлова Е.Н. Российская кооперация: Что это было: Очерки. М.: Собрание, 2009. 335 с.
1365. 1917 год. Россия революционная. М., 2009. 187 с.
1366. Темницкий А. Л. Процесс становления индивидуальной субъективности рабочих в сфере трудовых отношении (конец XIX—начало XXI в.) // Рабочие и общественно-политический процесс в России в конце XIX—XX в.: Материалы VI Всерос. научной конференции: В 2 ч. / А.М. Белов (ред.). Кострома: КГУ им. Н.А. Некрасова, 2012. С. 51—58.
1367. Тимофеева Т. Ю. «Мы жили обычной жизнью?» Семья в Берлине в 30—40-е годы ХХ в. М.: РОССПЭН, 2011. 182 с. Если попытаться определить отношение берлинцев ка нацистскому периоду в целом, то для большинства людей, которых не затронули репрессии и антисемитские меры, «это было замечательное драгоценное время» (с. 141). Для такой позиции существовали объективные причины. Для многих, кто дал интервью, 30-е годы совпали с периодом детства и отрочества, как правило, самого счастливого периода в жизни. Для Германии это был период между кризисом 1929—1933 гг. и войной, и обычными людьми он воспринимался как время надежд и стабильности. В этот период нацистский режим провел социально-политические мероприятия, имевшие определенные успехи в ликвидации безработицы и мирной ревизии Версальского договора 1919 г.. При этом к национал-социалистическому режиму в целом, а особенно лично к Гитлеру «все очевидцы с сегодняшних позиций относятся отрицательно, старательно проводя грань между властью, государством и жизнью семьи в то время» (с. 142).
1368. Темницкий А. Л. Социальные и культурные проявления институтов неэкономической зависимости в сфере труда российских рабочих // Историко-экономические исследования. 2007. Т. 8. № 2.
1369. Терри Э. Экономическое преобразование России / Пер. с фр. А. Пешкова. М.: Росспэн, 2008. 183 с.
1370. Тимофеев Д. В. Образ государства в периодической печати и российской публицистике первой четверти XIX века // Россия и мир: Панорама исторического развития: Сборник научных статей, посвященный 70-летию ист. факультета УрГУ им. А. М. Горького / Д. А. Редин (отв. ред.). Екатеринбург: НПМП «Волот», 2008. С. 302-308. «Сложившийся в сознании образованной части российского общества образ государства имел одновременно и либеральные, и консервативные элементы. С одной стороны, государство должно было гарантировать неприкосновенность прав и свобод личности, а с другой – обязано было проявлять заботу и покровительство в отношении своих подданных, оберегать веру, обычаи и традиции народа от разрушительного влияния извне» (с. 308).
1371. Тимофеев Д. В. Понятие «собственность» в России первой четверти ХIХ в.: опыт реконструкции смыслов // Российская история. 2009. № 1. С. 165-179. Полезная библиография.
1372. Титов В. Ю. Менталитет крестьянского протеста в Восточной Сибири (середина 1880-х-1920-е гг.). Иркутск: Изд-во ИГУ, 2003. 214 с.
1373. Тихомиров А. В. Историография становления и развития офицерских собраний России // Вопросы истории. 2009. №4. С. 153-157.
1374. Тихонов А. К. Католики, мусульмане и иудеи Российской империи в последней четверти ХVIII-начале ХХ в. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2007. 355 с. 400 экз. Исследуются проблемы становления законодательной базы и взаимоотношений органов государственной власти центра и на местах с католическим, мусульманским и еврейским населением империи. Автор считает, что центральные власти страны стремились создать «наднациональное» государство.
1375. Тихонова Е. Ю. Русские мыслители о В. Г. Белинском: 2-я половина XIX-1-я половина XX в. М.: Совпадение, 2009. 328 с. В исследовании впервые представлен научный анализ восприятия личности и творческого наследия публициста и литературного критика 1830-40 х гг. Белинского на протяжении более ста лет. Автор вводит в научный оборот новые материалы, которые демонстрирует неугасающую полемику вокруг имени Белинского. Предпринята попытка изучить разнообразие мнений представителей различных общественных и политических кругов о наследии Белинского, исследовать использование и интерпретацию его идей в развитии общественной мысли. Особое внимание уделено привлечению имени Белинского к идейным дискуссиям советского периода.
1376. Тишков В.А. Реквием по этносу: Исследования по социально-культурной
      антропологии. М.: Наука, 2003. 544 с. 2000 экз. На материалах многолетних
      полевых исследований и анализа новейшей мировой литературы автор пересматривает
      господствующую в отечественном обществознании теорию этноса и ее политические
      воздействия, предлагает новую трактовку феномена этничности с точки зрения
      постмодернистской концепции социального конструктивизма. Рассмотрены проблемы
      социально-культурной эволюции человечества, восприятия времени и пространства,
      природы государственности и власти, антропология социальных перемен в контексте
      российских трансформаций, проблемы федерализма и местного управления в культурно-сложных
      обществах, природа национализма и конфликтов, историко-культурные корни насилия
      и терроризма, роль диаспор как транснациональных общностей, идеология и политическая
      практика движений аборигенных народов и меньшинств.
1377. Тишков С. В., Алабердеев Р. Р., Латов Ю. В. История борьбы в СССР с хищениями социалистической собственности (к 70-летию ОБХСС/ДЭБ) // Историко-экономические исследования. 2007. Т. 8. № 1 (Иркутск). С. 51-80. Стат. данные только за 1992-2006 гг. (с. 73)
1378. Ткачев Н.А. Отечественная историография революционного народнического движения 1860—1880-х гг. Брянск: Курсив, 2010. 304 с.
1379. Тоидис В.П. Этнонациональное самосознание как феномен культуры.
      Невинномысск: Невиномысский гос. гуманитарно-технический институт, 2004. 328
      с.
1380. Толочко А. П. К вопросу о злоупотреблениях должностных лиц Омского
      городского управления в начале ХХ века // Азиатская Россия: люди и структуры
      империи / Под ред. Н. Г. Суворовой. Омск: Изд-во ОмГУ, 2005. С. 417-424. Частный
      случай злоупотребления, когда виновники не понесли наказания за растрату общественных
      сумм.
1381. Толстой И. И. Мемуары. М.: Индрик, 2002. 464 с.
1382. Толстых В.И. Мы были: Советский человек как он есть. М.: Культурная революция, 2008. 764 с. 2000 экз.
1383. Толстых В. Мы были. Советский человек как он есть. М.: Культурная революция, 2008. 768 с. Рецензия: М. Немцев. Ab Imperio. 2012/2. С. 593—602. Жанр этой книги определен ее автором, доктором философских наук, ведущим научным сотрудником Института философии РАН как «общественная биография». Основное ее содержание, однако, не столько собственно биография автора, сколько рассуждения о разных проблемах современной российской жизни, а также об искусстве, культуре и т.д. Автор определяет самого себя как «простого обычного советского человека». Как бы подводя итоги своей жизни и творчества, Толстых цитирует собственные работы, критически анализирует развитие собственной мысли и дает оценку современности. Это последнее, по-видимому, и есть его основная задача как автора. Доктор философских наук, ведущий научный сотрудник Института философии РАН В. Толстых представляет свою биографию как историю благополучной творческой и исследовательской деятельности. Он занимает нейтральную позицию по отношению к социально-политическим антагонизмам общества, в котором ему приходилось жить: к советской власти он в принципе лоялен, к недостаткам ее критичен, к официальным идеалам относится серьезно, занимает активную жизненную позицию и при этом в выборе исследовательских тем сравнительно свободен. Валентину Толстых не пришлось идти на мучительные компромиссы или сделки с совестью – в его представлении, он оказался востребован просто потому, что он был тем, кем был – самим собой. Советская философия и искусствоведение предстают в его книге оптимальной сферой приложения для людей определенного типа, полностью репрезентируемого Толстых. Поэтому он может сказать: «Мне кажется, что в общественном смысле и моя жизнь состоялась… может быть, не всегда и не во всем жизнь складывалась так, как задумывалось и хотелось, но прожил ее с сознанием, что не в чем социально и лично важном я не погрешил ни в истине, ни в вере» (Толстых, С. 323). В целом «общественная биография» Толстых иллюстрирует типичный путь становления и социализации советского философа (и типичного гуманитария, интеллектуала), ее репрезентативность нельзя недооценивать. В представлениях о советской философии часто используется оппозиция «правоверной советской философии» и «(полу) диссидентствующего свободомыслия». Первое «олицетворяют” многочисленные официальные философы, авторы сочинений по диамату и научному коммунизму, второе – такие легендарные авторы, как Мераб Мамардашвили или Владимир Библер. Однако до сих пор в дискуссиях «уходят в тень» две другие жизненные и профессиональные позиции. Условно можно назвать их «тихий нонконформизм» (примеры многочисленны) и «тихий конформизм». Пример «тихого конформизма», по мнению Немцева, и предлагает нам автобиография Толстых.
1384. Томпсон, Пол. Голос прошлого: устная история / Пер. 3-го англ. издания.
      М.: Весь мир, 2003. 368 с.
      Устная история как междисциплинарный метод исследований в истории и общественных
      науках переживает этап бурного и плодотворного развития. Немалую роль в этом
      сыграли работы британского историка Пола Томпсона и, прежде всего, выдержавшая
      три издания на английском языке и ставшая классической книга «Голос прошлого».
      Книга знакомит с возможностями, которые дает метод устной истории, содержит
      подробное описание методики проведения исследований и интерпретации полученных
      результатов. В то же время автор показывает значение истории и раскрывает
      социальную функцию исторической науки, политическую роль деятельности историков.
1385. Томсинов В. А. История русской политической и правовой мысли: X-XVIII
      века. М.: Зерцало, 2003. 256 с.
1386. Тренин Д. Интеграция и идентичность: Россия как «новый Запад». М.:
      Европа, 2006. 204 с. 3000 экз. Библиогр., с. 373-386. Оценка возможностей для
      интеграции России с Западом в качестве «нового Запада». Глава 3. Эволюция российской
      международной идентичности в исторической перспективе.
1387. Трепавлов В. В. Особенности и закономерности «национальной политики»
      в России ХVI-ХХ вв. // История и историки. 2005. Историографический вестник
      А. Н. Сахаров (ред.). М.: Наука, 2006. С. 172-182.
1388. Трепавлов В. В. «Белый царь»: Образ монарха и представления о подданстве у народов России ХVI-ХVIII вв. М.: Восточная литература, 2007. 255 с. 1000 экз. Библиогр. С. 215-239.
1389. Тропов И.А. «Национализация информации»: политическая власть и ЦСУ в послереволюционной России. СПб.: ГУАП, 2007. 172 с. В монографии рассматривается история взаимоотношений политического руководства и Центрального статистического управления (ЦСУ) в Советской России 1917-1926 гг. Работа состоит из трёх глав: «Российские статистики на пути к объединению», «ЦСУ и власть в годы гражданской войны и «военного коммунизма»», «20-е годы: борьба за «цифру»». Отмечая, что 1917 г. стал переломным в жизни всего российского общества, которому пришлось искать ответы на весьма непростые мировоззренческие вопросы, автор утверждает, что земским статистикам, представлявшим собой особый отряд российской интеллигенции, «не нужно было долго раздумывать над тем, с кем идти. Они приняли революцию, увидев в ней шанс воплощения своих идеалов общественного служения». Именно поэтому они одними из первых среди «буржуазных специалистов» пошли на тесное сотрудничество с большевиками. Новая власть приняла протянутую ей руку, так как была заинтересована в получении статистических данных, необходимых для налаживания «всенародного учета и контроля» над производством и распределением продукции. Благоприятным основанием для этого альянса стало то, что статистики не выдвигали не приемлемые для власти политические требования и вообще пытались сторониться политики. Результатом обоюдной заинтересованности в сохранении ранее полученных статистических данных и налаживании новых работ в общегосударственном масштабе стало создание летом 1918 г. нового государственного учреждения — Центрального статистического управления, основные принципы организации которого были наиболее полно разработаны на съездах и совещаниях статистиков еще в годы Первой мировой войны. Проявленная общественными силами инициатива в создании единого государственного статистического органа, поддержанная новой властью, была важнейшей особенностью процесса становления ЦСУ. В то же время между бывшими земцами и высшим политическим руководством Советской России изначально имелись непримиримые противоречия в их представлениях о целях государственной статистической службы, которые со временем вылились в политический конфликт. Взаимоотношения ЦСУ как с высшим политическим руководством страны, так и с другими центральными ведомствами на протяжении 1918-1926 гг. представляют собой историю развития этого конфликта. Разногласия по вопросу об основах взаимодействия политической власти и статистики наметились еще в процессе конструирования ЦСУ. Расходясь в деталях, статистики были готовы идти на уступки власти, так как в целом не были стеснены в осуществлении своей профессиональной деятельности и чувствовали заинтересованность в ней как со стороны правительства, так и в целом ряде случаев — со стороны центральных и местных государственных органов. В то же время они были едины в своем стремлении сохранить ЦСУ как аполитичный научно-общественный орган, разрабатывающий и публикующий объективную информацию о положении дел в стране. Имелись существенные расхождения во взглядах на роль ЦСУ и среди представителей новой власти: если глава партии и Совнаркома В.И. Ленин выступил первоначально за установление лишь общеполитического контроля за деятельностью ЦСУ при сохранении надведомственного характера этого учреждения, то представители отдельных наркоматов высказались против самостоятельности ЦСУ, выдвинув идею его ведомственной подчиненности. На первом этапе, в 1918-1920 гг., руководству ЦСУ удавалось отстаивать хотя бы относительную независимость работ и выводов государственной статистики от сиюминутных интересов быстро укреплявшейся советской бюрократии и противодействовать превращению ЦСУ в одну из деталей централизованного партийно-государственного механизма. Но уже в эти годы ведомства одержали частичную победу, получив возможность проводить «параллельные» с ЦСУ работы. Бурные протесты со стороны сотрудников ЦСУ, направленные против ведомственного сепаратизма, не находили поддержки у руководства страны, поглощенного, с одной стороны, решением острых военно-политических и экономических проблем гражданской войны и интервенции, а с другой — заинтересованного в получении различных статистических данных для их взаимной проверки. ЦСУ, таким образом, было обречено на самостоятельную борьбу с ведомствами за независимость своего учреждения. «Смысл наметившихся между ними противоречий сводился к тому, что правительству статистические данные нужны были как рабочий материал для реализации уже принятого экономического и политического курса, а ЦСУ пыталось отстоять свое право на независимую исследовательскую работу для планирования стратегии и тактики государственного и хозяйственного строительства» (с. 162). В ходе острых дискуссий, отражавших это противоречие, сотрудники ЦСУ, по мнению автора, всегда оставались верными принципам научности и объективности, а представители бюрократического аппарата и политической элиты не останавливались перед использованием методов закулисных интриг и необоснованных обвинений ЦСУ в ненадежности и неэффективности проводимых им работ. Сознательно ограничивая себя только сферой научной деятельности, статистики не желали вступать в политическое противоборство с представителями власти, они были всецело настроены на достижение компромисса и на продолжение исследовательских работ, отвечающих требованиям научной объективности. Но в этом праве статистикам было окончательно отказано в первой половине 1920-х годов. Главным оппонентом ЦСУ в межведомственной борьбе оказался Госплан, постепенно превращавшийся в орган директивного руководства социально-экономической жизнью страны и заинтересованный в сосредоточении в своем ведении всех работ по статистическому изучению народного хозяйства страны. Госплан олицетворял иной по сравнению с ЦСУ подход к статистике, считая ее подчиненным методом в изучении экономики, призванным обслуживать органы директивного планирования. Различия в отношении ЦСУ и Госплана к статистическим данным имели принципиальный характер и делали неизбежным осуществление властью выбора между ними. Трудности перехода от войны к мирному строительству, попытки оживления экономики страны требовали приложения как общих усилий, так и специфических знаний специалистов ЦСУ. По мере же укрепления большевистской власти и контролируемых ею «командных высот» в экономике, по мере консолидации общества и усиления методов и органов директивного планирования, прежде всего в лице Госплана, абсолютизировавшего как сам народнохозяйственный план, так и роль планового центра и плановых показателей, значимость статистических исследований ЦСУ в глазах руководства страны значительно снизилась. В ходе активной борьбы против ЦСУ Госплан получил поддержку со стороны Политбюро ЦК партии и лично И.В. Сталина. С самых высоких трибун и в периодической печати пропагандировалась точка зрения на государственную статистику как на институт административного контроля, призванный показывать власти, насколько то или иное учреждение (предприятие, отрасль, область) приблизились к выполнению директив вышестоящих организаций. Основной функцией статистических органов по отношению к широкой общественности, согласно новой точке зрения, являлась демонстрация правильности этих директив и успехов, достигнутых в ходе их выполнения. При этом, по мнению автора, склонность руководства ЦСУ к компромиссам дорого обошлась статистике. ЦСУ весьма быстро отходило от собственных принципов. Уже в начале 1920-х годов под сильным административно-политическим давлением оно, по сути, стало превращаться в орган фальсификации статистических данных, что нашло свое яркое проявление во внесении в данные сельскохозяйственной статистики научно не обоснованных «поправок на недоучет». Судьба ЦСУ окончательно была решена в 1925 г., когда оно помимо своей воли оказалось «рупором оппозиции», использовавшей данные хлебофуражного баланса ЦСУ на 1925/1926 гг. Административные методы борьбы с оппозицией неизбежно распространялись и на ЦСУ, хотя в действительности оно по-прежнему относилось нейтрально к политике, сохраняя приверженность взглядам, выработанным земской статистической корпорацией еще в дореволюционные годы. Тем не менее политические и организационные выводы последовали практически сразу. «Изменение кадрового состава ЦСУ в 1926 г. означало поражение как самой земской статистической корпорации, так и ее основополагающих идей о взаимоотношениях с государственной властью. Социально-экономическая система, ориентированная на административную увязку деятельности всех своих субъектов, и порожденная ею политическая надстройка востребовали в конечном итоге Госплан как орган директивного планирования, а не ЦСУ как учреждение, занимавшееся изучением реального положения дел в народнохозяйственной жизни страны» (с. 164).
1390. Трошина Т. И. Крестьянские “самосуды” в революционную эпоху: актуализация коллективного опыта (на материалах северных губерний Европейской России) // Российская история. 2012. № 2. С. 193—201.
1391. Трунина Е. А. Вологодская губернская администрация в 1860-е гг. Автореф. : к.и.н. СПб.:С-З академия гос службы, 2008. 29 с.
1392. Трушков С. А. Администрация и полиция Вятской губернии второй половины
      ХIХ-начала ХХ в. Киров: Вятский социально-экономический ин-т, 2003. 171 с.
      
      Особенности организационного устройства, объема полномочий и личного состава
      (возраст, сословие, материальное положение, деловые качества, социо-культурная
      характеристика) административно-полицейского аппарата 1861-1904 гг.
1393. Туманова А.С. Губернаторы о гражданских свободах в дореволюционной
      России: к осмыслению феномена консервативного реформаторства // Государственная
      власть и общественность в истории центрального и местного управления России
      // Отв. ред. М.Ф.Флоринский. СПб.: Изд-во СПБГУ, 2004. С. 211-222. Губернаторы
      отрицательно относились к введению политических свобод из-за неподготовленности
      к ним населения.
1394. Туманова А.С. Общественные организации и русская публика в начале ХХ века. М.: Новый хронограф, 2008. 328 с. Книга состоит из предисловия, шести глав («Культура самоорганизации русского общества: условия и особенности формирования»; «Гражданское общество в действии: типы общественных организаций, их место и роль в жизни дореволюционной России»; «Создание законодательных основ для самоорганизации общества, 1905-1907 гг.»; «Свобода обществ и союзов в представлениях чиновников полицейского ведомства»; «Общественные организации и губернаторы»; «Общественность и модернизация правового положения общественных организаций в межреволюционный период: неосуществленные надежды») и заключения; снабжена указателями (имен, общественных организаций), иллюстрациями. Автор понимает под общественными организациями «добровольные, самоуправляющиеся и надлежащим образом оформленные объединения, создающиеся на постоянной основе для решения насущных проблем непроизводственного и некоммерческого характера». Другой ключевой термин — «публика» — нередко использовался современниками, причем употреблялся, как правило, в значении «общественность». Термин «общественность» восходит к идейному репертуару либералов рубежа XIX-XX вв., «обозначая в их лексиконе «образованное общество», «либеральную, прогрессивную и независимую часть общества», «прогрессивные общественные начинания», особый «склад общественной жизни», а зачастую и общественную сферу в целом» (с. 23). Для российского населения добровольные общества являлись своеобразной школой самостоятельной гражданской деятельности, формировавшей навык управляться собственными силами. Общества предоставляли россиянам возможность учиться самоуправлению, и эта привычка начинала сказываться на состоянии нации, способствуя духовной эмансипации русского народа, формированию гражданского духа и общественности. Не было ни одной значительной проблемы, встававшей перед российским населением, которая не возбуждала бы к жизни соответствующую инициативу общественности, готовность разрешить ее своими силами. Общественные структуры заполняли практически все образующиеся лакуны в социокультурном пространстве, давали выход возраставшим потребностям российских жителей. Общества внесли весомый вклад в повышение материального благосостояния населения страны, предвосхитили многие достижения в различных областях и, что особенно важно, готовили «глубинные изменения в самосознании горожан, способствуя их превращению из обывателей в свободных граждан. Общественные организации являлись основой для формирования новой городской элиты, положение которой в обществе определялось уже не ее официальным сословным статусом, а имевшимися у нее навыками общественной работы, степенью развитости у нее таких качеств, как гражданский долг и ответственность» (с. 141). Для государства формирование таких влиятельных организаций, как Вольное экономическое общество, Русское географическое общество, Общество распространения технических знаний, Пироговское общество русских врачей, означало возникновение конкурирующей силы, оспаривавшей его монопольное право на выражение интересов населения. С развитием подобных объединений целые сферы деятельности безвозвратно перешли из ведения бюрократии к самому обществу. Под их влиянием самодержавие было вынуждено признать свою неспособность в одиночку удовлетворять растущие и все более разнообразные запросы россиян. Без согласия и сотрудничества с неполитическими ассоциациями тех лет многие важные направления государственной политики не могли быть проведены в жизнь. «Временные правила, об обществах и союзах» от 4 марта 1906 г., несмотря на внесенные в их текст Государственным советом ограничения, препятствовавшие, по словам дореволюционных юристов, осуществлению начала свободы союзов, создали правовую основу для самоорганизации российского общества. Очертив правовое поле, в котором могла осуществляться деятельность добровольных организаций, «Правила» способствовали расширению сферы общественной самодеятельности, усилению роли общественности в решении важных вопросов жизни населения страны, явились необходимой правовой базой для правомерных административных решений по вопросам, относящимся к ассоциациям. «Невзирая на всю противоречивость и непоследовательность курса правящей власти по отношению к организованной общественной самодеятельности, с принятием «Временных правил» прежнее отрицание ее значения заменялось известным признанием, хотя и с разрешением ее лишь в тех пределах, которые признавались допустимыми государством» (с. 171). Добровольные ассоциации явились институциональной основой формирующегося в дореволюционной России гражданского общества. Отношение к нему самодержавия было противоречивым: с одной стороны, имелось желание поддержать общественную самодеятельность, приносившую конкретную пользу в конкретных областях жизни страны, а с другой — оставался страх, что она может зайти слишком далеко, принять нежелательные формы. Ошибка власти заключалась в ее уверенности в том, что право выбора — иметь дело с добровольными организациями или нет — оставалось за ней. Изучение опыта взаимодействия власти и общественных организаций, по мнению автора, свидетельствует о кризисе взаимоотношений самодержавия с обществом. Стремление царизма к огосударствлению социальных процессов, сохранению патерналистского отношения к народу препятствовало формированию гражданского общества и демократических правовых институтов, не позволяло власти обрести в лице общества действенного партнера. Между тем ограниченность реформы общественной сферы была вызвана рядом причин, среди которых консерватизм российской бюрократии играл отнюдь не решающую роль. В дореволюционной России отсутствовали многие предпосылки, стимулировавшие развитие гражданского общества на Западе. Так, здесь не было развитого в понимании западного человека среднего класса, являвшегося в европейских странах носителем идей буржуазной общественности. Российская политико-правовая жизнь не основывалась на примате гражданских прав, уважении к закону, ответственности администрации перед судом. Слабость среднего класса и отсталость политической жизни компенсировались, считает автор, всемогуществом государства и бюрократии, которые выступали в России проводниками модернизационных идей. В этом заключалась одновременно сила и слабость российской модернизации. С одной стороны, наличие твердой и авторитетной в глазах народа государственной власти придавало модернизационному процессу контролируемый характер, а с другой — тормозило его, делало до крайности противоречивым, порождало диспропорции российской модернизации. Приоритет патерналистских методов управления перед правовыми сдерживал развитие гражданского общества, приводил к конфронтации власти и общественности, искажал вектор модернизационного процесса, обусловливая в конечном итоге его протекание по наиболее радикальному варианту и сползание страны в революцию. Отмеченные факторы препятствовали складыванию в России образцов гражданских структур, являвшихся залогом стабильности государственного и общественного устройства в странах Западной Европы. Деструктивную роль играли и завышенные ожидания либеральной общественности, стремившейся к абсолютному освобождению публичной сферы от государственного контроля, но не особенно задававшейся вопросом, готово ли население страны к обладанию широкой свободой общественной деятельности европейского типа и какие проблемы могут возникнуть в процессе проведения этой реформы в специфических национально-государственных условиях Российской империи. Более взвешенный подход к данному вопросу высказывали ученые-государствоведы, признававшие российскую монархию, эволюционировавшую в направлении конституционной модели, способной не только декларировать, но и на деле осуществить основные права и свободы населения. Однако их предостережения об опасности превышения границ необходимой российскому обществу свободы ввиду низкого уровня политической культуры и правосознания населения являлись для преобладающей части образованной русской публики того времени лишь проявлением реакционности. Учитывая неподготовленность российского общества к демократии, подтвердившуюся всем ходом исторических событий накануне и после Октября 1917г., следует признать, полагает автор, что общественная самодеятельность не могла быть совершенно свободной от государства, и неконтролируемый процесс создания и деятельности общественных организаций таил в себе немалую опасность. Сложность состояла, однако, в нахождении меры такого контроля, которая была бы приемлема как для общества, так и для власти, сочетала искомую обществом широкую свободу союзов со значимыми для власти задачами сохранения стабильности государственного строя. Подобный компромисс интересов власти и общества на этапе модернизации политического строя России начала XX в. был необходим, чтобы Россия преодолела его без катастрофических потрясений, однако оказался недостижимым. Принципиальная разнонаправленность ожиданий власти и общественности в иносказательной форме постфактум была выражена правым либералом В.А. Маклаковым: «Нельзя учиться плавать в открытом море; для этого и есть маленькие бассейны, шестидесятые годы со своими реформами и особенно 1905 г. со своей Государственной думой поставили перед русским обществом такие бассейны, в которых мы могли научиться плавать. В этом и был выход из ложного круга, но нам хотелось сразу моря, а власть жалела и о бассейне» (с. 293). Широкую свободу союзов российское общество получило в феврале 1917 г. Однако период свободной самоорганизации общественности оказался крайне недолгим. Время для достижения общественного согласия и стабильности было уже упущено, считает автор.
1395. Туманова А. С. Общественные организации и русская публика в начале XX в. М.: «Новый хронограф». 2008. 320 с., ил. 3000 экз. Рассмотрены процессы самоорганизации российского об-щества, происходившие в начале XX в. Дана классификация общественных организаций, охарактеризованы основные направления их деятельности, оценено их влияние на социально-культурную среду и самосознание населения, формирование общественности. Исследована политическая и правовая культура общества как важная предпосылка и условие для становления культуры самоорганизации. Изучены взгляды на общественные институты и их положение в политической системе монархического государ-ства представителей верховной власти, бюрократии центрального и мест-ного звена. Описана модернизация социально-правовых основ жизнедеятельности обществ и союзов, предпринятая на последнем этапе существования самодержавной монархии. Число добровольных ассоциаций — институциональной основы гражданского общества быстро увеличивалось в пореформенной России. Слабость среднего класса, приоритет патерналистских методов управления, завышенные ожидания либеральной интеллигенции и неподготовленность общества к демократии препятствовали развитию гражданского общества, а компромисс власти и общества мог бы этому способствовать. Неконтролируемый процесс создания и деятельности добровольных ассоциаций был необходим, чтобы предотвратить их развитие в сторону экстремизма (с. 289-293).
1396. Туманова А.С. Современная западная историография гражданского общества позднеимперской России // Российская история. 2011. № 2. С. 160-167.
1397. Туманова Л. А. Семейное право России второй половины XIX века. М.:
      Манускрипт, 2003. 144 с. Правовое регулирование семейно-брачных отношений
      у православного и мусульманского населения. Библиография, с. 139-144.
1398. Тупикин А.П., Шилов В.С. Центр и регионы во Франции и России (опыт сравнительного исследования). М.: Изд-во РАГС, 2008. 312 с. Анализируется соотношение центра и регионов во Франции от революции 1789 г. до конца ХХ в. и в России от Петра В. до конца ХХ в. и размышления об оптимальной модели государственного управления. Рец. Г.Н. Канинской в “Новая и новейшая история”. 2011/1. С. 226-228. “В исторической ретроспективе государственное строительство Франции и России предстает в виде двух процессов, одновременно различных и в то же время похожих, особенно в последнее время” (с.293). “Принципиально ныне действующие Конституции России и Франции весьма близки, так как являются основой для существования в каждой из стран сильного президентского режима” (с. 295). “Нововведения, будь то территориального или институционального плана, требуют для своей адаптации иногда довольно много времени … Потребуется немало времени, чтобы общество осознало положительные результаты реформы, а Россия превратилась в эффективное государство, соответствующее духу времени” (с. 298).
1399. Турчин П. В. Историческая динамика. На пути к теоретической истории: Пер. с англ. / Под общ. ред. Г. Г. Малинецкого, А. В. Подлазова, С. А. Боринской. Предисл. Г. Г. Малинецкого. М.: Издательство ЛКИ, 2007. 368 с. (Синергетика: от прошлого к будущему.). Книга посвящена новому и перспективному междисциплинар-ному подходу — теоретической, или математической, истории. В рамках этого подхода строятся математические модели исторических процессов, и результаты моделирования сравниваются с доступными исследователям данными. Это дает новое, более глубокое понимание ряда закономерностей исторического развития. В основе этого подхода лежат представления и модели теории самоорганизации — синергетики. Рассмотрена территориальная динамика аграрных государств. По-строены соответствующие математические модели. Оказывается, рост или уменьшение территорий государств коренным образом зависят всего от нескольких ключевых факторов. С позиций предложенной теории рассмотрено историческое развитие России и Франции. Книга написана ясным, точным языком, снабжена обширными комментариями к созданным математическим моделям и подробным глоссарием. Это делает ее доступной и интересной не только для историков и математиков, но и для студентов, старшеклассников, для широкого круга читателей, интересующихся исторической наукой. Содержание: Глава 1. Постановка проблемы; Глава 2. Геополитика; Глава 3. Коллективная солидарность; Глава 4. Теория Метаэтнического пограничья; Глава 5. Проверка теории метаэтнического пограничья на историческом материале; Глава 6. Этнокинетика; Глава 7. Структурно-демографическая теория; Глава 8. Вековые циклы в популяционной динамике; Глава 9. Исследовательские примеры; Глава 10. Заключение. Литература; Глоссарий. Методология
1400. Турчин П. В. Историческая динамика: на пути к теоретической истории / Пер. с англ. М., 2007. 368 с. Книга посвящена новому и перспективному направлению
1401. Тутолмин С. Н. Первая мировая война в крестьянских жалобах и прошениях
      // Нестор. 2003. № 2. С. 380-401.
      Жалобы и прошения нельзя признать самодостаточным источником, адекватно отражающим
      восприятие крестьянами войны. Проанализированные документы затрагивают лишь
      отдельные аспекты крестьянской жизни, оставляя открытыми многие проблемы.
      Тем не менее, источник позволяет глубже изучить сложные перипетии взаимоотношений
      крестьян в период войны, особенности восприятия начальства. Жалобы отражают
      раскол в деревне между отрубниками и общинниками, обостренный в результате
      ухода значительной части населения на фронт. Но особенно отчетливо в жалобах
      и прошениях просматривается роль мирских традиций, прежде всего — традиции
      уравнительности. Документы свидетельствуют, что в соответствии с представлением
      об уравнительном распределении общественных благ и обязанностей мобилизация
      рассматривалась крестьянами как всеобщая мирская повинность. Здесь господствовал
      принцип «воевать — так воевать всем», поэтому любые попытки уклонения от этой
      общей обязанности вызывали негативные эмоции. Осуждению подвергалось не только
      прямое уклонение через подкуп военно-врачебной комиссии, но также и легальные
      способы избежать призыва путем поступления на казенные должности, дающие право
      на освобождение. Многие жалобы носят «антибуржуазный» характер: авторы их
      подчеркивают, что именно богатые крестьяне имеют возможность подкупить призывную
      комиссию или удачно устроиться на работу, тогда как вся тяжесть воинской повинности
      ложиться на их бедных односельчан. Факт освобождения некоторых рабочих от
      призыва, как показывают изученные документы, способствовал обострению конфликта
      города и деревни. Преобладающая часть «военных» прошений написана с целью
      получить от власти ту или иную материальную помощь или защиту от посягательств
      на личную собственность, что в военное время воспринималось особенно остро
      и болезненно. Однако, аргументируя свои требования, крестьяне чаще всего ссылались
      не на законные основание, дающие им право, например, на военное пособие, а
      на других крестьян, получавших пособие. По-видимому, крестьяне руководствовались
      в данном случае не столько своей действительной материальной нуждой, сколько
      своеобразным понятием о справедливости, основанном на уравнительной традиции.
      Традиция уравнительности, проявившая себя в период Первой мировой войны, сыграла
      существенную роль в последующих революциях 1917 г.
1402. Тюменцев Ю.А. «Метафорический нарратив» о роли языка при формировании
      исторических интерпретаций // Методологические и историографические вопросы
      исторической науки. Томск: Изд-во Томского ун-та, 2003. С. 56-62.
      Оспаривается тезис «метафорического наративизма»: познавательно-интерпретативная
      деятельность историка тождественная художественному творчеству, исторический
      текст является художественным произведением.
1403. Тысяча 1917 год в судьбах России и мира. Октябрьская революция: От новых источников к новому осмыслению. Международная научная конференция «1917 год в судьбах России и мира. Октябрьская революция: от новых источников к новому осмыслению» (21-22 октября 1997 г.) / Отв. ред. С. В. Тютюкин. М.: [б. и.], 1998. 512 с. [Список научных работ П. В. Волобуева: с. 483–508]. Сборник содержит материалы международной научной конференции «1917 год в судьбах России и мира. Октябрьская революция: От новых источников к новому осмыслению» и подборка архивных документов об Октябрьской революции. Книга является продолжением сборника «Февральская революция: от новых источников к новому осмыслению» 1997 г.
1404. Тюменцев Ю.А. Миф как форма исторического познания // Методологические
      и историографические вопросы исторической науки. Томск: Изд-во Томского ун-та,
      2003. С. 49-55.
      «Миф есть одновременно иниверсальная и предельная форма исторического познания
      вообще».
1405. Тюрин А. Правда о Николае I: Оболганный император. М.: Эксмо, Яуза, 2010. 574 с. 4000 экз.
1406. Тюхтенева С.П. «Даем много денег!» // Этнографическое обозрение. 2009. № 2. Март-апрель. С. 3-5. Антропология денег.
1407. Тюхтенева С.П. Деньги – бумага, человек – золото // Этнографическое обозрение. 2009. № 2. Март-апрель. С. 22-27. Антропология денег.
1408. Тяжельникова В.С. Практика наказаний за нарушение трудовой дисциплины
      на Московском металлическом заводе «Серп и молот» в 1940-1956 гг. // Ежегодник
      историко-антропологических исследований. 2003. М.: Экон-Информ, 2003. С. 321-339.
      
      Прогулы были связаны с традиционным отношением крестьян к работе на заводе
      как к сезонной. Потребности индустриального производства находились в конфликте
      с традиционным отношением к труду, так как навыки труда индустриального типа
      еще не сформировались. (337).
1409. «Тянут с мужика последние жилы:»: Налоговая политика в деревне (1928-1937 гг.): Сб документов и материалов / Сост. Н. Е. Глущенко и др. М.: Собрание, 2007. 638 с. 800 экз.
1410. Удалов С.В. Государственная идеология России второй четверти XIX
      века: пропаганда и реализация. Автореф. : к.и.н. Саратов: СГУ, 2005. 20 с.
      Формирование и реализация теории официальной народности.
1411. Узланер Д.А. Советская модель секуляризации // Социс. 2010. № 6. С. 62-69.
1412. Уильямс С. Либеральная реформа при нелиберальном режиме: Создание частной собственности в России в 1906-1915 гг. М.: ИРИСЭН, Социум; Челябинск: Мысль, 2009. 330 с. 1000 экз.
1413. Уколова О. С. Социально-профессиональный облик городского учительства в конце XIX—началае ХХ века: Автореф. … канд. ист. наук. Екатеринбург, 2013. Заработная плата учителей средней школы в городах Пермской губернии с начала 1860-х гг. по начало ХХ в. возросла примерно на 35-50% и в два с лишним раза превышала зарплату учителей начальных учебных заведений (с. 18).
1414. Улицкий Е.Н., Фельдман Д.З. Евреи в Москве: Конец XV – начало ХХ в. М.: Древлехранилище, 2012. 256 с. 1000 экз. Из содерж.: Становление Московского Еврейского общества; Борьба за открытие Московской хоральной синагоги; Евреи-предприниматели: коммерция и филантропия; Еврейские общественные организации в Москве; Московские музыканты еврейского происхождения; Художники-евреи в Москве; Евреи и театр в Москве; Московские книгоиздатели-евреи; Еврейская периодическая печать в Москве и др.
1415. Ульянов О.М. Пространственно-типологический анализ социальной структуры
      населения крупного города пореформенного времени (по материалам переписи Москвы
      1882 г.) // Процессы урбанизации в центральной России и Сибири / В.А.Скубневский
      (отв. ред.). Барнаул: Изд-во АГУ, 2005. С. 9-29. Используется кластерный анализ
      для анализа расселения различных социальных групп в пределах Москвы.
1416. Ульянов Н. И. Происхождение украинского сепаратизма. М.: Грифон, 2007. 296 с. 2000 экз.
1417. Ульянова Г.Н. “Аршином общим не измерить” (Семинар “Массовые исторчники для изучения социальной и экономической истории России, XVI—ХХI вв.) // Российская история. 2012. № 5. С. 222—224.
1418. Ульянова Г.Н. Благотворительность в Российской империи, XIX-начало
      XX ве-ка. М.: Наука, 2005. 403 с. 560 экз. Обобщающее исследование о благотворительности
      в XIX-начале XX в. Рассмотрены и проанализированы эволюция законодательства
      о принятии и реализации благотворительных пожертвований, институциональное
      развитие филантропии, экономический механизм благотворительности, а также
      ее региональные особенности.
1419. Ульянова Г.Н. Благотворительность московских банков // Предпринимательство
      и городская культура в России 1861-1914 // Под ред. У.Брумфильда, Б.Ананьича
      и Ю.Петрова. М.: Три квадрата, 2002. С. 79-102. Благотворительность как важнейшая
      форма групповой самоидентификации предпринимателей в пореформенное время (с.
      96).
1420. Ульянова Г.Н. Благотворительные пожертвования Московскому университету
      (XIX-начало XX в.) // Экономическая история. Ежегодник. 2004. М.: РОССПЭН,
      2004. С. 371-399.
      Рассмотрена роль благотворительности в финансировании системы образования
      в предреволюционной России. Благотворительные капиталы, по наблюдению автора,
      к началу XX в. стали составлять заметную долю в финансировании системы народного
      просвещения. По количеству полученных пожертвований среди всех российских
      учебных заведений лидировал Московский университет. Основными жертвователями
      благотворительных капиталов на образование были предпринимательские слои.
      Пожертвования предназначались на стипендии и пособия слушателями лекций и
      обеспечивали в начале XX в. возможность для обучения 10-15% студентов, главным
      образом выходцам из социальных низов.
1421. Ульянова Г.Н. Предприниматели и благотворительность в Нижнем Новгороде
      // Предпринимательство и городская культура в России 1861-1914 / Под ред.
      У.Брумфильда, Б.Ананьича и Ю.Петрова. М.: Три квадрата, 2002. С. 119-140.
      «С 1880-х гг. не только в столицах, но и в предпринимательской среде
      провинции участие в благотворительной деятельности становилось необходимым
      стереотипом поведения и средством социализации деловой элиты» (с. 135).
1422. Университет в Российской империи XVIII—первой половины XIX века / А.Ю. Андреев, С.И. Посохов (ред.). М.: РОССПЭН, 2012. 671 с. 1000 экз. Коллективная монография является итоговой публикацией в рамках международного научного проекта, посвященного анализу процесса становления университета в Российской империи. Проект осуществлен коллективом историков из Московского, Казанского и Харьковского университетов. Его результаты позволяют осмыслить специфику трансфера и адаптации университетской идеи в XVIII—первой половине XIX в., сравнить развитие университетов Российской империи с общеевропейскими тенденциями, лучше оценить доставшиеся нам в наследство университетские традиции.
1423. Уортман Р. С. Властители и судии: Развитие правового сознания в императорской
      России / Авторизов. перевод с английского М.Д. Долбилова при участии Ф.Л.
      Севастьянова. М.: Новое литературное обозрение, 2004. 520 с.
      В книге американского историка Ричарда Уортмана (впервые на английском опубликована
      в 1976 г.) дается глубокий анализ развития в России XVIII-XIX вв. представлений
      о праве, законности, правосудии. Новшества в институтах юстиции рассматриваются
      в общем контексте формирования правовой культуры, системы официальных и личностных
      ценностей чиновников, служивших в этой сфере. Возникновение независимого суда
      и профессии юриста предстает результатом длительного процесса, который одновременно
      и соответствовал и противоречил целям самодержавной власти. Читатель найдет
      в книге историко-психологические портреты ряда высших сановников империи —
      Г.Р. Державина, Д.Н. Блудова, В.Н. Панина и др.
      ОГЛАВЛЕНИЕ: Введение (9); Российская монархия, законность и развитие институтов
      юстиции в России Предисловие к русскому изданию (17); ЧАСТЬ I. САМОДЕРЖАВИЕ
      И ПРАВО. Глава 1. Абсолютизм и правосудие в России XVIII в. (53); Глава 2.
      Бюрократизация, специализация и образование (93); Глава 3. Состав управления
      юстиции в России в первой половине XIX в. (121). ЧАСТЬ II. ЛЮДИ. Введение:
      Дворянин — чиновник ведомства юстиции (177); Глава 4. Первый министр юстиции
      Российской империи (186); Глава 5. Тихий кров (222); Глава 6. Граф Дмитрий
      Николаевич Блудов (254); Глава 7. Граф Виктор Никитич Панин (294); Глава 8.
      Возникновение правового этоса (343). ЧАСТЬ III. РЕФОРМА. Введение:
      Старый суд (403); Глава 9. Стремление к законности (414); Глава 10. Эпилог
      и заключение (453). Библиография (487). Именной указатель (509-515).
1424. Уортман Р. «Глас народа»: визуальная репрезентация российской монархии в эпоху эмансипации // Петр Андреевич Зайончковкий: Сборник статей и воспоминаний к столетию историка. М.: РОССПЭН, 2008. С. 429-450.
1425. Уортман Р. С. Сценарии власти: Мифы и церемонии русской монархии.
      В 2 т. Т. 1. От Петра Великого до смерти Николая I. Т. 2.
      От Александра до отречения Николая. М.: ОГИ, 2004. 607, 796 с. 1500 экз. Каждый
      российский император в течение своего царствования позиционировал себя перед
      народом и обществом в соответствии с тем сценарием, который соответствовал
      его (и его советников) представлению о верховной власти и задачах данного
      царствования. Например, Екатерина II представлялась Минервой, Николай I —
      олицетворением нации, Александр II — царем-освободителем, Александр III —
      русским царем, Николай II — представителем народа. Однако любой сценарий строился
      на мифах завоевания и обновления, мифах о золотом веке и всеобщем благоденствии.
      Соответственно сценарию устраивались публичные церемонии, в речах использовалась
      надлежащая риторика, народу отводилась роль благодарного зрителя, прославлявшего
      царя и государство. Особенно большая роль отводилась мифу завоевания. По мнению
      Уортмана, российская монархия, направляемая в своих действиях мифом завоевания,
      была действенной и наиболее влиятельной силой, придававшей форму политической
      и культурной жизни России XVIII и XIX вв. Политический конфликт начала XX
      в. принял такие острые и деструктивные формы отчасти из-за того образа мыслей,
      который данный миф внушали императорам и их советникам — миф подталкивал их
      к безудержному применению силы, к восстановлению попранных полномочий и отказу
      от компромиссов. В качестве альтернативы абсолютной власти официальная пропаганда
      выдвигала дезинтеграцию, анархию и унизительное положение на международной
      арене. Миф подтверждал легитимность господства правящей элиты, имевшей иноземное
      происхождение, законность ее власти над покоренным населением — как русским,
      так и инонациональным, разрабатывал ее героическую историю. Но книга Уортмана
      не только о мифах и церемониях, но и том, как и кем формировалась личность
      монарха, какие он разделял взгляды и почему, как он осуществлял свои функции,
      как взаимодействовал с народом и общественностью, как создавался и утверждался
      в общественном мнении его имидж. Словом, книга — кладезь ценной информации,
      интересных наблюдений о российской государственности за два с лишним столетия
      ее существования от начала XVIII до начала ХХ в.
1426. Управление Россией: Опыт. Традиции, новации: ХVI-ХХ вв / Ред. и сост. Л. П. Колодникоава. М.: Наука, 2007. 383 с.
1427. Урал в контексте Российской модернизации / Ред. кол. Алеврас Н. Н. и др.
      Челябинск: Каменный пояс, 2005.
1428. Урилов И. Х. История российской социал-демократии (меньшевизма): Ч. 4. Становление партии. М.: Собрание, 2008. 367 с.
1429. Урланис Б. Ц. Историческая демография: Избранные труды. М.: Наука, 2007. 468 с. 1000 экз. Фрагменты книги «Рост населения в Европе» (1941), работы, посвященные продолжительности жизни до конца ХIХ в. и военным потерям. Библиогр. трудов, с. 446-463.
1430. Урусов С.Д. Записки. Три года государственной службы. М.: НЛО, 2009. 854 с. 1500 экз.
1431. Усенко О. Г. Монархическое самозванчество в России 1762-1800 гг.
      (опыт системно-статистического анализа) // Россия в ХVIII столетии. Вып. 2.
      Отв. ред. Е. Е. Рычаловский. М.: Языки славянской культуры. 2004. С. 290-353.
1432. Ушаков В.А. Россия в трактовке иностранца: формирование представлений и стереотипов: В 3 кн. СПб.: Полторак, 2010—2012. Кн. 1. Государство и правители. 160 с. Кн. 2. Страна, города, люди. 180 с. Кн. 3. Посол Франции Морис Палеолог и россияне в годы войны и революции.
1433. Уэст, Джеймс Л. Старобрядцы и предпринимательская культура в царской
      России // Предпринимательство и городская культура в России 1861-1914 // Под
      ред. У.Брумфильда, Б.Ананьича и Ю.Петрова. М.: Три квадрата, 2002. С. 103-118.
      Старообрядчество сыграло «не последнюю роль в формировании истории русского
      предпринимательства вплоть до революции 1917 г.». Оно «оставалось
      формирующей силой, стремившейся найти особый путь России к современности»
      (с. 115).
1434. Файджес О. Танец Наташи: Культурная история России // РЖ. Социальные
      и гуманитарные науки. Отеч. и зарубежн. литература. Серия 5. История. 2005.
      № 1. С. 67-75.
1435. Фаронов В.Н. Людность семей рабочих Томской губернии начала ХХ века // Рабочие и общественно-политический процесс в России в конце XIX—XX в.: Материалы VI Всерос. научной конференции: В 2 ч. / А.М. Белов (ред.). Кострома: КГУ им. Н.А. Некрасова, 2012. С. 98—105. Размеры семей рабочих были близки к людности семей мещан и городских крестьян, хотя и немного ниже (3,1—3,8 чел). В 1920-х гг. людность выросла до 3,9—4,6 чел. Малую людность до середины XIX в. автор объясняет это подневольным положением и ссылается на уменьшение доли крепостного населения в дореформенное время.
1436. Февральская революция 1917 года в российской истории: «Круглый стол» (Материал подготовлен С. С. Секиринским) // Отечественная история. 2007. №. 5. С. 3-30. Широкая амплитуда мнений, свидетельствующая о настоящем плюрализме в отечественной историографии.
1437. Федорец А.И. Проблема информационной ценности исповедных ведомостей как исторического источника (на примере московских материалов XVIII) // ВМУ. Серия 8. История. 2013. № 1. С. 64—73. Корректирует мнение Б.Н. Миронова о неизменности формуляра исповедных ведомостей.  «Однородными за период с 1837 по 1865 г. можно считать лишь исповедные росписи (т.е. основной элемент документа), в то время ка формуляр исповедных ведомостей был подвергнут изменениям» (с. 70). Через несколько лет после 1737 г. к прежнему формуляру исповедной ведомости добавилась метрическая таблица по приходу, исчезая в XIX в. (с. 69).
1438. Федоров А. Н. Социальное измерение послереволюционного российского города: проблемное поле исследования // Проблемы отечественной истории: Источники, историография, исследования / Отв. ред. М. В. Друзин. СПб.: Нестор-история, 2008. С. 552-566.
1439. Федорук Н.С. Население Новгородской губернии в XIX—начале ХХ в.: социально-демографический анализ: Дис. … . ист. наук. СПб., 2013. 27 с.
1440. Федянин Д. А. Сельскохозяйственные кризисы XIX-начала ХХ в. в странах Западной Европы, США и России // Проблемы российской истории. Вып. 6. М.; Магнитогорск: ИРИ РАН; МагГУ, 2006. С. 118-148.
1441. Фельдман Д. 3. Страницы истории евреев России XVIII-XIX веков:
      Опыт архивного исследования. М.: Древлехранилище, 2005. 422 с.: илл. Тираж
      100 экз. Книга посвящена комплексному изучению документов по истории евреев
      России XVIII-XIX вв, в собрании Российского государственного архива древних
      актов. Основное внимание уделяется анализу архивных источников, характеризующих
      положение евреев в Российской империи, а также деятельность различных социальных
      групп еврейского населения: мещан, купцов, фабрикантов, земледельцев. Обобщаются
      известные по научной литературе сведения об истории еврейского вопроса в дореволюционной
      России. Благодаря документальным материалам РГАДА современному исследователю
      становятся яснее и понятнее процессы, происходившие в русском обществе в связи
      с решением проблем евреев, и открываются новые факты и события в ев-рейской
      жизни России XVIII-XIX вв. К исследованию привлечено большое ко-личество документов
      разной видовой принадлежности — государственных учреждений и личного происхождения.
1442. Фельдман М. А. Условия жизни уральских рабочих в 1920-е гг.: восстановление утраченного, непрочность приобретенного // Урал в контексте российской модернизации / Н. Н. Алеврас и др. Челябинск: Каменный пояс, 2005. С. 205-220. Реальная зарплата 1927-1928 гг. 96% от 1913 г. для всех категорий рабочих, но у текстильщиков, химиков, печатников, кожевников и металлисот более 100% (с. 210-211). Самые тяжелые годы 1921-1922 гг. Уровень жизни в целом был ниже, чем летом 1914 г. (с. 218).
1443. Фельштинский Ю.Г., Чернявский Г.И. Через века и страны: Б.И. Николаевский: Судьба меньшевика, историка, советолога, главного свидетеля эпохальных изменений в жизни России первой половины ХХ века. М.: Центрполиграф, 2012. 543 с. 3000 экз. В книге впервые подробно освещен жизненный, политический и научный путь человека, о котором в России почти не знают, хотя его жизнь являлась поистине гражданским подвигом. Активный деятель революционного движения (большевик, а затем меньшевик), Борис Иванович Николаевский принимал участие в революции 1905 г., неоднократно подвергался арестам и ссылкам, совершал побеги, встречался с видными подпольщиками того времени, включая Ленина и Сталина. После Октябрьского переворота 1917 г. Николаевский включился в политическую борьбу против большевистской власти и в то же время сотрудничал с ней, пытаясь спасти ценнейшее документальное богатство страны, а затем продолжил свою подвижническую деятельность в эмиграции (с 1922 г. жил в Германии, Франции, США). Обо всем этом авторы книги рассказывают живо и увлекательно, прибегая к помощи богатейших фондов российских и зарубежных архивов, многочисленных публикаций. С захватывающим интересом читаются страницы о том, как Николаевский дважды спасал не только русские, но и германские архивные документы от нацистов, вывозя их сначала, в 1933 г., после прихода к власти нацистов, из Германии во Францию; затем, в 1940 г., после оккупации гитлеровцами Парижа, из Франции в США.
1444. Феодализм: понятие и реалии / Гуревич А. Я. И др. (ред.). М.: ИВИ РАН, 2008. 278 с.
1445. Феретти М. Безмолвие памяти // Неприкосновенный запас. М., 2005. № 6. С. 5-13. Итальянский историк подчеркивает, что хотя Россия начала XX в. являлась развивающейся страной, «благодаря политике модернизации… и, в частности, индустриализации, запущенной в конце XIX в. благодаря деятельности Витте», однако она оставалась отсталой страной не только с точки зрения политики, но также в экономическом и социальном плане. Значительная часть крестьян, составлявших 85% населения страны, находилась «в состоянии квазифеодальной зависимости», порожденной малоземельем (явившимся в значительной степени следствием недостаточного наделения землей крестьян в ходе реформы 1861 г.), сохранением спустя десятилетия после отмены крепостного права обычно-правового регулирования жизнедеятельности крестьян и рядом других факторов. К тому же «именно деревня должна была заплатить цену индустриализации, в инициировании которой преобладающую роль играет государство»: ради финансирования модернизации правительство осуществляло «строжайшую фискальную политику, основанную на косвенных налогах.., которая позволяет перевести средства, израсходованные населением, — то есть, прежде всего, населением деревень, которое и без того вынуждено платить за фабричную продукцию запредельные цены, — в индустриальные инвестиции». Наконец, в целях привлечения иностранного капитала правительство стремилось обеспечить устойчивость национальной валюты — рубля «за счет экспорта зерновых, которые отнимают у крестьян»; так, в последнее десятилетие XIX в. правительство экспортировало зерно даже в неурожайные годы, «невзирая на негодование и протест интеллигенции». По мнению автора, Россия была не просто нищей и отсталой страной, но и страной, «отмеченной невероятным социальным неравенством» — как в деревне, «где преобладает большая сельскохозяйственная латифундия», так и в городе, где рабочие были подчинены «режиму грубой эксплуатации» при отсутствии социальной защиты». Здесь необходимо отметить, что уже к началу XX в. масштабы латифундиального помещичьего землевладения существенно сокращаются, сравнительно с первыми пореформенными десятилетиями; в 1900-1910-х годах процесс мобилизации помещичьего землевладения протекал еще более интенсивно. Феретти полагает, что такая ситуация наличествовала «во всех странах на рассвете индустриальной модернизации» (с. 7); при этом мероприятия правительства, инициированные СЮ. Витте, направленные на предоставление фабрично-заводским рабочим определенных социальных гарантий, итальянским историком не отмечены. Рассуждая о причинах революций начала XX в. в России, М. Феретти утверждает, что они были вызваны «социальным напряжением, которое было до предела обострено вторжением модерности в архаическую страну, нищую и отсталую… Благодаря революции стали очевидны все противоречия, порожденные политикой модернизации, осуществленной в России ради того, чтобы «догнать и перегнать» Западную Европу, направлявшуюся по капиталистическому пути развития…» (с. 6). При этом в России была очень сильна идея особого — отличного от западного — пути развития, «именно потому, что Россия не была Западом и сталкивалась с проблемами, отличными от тех, с которыми сталкивался Запад» (10, с. 8). Можно сказать, что М. Феретти солидаризируется с позицией Т. Шанина, в соответствии с которой для того, чтобы понять причины российской революции, необходимо рассматривать Россию начала XX в. как развивающееся общество (32).
1446. Фергюсон Н. Империя: Чем современный мир обязан Британии / Пер. с англ. М.: Астрель, Corpus, 2013. 560 с. 3000 экз. Книга шотландского историка рассказывает читателю о восходе, зените и закате Британской империи. Автор сразу ограничивается попыткой ответить на вопрос: «Чем современный мир обязан Британии?». Сама постановка подобного вопроса обладает полемичностью. Дело в том, что во второй половине XX в. имперское мироустройство стало модным критиковать, а проявление симпатий к империям прошлого для интеллектуалов было моветоном. Ситуация стала меняться только на стыке веков, когда многие британские историки впервые обратились к изучению позитивного наследия империи. Основная идея книги сводится к попытке примирить цивилизующую роль империи с оборотной медалью этого процесса — господством над многими народами без их на то согласия. В конце книги практически открытым текстом предлагает США взвалить на себя звание и функции «империи XXI века». А если учесть, что первое издание книги вышло еще до начала вторжения стран НАТО в Ирак в 2003 г., то перед нами, как писал обозреватель Guardian, труд «Лени Рифеншталь нового имперского порядка Джорджа Буша». Рифеншталь является одним из самых известных кинематографистов, работавших в период национал-социалистического господства в Германии. Её документальные фильмы «Триумф воли» и «Олимпия» сделали её активным пропагандистом Третьего рейха.
1447. Филатов В.П. Особенности либерализации и модернизации России во второй
      половине XIX — начале ХХ вв. в контексте европейского развития // Историко-экономические
      исследования (Байкальский гос. ун-т экономики и права) 2006. Том 7. № 2.
1448. Филюшкин А. Как Россия стала для Европы Азией // Ab Imperio. 2004. № 1. С. 191-228. «Во второй половине XVI в. для европейского сознания московиты однозначно стали «существенно другими». Произошла трансформация колониального дискурса: Россия казалась значительно отличающейся от Нового Света. Их нельзя было дальше пытаться мерить одной меркой. Чем больше Европа узнавала подробности из истории Московии, тем больше воспринимала ее не по аналогии со странами, ставшими известными в эпоху Великих Географических открытий, а как историческую преемницу татар. И если Русь, ощущавшая себя покорительницей Орды, видела себя перешагнувшей через владычество ханов и достигшей собственной мощи и величия через унижение и порабощение былых господ, то европейцы расценивали эти победы над Ордой и татарскими ханствами как то, что Россия заняла их место, является преемницей татарской политической культуры. Европейские современники первого русского царя полагали, что причиной необычайной гордыни Ивана IV, его заносчивости перед иностранными монархами было самоощущение русского великого князя себя предводителем народа – победителя татар. А от связи татар и московитов было недалеко до их сближения с грозой Европы – турками… Отсюда Московия на европейской ментальной карте мира все определеннее оказывалась в азиатском контексте. Потенциально европейскую страну, так и не ставшую, несмотря на все попытки, частью европейского мира, теперь относили к «антимиру». На примере истории Московии показывалось, что не надо делать европейцам, что такое неевропейское поведение. Сущность своего, христианского мира европейские авторы раскрывали через описание неевропейских, отрицательных качеств у своих соседей и антагонистов – прежде всего турок, а со второй половины XVI в. и московитов. Этот культурный механизм оказался столь эффективным и востребованным Европой, что применительно к ХVI–ХVII вв. можно повторить мысль Л. Вульфа (которую он высказал для эпохи Просвещения), что если бы России не было, Западу ее следовало бы выдумать».
1449. Фицпатрик Ш. Повседневный сталинизм: социальная история Советской России в 30-е годы: Город. М., Росспэн, 2008. 335 с. 2000 экз.
1450. Фицпатрик Ш. Повседневный сталинизм: социальная история Советской России в 30-е годы: Деревня. М., Росспэн, 2008. 422 с. 2000 экз.
1451. Фицпатрик Ш. Повседневный сталинизм: Социальная история Советской
      России в 30-е годы: город / Пер. с англ. М.: РОССПЭН, 2001. 336 с. 2000 экз.
      Книга представляет собой исследование повседневного и чрезвычайного в сталинской
      России в 1930-е годы и их взаимодействия между собой. В ней описываются пути
      и способы, с помощью которых советские граждане пытались вести обычную жизнь
      в необычных условиях, созданных сталинизмом, а также рисуется портрет нарождающегося
      социального типа Homo Soveticus, для которого сталинизм был естественной средой
      обитания. Данная работа, в которой рассматривается городская жизнь, является
      логическим продолжением книги Ш. Фицпатрик «Сталинские крестьяне. Социальная
      история Советской России в 30-е годы: деревня» (М., 2001). «В
      этой книге описан широкий круг повседневной практики граждан сталинской России:
      как они легальным и нелегальным путем «доставали» товары, использовали
      связи и покровителей, считали жилплощадь в квадратных метрах, ссорились в
      коммуналках, вступали в «свободный» брак, писали ходатайства и
      доносы, служили осведомителями, жаловались на начальство, жаловались на привилегии
      и пользовались привилегиями, учились, проявляли общественную активность, продвигались
      наверх и скатывались вниз, смешивали будущее и настоящее, протежировали друг
      другу, выступали с самокритикой, искали козлов отпущения, проводили чистки,
      терроризировали подчиненных и пресмыкались перед вышестоящими, скрывали свое
      социальное происхождение, разоблачали врагов, ловили шпионов — и многое другое.
      В их жизни внешнее следование идеологии и ритуалам много значили, но личные
      связи значили еще больше. Эта жизнь состояла из неожиданно обрушивающихся
      несчастий и каждодневных неприятностей и неудобств, от стояния часами в очередях
      и невозможности уединиться в условиях коммуналки до бесконечной волокиты и
      грубости в бюрократических ведомствах, отмены общего для всех выходного дня,
      в целях повышения производительности труда, и пропаганды атеизма. Бывало,
      что в жизни советских людей происходили страшные вещи, бывало, что ее одушевляли
      прекрасные мечты, но в основном это были тяжкие, однообразные будни с бесконечными
      трудностями и дефицитом. Homo Soveticus дергал за нужные ниточки, проворачивал
      всякие махинации, угодничал, нахлебничал, кричал лозунги и т.д. и т.п. Но
      прежде всего он боролся за выживание».
1452. Фицпатрик Ш. Сталинские крестьяне: Социальная история Советской
      России в 30-е годы: деревня / Пер. с англ. М.: РОССПЭН, 2001. 422 с. 2000
      экз. Обращаясь к истории проведения коллективизации, автор рассматривает различные
      стратегии, взятые на вооружение российскими крестьянами, чтобы справиться
      с последствиями удара, нанесенного им государством в ходе коллективизации,
      и те способы, с помощью которых они пытались поставить колхозы на службу собственным
      интересам, а не только интересам государства. В послесловии анализ доведен
      до 1990-х гг. По мнению автора, к середине 1980-х гг. государство отпускало
      сельскому хозяйству такие огромные дотации, что колхозники достигли своей
      долгожданной цели — почти полностью избавиться от риска. В результате крестьяне
      настолько адаптировались к колхозному строю, а этот строй к потребностям крестьян,
      что колхозники не захотели с ним расставаться, когда их призвали сбросить
      оковы колхозов.
1453. Филюшкин А. И. Изобретая первую войну России и Европы: Балтийские войны второй половины XVI века глазами современников и потомков. СПб.: Дм. Буланин, 2013. 845 с. Рассматривается история восприятия современниками и потомками войн за владение Прибалтикой во второй половине ХVI в. с участием России, Ливонии, Швеции, Польши, Великого княжества Литовского, Дании, Священной Римской империи, Пруссии. Это было первым в истории столкновением России и Европы как культурно-цивилизационных общностей. Исход этого противостояния определяет характер восприятия Европой России вплоть до наших дней. «Как Россия стала для Европы Азией», с. 291—332.
1454. Филюшкин А. Как Россия стала для Европы Азией // Ab Imperio. 2004.
      № 1. С. 191-228. «Во второй половине XVI в. для европейского сознания
      московиты однозначно стали «существенно другими». Произошла трансформа-ция
      колониального дискурса: Россия казалась значительно отличающейся от Нового
      Света. Их нельзя было дальше пытаться мерить одной меркой. Чем боль-ше Европа
      узнавала подробности из истории Московии, тем больше воспринимала ее не по
      аналогии со странами, ставшими известными в эпоху Великих Географических открытий,
      а как историческую пре-емницу татар. И если Русь, ощущавшая себя покорительницей
      Орды, видела себя перешагнувшей через владычество ханов и достигшей собственной
      мощи и величия через унижение и порабощение былых господ, то европейцы расценивали
      эти победы над Ордой и татарски-ми ханствами как то, что Россия заняла их
      место, является преемницей татарской политической культуры. Европейские современники
      первого русского царя полагали, что причиной необычайной гордыни Ивана IV,
      его заносчивости перед иностранными монархами было са-моощущение русского
      великого князя себя предводителем народа — победителя татар. А от связи татар
      и московитов было недалеко до их сближения с грозой Европы — турками… Отсюда
      Московия на ев-ропейской ментальной карте мира все определеннее оказывалась
      в азиатском контексте. Потенциально европейскую страну, так и не ставшую,
      несмотря на все попытки, частью европейского мира, теперь относили к «антими-ру».
      На примере истории Московии показывалось, что не надо делать европейцам, что
      такое неевропейское поведение. Сущность своего, христианского мира европейские
      авторы раскрывали через описание неевропейских, отрицательных качеств у своих
      соседей и антагонистов — прежде всего турок, а со второй половины XVI в. и
      московитов. Этот культурный механизм оказался столь эффективным и востребованным
      Европой, что применительно к ХVI-ХVII вв. мож-но повторить мысль Л. Вульфа
      (которую он высказал для эпохи Про-свещения), что если бы России не было,
      Западу ее следовало бы выду-мать».
1455. Форум «Женщины в мировой истории». Обзор // Дунаева Ю. В. Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Реферативный журнал. Серия 5. История. 2012. № 1. С. 229—239.
1456. Фокин С.В. Геополитическое измерение колониальной политики Германии.
      М.: Изд-во РАГС, 2005. 220 с. Колониальная политика Германии в 1870-1941 гг.
1457. Фонды и коллекции Санкт-Петербургского филиала Архива Российской Академии
      наук: Краткий справочник /СПбНЦ РАН; ПФА РАН / Отв. ред. И. В. Тункина. СПб.:
      Издательство Санкт-Петербургского института истории РАН «Нестор-История»,
      2004. 376 с. 800 экз.
      Справочник включает краткие характеристики всех фондов и коллекций первого
      научного архива России — Санкт-Петербургского филиала Архива РАН — по состоянию
      на 1 января 2004 г., а также Список фондов и разрядов Архива РАН в Москве.
1458. Фортунатов В. Российская история в афоризмах. СПб.: Питер, 2010. 319 с.
1459. Френкель Й. Пророчество и политика: Социализм, национализм и русское еврейство 1862-1917 / Пер с англ. М.: Мосты культуры; Иерусалим: Гешарим, 2008. 847 с. 1000 экз.
1460. Фриз Г. Мирские нарративы о Священном таинстве: Брак и развод в позднеимперской России // Православие: Конфессия, институты, религиозность (XVII—XX вв.): Сборник науч. Работ / М. Долбилов, П. Рогозный (ред.). СПб.: Европейский ун-т, 2009. С. 122-175.
1461. Фролова О. Евреи в сознании современного русского обывателя //
      Свой или чужой? Евреи и славяне глазами друг друга / Отв. ред. О.В.Белова.
      М.: Дом еврейской книги, 2003. С. 226-247. По материалам современных еврейских
      анекдотов.
1462. Фукуяма, Фрэнсис. Конец истории и последний человек. М.: Ермак, 2004. 588
      с.
      Доказывается тезис о логически последовательной и направленной Универсальной
      Истории человечества, которая в конечном итоге приведет большую часть человечества
      к либеральной демократии. Интересна глава об этике труда.
1463. Фуллер У. Внутренний враг: Шпиономания и закат императорской России. М.: НЛО, 2009. 376 с. 1500 экз. Политическая лояльность в имперской России определялась лояльностью к правящей династии. Национализм угрожал полиэтнической российской, как и другим континентальным монархиям, так как в национальных государствах справедливые государственные границы определяются не божественным правом династий и правителей, а этнической принадлежностью, языком и культурой, что вело к распаду империй (с. 303). Шпиономания – реакция на неудачи и поражения: патриоты не допускали мысли о несостоятельности, армии, руководства и т.п. (С. 303—313).
1464. Фурункшин М. Нужна ли народу демократия // Свободная мысль.2007. № 4. С.19-28. Данные соц. опросов показывают, что демократия, свобода и права человека не занимают высокого места в структуре ценностей современной России.
1465. Фюре Ф. Прошлое одной иллюзии. М., 1998. 564 с. Автор рассматривается вопрос о причинах роста социальной напряженности в деревне. По его мнению, крестьянам проще было смириться с превосходством феодальной аристократии — помещиков: превосходством традиционным и потому в известной степени легитимным. «В предшествующих обществах неравенство имело законный статус, освященный природой, традицией или провидением. В буржуазном обществе идея неравенства протаскивается контрабандой, она находится в противоречии с представлениями людей о самих себе, но тем не менее присутствует повсюду, определяя и жизненные ситуации, и человеческие страсти. Не буржуазия изобрела разделение общества на классы. Но она превратила такое разделение в постоянный источник страданий, ибо облекла его в идеологию, лишившую его легитимности» (с. 23). Поэтому принять вновь возникавшую сельскую буржуазию, тем более — признать неравенство внутри собственно крестьянской среды — чисто психологически крестьянам было гораздо тяжелее. Быть может, в России это проявлялось особенно болезненно: слишком стремительно начал проникать капитализм в сельское хозяйство страны, а крестьяне долгое время были связаны массой всевозможных ограничений (с. 22-23).
1466. Хабарова О. В. Анализ метрических книг Севастополя ХIХ в. как источника по социальной и демографической истории: характеристика базы данных и ее применение // Материалы церковно-приходского учета населения как историко-демографический источник / В. Н. Владимиров (ред.). Барнаул: АлтГУ, 2007. С. 198-216. Промежуток времени между рождением и крещением: в 1815-1824 гг. 1-3 дня — 88%, 1-7 дней — 96%, в 1865-1866 г. — соответственно 52 и 79% (с. 209-210). Промежуток времени между смертью и погребением: в 1865-1866 гг. в тот же день — 0.3, на второй день — 7.5,на третий день — 87.5, на четвертый — 4.5%, на пятый и больше — 0.3%; в 1897 г. — соответственно 48.4, 35.9, 9.9, 2.0, 3.9% (с. 295). У Н. А. Четыриной другие сроки похорон. Церковный закон о погребении не ранее, чем на третий день после смерти, плохо соблюдался.
1467. Хаванова О.В. Карьерные стратегии в монархии Габсбургов второй половины XVIII в. В зеркале обращений на высочайшее имя // Одиссей: Человек в истории. 2008. Scrilit/Oralia: взаимодействие устной и письменной традиций в Средние века и раннее Новое время. С. 230-250.
1468. Халтурина Д. А., Коротаев А. В. Русский крест: Факторы, механизмы и пути преодоления демографического кризиса в России. М.: КомКнига, 2006. 128 с. В монографии осуществлен анализ факторов демографического кризиса в России. Актуальность работы обусловлена важностью определения факторов, доминирующих в раз-витии процессов депопуляции российского общества в связи с катастрофическим снижением рождаемости, повышением смертности и сокращением продолжительности жизни. В работе проводится детальный анализ таких факторов, как экономический кризис, экологическая ситуация, психологическое состояние общества, кризис медицины, алкоголизация и нар-котизация общества. Используя эмпирические данные, авторы показывают, что наиболее мощный вклад в кризис смертности в России вносит потребление алкоголя и наркотиков. Алкоголизация и наркотизация общества способствуют деградации социальной среды и увеличивают смертность в детородных возрастах, тем самым негативно влияя и на рождаемость. Обосновывается, что продуманная антиалкогольная и антинаркотическая политика способна привести к существенному снижению смертности, некоторому росту рождаемости и в значительной степени к решению проблемы депопуляции России.
1469. Ханталин Р.А. Роль репрессированных в развитии производительных
      сил Поморья (1930-1954) // Вклад репрессированных в освоение Европейского
      Севера России и Приуралья / А.Ф.Сметанин (отв. Ред.). Сыктывкар: ИЯЛИ Коми
      НЦ УрО РАН, 2004. с. 17-27. Точная оценка отсутствует. Но некоторые данные
      о низкой себестоимости и большой работе имеются. В 1939 г. 10% лесозаготовок
      давал Кулойский ИТЛ (с. 21). Сравнить бы производительность труда на заготовках
      принудительным и вольным способом. Крепостное право. Благосостояние советских
      людей за счет эксплуатации заключенных.
1470. Харузина В. Н. Этнография: Лекции. СПб.: Тропа Троянова, 2007. 519 с. 800 экз.
1471. Хасбулатова О.А., Гафизова Н.Б. Женское движение в России (Вторая
      половина ХIХ-начало ХХ века). Иваново: Иван гос ун-т, 2003. 1000 экз. Библ.,
      с. 184-193. Хронология женского движения в России (1859-1917), с. 156-183.
      Предм. и именной указатели. История становления и развития женского движения
      в России.
1472. Хейер, Эдмунд. Религиозный раскол в среде российских аристократов
      в 1860-1900 годы: Редстокизм и пашковщина / Пер. с англ. М.: Икар, 2002. Библиогр.
      234 названия, с. 175-185.
      Книга канадского русиста, посвящена социально-религиозному движению, известному
      как редстокизм и пашковщина (названо в честь лидеров движения лорда Редстока
      и В.А.Пашкова), охватившему в 1870-м гг. сначала аристократию, а затем проникшего
      в среду рабочих и крестьян. Целью движения было религиозное обновление на
      принципах протестантского по духу Евангельского Христианства, которое привело
      бы к преобразованию России на моральных началах.
1473. Хеншелл, Николас. Миф абсолютизма: Перемены и преемственность в развитии
      западноевропейской монархии раннего Нового времени / Пер. с англ. А. А. Паламарчук
      при участии Л. Л. Царук, Ю. А. Махалова; отв. ред. С. Е. Федоров. СПб.: Алетейя,
      2003. 272 с.
      В монографии известного британского историка Хеншелла исследуются характерные
      особенности развития западноевропейских (главным образом французской и английской)
      монархий XVI-XVIII вв.; значительное место уделяется «развенчиванию» так называемого
      историографического мифа об абсолютизме. «»Абсолютный» и «конституционный»
      — это термины XIX в., которые не создавали ничего, кроме путаницы в случае,
      если применялись для описания политических теорий раннего Нового времени.
      Королевская власть была абсолютной и ограниченной в силу того, что эти понятия
      относились к различным областям деятельности государя: это вполне соответствовало
      требованиям логики. Его народ состоял из «подданных», если король использовал
      свои прерогативы: он повелевал — они подчинялись. Но так как они были членами
      сословных представительств и корпораций, они являлись «гражданами», оберегавшими
      свои права и принимавшими участие в государственных делах. Абсолютная власть
      и права подданных находились в равновесии, но иногда между ними возникали
      трения. Если абсолютная власть выходила за пределы своей области и ущемляла
      права и свободы подданных, она превращалась в открытый деспотизм. Если верх
      одерживали институты, защищавшие права народа, начиналось противоправное республиканское
      правление. Существовала только одна разновидность легитимного королевского
      правления — монархия; у нее было два антипода: деспотия и республика. Монархия
      вырождалась в деспотию, если монополизировала ту власть, которую следовало
      разделять, и превращалась в республику, если власть, подлежавшая монополизации,
      разделялась. «Абсолютизм» — это инородный термин, который не вписывается в
      теоретические построения раннего Нового времени. С большой натяжкой его можно
      поместить где-то между монархией и деспотией. Этот термин создает историографическую
      путаницу, так как мешает увидеть то различие, которое необходимо для понимания
      политических теорий эпохи ancien regime. В раннее Новое время определяющим
      было различие между ограниченной монархией и деспотией, которые олицетворяли
      собой два противоположных взгляда на права подданных. Между монархией ограниченной
      и абсолютной, которые были фактически двумя аспектами одного явления, разницы
      не усматривали. Идеология «абсолютизма» была просто идеологией монархии: она
      заключалась в том, что в некоторых случаях управление окажется более эффективным,
      если будет сосредоточено в одних руках. Часто отмечалось, что практике «абсолютизма»
      не хватало теории. Если быть более точным, теории не хватало того, что обычно
      считается практикой». (С. 167-169).
1474. Хейзинга Й. Осень Средневековья / Пер с нидерл. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2011. 768 с. 2000 экз. Книга нидерландского историка культуры Йохана Хёйзинги, впервые вышедшая в свет в 1919 Г., выдержала на родине уже более двух десятков изданий, была переведена на многие языки и стала выдающимся культурным явлением ХХ в.. В России выходит пятым, заново просмотренным и исправленным изданием с подробным научным аппаратом. «Осень Средневековья» рассматривает социокультурный феномен позднего Средневековья с подробной характеристикой придворного, рыцарского и церковного обихода, жизни всех слоев общества. Источниками послужили литературные и художественные произведения бургундских авторов XIV—XV вв., религиозные трактаты, фольклор и документы эпохи.
1475. Херлихи Д. Биология и история: к постановке проблемы // Цивилизации.
      Вып. 2. М.: Наука, 1993. С. 34-44. Не частная собственность привела к возникновению
      семьи, а потребность в воспроизводстве населения привела к частной собственности:
      доступ к материальным ресурсам — предпосылка воспроизводства (36-37). Крайние
      формы полигинии требуют деспотической власти над обществом, чтобы держать
      в повиновении мужчин, лишенных женщин (с. 38).
1476. Хессе Х. История в афоризмах: По всемирной истории на 80 крылатых фразах / Пер с нем. М.: Текст, 2010. 446 с. 3000 с.
1477. Хефнер Л. В поисках гражданского общества в самодержавной России. 1861-1914 гг. Результаты международного исследования и методологические подходы // Гражданская идентичность и сфера гражданской деятельности в Российской империи: Вторая половина XIX-начала XX века // Б. Пиетров-Эннкер, Г. Н. Ульянова (ред.). М.: Росспэн, 2007. С. 35-62. Низкий уровень развития гражданского общества ввиду маргинальности местного общества (включавшего максимум 1.5% населения крупных городов), хотя империя приблизилась к уровню правового государства (с. 59-60).
1478. Хизриева Г. «Ислам», «мусульмане», «государство»
      в российском исламоведении // Ab Imperio. 2005. № 3. С. 413-438.
1479. Хилл Ф., Гэдди К. Сибирское бремя: Просчеты советского планирования
      и будущее России / Пер с англ. М.: Научно-образовательный форум по международным
      отношениям, 2007. 328 с. Библиограф. русской и зарубежной литературы, с. 296-318.
      1200 экз. Оригинальная концепция американских политологов анализа причин и характера
      освоения сибирских регионов России в годы советской власти и после распада СССР
      в контексте политической экологии. Развитие «русских северов» рассматривается
      в сравнении с опытом освоения арктических и субарктических районов Канады; констатируются
      некоторые сходства и множественные различия; даются оценки и объяснения причин
      проявляющихся процессов. Предлагается один из наиболее полных и продуманных
      зарубежных вариантов понимания движущих мотивов, издержек и перспектив оптимального
      развития сибирских регионов в контексте общенациональных задач РФ.
1480. Холл Т. Монголы в мирсистемной истории // Монгольская империя и
      кочевой мир // Ред. коллегия Б.В.Базаров, Н.Н.Крадин, Т.Д.Скрынникова. Улан-Удэ:
      Изд-во Бурятского научного центра СО РАН, 2004. С. 146-166.
1481. Хмельницкая И.Б. Спортивбые общества и досуг в столичном городе начала ХХ века: Петербург и Москва. М.: Новый хронограф, 2011. 336 с. 1000 экз.
1482. Хобсбаум Э. «Ностальгия россиян по СССР – это ностальгия по стране, в которой деньги и прибыль не были главными» // Свободная мысль. 2012. № 11 (1629). С. 31—36. Октябрьская революция является центральным событием мировой истории ХХ в. Но «она была обречена на провал, потому что в ее основе лежали ошибочные расчеты Ленина на то, что за ней последует серия революций в европейских странах» (с. 32). Во-вторых Россия являлась отсталой страной, и «ее единственной долгосрочной программой могло быть только модернизация через экономическое развитие, индустриализацию и создание достаточного количества кадров на всех уровнях» (с. 32). «Беспощадная централизованная административно-командная система” и “массовый террор”, излишние страдания людей” позволили “достичь основных целей рабочих движений: обеспечить всех пропитанием, жильем, работой, социальным обеспечением и образованием на минимальном уровне» (с. 32). Уничтожение частного сектора было ошибкой (33.). «Система могла периодически выдавать потрясающие результаты – например в сфере ВПК и космической промышленности, но в целом результаты были посредственными, и в конце концов она оказалась нереформируемой» (с. 33). «СССР мог избежать распада, но он продолжал бы слабеть, катиться по наклонной плоскости. … Непосредственные причины краха кроются в кратком и крайне спорном периоде под названием “перестройка”». (с. 34). 21-й век будет веком «нестабильности и страха». (36).
1483. Хомяков Д. А. Православие, самодержавие, народность. М.: Дар, 2005.
      463 с. 10000 экз. Труд сына известного славянофила, написанный в 1908 г.,
      раскрывает идеологическую формулу Николая I.
1484. Хоскинг, Джеффри. Россия и русские: Взгляд Запада на Россию. М.:
      Транзиткнига, 2003. Кн. 1, 2. 494+492 с.
      Это новый учебник, опубликованный в Великобритании в 2001 г. ведущим британским
      русистом, ректором Школы славянских и восточноевропейских исследований Университетского
      колледжа Лондона. Данный учебник от типичного западного учебника отличается
      в трех отношениях: (1) в нем значительное внимание уделено социально-экономическим
      проблемам, (2) в подаче материала нет русофобии, как, впрочем, и русофильства;
      автор стремится выдержать объективный тон; (3) содержит научный аппарат. Материал
      излагается в хронологическом порядке и охватывает российскую историю от Киевской
      Руси до конца ХХ в. В учебнике есть Хронология и Указатель имен. Интересно
      Введение «Геополитическое положение, природа и национальный характер» (ч.
      1, с. 8-39). В Предисловии Хоскинг указывает: «Эта книга — попытка отыскать
      корни нашего противоречивого отношения к России и противоречивого отношения
      русских к их собственной стране. Она сфокусирована на разнообразии форм самосознания,
      которые менялись в России в течение веков. В ней изложены основные факты,
      необходимые для читателя, впервые знакомящегося с темой. В то же время она
      разбита по темам, так чтобы читатель, ищущий определенную информацию, мог
      свободно это сделать». (ч. 1, с. 7). Западный взгляд на Россию.
1485. Хотко С. Х. История Черкесии в средние века и новое время. СПб.: Изд-во СпбГУ, 2001. 552 с.
1486. Хохолев Д. Е. Управление Пермским наместничеством (1780-1796 гг.).
      Автореф. .. канд. ист. наук. Екатеринбург, 2003. Прилагаю мой отзыв об
      автореферате диссертации.4
1487. Хрестоматия по устной истории / Автор введения, сост. и переводчик М. В.
      Лоскутова. СПб.: ЕУ в СПб., 2003. 396 с.
      Статьи и главы из монографий ведущих западноевропейских и американских специалистов
      подобраны по нескольким тематическим разделам: теоретико-методологические
      проблемы устной истории, особенности устных источников, применение методов
      устной истории в различных областях исследования (социально-экономическая
      история, демографическая история, политическая история), практика работы исследователя
      на примере анализа отдельных интервью и, наконец, проблема соотношения историографии
      и исторической памяти общества. Во Введении к хрестоматии содержится общий
      очерк истории данного направления в странах Западной Европы и Северной Америки.
1488. Христофоров И. А. Судьба реформы: Русское крестьянство в правительственной политике до и после отмены крепостного прав (1830—1899-е гг.). М.: Собрание, 2011. 368 с. 800 экз. Крестьянская реформа 1861 года — центральное событие российской истории XIX века — предстает в книге как длительный процесс, полный интригующих поворотов и непредвиденных мутаций. В центре повествования два переплетающихся сюжета: с одной стороны — представления правительственных и общественных кругов об идеальном крестьянине и о том, как его создать, а с другой — правовые и административные реалии в русской деревне, которые с успехом «сопротивлялись» любым переменам.
1489. Христофоров И. А. Судьба реформы: русское крестьянство в правительственной политике и общественном мнении конца 1860-х-начала 1880-х гг. // Петр Андреевич Зайончковкий: Сборник статей и воспоминаний к столетию историка. М.: РОССПЭН, 2008. С. 513-530. В конце 1870-начале 1880-х гг. в настроениях общества разных идеологических ориентаций и правящих верхов происходит перелом: начинает превалировать идея о необходимости препятствовать мобилизации крестьянской земли, укореняется взгляд на крестьянскую надельную землю как на разновидность государственной собственности. Причины — девальвация либеральной доктрины невмешательства в экономику, идея о закономерности и благотворности государственного регулирования экономики стала господствующей (530).
1490. Хромых А. С. Русская колонизация Сибири последней трети ХVI-первой четверти ХVII века в свете теории фронтира. Автореф. дис. … к.и.н. Томск: Красноярский гос. пед ун-т им. В. П. Асафьева, 2008.31 с.
1491. Хьюз Л. Петр Первый: У истоков великой империи / Пер с англ. М.: Омега, 2008. 527 с. 3000 экз.
1492. Цензура в России: история и современность. Сб. научных трудов. Вып. 2. СПб.:
      РНБ, 2005. 288 с.
      Шацило М.К. Социальный состав буржуазии в России в конце ХIХ века. М.: ИРИ
      РАН, 2004. 267 с. Особенности организации сословной системы имперской России
      и правовое положение предпринимателей, характеристика торгово-промышленных
      интересов, масштабов деятельности географического размещения.
1493. Цензура в России: История и современность. Сборник научных трудов. Вып. 4. СПб.: РНВ, 2008. 487 с.
1494. Цензура в России в конце XIX-начале XX века: Сборник воспоминаний / Сост.,
      автор вступ. ст., примечаний и указателя Н. Г. Патрушева. СПб.: Дмитрий Буланин,
      2003. 366 с.
      В сборник входят воспоминания 38 писателей, журналистов, цензоров, публиковавшиеся
      в основном в исторических журналах в конце XIX-первой трети XX в. и охватывающие
      по содержанию период с конца 1850-х гг. до начала XX в. В том числе воспоминания
      чиновника почтового ведомства С. Майского о «черном кабинете», в котором происходила
      перлюстрация писем в дореволюционной России. Издание снабжено вступительной
      статьей, представляющей собой краткий очерк истории цензурного законодательства
      во второй половине XIX-начале XX в., примечаниями и аннотированными указателями
      имен и периодических изданий.
1495. Центральная Азия в составе Российской империи / С. Н. Абашин, Арапов Д. Ю., Бекмаханова Н. Е. (ред.). М.: Новое литературное обозрение, 2008. 464 с, ил. 2000 экз. История отношений России и Центральной Азии привлекает все боль-шее внимание исследователей. Обретя в 1991 г. статус независимых госу-дарств, бывшие советские республики — Казахстан, Кыргызстан, Таджики-стан, Туркменистан и Узбекистан — оказались перед сложной дилеммой: как теперь писать о том времени, когда весь этот регион находился снача-ла в границах Российской империи, а позднее Советского Союза. Было ли это временем национального угнетения, репрессий, унижения достоинства народов, либо, напротив, эпохой прогресса, развития, приобщения к ми-ровой цивилизации? Что Россия принесла местному населению — освобож-дение и развитие или же новое порабощение и нещадную колониальную эксплуатацию? Настоящая работа — попытка российских ученых предста-вить свой взгляд на историю Центральной Азии в составе Российской им-перии. Авторы стремятся преодолеть как стереотипы, изображающие взаи-моотношения России с ее азиатской окраиной только как абсолютно прогрессивное явление, так и клише, которые представляют эти взаимоот-ношения полными одних лишь ошибок и преступлений.
1496. Церетели И. Г. Кризис власти: Воспоминания лидера меньшевиков, депутат II Государственной думы 1917-1918. М.: Центрполиграф, 2007. 255 с. 3000 экз. В центре Апрельский кризис, июльское восстание большевиков, Корниловский мятеж. Лейтмотив воспоминаний — демократия проиграла большевикам.
1497. Цирель С. О мнимой дефектности русской природы // Новый мир. 2003.
      № 7. С. 182-186.
      Критикуются две книги А. П. Паршева: (1) Почему Россия не Америка: книга для
      тех, кто остается здесь. 2-е изд. (М.: Крымский мост-9Д; Форум, 2003. 411
      с.); (2) Америка против России: Почему Америка наступает (М.: АЦТ; Астрель,
      2002. 370 с.) — за географический детерминизм — согласно которому культура,
      социальные организации и социально-политические институты и само историческое
      развитие конкретной страны в решающей степени определялись географическими
      факторами: климатом, природными ресурсами, территорией и т. п.
1498. Цымбурскнй В. Л. Остров Россия: Геополитические и хронополитические работы.М.: Росспэн, 2007.
1499. Чайченко Н. С. К исследованию социальных характеристик оппозиционно
      настроенных студентов Мсковского унивеситета по данным Агентурного отдела
      Московского охранного отделения 1902-1916 гг. (база данных и ее анализ) //
      Информационный бюллетень Ассоциации «История и компьютер». № 31. Сентябрь
      2003. М., 2003. С. 193-201.
1500. Чангли И.И. Труд: Социологические аспекты теории и методологии исследования / Пер с англ. 4-е изд., доп. М.: Центр социального прогнозирования и маркетинга, 2010. 607 с. 500 экз.
1501. Чаянов А. В. О бюджетных исследованиях. М.: Изд Дом Тончу, 2006.
      448 с. (Труды ВЭО России. Т. 58). 1500 экз.
1502. Чекунова А. Е. В. В. Крестинин и его проект создания «малых школ» // Вопросы истории. 2007. № 7. С. 121-129. Автор оспаривает мнение Б. Н. Миронова, поддержанное Л. М. Артамоновой (Самарская гос. академия культуры и искусства), о низкой потребности основной массы населения в образовании и невозможности перестройки русской школы в более современные формы по инициативе «снизу» и о неизбежности в связи с этим исполнения роли лидера в реформировании народного просвещения верховной властью. Артамонова, на мой взгляд, убедительно ответила, приведя три аргумента: (1) само архангелогородское общество не предприняло никаких реальных попыток осуществить эти предложения, (2) точная реализация проекта Кристинина привела бы к созданию очередного закрытого сословного учебного заведения, (3) кругозор даже образованных представителей провинциального общества не позволял им предложить новые формы учебных заведений, соответствующих «веку просвещения»: Артамонова Л. М. Проекты преобразования школьного дела России в 1760-1770-е годы // Самарский земский сборник. 2008. № 1 (17). С. 22-23.
1503. Человек и личность в истории России, конец XIX – XX века: Материалы международного коллоквиума (Санкт-Петербург, 7-10 июня 2010 года) / Н.В. Михайлов, Й. Хелльбек (ред.). СПб. Издательство «Нестор-История», 2013. 660 с. В исследовании рассматриваются такие фундаментальные вопросы, как: Личность в истории России: теория и методология; Политические потрясения и самоопределение человека, конец XIX в.–1920-е гг.; Личность и общество. Социальные контексты субъективности. Конец XIX в.–1920-е гг.; Самоопределение на фоне образа «другого»; Конструирование человеческой души: период сталинизма; Личность и война 1914–1918, 1941– 1945 гг.; Личность и идеалы социализма от «Оттепели» до Перестройки.
1504. Черепанова И. В. Государственная служба Российской империи ХIХ века.
      Омск: Омский ин-т РГТЭУ, 2006.300 с. 500 экз. Законодательное регулирование
      государственной службы, в частности роль Устава о службе по определению от правительства
      — кодекса гражданской службы. Библиогр., с. 273-284 (173 названий).
1505. Черная сотня: Историческая энциклопедия / Составители А.Д.Степанов, А.А.Иванов / О.А.Платонов (ред.). СПб.: Институт русской цивилизации, 2008. 640 с. 1000 экз. БМ
1506. Черник Д. Г. Налоги // Былое. 1996. № 7, 9-10, 11. Краткий и неглубокий
      обзор налоговой системы 17-первой половины 19 в.
1507. Черникова Н. В. Государственное реформирование в России во второй половине ХIХ-начале ХХ в.: Взгляд из столичного кабинета и из провинции // Вестник Росс ун-та дружбы народов. Сер. История. 2007. № 1. С. 48-58. Мнение, что реформы опережали уровень развития народа, разделяли едва ли не все представители русского образованного общества, а выход видели в том чтобы «подтягивать», образовывать народ. Чиновники центральных органов власти привыкли управлять, мало сообразуясь с устоявшимися традициями и обычаями. Местные чиновники, не имея возможности донести свое мнение до власти, вынуждены были на местах корректировать, подправлять распоряжения свыше, либо, исполняя закон буквально, дестабилизировать ситуацию в деревне (с. 57).
1508. Черниченко В. А. Повседневная жизнь губернского города Владимира в последней трети ХVIII-первой половине ХIХ в. Автореф. : к.и.н. Владимир: ВГУ, 2007. 22 с. Традиционная трактовка истории города. Повседневной жизни как таковой нет.
1509. Чернов В. М. В партии социалистов-революционеров: Воспоминания о восьми лидерах / Вступ. ст., подгот. текста, коммент. А. П. Новикова, К. Хаузера. СПб.: Дм. Буланин, 2007. 519 с. 1000 экз.
1510. Чернова Л. Н. Правящая элита Лондона ХIV-ХVI веков: Олдермены в
      контекстве экономической, социальной и политической практики. Саратов: Изд-во
      СГУ, 2005. 440 с. 500 экз. Определяется место и роль олдерменов — городского
      патрициата Лондона, в структуре городской общины и во властных отношениях
      внутри города и с королевской властью, прослеживается динамика развития городской
      элиты, выявляется специфика формирования, функционирования и удержания власти,
      ее экономические и социальные основы.
1511. Черноиванов В. И. Полтора века аграрных проблем: Сельскохозяйственное
      ведомство России в лицах 1837-2005. 2-е изд. М., 2006. 472 с. 500 экз.
1512. Чернуха В. Г. Паспорт в России во второй четверти XIX в. // Английская
      набережная, 4: Сборник С.-Петербургского научн о-ва историков и архивистов.
      Вып. 4. СПб.: Лики России, 2004.С. 163-190.
1513. Чернуха В. Г. Паспорт в России. 1719-1917 гг. СПб.: «Лики России», 2007. 296 с. 1000 экз. В книге впервые освещена история введения и функционирования внутреннего пас-порта в России, выяснены причины и обстоятельства, обусловившие провозглашение общегосударственного разрешительного принципа на уход подданных с места постоянного жи-тельства. Рассматривается развитие законодательства о паспортных порядках, сохранение за паспортом функции полицейского контроля вплоть до революционного взрыва 1917 г. Отдельные очерки посвящены также истории заграничного паспорта, адресным билетам и адресным конторам.
1514. Черчилль У. Мускулы мира / Пер с англ.; сост., предисл., коммент. Л.Яковлева. М.: Эксмо, 2008. 527 с. 3100 экз.
1515. Четырина Н. А. Срок похорон в конце ХVIII-начале ХIХ в. (по материалам метрических книг) // Материалы церковно-приходского учета населения как историко-демографический источник / В. Н. Владимиров (ред.). Барнаул: АлтГУ, 2007. С.241-259. Промежуток времени между смертью и погребением в Сергиевом посаде в 1780-1812 гг. гг.: в тот же день — 48.4, на второй день — 35.9,на третий день — 9.9, на четвертый — 2.0%, на пятый и больше — 3.9.% (с.252). Другие сроки, чем у О. В. Хабаровой. Пережитки язычества (погребение в первый день), христианские требования по каноническим законам (третий день) и гигиенические соображения.
1516. Чибисов М. Е. Клировые ведомости как источник по изучению сельского приходского духовенства Барнаульского духовного правления (на примере Михайло-Архангельской церкви с. Тальменка) // Материалы церковно-приходского учета населения как историко-демографический источник / В. Н. Владимиров (ред.). Барнаул: АлтГУ, 2007. С. 127-141. Информационные возможности клировых ведомостей при изучении истории приходского духовенства.
1517. Чирков М. С. Земство и власть в Российской империи 1896-1916 (по материалам Самарской губернии). Самара: Самарский научный центр РАН, 2006. 182 с. Взаимодействия центральных органов управления, местной администрации и земских учреждений по вопросам социально-экономического и культурно-просветительского характера.
1518. Чубарьян А. Российский европеизм. М.: Олма-Пресс, 2006. 416 с. 5000 экз.
1519. Чудинов А. В. Французская революция: История и мифы. М.: Наука, 2007. «Французская революция уже в ХIХ в. стала не только явлением русской культуры, но и частью исторической памяти русской интеллигенции» (с. 10). «Тот образ Французской революции, который сложился в русской культуре ХIХ в., действительно, принадлежал скорее к сфере сакрального, нежели к области научного знания. Более того, сам процесс формирования этого образа происходил через элиминирование, через сознательное забвение тех исторических реалий, которые противоречили идеализированному представлению о Революции» (с. 11). Отсюда, впрочем не следует, что историки «русской школы» занимались искажением, фальсификацией фактов. Проводимые ими исследования конкретных проблем выполнялись на высочайшем профессиональном уровне. Вместе с тем, в обобщающих работах, рассчитанных на широкую публику, Французская революция изображалась односторонне, как своего рода праздничное действо, олицетворяющее торжество свободы над деспотизмом. При этом факты не искажались, о них просто не договаривали. Темные стороны Революции затушевывались, вопрос о ее «цене» обходился стороной» (с. 16). «Экономический кризис во Франции не носил системного характера, то есть ни в коей мере не свидетельствовал о нежизнеспособности системы в целом. Кризисные явления в различных отраслях хозяйства были вызваны разными факторами, напрямую не связанные между собой. <:> Негативное воздействие на экономику каждого из них время от времени имело место и в предшествующие периоды. Однако уникальность ситуации 1780-х годов заключалась в том, что на сей раз проявление всех этих факторов совпало по времени, что сделало экономический кризис особенно глубоким и тяжелым» (с. 282).
1520. Шайхисламов Р. Б. Социально-экономическое положение крестьянства Южного Урала в первой половине XIX века. Автреф. : к.д.н. СПб.: Башкирский гос. ун-т, 2007. 47 с. «Процессы абсолютного обнищания или упадка хозяйства, наблюдавшиеся в некоторых центральных губерниях дореформенной России в первой половине XIX в. не были характерным явлением для южноуральского региона <:> Основу социальной структуры деревни продолжала составлять средняя прослойка крестьянства» (с. 40).
1521. Шаламов А. Ю. «Российский фараон»: Сыскная полиция Российской империи во второй половине XIX—начале ХХ в. М.: Principium, 2013. 304 с. 300 экз. В книге речь идет об отдельных аспектах повседневной жизни сотрудников сыскной полиции второй половины XIX—начала ХХ веков — не только особенностях их службы, подготовки, профессионального роста, но и быта, взаимоотношений с коллегами и начальством, родственниками и простыми обывателями. Автор привлек ранее неизвестные архивные материалы, которые дают возможность во многом по новому взглянуть на фигуру «представителя закона», провести известные параллели между ситуацией далекого уже прошлого и сегодняшнего дня.
1522. Шамигулов А. «Взять все, да и поделить:» Война и мир в организации социальной помощи городскому населению в первые годы советской власти (по материалам Казанской губернии) // Советская социальная политика 1920-х-1930-х годов: идеология и повседневность / П. Романов, Е. Ярская-Смирнова (ред.). М.: Вариант, 2007. С. 118-144. Материальное обеспечение малоимущих слоев населения в 1918-1919 гг. происходило путем перераспределения средств, конфискаций и реквизиций у состоятельных горожан. Таким способом создавалась социальная опора большевиков.
1523. Шамин С. М. Новые явления в повседневной жизни русской знати во второй половины XVII века // Российская реальность конца XVI-первой половины XIX в.: экономика, общественный быт, культура. Сб. статей к 80-летию Ю. А. Тихонова. М.: ИРИ РАН, 2007. С. 185-209. Нововведения в одежде, туалете, убранстве.
1524. Шангина И. И. Русский народ. Будни и праздники: Энциклопедия. СПб.:
      Азбука-классика, 2003. 560 с. Библиогр. С. 547-552.
      Книга известного этнографа, сотрудника Российского этнографического музея,
      д.и.н. И. И. Шангиной посвящена тому аспекту народной культуры, который условно
      можно было бы назвать «событийным». В научно-популярной форме сотрудник Российского
      этнографического музея, д.и.н. И. И. Шангина рассказывает о буднях и праздниках,
      обычаях и традициях русского народа. В содержании статей энциклопедии несколько
      тем: будни, православные и языческие праздники, наиболее значимые дни аграрного
      календаря, обряды жизненного цикла, семейные торжества, верования и религиозные
      представления русских крестьян. Статьи расположены не в алфавитном порядке,
      однако поиск нужного материала облегчается наличием подробного оглавления
      (с. 553-557). Книга богато иллюстрирована: содержит около 1000 цветных и тоновых
      репродукций, фотографий, рисунков. Но, к сожалению для читателя, списка иллюстраций
      и предметного указателя нет.
1525. Шангина И. Русские девушки. СПб.: Азбука-классика, 2008. 347 с. 7000 экз.
1526. Шангина И. Русские девушки. СПб.: Азбука-классика, 2007. 347 с. 8000 экз.
1527. Шангина И. И. Русский традиционный быт: Энциклопедический словарь.
      СПб.: Азбука-классика, 2003. 688 с. Библиогр. с. 665-668.
      Энциклопедический словарь, составленный И. И. Шангиной, пока не имеет себе
      аналогов. Впервые в одном издании объединен материал, отражающий разные стороны
      жизни русского народа: рассказывается о типах крестьянского жилища, хозяйственных
      постройках, об орудиях труда, транспорте, убранстве дома, утвари, костюме.
      Автор дает подробную информацию о том, как выглядел предмет, из какого материала
      был сделан, дано место его бытования, раскрывается обрядовый и символический
      смысл привычных вещей. В книге более 1400 иллюстраций. Использованы фотоматериалы
      начала XX в. и современные фотографии, репродукции произведений русской
      живописи, сделаны прорисовки по материалам Российского этнографического музея.
      Списка иллюстраций нет; зато есть предметный указатель («словник», с. 669-684).
1528. Шапталов Б. Н. Феномен государственного лидерства: Экспансия в мировой истории. М.: Крафт+, 2008. 654 с.
1529. Шасколъская Е. А. Ведомство учреждений императрицы Марии: история
      возникновения // Английская набережная, 4: Сборник С.-Петербургского научн
      о-ва историков и архивистов. Вып. 4. СПб.: Лики России, 2004. С. 101-136.
1530. Шарковская Л. Заблуждения о России. М.: Эксмо, 2010. 287 с.
1531. Шаттенберг С. Культура коррупции, или к истории российских чиновников // Неприкосновенный запас. 2005. № 4 (45). Работа посвящена патронажу в чиновном мире в XIX в. Автор, ошибочно, на мой взгляд, называет российских бюрократов XIX в. «патримониальными чиновниками», которые не проводили водораздела между частной и служебной сферами, а рассматривали должность в рамках старой системы «кормления», традиционно используя служебное положение для добычи средств существования. См. Миронов Б. Н. Социальная история России периода империи. СПб., 2003. Т. 2. С. 162-174.
1532. Шатохин И. Т. Кризисные явления в местном управлении Российской империи начала ХХ века // Проблемы отечественной истории: Источники, историография, исследования / Отв. ред. М. В. Друзин. СПб.: Нестор-история, 2008. С. 370-389. К 1905 г. в системе местного управления наблюдались кризисные явления: уездные учреждения, несмотря на наличие коллегиальных органов, не проводили согласованную политику вследствие различия отстаиваемых групповых интересов; губернаторы не обладали реальными распорядительными полномочиями и не имели возможности для осуществления надзорных функций, превращаясь в руководителя губернской полиции; губернские учреждения различных министерств страдали от ведомственной разобщенности и конкуренции; коронное чиновничество теряло авторитет в глазах населения и само утрачивало уважение к вышестоящим инстанциям; среди коронных чиновников широкое распространение получила оппозиционная идеология, и они активно участвовали в добровольных общественных обществах; ротация чиновников порождала безответственность, поверхностное, незаинтересованное отношение к делу. Словом, вертикаль коронной власти не действовала, что не позволяло ей «содействовать эффективному социально-экономическому и общественному развитию» (с. 382-383). Указанные автором недостатки местного управления можно трактовать как достоинства, так как не позволяли консервативной коронной власти активно и эффективно вмешиваться в дела местного общества и мешать социально-экономическому и политическому развитию на местах. Да, у них и правовых возможностей для этого было немного.
1533. Шафаревич И. Р. Русофобия: Ключ к пониманию происходящего. М.: Алгоритм, 2011. 272 с. 2000 экз. Антисемитская книга, вышедшая в конце 1970-х годов и переведенная на многие языки, вызвала широкий резонанс как в России, так и за рубежом. Автор использовал идеи французского националистического историка начала XX века Огюста Кошена, который разработал идею о «малом народе» — антинациональной элите, навязавшей «большому народу» свои идеи и теории и таким образом явившейся подлинной причиной и движущей силой французской революции. По Шафаревичу, российское воплощение феномена «малого народа» сыграло большую роль в революции в России. При этом «малый народ» не является, по мнению автора, каким-либо национальным течением (в нём присутствуют представители разных наций), но он содержит влиятельное ядро, связанное с евреями. Работа «Русофобия» содержит также поддержку версии, согласно которой расстрел царской семьи является ритуальным убийством. В настоящее издание включены наиболее значительные работы автора периода.
1534. Шафаревич И. Р. Трехтысячелетняя загадка: Тайная история еврейства. М.: Алгоритм, 2012. 480 с,. 2000 экз. Автор пытается доказать, что в Египте и Персии, в Риме и древней Хазарии, а также и в России так называемый еврейский вопрос всегда возникал, когда дело касалось захвата власти.
1535. Шаховская З. А. (1906-?). Таков мой век. 2-е изд. М:: Русский путь, 2008. 672 с. «Говорят, что в царской России нарушалась веротерпимость, однако каждую пятницу в институт (императрицы Екатерины. – Б.М.) являлся мулла из петроградской мечети наставлять мою подругу Зорьку (Кизельбаш, татарку. – Б.М.) в истинах Корана, в коридорах нам встречался пастор, посещавший по воскресеньям учениц-протестанток, или католический священник, приходивший для занятий катехизисом с ученицами-католичками» (с. 82). «Как большая часть состоятельных русских людей, мои родители в начале войны отозвали в Россию все свои деньги, о чем просил государь» (с. 98). Автор – писательница и журналист. Мемуары складно и беллетристически написаны. Детские воспоминания выглядят так, будто вспоминает взрослый человек.
1536. Шацилло М. К. Социальный состав буржуазии в России в конце XIX века. М.: ИРИ РАН, 2004. Научный сотрудник Ин-та российской истории РАН рассматривает проблемы социального состава россий-ской буржуазии, под которой понимается не только элита делового мира, но и широкие слои предпринимательства. Среди узловых вопросов иссле-дования — особенности организации сословной системы имперской Рос-сии и правовое положение предпринимателей; определение приблизи-тельной численности и структуры предпринимательства, характеристика торгово-промышленных интересов, масштабов деятельности, географиче-ского размещения представителей различных социальных групп. Для ре-шения этих задач привлекается широкий круг источников, из которых наибольшую значимость представляют архивные сведения о сословных обществах, а также опубликованные материалы налоговой, сословной, демографической и промышленной статистики, содержащие чрезвычай-но важные сводные данные как в целом по империи, так и по крупней-шим центрам деловой активности России — Петербургу и Москве.
1537. Шацилло М. К. Эволюция налоговой системы России в XIX в. // Экономическая
      история. Ежегодник 2002 / Л. И. Бородкин, Ю. А. Петров (отв. ред.). М.: РОССПЭН,
      2003. С. 345-383.
      До Великих реформ вся податная система основывалась на обременении налогами крестьян (с. 359) . В пореформенное время (в особенности в результате налоговой
      политики Витте) податное бремя в значительной мере переместилось с крестьянства на относительно зажиточные городские слои (376). В пореформенное время, с
      1861 по 1900 г. доход от косвенных налогов увеличился в 4.5 раза и обеспечивал 85% общей суммы дохода от налогов. Финансовая стабилизация была достигнута
      за счет средств российского налогоплательщика (с. 380).
1538. Шватченко О. А. Некоторые историко-географические аспекты комплектования армии в России XVI-XVIII вв. // Проблемы исторической географии и демографии России. М., 2007. Вып. 1 / Ю. А. Поляков (ред.). С. 104-114. Численность и состав армии XVI-XVIII вв.
1539. Швейковская Е.Н. Русский крестьянин в доме: Северная деревня конца XVI—начала XVIII века. М.: Индрик, 2012. 368 с. 800 экз. В монографии исследуются основные социальные ассоциации — семья и деревенский мир, в которых протекала повседневная жизнь крестьян Русского Севера в конце XVI — начале XVIII в. Она локализовалась в доме-дворе и определенном инфраструктурном пространстве. Через разноуровневые связи, в которые вступал индивид в микромире деревни и волостной общины, а также за его границами, контактируя с должностными лицами земского мира и воеводой как представителем власти, выявлены ценностные ориентации и мировидческие представления крестьян. Культурно-исторический подход не исключает обращения к социальным экскурсам, что вкупе способствует углубленному пониманию образа, стиля жизни крестьян и социальной природы российской деревни.
1540. Шевченко М. М. Записка С. С. Уварова о крепостном праве в России
      (1830/1831) // Русский сборник: Исследование по истории России / Ред. О. Р.
      Айрапетов и др. М.: Модест Колеров, 2006. С. 157-192.
1541. Шевченко М.М. Конец одного величия: власть, образование и печатное
      слово в Императорской России на пороге Освободительных реформ. М.: Три квадрата,
      2003. 269 с. Библиогр.: с. 255-263. 700 экз.
      Исследование одной из важных проблем отечественной политической культуры —
      «мрачного семилетия» (1848-1855), процессов, явлений, породивших
      его, а также его ближайших результатов и отдаленных последствий. Политические
      портреты императора Николая I, графа Сергея Уварова — автора знаменитой формулы
      «Православие, Самодержавие, Народность», а также других видных
      представителей правящей элиты того времени. Книга написана в русле взвешенной
      переоценки царствования Николая I, начатой недавно Л.В.Выскочковым в его книге
      «Император Николай I: Человек и государь». СПб.: Изд-во СПбГУ,
      2001. Сделанная сквозь призму «мрачного семилетия» оценка николаевского
      наследия общественным мнением 1850-х годов наложила отпечаток не только на
      политическое сознание последующих поколений интеллигенции, но и на историографическую
      традицию, отпечаток, не изгладившийся до сих пор».
1542. Шевцова В.Ф. Православие в России накануне 1917 г. / Пер. с англ. СПб.: Дм. Буланин, 2010. 488 с. Книга знакомит читателя с представлениями о церкви, приходской общине и мирянах, о принципах организации и управления церковной жизнью, которые были распространены среди православного населения России в конце XIX-начале ХХ в. Интересное послесловие Д.М. Буланина «Последние десятилетия народа-богоносца» (с. 457-485).
1543. Шевырин В.М. Власть и общественные организации в России (1914-1917):
      Аналитический обзор / РАН. ИНИОН. Центр социальных науч.-информ. исслед. Отдел
      отеч. и заруб. истории. М., 2003. 152 с. Библиогр., с. 132-151 (331 назв.).
      В обзоре рассматривается новая отечественная литература, освещающая взаимоотношения
      власти и общественных организаций в России в годы Первой мировой войны. Показаны
      деятельность Земского и Городского союзов, Земгора, военно-промышленных комитетов,
      их большой вклад в военные усилия страны, эволюция сотрудничества и борьбы
      общественности и власти в 1914-1917 гг. Новые тенденции в историографии —
      отмечается патриотический подъем в начале войны, сотрудничество общества и
      государства в годы войны, постепенная трансформация этих отношений от взаимопонимания
      к враждебности в связи с поражениями на фронте и ухудшающимся экономическим
      положением населения.
1544. Шевырин В.М. Переосмысление российской истории X – начала ХХ в. в зарубежной историографии: (Обзор) // История России в современной зарубежной историографии: Сборник обзоров и рефератов / В.М. Шевырин (ред.). М.: ИНИОН РАН, 2010. Ч. 1. С. 7-73. Дается оценка состояния зарубежной историографии за последние 10 лет: крайние даты охваченной литературы — 1998 и 2008 гг. Число упоминаемых работ (главным образом книг) – 260. Автор акцентирует внимание на новых идеях, подходах и концепциях; дает оценки. По его мнению, тренд в историографии состоит в том, что Россия все чаще рассматривается как «типичная европейская страна», член европейской семьи (с. 15). Вывод: «Современное бодрое состояние россиеведения внушает оптимизм и в отношении его будущего» (с. 60). В целом зарубежные историки проявляют сдержанный оптимизм и в отношении будущего России, и ее исторической науки (с. 14). Очень рекомендую прочесть обзор.
1545. Шевырин B.M. Революции 1917 г.: Переосмысление в зарубежной историографии // 1917 год. Россия революционная. М., 2009.
1546. Шелохаев В. В. Дискуссионные проблемы истории русского либерализма в новейшей отечественной литературе // Вопросы истории. 2007. № 5. С. 3-16.
1547. Шелохаев В.В. Дневник историка. М.: РОССПЭН, 2013. 510 с. 500 экз. В книге показан процесс становления автора как историка. рассказывается о деятельности ряда научных сообществ, в которых автору дневников пришлось работать на протяжении многих лет, а также о тех трудностях, которые пришлось преодолевать отечественным обществоведам в годы застоя и системного кризиса государственных, общественных и научных структур в последней трети ХХ — начале ХХI в. Большое внимание уделено оценке вклада в науку многих талантливых историков, с которыми автору пришлось работать и встречаться в разных жизненных ситуациях.
1548. Шелохаев С.В. Д.И. Шипов: Личность и общественно-политическая деятельность. М.: РОССПЭН, 2010. 339 с. Д.И. Шилов (1851-1920) оставил яркий след в истории освободительного движения в России конца XIX — начала XX в. На основе значительного круга архивных документов и материалов прессы, мемуаров автор воссоздает высоконравственный облик, мировоззренческие, этические и социокультурные принципы жизнедеятельности Д.Н. Шилова. Книга состоит из предисловия, четырех глав («Формирование личностных и мировоззренческих принципов», «На земском поприще», «Политическая и партийная деятельность», «Частная жизнь общественно ориентированной личности»), раздела «Месте и роль Д.Н. Шипова в либеральном движении России (вместо заключения)», приложения (переписка Д.Н. Шипова с М.В. и Е.К. Челноковыми в 1897-1914 гг.). С 1904 г. Шипов, по мнению автора, относился к консервативным либералам, которые ориентировались на развитие земского движения и сотрудничества с властью (в отличие от радикальных либералов, которые требовали созыва Учредительного собрания).
1549. Шенк Ф.Б. Александр Невский в русской культурной памяти: святой, правитель, национальный герой (1263-2000) / Пер. с немец. М.: НЛО, 2007. В уникальной но охвату источников книге немецкий историк Ф. Б. Шенк исследует семивековую толщу памяти об одной из самых легендарных фигур русской истории. Перед читателем разворачивается панорама образов Александра Невского, запечатленных в летописях, агиографии и иконах, идеологии и официальной пропаганде, исторических трудах и политической публицистике, живописи, скульптуре, кинематографе и коммерческой рекламе. Анализируя, как предание об Александре Невском конструировалось и использовалось различными историческими акторами — государственной властью, православной церковью, интеллигенцией, русским национализмом, исследователь приходит к заключению о вкладе этого длящегося мифотворчества в выработку альтернативных версий коллективной идентичности.
1550. Шепелев Л. Е. Акционерные компании в России: ХIХ-начало ХХ века.
      СПб.: Изд. дом СпбГУ, 2006. 604 с. Тир. 500 экз. История акционерных компаний
      с конца ХVIII в. до 1918 г. Переиздание монографии, вышедшей в 1973 г., и и
      примыкающих по тематике журнальных публикаций: Акционерные коммерческие банки
      в годы Первой мировой войны; Фондовая биржа в России в период Первой мировой
      войны; Компартнершип и русская буржуазия. Приложения: Статьи из Свода законов
      Российской империи, регламентирующие деятельность акционерных компаний (с. 527-549);
      Список акционерных обществ и товариществ на паях в 1799-1866 гг. (с. 550-557)Число
      и капиталы акционерных обществ в России в 1901-1913 гг. (с. 558-561); Финансовое
      состояние российских и иностранных акционерных компаний на 1911 и 1914 гг. (с.
      562-565). Литература и источники (с. 566-588); Указатели — именной, фирм и организаций,
      бирж. К45143
1551. Шепелев Л.Е. Титулы, мундиры, ордена Российской империи. М.: Центрполиграф;
      СПб.: МиМ-Дельта, 2004. 423 с.
1552. Шереметьев С.Д. Мемуары графа С. Д. Шереметева. Том 1 / Составление,
      подготовка текста и примечания Л. И. Шохина. М.: Издательство «Индрик»,
      2004. 736 с. 1000 экз.
      Граф С. Д. Шереметев (1844-1918) — просвещенный аристократ, историк и меценат,
      адъютант и личный друг Александра III, предводитель дворянства Московской
      губернии, депутат Дворянского собрания Петербургской губернии. Настоящая книга
      является первым из трех томов, в которые собраны воспоминания, написанные
      автором в разное время и частично опубликованные небольшим тиражом в разрозненных
      брошюрах, а так же неопубликованные архивные материалы. Т. 1 целиком охватывает
      мемуары Шереметева, хранящиеся в РГАДА: это мемуарная трилогия о великосветском
      обществе Петербурга, Москвы и об Александре III, которого мемуарист называет
      «великим молчальником и мудрецом, олицетворявшем высокую правду»,
      и его окружении. Воспоминания насыщены фактическим материалом и отличаются
      образной характеристикой многих выдающихся людей, критическим восприятием
      действительности с точки зрения убежденного монархиста.
1553. Шестаков В. Русские в британских университетах: Опыт интеллектуальной истории и культурного обмена. СПб.: Нестор-История, 2009. 304 с. Книга посвящена истории русско-британских образовательных контактов. Русские студенты появляются в английских университетах уже в XVI в. Первоначально они посещали только Оксфорд и Кембридж – два старинных университета мира, но затем сфера интересов расширилась и на другие университеты. Начиная с XX века русские становятся не только студентами, но и преподавателями, исследователями, выдающимися учеными. Многие из них внесли существенный вклад в развитие английской культуры и науки.
1554. Шестаков В.А. Социально-экономическая политика советского государства
      в 50-е — середине 60-х годов. М.: Наука, 2006. 296 с. 500 экз. В монографии
      рассмотрены основные тенденции, этапы и результаты социально-экономической
      политики СССР в условиях либерализации советской системы в середи-не XX в.,
      поднят ряд дискуссионных вопросов новейшей отечественной истории. На осно-ве
      новых архивных и иных материалов анализируются властные институты, их структура
      и эволюция, ход и результаты реформ в социально-экономической сфере.
1555. Шестопалов А. Л. Верховная власть и российское общество в 60-80-е годы ХIХ в. // Вопросы истории. 2008. № 5. С. 116-126. «1 марта (1881 г. — Б.М.) трагически пресекло все государственные преобразования» (с. 126)
1556. Шилов Д. Я. Министр и министерство: практика и стили работы руководителей
      ведомства // Английская набережная, 4: Сборник С.-Петербургского научн. о-ва
      историков и архивистов. Вып. 4. СПб.: Лики России, 2004. С. 311-332.
1557. Шилов Д. Н., Кузьмин Ю. А. Члены Государственного совета Российской империи. 1801-1906: Биобиблиографический справочник. СПб.: Дм. Буланин, 2007. 992 с. 1000 экз. Для каждого лица дается краткая биографическая справка, сведения о служебной карьере, наградах, научной, культурной и общественной деятельности и библиография.
1558. Шильникова И.В. «Сим доводится до сведения рабочих…»: фабричная
      жизнь конца XIX — начала ХХ вв. в объявлениях (на материалах фонда Ярославской
      Большой Мануфактуры) // Историко-экономические исследования (Байкальский гос.
      ун-т экономики и права) 2006. Том 7. № 1.
1559. Шипилов А.В. О тесноте: (Об одной характерной черте русской национальной
      бытовой культуры // ВИ. 2005. № 1. С. 137-144. На этом примере становится
      ясно, что в 2/3 семей на одного человека приходилось до 3 квадратных метров
      жилой площади — иначе говоря, современная норма для осужденных, причем больше
      половины (54,8%) из этих людей довольствовались жилплощадью менее 2 кв. м.
      на одного человека, то есть меньше современного абсолютного минимума, определяющего
      норму жилой площади на человека в исправительных колониях. Изба была настолько
      тесной, что для сна приходилось использовать любую плоскую поверхность — полати
      или «пол», печь, голбец, лавки, при этом на относительно широких
      полатях и печи спать приходилось сразу нескольким членам семьи.
1560. Ширинянц А.А. Нигилизм или консерватизм?: Русская интеллигенция в истории политики и мысли. М.: Изд-во Моск ун-та, 2011. 568 с. 1000 экз. Автор – проф., зав. кафедрой истории социально-политических учений факультета политологии МГУ имени М.В. Ломоносова. Книга, включающая исследование «Политическая культура интеллигенции России XIX – начала XX века. Опыт концептуального анализа», а также работы разных лет, посвящена проблемам истории, феноменологии и идеологии русской интеллигенции XIX – начала XX в.
1561. Широков А.И. Государственная политика на Северо-Востоке России в 1920-1950-х гг.: Опыт и уроки истории. Томск: Изд-во Том. ун-та, 2009. 460 с.
1562. Шитц И. И. Дневник «Великого перелома» (март 1928-август 1931). Париж: YMKA-liRESS, 1991. Якобы дневник моск. учителя истории И. Шитца (1874-1942). Антисоветский по содержанию. На дневник не похож. Что-то вроде размышлений. СПБИИ К 45661
1563. Шкерин В. А. «Жертва вечерняя»: кто и зачем сфабриковал дело петрашевцев? // Россия и мир: Панорама исторического развития: Сборник научных статей, посвященный 70-летию ист. факультета УрГУ им. А. М. Горького / Д. А. Редин (отв. ред.). Екатеринбург: НПМП «Волот», 2008. С. 309-316. Конкуренция МВД и 3-го отд., личные карьерные соображение, борьба за влияние – вот истинные источники дела петрашевцев, которые были жестоко наказаны без вины.
1564. Шмидт К. Диктатура: От истоков современной идеи суверенитета до
      пролетарской классовой борьбы / Пер с нем. СПб.: Наука, 2005. 326 с. 2000
      экз. Исследуется понятие «диктатура» и различия между суверенной
      и комиссарской диктатурами с целью определить границы и перспективы диктаторской
      формы правления; проблематика политического мифа, политической теологии, различие
      друга и врага, понятия политического и суверена, кризис парламентаризма.
1565. Шолле М. Насколько необратимы завоевания феминизма? // Свободная мысль.2007. № 4. С. 105-112. В современном французском обществе очень сильны пережитки патриархата. Общество по-прежнему считает основной задачей женщины материнство.
1566. Шомпулев В. А. Записки старого помещика / Сост. вступ. ст., подгот. текста А.В. Кумакова. М.: НЛО, 2012. 360 с. Живо написанные очерки саратовского старожила Виктора Антоновича Шомпулева, печатавшиеся на страницах «Русской старины» и других журналов, содержат воспоминания об учебе в кадетском корпусе, участии в завоевании Кавказа, быте саратовских помещиков, службе предводителем дворянства Саратовской губернии и земским начальником… Автор повествует об обыденной жизни Саратова и шумных уголовных историях, строительстве железной дороги и крахе банка, встречах с императорами Николаем I, Александром II и Николаем II, военачальниками А.И.Барятинским, Н.П.Слепцовым и др. Очерки охватывают более ста лет истории Саратовской губернии, рисуя документальную картину провинциальной жизни России XIX века.
1567. Шоню, Пьер. Цивилизация классической Европы. Екатеринбург: У-Фактория,
      2005. 608 с. 3000 экз.
      Впервые изданная во Франции 40 лет назад, в 1965 г., книга не утратила своего
      научного значения. Интересный пример трактовки истории Франции в контексте
      Европы, в состав которой органично включена Россия. Автор считает, что Россия
      в классический период, 1630-1760 гг., являлась неотъемлемой частью Европы,
      ее подвижным фронтиром на Востоке, находилась в активном культурном диалоге
      с европейскими странами, наряду с Южной Италией была архаичной Европой (с.511).
      Критерием принадлежности России к европейской цивилизации Шоню считает вовлеченность
      ее в европейский культурный диалог. Интересно, что слово «Европа»
      пришло в европейский лексикон в XVII в. и почти сто лет конкурировало с употреблявшимся
      тысячу лет понятием «христианский мир», пока к 1750 г. не вытеснило
      его из широкого употребления. Россия со времени принятия христианства также
      входила в христианский мир.
1568. Шостак О.И., Нефедов Б.Н. Экономическая история Сибири XVII-начала XVIII в. М.: Наука, 2008. 144 с. 500 экз.
1569. Штейн М. Г. Генеалогическое древо В. И. Ульянова (н. Ленина) // Клио.
      2007, № 1 (36). С. 136-137. С ХIII в. — немецкие и еврейские корни.
1570. Штейн М. Г. Ульяновы и Ленины: Семейные тайны. СПб.: ИД «Нева», 2004. 511 с. Еврейские (от крещеных евреев), немецкие и, возможно, калмыцкие корни В. И. Ленина. Отец получил потомственное дворянство в 1877 г.
1571. Шубин А. 10 мифов советской страны, М.: Яуза; Эксмо, 2007. 416 с. Немецкие деньги в революции 1917 г., с. 25-62.
1572. Шубин А. В. Диссиденты, неформалы и свобода в СССР. М.: Вече, 2008. 384 с., ил. 3000 экз. Была ли свобода в СССР ограниченной или ее не было вообще? Мог ли советский человек быть свободным от тех мифов, которые навя-зывала ему система, и социального господства — творить, обустраивать свою жизнь так, как хочешь, не мешая такому же праву других? Такая свобода всегда ограничена — в разных обществах в разной степени и на разных направлениях, считает автор книги научный сотрудник Института всеобщей истории РАН, размышляя об идейных течениях и общественных движениях, разви-вавшихся в советском обществе в 1953-1984 годах. По мнению автора, гражданское общество не умирало в советской России.
1573. Шубина А. Н. Формирование «образа врага»: отношение к российским немцам в годы Первой мировой войны // Вестник Московского университета. Серия 8. История. 2011. № 4. С. 119-131.
1574. Шубкин В. Н. Социология и общество: Научное познание и этика науки. М.: ЦСПиМ, 2010. 424 с. Глава II. Социально-экономическое исследование [советского] села. (1) О цели и специфике исследования. (2) Динамика благосостояния крестьян. (3) Рабочий день колхозников как отражение взаимосвязей общественного и личного.
1575. Шулус И.И., и др. Повседневная жизнь провинциального города Владимира в последней трети XVIII-первой половине XIX в. Владимир, 2009. 270 с. Главной целью авторов было изучить и представить читателю городскую жизнь русской провинции. Базой для исследования стали законодательные акты, статистические материалы, периодическая печать, источники личного происхождения и делопроизводственная документация губернских учреждений. В работе показана роль Владимира как административного центра губернии, характеризуется социально-экономическое развитие, система органов государственного управления, здравоохранения и социального попечительства, повседневный быт основных групп горожан: купцов, мещан, чиновников. В отдельной главе представлена культурно-общественная среда: система образовательных учреждений, духовно-общественная жизнь, праздничная культура. Книга основана на широком круге источников.
1576. Шульгин В.Н. Русские свободные консерваторы XIX века об Остзейском вопросе. СПб.: Нестор-История, 2009. 158 с. Автор полагает, что важной особенностью отечественной истории XIX в. было противостояние двух консервативных элит, свободной и официально-бюрократической. Свободный, творческий консерватизм Н.М. Карамзина, Л.С. Пушкина, В.А. Жуковского, П.А. Вяземского, Ф.И. Тютчева и их последователей противостоял слепому охранительству А.Х. Бенкендорфа, Л.В. Дубельта, М.А. Корфа, II.А. Шувалова, A.Е. Тимашева. П.А. Вяземский назвал А.С. Пушкина «свободным консерватором». По мнению автора, понимание этого явления позволяет лучше понять особенности дореволюционной истории Российской Империи, когда в XIX — начале XX вв. открылась, но так и не воплотилась в жизнь консервативно-самобытническая альтернатива.
1577. Шумейко И. 10 мифов о русской водке: 500 лет неразбавленной истории. М.: Эксмо; Яуза, 2009. 382 с. 4000 экз.
1578. Шустов С.Г. Пермское нераздельное имение графов Строгановых во второй половине XIX – начале ХХ в. Пермь: Прикамский социальный институт, 2008. 328 с. 15 таблиц в Приложении. Илл. 500 экз. В монографии исследованы процессы социально-экономической модернизации горнозаводского имения графов Строгановых. Рассмотрены вопросы подготовки и процесс проведения реформы 1861 г. и землеустройство всех категорий бывших крепостных, технический и организационная перестройки отраслей производства, выясняются социальные аспекты модернизационных процессов.
1579. Щеголев С.Н. История «украинского» сепаратизма. М.: Имперская традиция,
      2004. 472 с. Переиздание публицистической книги, выпущенной в 1912 г. под
      другим названием «»Украинское движение как современный этап южнорусского сепаратизма.
      Киев, 1912.
      Содержание: М. Смолин. Современное положение России и феномен «украинского»
      отщепенства (5); Глава I. Малорусское наречие и его говоры (25); Глава II.
      Южная Русь под Литвой и Польшей. Книжный южнорусский язык (33); Глава III.
      Южнорусский сепаратизм дошевченковского периода (38); Глава IV. Южнорусский
      сепаратизм от Шевченко до 1861 года (45); Глава V. Южнорусский сепаратизм
      1861-1900 гг. (63); Глава VI. Галицкорусское народничество с 1834 года по
      1887 год (78); Глава VII. Апостол киевской «громады» во Львове. Новый язык
      и реформа истории (90); Глава VIII. Организация партии «Соборной Украины»
      (108); Глава IX. Смутное время на Руси (120); Глава X. Пресса украинской партии
      в России (144); Глава XI. Роль украинского языка на Юге России (178); Глава
      XII. Пропаганда украинства в России (217); Глава XIII. Задачи украинской партии
      в России (259); Глава XIV. Украинизация школы (270); Глава XV. Друзья и поборники
      украинства (312); Глава XVI. Украинофильство инородцев и иностранцев Глава
      XVII. Идея украинства и ее жизнеспособность (347); Глава XVIII. Борьба с южнорусским
      отщепенством (384); Примечания (435-453); М. Смолин. История «украинского»
      сепаратизма после 1912 года и до середины XX столетия (454-467).
1580. Щеникова Н. В., Шеметова Е. В. Питание россиян как фактор жизнеспособности нации // Социс. 2007. № 5. С. 88-94. «Питание населения РФ в большинстве своем весьма неблагополучно по качеству и количеству. Стат. данные: заболеваемость органов пищеварения, 1990-2002 гг. (макс. 1995 г.); удельный вес проб продуктов, не отвечающих нормам по санитарно-химическим показателям, 1999-2003 гг.
1581. Щербинин П.П. Военный фактор в повседневной жизни русской женщины
      в ХУШ-начале XX в. Тамбов: Юлис, 2004. 508 с.
      Монография посвящена рассмотрению влияния военного фактора на повседневную
      жизнь российского общества в имперский период отечественной истории. Сквозь
      призму женского восприятия войны и милитаризма автор исследовал правовое,
      семейное, социальное положение российской солдатки, менталитет и повседневно-бытовые
      реалии семей призванных на войну солдат, а также участие женщин в войнах в
      качестве сестер милосердия или женщин-воинов. В книге проанализированы социальные,
      историко-демографические, этнографические и психологические аспекты женской
      повседневности как в мирные годы, так и в периоды войн, на материалах центральных
      и региональных архивов, периодической печати, воспоминаний, этнографических
      и статистических источников, в том числе и впервые вводимых в научный оборот.
      Кроме предисловия и заключения, в книге три главы: (1) Жизнь солдатки в российской
      провинции в XVIII-XIX вв. (2) Тыловая повседневность россиянок и призрение
      семей запасных нижних чинов в период войн начала ХХ в. (3) Женщина на войне:
      фронтовая повседневность россиянок в периоды войн XIX-начала XX в. Удобно
      для читателя, что использованные источники указываются не только по ходу изложения
      материала, но и в Указателе основных источников и литературы.
1582. Щукин В. Г. Российский гений просвещения: Исследования в области мифопоэтики и истории идей. М.: РОССПЭН, 2007. 608 с. Указ. имен. 2000 экз. Анализируется западничество 1840-х гг. как общественно-литературное явление и миф дворянского гнезда как оазиса красоты, благородства, свободы и любви.
1583. Эбэрхардт, Петр. География населения России. СПб.: Невский простор,
      2003. 304 с.
      Книга является первым в польской науке исследованием, посвященным проблематике
      населения России в XX в. Она написана на основе малодоступной научной литературы
      и обширной статистической документации. Особое внимание автор уделил вопросу
      демографических потерь, вызванных первой и второй мировыми войнами, голодом,
      массовыми депортациями и коммунистическим репрессиями. Много места отведено
      анализу ситуации в РФ после распада СССР. Автор широко освещает процессы депопуляции
      в современной России, а также их геополитические, экономические и социальные
      последствия. Содержит 142 таблицы, 18 илл., библиогр. с. 287-297. Книгу было
      бы правильнее назвать «Население России в ХХ в.»
1584. Экономическая история мира. Европа / Под ред. М. В. Конотопова. М.: Дашков
      и Ко, 2006. Россия, Англия, Франция и Германия. Т. 1: До начала ХVIII в. Т.
      2. ХVIII-первая половиня ХIХ в. Т 3. Вторая половина ХIХ-начало ХХ в. Т 4. ХХ
      в.
1585. Эксле О. Г. Действительность и знание: Очерки социальной истории Средневековья / Пер с нем. Предисл. Ю. Арнаутовой. М.: НЛО, 2007. 359 с. 1500 экз.
1586. Элиты и лидеры: Традиционализм и новаторство / Е. Ю. Сергеев (ред.). М.: Наука, 2007. 384 с. 350 экз.
1587. Энгерман Д. К. Знай своего врага: взлет и падение американских специалистов по СССР. Engerman D. C. Know Your Enemy: The Rise and Fall of America’s Soviet Experts. Oxford, N.Y.: Oxford Univ. Press, 2009. X, 459 P. Реферат: Большакова О. В. Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Реферативный журнал. Серия 5. История. 2011. № 4. С. 10—13.
1588. Эскин Ю.М. Очерки истории местничества в России XVI-XVII вв. М.: Квадрига, 2009. 509 с. 1000 экз.
1589. Эстетико-культурологические смыслы праздника: Сборник статей памяти А.И. Мазаева / Гос. ин-т искусствознания / И.В. Кондаков и др. (ред.). М.: Государственный институт искусствознания, 2009. 458, [1] с. Коллективный труд, подготовленный Отделом теории искусства Государственного института искусствознания, посвящен культурно-эстетической семантике праздника. Среди публикуемых работ – теоретические статьи, осмысляющие праздник как феномен культуры; исторические исследования традиционной культуры России, Европы, Латинской Америки и других регионов; философские и эстетические экскурсы в современную проблематику праздничной культуры. В монографии прослеживаются глубинные связи между праздничными образами профессиональной художественной культуры повседневности многих народов и культурных эпох.
1590. Этнический фактор в демографическом развитии Республики Коми (середина XIX — начало XXI века): Очерки истории народонаселения. Сыктывкар: Мин-во культуры и нац политики Республики Коми, 2006. 184 с. 500 экз. В очерках, написанных на основе обширного комплекса архивных и опубликованных источников, охарактеризованы демографические процессы в регионе, показано, как изменялся этнический состав населения, как приток и отток иноэтничных мигрантов влиял на характер расселения, и др. Питание (с. 41-42), санитарные условие жизни (с. 42-46).
1591. Юкина И. И. История женщин России: Женское движение и феминизм в
      1850-1920-е годы. Материалы к библиографии. СПб.: Алетейя, 2003. 234 с.
      Книга состоит из двух частей. В первой (с. 5-62) рассмотрены этапы становления
      российской истории женщин как новой субдисциплины современной отечественной
      историографии. Автор вводит и обосновывает понятие новая история женщин,
      а также представляет материалы к библиографии по истории женского движения
      и феминизма первой волны в России. Вторая часть (с. 63-232) — библиография
      по женскому движению России середины XIX-первой трети XX в. и российскому
      феминизму 1905-1929 гг., который рассматривается как результат эволюционного
      развития движения.
1592. Юкина И. И. Русский феминизм как вызов современности. СПб.: Алетейя, 2007. 544 с. 1000 экз. Библиогр., с. 511-539. История феминистского движения в России до 1917 г. (с. 11-436); Советский феминизм (с. 437-458). Книга включает предисловие, теоретическую главу («Женское движение как объект анализа2), двух глав («Первый этап женского движения в России: 1858-1905», «Второй этап женского движения в России (феминистский): 1905-1918»), заключения (в котором описаны основные вехи феминизма советского периода) и список использованной литературы и источников).
1593. Юлдашбаев А.М. Земельный вопрос и национальные отношения в Башкортостане в начале ХХ в. Уфа: Гилем, 2007. 76 с. Работа, состоящая из семи глав, посвящена сравнительному анализу социально-экономического положения башкирского, русского и татарского крестьянства в начале XX в. Ко времени отмены крепостного права, упразднения военно-феодального кантонного управления и перевода башкир в 1863 г. из военно-казачьего сословия в гражданское исторически сложившаяся система хозяйства башкир, в котором существенную роль играло скотоводство, была окончательно подорвана. К концу XIX в. башкирское крестьянство в основном занималось земледелием, и только в некоторых районах играло существенную роль кочевое скотоводство. Переход к оседлости всегда являлся процессом сложным и длительным, так как народ должен был в корне преобразовывать свой веками сложившийся жизненный уклад. Усложнялась вся трудовая деятельность, изменились средства и способ производства и прежде всего орудия труда, быт, традиции, общественные отношения и сознание. Возникла необходимость изменения всей жизни и культуры, труда, быта, мировоззрения. Начавшийся в 1861 г. социально-экономический процесс побудил значительную часть безземельных крестьянских масс переселяться в относительно малозаселенные регионы империи, в том числе в Башкирию. В результате и без того запутанный земельный вопрос все больше усложнялся. Возник острейший «башкирский вопрос», явившийся частью национального вопроса. Политика царской администрации вела к обострению земельных и национальных отношений между крестьянами различных разрядов и национальностей. Часто возникали споры, стычки и судебные тяжбы между башкирами-вотчинниками и их соседями, как теми, которые давно поселились в крае, так и теми, которые переселились туда в пореформенный период (с. 23). В среднем надельной земли у башкирских крестьян было больше, чем у крестьян других национальностей, но они интенсивно теряли свои земли, продавая и сдавая их в аренду. При этом часто происходили различного рода земельные спекуляции, от которых наибольшую выгоду извлекали немногочисленные зажиточные башкирские хозяйства. Крестьяне других национальностей надельной землей были обеспечены хуже, чем башкиры, однако гораздо лучше, чем крестьяне центральных губерний России. Они покупали и арендовали земли главным образом у башкир за гораздо более низкие цены, чем в центре. Основными покупателями и арендаторами были зажиточные русские крестьяне, при этом татарские хозяйства во всех уездах губернии землей были обеспечены хуже других (с. 24). Однако, констатирует автор, до революционных катаклизмов 1917 г., последовавшей за ними гражданской войны и голода 1921 г. не только вымирания, но и какой-либо депопуляции ни среди башкир, ни среди других национальностей в Башкирии не было (с. 47). Пробуждение национального самосознания у башкирского крестьянства было связано со стремлением защититься от дальнейших земельных захватов. Большевистский план уравнительного распределения земли среди всех крестьян без учета их сословной и национальной особенности импонировал русскому и татарскому крестьянству, так как они надеялись получить часть земель башкир, но не устраивал башкир, у которых все надежды на будущее были связаны с сохранением оставшихся в их распоряжении земель и защиты их «вотчинных» прав на эти земли (с. 72).
1594. Юнге, Марк и Биннер, Рольф. Как террор стал «большим».
      Секретный приказ №00447 и технология его исполнения. Со спец. разделом Алексея
      Степанова «Проведение «кулацкой» операции в Татарии с библиографией
      при участии Терри Мартина. М.:АИРО-ХХ, 2003. 352 с. На основании богатого
      статистического материала авторы предлагают новый взгляд на события 1937-1938
      гг.: больший террор был направлен не только против партийных кадров, бюрократической,
      хозяйственной, военной и интеллектуальной элиты, но против простых граждан,
      включая даже заключенных лагерей и особых тюрем НКВД» (с. 221). Богатая
      статистика террора. Обширная библиогр. С. 322-348. Аналитика слабая.
1595. Юрина Н.В. Женщина в купеческой семье (быт, традиции, воспитание)
      // Женская повседневность в России в ХVIII-ХХ вв.: Материалы международной
      научной конференции. 25 сент. 2003 года / Отв ред. П.П. Щербинин . Тамбов:
      ТГУ, 2003. С. 37-41.
1596. Юхнева Е. Петербургские доходные дома: Очерки из истории быта. М.: Центрполиграф; СПб.: МиМи-Дельта, 2007. 362 с. 3000 экз.
1597. Юхнева Н. В. Евреи в Петербурге: [Альбом]. СПб.: Сатис, 2003. 33 с. (Северная столица в старых открытка).
1598. Юхнева Н. Русские евреи как новый субэтнос // Ab Imperio. 2003.
      № 4. С. 475-496. В начале ХХ в. в составе ашкеназов сформировалась особая
      субэтническая группа русских евреев, с русским разговорным языком и одновременной
      принадлежностью к двум культурам — еврейской и русской. Массовая эмиграция
      евреев приведет к раздвоению судьбы этого субэтноса: оставшиеся в России станут
      субэтносом в составе русского народа, эмигранты — в составе израильского народа.
1599. Юхнева Н. В. Антисемитизм в сегодняшней России (1993) // Н. В.
      Юхнева. Статьи разных лет. СПб.: МАЮ РАН, 2005. С. 244-270. Бытовой антисемитизм
      в России ниже, чем во многих странах СНГ: в СССР 1990 г. РФ была на 6-м месте
      после Белоруссии, Молдавии, Украины, Узбекистана и Азербайджана; до сих пор
      уровень антисемитизма в России — один из самых низких в Европе: Антисемитские
      настроения разделяют около 13%, ярых антисемитов около 2% (с. 257-258).
1600. Якеменко Б. Г. Быт и традиции Москвы XII-XIX веков. М.: Центр гуманитарного
      знания, 2003. Ч. 2. Культура и быт, традиции, обычаи, нравы XVIII-XIX вв.
      Популярные очерки.
1601. Яковлев А. Великие реформы в России: 1860-1870-е годы. М.: Православный паломник, 2010. 320 с. 3000 экз. В книге рассказывается о проведении во второй половине XIX в. фактической «революции сверху». Начатые Александром II коренные преобразования значительно ускорили развитие страны. Автор подробно и живо описывает, как готовились и проводились реформы, рисует портреты сторонников и противников преобразований.
1602. Янов А. Россия и Европа 1462-1921: В 3 кн. Кн. 3. Драма патриотизма в России (1855-1921). М.: Новый хронограф, 2009. 676 с. 2000 экз.
1603. Янов А. Россия и Европа: В 3 кн. 1462—1560. М.: Новый хронограф, 2008. Кн. 1. Европейское столетие России. 1480—1560. 696 с. Кн. 2. Загадка николаевской России. 1825—1855. М.: Новый хронограф, 2008. 504 с. Кн.3. Драма патриотизма в России. Трилогия историка и политолога А. Янова посвящена происхождению и перспективам европейской традиции России. Вопреки общепринятому сегодня – и в России и на Западе – мнению, что традиция эта ведет начало лишь с XVIII века (будь то с царствования Петра I или Екатерины II), автор, опираясь на множество фактов, демонстрирует, что и родилась-то Россия страной европейской. Это правда, что с самого начала противостояла ее «договорной» (европейской) традиции вольных дружинников соперничающая с нею традиция евразийская (холопская). Более того, после победы иосифлянской Контрреформации и вдохновленной ею самодержавной революции Ивана IV в середине XVI в. холопская традиция возобладала. Но правда и то, что предшествовали этому не только три с половиной века Киевско-Новгородской Руси, но и Европейское столетие России (1480-1560), которому главным образом и посвящена первая книга трилогии. Крепостническая традиция оставила серьезный след. Начиная от православного фундаментализма и обязательной службы дворянства, закрепостивших элиты страны, до тотального порабощения крестьян, от «сакральности» самодержавия до экспансионистской империи и мифологии Третьего Рима, создала она, казалось, несокрушимую антиевропейскую крепость, предназначенную ее увековечить. И тем не менее наследники Европейского столетия сумели между 1696 г. и 1991 г. не только пробить бреши в стенах холопской крепости, но и дотла разрушить все ее институциональные бастионы. Ничего от нее не осталось после 1991 г., кроме идейного наследства. В результате, заключает автор, перспективы европейской традиции в XXI в. зависят от того, сумеют ли новые поколения добиться такого же успеха в идейной войне против наследников холопской традиции, какого добились их предшественники в войне за институты российской государственности.
1604. Яров С.В. Источники для изучения психологии российского общества
      ХХ века. СПб.: Европейский дом, 2003. 197 с.
      В книге проанализированы основные источники для изучения психологии российского
      общества XX века: документы профсоюзов, государственных и партийных организаций,
      пресса, интервью, воспоминания и дневники. Выявлено их происхождение, авторство,
      определены риторика и политическая направленность, показаны приемы работы
      с документами. Лексика, идеологические штампы, специфика речи, часто повторяющиеся
      образы в различных текстах изучаются для того, чтобы лучше представить механизмы
      унификации политического сознания как в первые послереволюционные годы, так
      и в последующие десятилетия. Оговорка — привычный инструмент историка — используется
      не для маскировки новаторских или идеологически неприемлемых выводов, но по
      своему прямому назначению: для обозначения сомнений и поиска исследователей.
      Изучение исторической психологии российского общества важно для исследователей
      в силу нескольких причин. Апелляция к мнению народа, ссылка на него для оправдания
      революций и реформ — обязательный атрибут любой политической акции. Оценить,
      что является здесь мифологемой, а что подлинным свидетельством — непреложное
      условие «вчувствования» в эпоху. Это во многом позволит и разобраться в крайне
      сложном и запутанном споре «ревизионистской» и «тоталитарной» школ историков
      — споре о том, была ли советская модель навязана российскому обществу различными
      партиями и политическими группами, или она являлась продуктом «творчества
      масс», закономерным, хотя и непредвиденным итогЯров С. В. Конформизм в Советской России: Петроград 1917-1920-х гг.
      СПб.: Европейский дом, 2006. 570 с. Редкое в отечественной историографии исследование
      в постмодернистской парадигме. Анализируется политическое воспитание населения
      под углом зрения превращения его в конформистов, лояльных подданных советской
      власти. Исследуется весь арсенал методов: убеждение, привилегии, репрессии,
      политизация досуга и большевизация языка (самый интересный раздел).ом осуществления их целей.
1605. Яров С. В. Конформизм в Советской России: Петроград 1917-1920-х гг.
      СПб.: Европейский дом, 2006. 570 с. Редкое в отечественной историографии исследование
      в постмодернистской парадигме. Анализируется политическое воспитание населения
      под углом зрения превращения его в конформистов, лояльных подданных советской
      власти. Исследуется весь арсенал методов: убеждение, привилегии, репрессии,
      политизация досуга и большевизация языка (самый интересный раздел).
1606. Яров С. В. Конформизм в Советской России: Петроград 1917-1920-х годов. СПб.: Европейский Дом, 2006. 570 с. Анализ теории и практики превращения советских граждан в конформистов.
1607. Яхонтов А. Н. Первый год войны (июль 1914 — июль 1915 г.): Записи, заметки, материалы и воспоминания бывшего помощника управляющего делами Совета министров / Ввод стат., коммент. Р. Ш. Ганелина, М. М. Флоринского // Русское прошлое. 1007. № 7. С. 245-348.
1608. Яшкова Т. А. Политическая модернизация России в условиях глобальных трансформационных вызовов. М.: Макс Пресс, 2007. 256 с. 100 экз. Политическая модернизация в конце ХХ-начале ХХI в.: модели, векторы, механизмы, особенности.
1609. Ящик Т.К. Рядом с императрицей. Воспоминания лейб-казака. СПб.:
      Изд-во Санкт-Петербургского института истории РАН «Нестор-История»,
      2004. 252 с., ил. Впервые публикуемые полностью па русском языке (в переводе
      с датского книжного издания 1968 г.) воспоминания кубанского казака Тимофея
      Ящика (1878-1946) — бесхитростный рассказ о казачьем детстве и нелегкой многолетней
      воинской службе по охране рубежей России. Интересные подробности содержат
      воспоминания о времени, когда автор был ординарцем Николая II и особенно о
      тринадцати годах верной службы лейб-казаком вдовствующей императрицы Марии
      Федоровны (вплоть до ее смерти в эмиграции в октябре 1928 г.). Авторский текст
      дополняют документальные приложения и фотографии, научно-справочный аппарат.
      Резюме на англ. яз.
1610. A State of Nations: Empire and Nation-Making in the Age of Lenin and Stalin
      / Ronald Grigor Suny and Terry Martin, eds. New York: Cambridge University
      Press, 2001. xii, 307 p. Notes. Bibliography. Index. Формирование наций в
      эпоху Ленина и Сталина.
1611. Arts W., Halman L. National Identity in Eurolie To-day: What Peolile Feel and Like // International Journal of Sociology. Armonk, 2005-2006. Vol. 35. No. 4. P. 69-93. Опросы начала XXI в. На вопрос, к какой общности они причисляют себя в первую очередь, около 50% респондентов ответили «свой город» или иное локальное образование, около трети – «своя страна» и немногим более 3% — Европа (с. 79).
1612. Ascher А. Р.А. Stolypin: The search for stability in late imperial Russia. Stanford, 2001. 468 p. Автор позитивно оценивает столыпинскую экономическую политику. Но и за 20 лет спокойного развития, которые Столыпин считал необходимыми для ее осуществления, она едва ли могла быть реализована в полном объеме, и тем более невозможно было добиться реализации основных целей, поставленных перед собой премьером, за тот сравнительно короткий срок, что был отведен ему историей. Именно поэтому, считает Ашер, многие историки говорят о провале столыпинских реформ. Однако, не отрицая того, что во многих своих начинаниях Столыпин потерпел неудачу, автор утверждает, что и достижения его были весьма значительными.
1613. Baraz D. Medieval Cruelty. L.; N.Y., 2003. 225 p. Жестокость как
      культурный феномен от поздней античности до конца ХVII в. Реф.: Социальные
      и гуманитарные науки. Отечеств и заруб литература. Сер. 5. История. РЖ. 2005/4.
      М., 2005. С. 31-33.
1614. Basil J.D. Church and state in late imperial Russia: Critics of the synodal system of church government (1861-1914). Minneapolis, 2005. 214 p.
1615. Bilis A. Russia and the Eastern question: Army, government and society, 1815-1833. Oxford, 2006. 542 p.
1616. Billington James H. Russia in Search of Itself. Washington D.C.:
      Woodrow Wilson Press: Johns Hopkins University Press, 2004.
      Russia in Search of Itself offers an indispensable guide to current Russian
      thinking about the eternal question of Russia’s identity and the historic
      roots of the lively debate in which Russians today are engaged. His study
      illuminates the moral and spiritual roots for both pessimism and optimism
      about the path Russia may choose. Content: I. The Long Prologue 1. The Nineteenth-Century
      Discovery of Identity. 2. The Twentieth-Century Search for Legitimacy II.
      The Quickening Quest. 3. A New Nation in Search of Identity. 4. The Authoritarian
      Alternative: Eurasianism. 5. The Travails of a Democratic Identity. Conclusion.
      Notes. Bibliographic Postscript. Index.
1617. Bradley, J. Subjects into Citizens: Societies, Civil Society, and
      Autocracy in Tsarist Russia // American Historical Review. Vol. 107. No 4.
      P. 1094-1123 (USA). Реферат: Социальные и гуманитарные науки. Отечественная
      и зарубежная литература. Серия 5. История. 2004-1. М., 2004. С. 52-61.
1618. Bradley J. Voluntary Associations in Tsarist Russia: Science, Patriotism and Civil Society. Cambridge: Harvard University Press, 2009. 366 p. Монография состоит из введения, семи глав, заключения, списка использованных источников и литературы, указателя (одновременно предметный и имен): 1. Introduction; 2. Societies, Civil Society, and the State in Modern Europe: The Russian Case in Comparative Perspective; 3. The Free Economic Society, the Moscow Agricultural Society, and the Application of Science; 4. The Russian Geographical Society and the Quest for National Identity; 5. The Society of Friends of Natural Science and the Democratization of Science; 6. The Russian Technical Society and Education for Industry: From Government Tutelage to the Public Trust. 7. Congresses: Advocacy in the Public Sphere; 8. Conclusion: Civil Society and the State in Imperial Russia; 9. Bibliography. Автор развенчивает миф о пореформенной России как стране без гражданского общества. Возникновение гражданского общества в России, проходившее под покровительством государства, не было производным верховенства закона и неприкосновенности личности, жилища и прав собственности, как это часто постулировалось применительно к Западу. И несмотря на это, между развитием гражданского общества на Западе и в России имелись параллели. Добровольные ассоциации, санкционированные самим государством, стали передним краем динамично развивавшегося гражданского общества. Они помогают объяснить, как возникло сотрудничество между государством и гражданским обществом, почему они служили социальной базой либерализма и реформаторских движений и почему стали бороться с политическим абсолютизмом. Посредством ассоциаций люди взяли инициативу в свои руки, приобрели социальную идентичность, сформировали группы интересов, артикулировали социальные проблемы и мобилизовали общественное мнение. Добровольные ассоциации создали пространство, где могли утверждаться и защищаться права и формулироваться требования. Их уставы являлись микроконституциями, написанными в терминах представительства. На языке представительства и с участием самой верховной власти были определены правовые отношения с последней, ясно сформулированы коллективные цели ассоциаций, дарованы им определенные права и привилегии и установлены принципы самоуправления. В условиях самодержавия добровольные ассоциации не только придали серьезное значение гражданскому обществу, но внесли также существенный вклад в процесс превращения российских подданных в граждан.
1619. Breyfogle N.B. Heretics and colonizers: Forging Russia’s empire in the South Caucasus. Ithaca, 2005. 347 p.
1620. Briber and Blat in Russia: Negotiating Reciprocity from the Middle Ages
      to the 1990s / Stephen Lovell, Alena Ledeneva, and Andrei Rogachevskii, eds.
      New York: St.Martin Press, 2000. 295 p. Notes. Bibliography. Index. Коррупция
      (взятка, блат) в России от Средних веков до современности.
1621. Bribery and Blat in Russia: Negotiating Reciprocity from the Middle Ages to the 1990s / S. Lovell, A. Ledeneva, and A. V. Rogahevskij. Basingstoke, 2000. X, 295 p.
1622. Brooke C. Moscow: A cultural history. Oxford, 2006. 268 p.
1623. Brower, Daniel. Turkestan and the Fate of the Russian Empire. London
      and New York: Routledge Curzon; Taylor and Francis Group, 2003. 213 p. По
      мнению автора, политика в отношении Туркестана, как и вся национальная политика
      России, была ошибочной и привела к краху империи.
1624. Bucher G. Daily life in imperial Russia. Westport, 2008. 246 p.
1625. Burbank J. Russian peasants go to court: legal culture in the countryside, 1905—1917. Bloomington; Indianapolis, 2004. 374 p. Монография посвящена неотзывчивости крестьян на революционную смуту, их стремлению жить законопослушно и решать возникающие спорные дела миром. Источник – дела в волостных судах, материалы которых говорили языком самих крестьян и на котором их пыталась понять исследовательница. Автор полагает, не вина, а беда крестьян, что их втянули в кровавый кошмар революционного междоусобия.
1626. Bucher G. Women, the bureaucracy and daily life in postwar Moscow, 1945-1953. Boulder: East European Monographs, 2006. X, 217 p. (Буккер Г. Женщины, бюрократия и повседневная жизнь в послевоенной Москве, 1945-1953). Монография посвящена изучению политики СССР в отношении женщин, роль которых в период послевоенного восстановления экономики оказалась чрезвычайно важной. В книге показано, что идеологические претензии советского государства, декларировавшего равенство полов, так и не смогли реализоваться, поскольку для этого не были созданы необходимые условия. В центре внимания исследования, написанного на основе традиционных для социальной истории источников (законодательных актов, делопроизводственной документации, материалов прессы и интервью, взятых автором у 15 жительниц Москвы в 1990-е годы), взаимодействие государства и общества. В СССР государственная идеология рассматривала женщину как равноправного участника процесса восстановления народного хозяйства, подчеркивала успехи и значение вклада женщин-тружениц и всячески побуждала их к активному участию в общенародном деле. Однако уникальность советской политики в отношении женщин, пишет автор, заключалась также и в том, что одновременно принимались важные законодательные меры к повышению рождаемости, по своему масштабу безусловно превосходящие все аналогичные программы, принимавшиеся на Западе (с. 77). Политика поощрения рождаемости и укрепления семьи в условиях демографической катастрофы была ясно сформулирована в Семейном кодексе, принятом в июле 1944 г. Как и в кодексе 1936 г., в нем сохранился запрет на аборты. Налог на «бессемейных» был заменен налогом на бездетность, усложнилась процедура развода. Кроме того, расширилась группа населения, получающего государственную помощь. В категорию «многодетных» теперь были включены семьи с тремя, а не с семью, как ранее, детьми. Новым и важным было выделение категории одиноких матерей, которым государство предполагало оказывать всяческую поддержку, начиная с материальной помощи и заканчивая помещением ребенка на неопределенный срок в детское учреждение, откуда мать могла забрать его, когда ей позволят это сделать обстоятельства. Но при этом с отца ребенка снималась любая ответственность, поскольку закон запрещал незамужним матерям доказывать отцовство и претендовать на материальную помощь в судебном порядке. Иными словами, по новому закону мужчина нес материальную и юридическую ответственность только за детей, рожденных в официальном браке. Заботу о его внебрачных детях полностью брало на себя государство, поощряя его таким образом заводить детей «на стороне». В книге на основе интервью подробно описываются тяготы повседневной жизни женщин в послевоенной Москве, подчеркивается, что на них лежала вся ответственность за ведение домашнего хозяйства и выращивание детей. С появлением водопровода, центрального отопления, газовых плит «мужские» хозяйственные обязанности в городской семье фактически исчезли. Роль мужчины в семье сводилась к зарабатыванию денег, однако он перестал быть единственным кормильцем. Такое разделение труда поддерживалось государством и принималось самими женщинами, которые считали его естественным (с. 18). Советская пропаганда активно создавала и навязывала обществу образ женщины — работницы, преданного делу партии коммуниста и одновременно заботливой матери, рачительной хозяйки, дом у которой сверкает чистотой. Она не только ударно трудилась на рабочем месте, но также шила, готовила и проводила много времени со своими детьми, а в часы досуга читала классику, ходила в театр, занималась спортом. «Сознательная советская женщина», указывается в книге, явилась предшественницей американской «супермамы» 1970-х, однако на нее возлагалось гораздо больше социальных обязательств. В отличие от США, в СССР заботу о том, чтобы женщина могла «выполнять и перевыполнять» все эти ожидания, декларативно брало на себя государство. Таким образом, пишет Г. Бухер, государство заключало с женщинами некое соглашение: оно предоставляет все возможности для самореализации, т.е. дает образование, работу, обеспечивает детскими учреждениями, медицинской помощью, создает трудосберегающие коммунальные службы (прачечные, предприятия общественного питания, кулинарии), а женщина в свою очередь много работает и одновременно растит детей, чем вносит весомый вклад в построение «светлого будущего» (с. 49). Как пишет автор, сама организация советской повседневности ставила работу в центр жизни женщины: она не только приносила материальные средства для обеспечения семьи, но и способствовала социализации и формированию идентичности, давала определенную стабильность, уверенность и помогала выстоять в тяжелых условиях послевоенной жизни. И в данном случае интересы государства и женщины совпадали (с. 191). Создаваемый государством идеальный образ «безупречной женщины», заключает Г. Букер, оказал несомненное воздействие на общество, однако не совсем так, как это предполагалось. Женщины взяли на вооружение только часть предлагавшегося им «идеологического пакета», отказавшись от его «героической» составляющей. Так и не освободившись от «домашнего рабства», они выработали свою стратегию повседневного выживания, которая не включала в себя ни ударный коммунистический труд, ни многодетность, что свидетельствовало об определенных пределах влияния государства и его идеологии (с. 193). Отмеченные в исследовании особенности социально-политического и демографического облика послевоенного СССР оказывали глубокое воздействие на весь последующий ход развития страны и сохранились до сегодняшнего дня. Это не только нежелание руководства страны замечать конфликт между реальностью и идеологией, тенденция принимать программы без выделения средств для их выполнения, но и доминирование женщин в частной сфере, и маргинализация роли отца в семье и института отцовства в обществе (с. 194—195).
1627. Bushkovitch, Paul. Peter the Great: The Struggle for Power, 1671-1725.
      New York: Cambridge University Press, 2001. 485 p. Notes. Bibliography. Index.
      Борьба за власть при Петре I, в которой матримониальные соображения играли
      главенствующую роль.
1628. Cavender M. W. Nests of the gentry: Family, estate, and local loyalties in provincial Russia. Newark, 2007. 251 p.
1629. Central Asia: A Gathering Storm? / Boris Rumer, ed. Armonk, NY: M.E.Sharpe,
      2002. xiii, 441 p.
1630. Challenging Traditional Views of Russian History. Ed. Stephen G. Wheatcroft.
      Studies in Rus-sian and East European History and Society. New York: Palgrave
      Macmillan, 2002. xxi, 242 pp. Notes. Index. Figures. Tables. Maps. Для социального
      историка наибольший интерес представляют три статьи Ст. Виткрафта. В первой
      статье (в соавторстве с Р.У. Дэвисом) пересматривается оценка голода 1932-1933
      гг. По мнению авторов, голод был вызван серией неурожаев и низким уровнем
      агротехники, он не был специально «сконструирован» Сталиным как
      «голод-террор». Были тайно, не для публики, приняты серьезные
      меры для ослабления последствий голода: уменьшен экспорт, больше, чем планировалось,
      оставлено хлеба на местах. Но предотвратить его оказалось невозможным. Вторая
      статья посвящена преступности в начале ХХ в., до 1917 г., третья — в 1918-1938
      гг.
1631. Chatterjee, Choi. Celebrating Women: Gender, Festival Culture,
      and Bolshevik Ideology, 1910-1939. Pittsbourgh: Pitsbourgh Unoversity Press,
      2002. x, 223 p. Notes. Bibliography. Index. Illustrations. Photographs. Празднование
      Международного женского дня в России от его зарождения в конце XIX в. до 1930-х
      гг.
1632. Christian D. Imperial and Soviet Russia: Power, privilege and challenge of modernity. New York, 1997. 478 p.
1633. Chulos K.J. Converging worlds: Religion and community in peasant Russia, 1861-1917. DeKalb, 2003. 201 p.
1634. Chulos, Chris J. Converging Worlds: Religion and Community in Peasant
      Russia, 1861-1917. DeCalb, Ill.: Northen Illinois University Press, 2003.
      201 p. Интересная рец. Христофоровой О.: Ab Imperio. 2005. № 3. С. 617-622.
      По мнению рецензента, книга — свод известных фактов по Воронежской губернии,
      не всегда обоснованно помещенных в рамки новых теорий и методологических подходов.
      По мнению Чулоса, в подражание образованным классов крестьяне стали конструировать
      свою локальную идентичность и на основе этого претендовать на местное самоуправление.
1635. Cohen, Arianne. The Tall Book: A Celebration of Life from on High. 2009.
1636. Cohen A.J. Imagining the unimaginable: World war, modern art, and the politics of public culture in Russia, 1914-1917. Lincoln, 2008. 232 p.
1637. Coleman H.J. Russian Baptists and spiritual revolution. 1905-1929. Bloomington, 2005. 304 p.
1638. Constructing Russian culture in the age of revolution, 1881-1940. Oxford; New York, 1998. 358 p.
1639. Cracraft, James. The Petrine Revolution in Russian Culture. By
      James Cracraft. Cambridge: The Belknap Press of Harvard University Press,
      2004. xvi, 560 pp. Appendixes. Notes. Bibliography. In-dex. Illustrations.
      Plates. Figures. Tables. Третья книга в трилогии: (1) The Petrine Revolution
      in Russian Architecture (1988), (2) The Petrine Revolution in Russian Imagery
      (1997). Особенность монографии в том, что автор рассматривает петровские реформы
      прежде как культурную реформу в широком смысле слова, прежде всего как реформу
      языка.
1640. Cracraft J. The revolution of Peter the Great. London; Cambridge (Mass.), 2003. 192 p.
1641. Crews R.D. For Prophet and tsar: Islam and empire in Russia and Central Asia. Cambridge, 2006. 463 p. Повышенное внимание зарубежные историки обратили на книгу Р. Крюса . Он исследует все аспекты противоречивых отношений власти с исламом во многих регионах в 1780-1917 гг. Основные источники, используемые Крюсом, это судебные отчеты и ходатайства, представленные мусульманами в учреждения царской администрации. Вывод Крюса о том, что в течение всего этого периода для большинства исламских общин империи политика государства в области религии была вполне приемлемой, и что они находили общий язык с государством и понимали друг друга (с. 349), вызвал критические замечания рецензентов за мягкость тона в отношении политики государства (The Russian review. 2008. Vol. 67, N 4. P. 703-704).
1642. Daniels R. V. The rise and fall of communism in Russia. New Haven, 2007. 481 p.
1643. Daniels R. V. The fourth revolution: Transformations in American society from the sixties to the present. New York; London: Routledge, 2006. XIII, 275 p. (Дэниэлс Р.В. Четвертая революция: трансформация американского общества от 1960-х гг. до настоящего). На протяжении второй половины XX в. американское общество во многих отношениях изменилось до неузнаваемости. Масштаб этих перемен был настолько значителен, что автор предлагает рассматривать указанный период как очередную революцию в американской истории — составную часть новой (по мнению Дэниэлса, четвертой, отсюда и название книги «Четвертая революция») волны революций, затронувшей в том или ином виде современный мир в целом. Монография состоит из введения и 12 глав, из которых первые три посвящены соответственно теоретическим вопросам, революционному процессу в целом и первым трем волнам революции XVI — первой половины XX в., главы 4-10 — непосредственно изучаемым событиям, глава 11 содержит заключительные обобщения и выводы и, наконец, в главе 12 обсуждаются вероятные контуры будущих общественных конфликтов. Обосновывая во введении (с. IX-X) свою концепцию, автор разделяет революции, происходившие в западном мире на протяжении Нового времени, на три волны («первая революция», «вторая революция», «третья революция»), каждая из которых так или иначе представляла собою процесс глобального масштаба, хотя в наиболее острой форме проявлялась лишь в отдельно взятых странах. Революции первой волны (наиболее значительные — Нидерландская XVI в. и Английская XVII в.) имели религиозный характер и были связаны с возникновением протестантизма с его идеями о «всеобщем священстве», приверженцы которого оспаривали авторитет Ватикана, настаивая на равноправии в делах веры. Вторую волну составили революции, нацеленные уже на политические преобразования; наиболее значительными из них стали американская Война за независимость 1775-1783 гг. и Французская революция 1789-1794 гг. Наконец, третья волна революций была связана с экономической борьбой. Наиболее острым ее проявлением стала революция 1917 г. в России; продолжением этого же процесса автор считает и преобразования во многих других странах, имевшие мирный характер. В США проявлениями «третьей революции» стали прогрессивизм и в особенности «новый курс» Ф.Д. Рузвельта. В свою очередь, термином «четвертая революция» (с. X-XI) Р. Дэниэлс обозначает совокупность разнообразных общественных движений второй половины XX в., направленных на преодоление теперь уже социального неравенства, включая студенческое движение, движения против расовой сегрегации, за равноправие женщин, сексуальных меньшинств и многие другие. Автор подчеркивает, что, несмотря на их внешнюю разнородность, эти движения необходимо рассматривать и анализировать именно как единое целое, как общемировую волну революционных по своему характеру и результатам преобразований, продолжающуюся и поныне. Основное ее отличие от предыдущих революций, помимо уже упоминавшейся разнородности движения и отсутствия явно выраженной общепринятой программы, состоит в ее по преимуществу мирном характере (исключение составляет разве что маоистская «культурная революция» в КНР) и применении новых методов борьбы, не направленных на свержение действующих правительств. Автор отмечает также особую роль в изучаемых событиях судебных органов власти, со стороны которых разнообразные движения за гражданские права получили едва ли не более сильную поддержку, нежели со стороны правительства. Таким образом, под революциями Р. Дэниэлс понимает не относительно короткие периоды открытых и острых социально-политических конфликтов, которые в литературе обычно и обозначают этим словом, а более длительные процессы, включающие в себя постепенное назревание общественного конфликта, определение идеологии, целей, программы революционного движения, далее — острую фазу революции, развивающуюся от умеренных реформ к утопическому экстремизму, и, наконец, спад конфликта («термидор»), когда инициатива переходит к более прагматичным, часто даже контрреволюционным силам, стремящимся если не к реставрации дореволюционных порядков, то, во всяком случае, к восстановлению определенной исторической преемственности, синтезу завоеваний революции с наследием прошлого. В случаях, когда острая фаза революции происходит относительно мирно и не сопровождается принудительной сменой правительства, автор предлагает говорить о полуреволюции (semirevolution), которая, несмотря на свои особенности, развивается по тем же законам и проходит те же стадии, что и «классическая» революция.
1644. Dixon, Simon. Superstition in Imperial Russia // The Religion and Fools? Superstion Pat and Present / S.A.Smith and Alan Knight (eds.). New York: Oxford University Press, 2008. P. 207-228.
1645. Dunn D.J. The Catholic church and Russia: Popes, patriarchs, tsars and commissars. Burlington, 2004. 260 p.
1646. Eighteenth-century Russia: Society, culture, economy: Papers from the VII international conference of the study group on eighteenth-century Russia. Wittenberg, 2004. Berlin, 2007. 549 p.
1647. Ellman M. Soviet Industrialization: A Remarkable Success? // Slavic
      Review. 2004. Winter. Vol. 63. No. 4. P.841-849. Автор оспаривает вывод Р.С.Эйлиана
      в кн.: Farm to Factory: A Reinterpretation of the Soviet Industrial Revolution
      (2003) о том, что без большевиков Россия превратилась бы в страну третьего
      мира.
1648. Ellman M. Stalin and the Soviet famine of 1932-1933 revisited // Europe-Asia studies. — Glasgow, 2007. Vol. 59, N 4. P. 663-693 (Эллман М. Еще раз о Сталине и советском голоде в 1932-1933 гг.). Статья научного сотрудника Амстердамская школы экономики продолжает дискуссию о причинах голода 1932-1933 гг. в СССР и, в частности, о роли Сталина в этих событиях. Публикация выполнена как ответ на статью Р.У. Дэвиса и С.Г. Уиткрофта «Сталин и советский голод 1932-1933 гг.» (DaviesR.W., Wheatcroft S.G. Stalin and the Soviet famine of 1932-1933: A reply to Ellman // Europe-Asia studies. Glasgow, 2006. Vol. 58, N 4. P. 625-633, в свою очередь написанную в ответ на более раннюю работу Элмана «Роль представлений и намерений руководства в возникновении голода 1932-1933 гг. в СССР» (Ellman M. The role of leadership perceptions and of intent in the Soviet famine of 1931-34 // Europe-Asia Studies. Glasgow, 2005. Vol. 57, N 6. P. 823-841). Тем не менее автор не ограничивается простыми возражениями оппонентам. В реферируемой статье он дает развернутый анализ обсуждаемой проблемы, подробно излагает и обосновывает собственный подход к ее изучению. Отвечая на доводы своих критиков, Элман вводит в научный оборот дополнительные фактические данные. Интерпретируя феномен голода 1932-1933 гг. в международно-правовом контексте, он затрагивает и вопрос об отношении к этим событиям как к геноциду. В первой части статьи рассматриваются несколько частных вопросов, в разрешении которых автор расходится с Дэвисом и Уиткрофтом, — прежде всего, сталинская интерпретация голода и ее последствия, планы массовых депортаций 1933 г. и механизмы репрессий (судебных и внесудебных). Во второй части автор обращается к проблемам более фундаментального характера — анализирует систему представлений, свойственную большевистским лидерам и конкретно Сталину, особенности советской модернизации, возможные подходы к изучению советской истории. Третья часть посвящена правовым вопросам. Исследовательский подход М. Элмана основывается на предпосылке, согласно которой, для того чтобы правильно интерпретировать поступки Сталина (как и любого другого исторического персонажа), необходимо исследовать его систему представлений -неизменно исходивших из оценки происходящих событий в категориях классовой борьбы, готовности осуществить индустриализацию любой ценой (невзирая даже на необходимость, как выразился впоследствии генсек, «экономить и на еде»). Те же большевистские представления порождали и отношение к крестьянству как к гражданам второго сорта. В применении к конкретной ситуации 1932— 1933 гг. это означало продолжающийся экспорт зерна и убежденность Сталина, будто виновниками голода являются прежде всего действующие в деревне классовые враги, которые заслуживают смерти. Отсюда и такие меры, как крайне скудная помощь голодающим районам, продолжение принудительных хлебозаготовок и попытки пресечь отток населения из Украины и с Северного Кавказа — районов, в наибольшей степени пораженных голодом. Более того, в 1933 г. советским руководством готовились планы новых массовых депортаций крестьян в отдаленные районы страны, поскольку Сталин, оставаясь верным своей идеологии, считал советское государство фактически вовлеченным в войну с крестьянством. От реализации этих планов впоследствии пришлось по большей части отказаться. В первую очередь это было связано с сугубо материальными трудностями, однако, отмечает Элман, учитывая свойственный Сталину стиль правления, трудно себе представить, чтобы в сложившихся условиях голодная смерть не воспринималась генсеком как «эффективный, экономичный способ расправиться с «контрреволюционерами» (или «антисоветскими элементами») и избавиться от «тунеядцев»» (с. 690). Что касается правовой оценки событий начала 1930-х годов, то Сталин, по мнению автора, может быть признан виновным в массовых преднамеренных убийствах (в современном международном праве это расценивается как преступление против человечности), однако попытки квалифицировать голод 1932-1933 г. как геноцид упираются в вопрос об определении самого понятия геноцида. Если использовать строгую дефиницию, принятую в международном праве, то действия советского руководства под нее не подпадают. Ситуация меняется, если прибегнуть к смягченному определению, популярному среди части современных исследователей, однако, как отмечает М. Элман, в этом случае в понятие геноцида неизбежно включаются настолько разнородные события, что оно в значительной степени утрачивает свой первоначальный смысл.
1649. Empire, Islam, and politics in Central Eurasia. Sapporo, 2007. 378 p.
1650. Engel B. A. Women in Russia, 1700-2000. Cambridge, Eng.: Cambridge
      Uni-versity Press, 2004. xxvii, 268 pp. Notes. Chronology. Glossary. Index.
      Illustrations. Изучается политические, социальные, экономические и культурные
      аспекты изменения положения женщин в России XVIII-XX вв.
1651. Epic Revisionism: Russian History and Literature as Stalinist Propaganda / K. Platt, D. Brandenburger (eds.). Madison: University of Wisconsin Press, 2006. XVI, 355 p. Книга посвящена так называемой «реабилитации» выдающихся исторических личностей дореволюционной эпохи в СССР в 1930-1940 гг. и использование их как важных инструментов сталинской пропаганды.
1652. Events that changed Russia since 1855. Westport, 2007. 244 p.
1653. Extending the borders of Russian history: Essays in honor of Alfred J. Rieber. Budapest; New York, 2003. 553 p.
1654. Everyday life in early Soviet Russia: Taking the revolution inside / Ed. by Kiaer Ch., Naiman E. Bloomington: Indiana University Press, 2006. 310 p.: ill (Первые десятилетия Советской России: усвоение революционных ценностей). Сборник статей под редакцией Кристины Киаэр (Колумбийский университет) и Эрика Неймана (университет Беркли) посвящен повседневной жизни в РСФСР/СССР в межвоенный период (1920-е-1930-е годы). Не отрицая глубоких различий, в том числе и бытовых, между годами НЭПа и временем первых пятилеток, авторы сборника подчеркивают, что существовала и общая тенденция, объединившая эти два десятилетия, — стремление власти (и общества) к коренной перестройке быта, повседневной жизни, внутреннего мира в соответствии с новой идеологией (в 20-е годы — концепция «нового быта», позже, в 30-е, — сменившая ее новая идея «культурности»). Источниковую базу их работ составили прежде всего документы из российских архивов, ставшие доступными для ученых в постсоветский период, а также художественная литература и кинофильмы изучаемой эпохи. В центре внимания авторов — «простой» советский человек с его рутинными каждодневными проблемами, рассматриваемый не только как жертва идеологических манипуляций, но и как непосредственный участник происходившей переоценки ценностей. Революция (и это осознавалось современниками) неизбежно вела к конфликту между частной жизнью во всех ее формах и коллективистской идеологией большевиков. Поиск возможных путей его разрешения в повседневной практике советского человека составляет центральную тему сборника.
1655. Figes O. Natasha’s dance: A cultural history of Russia. London, 2003. 729 p.
1656. Filjushkin A. Ivan the Terrible: A military history. London, 2008. 306 p.
1657. Filtzer, Donald. Soviet Workers and Late Stalinism: Labour and
      the Restoration of the Stalinist System after World War II. Cambridge, Eng.:
      Cambridge University Press, 2002. xviii, 276 pp. Notes. Bibliography. Index.
      Tables. Тяжелое материальное положение советских рабочих в первые послевоенные
      годы способствовало их отчуждению от режима.
1658. Fitzpatrick Sh. Revisionism in retrospect: A personal view // Slavic review. 2008. Vol. 68, No. 3. P. 682-704.
1659. Fitzpatrick Sh. The Russian revolution. Oxford, 2008. 224 p.
1660. Fitzliatrick Sh. The Soviet Union in the twenty-first century (Советский Союз в XXI веке) // Journal of Euroliean studies. Chalfont St. Giles, 2007. Vol. 37. No 1. li. 51-71. Статья Шейлы Фицпатрик посвящена восприятию исследователями советской истории, характерному для последних лет, т.е. после распада СССР. Обсуждаются также различные варианты отношения к советскому прошлому, свойственные российским средствам массовой информации, — во всем их разнообразии, от осуждения коммунизма до ностальгии. Как отмечает автор (с. 51), если об умерших людях не принято говорить плохо, то о развалившихся политических режимах обычно не принято говорить хорошо. В случае с Советским Союзом такому отношению способствовали и его прежние непомерные амбиции, поскольку советский режим всегда претендовал — и в политическом, и в идеологическом отношении — на роль лидера в историческом процессе, несмотря даже на постоянно сопровождавшую такое самовосприятие установку «догнать и перегнать» капиталистические страны, что, по меньшей мере, нелогично для страны, считающей себя авангардом мировой цивилизации. К началу 1990-х годов соревнование с Западом было проиграно, вера в советские идеалы исчерпана, Россия из сверхдержавы превратилась «в нечто, не слишком отличающееся от страны «третьего мира»», и «неизбежность исторического развития» теперь ассоциировалась не с преодолением капитализма, а с возвращением к нему, хотя и весьма запоздалым. Первый раздел статьи посвящен новой ситуации, сложившейся в 90-е годы в связи с открытием архивов. Ш. Фицпатрик дает сжатый обзор наиболее значительных, по ее мнению, архивных находок постсоветского периода, показывает их влияние на оценки учеными различных исторических событий и явлений. В целом открытие архивов, безусловно, привело к формированию качественно новой источниковой базы для исследований по советской истории; в свете вновь выявленных документов были пересмотрены многие прежние концепции и гипотезы, исследователям удалось воссоздать значительно более полную и глубокую картину таких процессов, как политическая борьба в высших эшелонах власти, устройство репрессивной системы, развертывание Большого террора, создание и развитие ГУЛАГа. Революционным открытием стали выявленные в архивах «письма во власть»; их огромное количество заставило историков по-новому взглянуть на социальные процессы, протекавшие в Советском Союзе, появилась концепция сталинизма как неотрадиционалистской системы. Впрочем, автор подчеркивает, что само по себе открытие архивов имело лишь относительное значение, поскольку, во-первых, целые пласты архивных документов до сих пор остаются засекреченными и, во-вторых, смена исторических оценок и интерпретаций зависит не только, а может быть, и не столько от изменений источниковой базы, сколько от причин субъективного характера — начиная от эволюции исследовательских подходов внутри самой исторической науки и кончая социокультурными изменениями в обществе в целом. Эти процессы прослеживаются во втором разделе статьи, где, в частности, анализируются особенности трех основных поколений в советологии («тоталитарная» школа с ее преимущественным вниманием к политической истории, ревизионисты, чьи интересы лежали главным образом в области истории социальной, и, наконец, постревизионисты). Выглядит ироничным, замечает Ш. Фицпатрик, то обстоятельство, что для изучения субъективного мира жителей СССР сталинской эпохи, ставшего популярным среди историков только в 1990-е годы, открытие архивов не имело существенного значения (с. 61). Особый раздел посвящен феномену ностальгии в советском (и не только) обществе на рубеже ХХ-ХХ1 вв. В завершении статьи автор приводит также некоторые размышления относительно возможных будущих направлений в изучении советской истории.
1661. Fitzpatrick, Sheila. Tear Off the Masks! Identity and Imposture
      in Twentieth-Century Russia. Princeton: Princeton University Press, 2005.
      xii, 332 p. Notes. Bibliography. Index. Illustrations. Сборник статей, большей
      частью опубликованных, посвященных проблеме социальной идентификации в советской
      и постсоветской России.
1662. Foglesong D.S. The American mission and the «Evil empire»: The crusade for a «Free Russia» since 1881. Cambridge, 2007. 352 p.
1663. Frame M. School for Citizens: Theatre and Civil Society in Imlierial Russia. New Haven: Yale University Press, 2006. 262 li. Театр как важный аспект общественной и политической жизни имперской России конца XVIII-начала ХХ в., как элемент гражданского общества, понимаемого по Э. Геллнеру (анг. социальный теоретик) как институциональный и идеологический плюрализм добровольных объединений, который помогает избежать любого типа тирании и монополии на истину. Создание частных театров, формирование сценических профессий и оформление соответствующих профессиональных объединений, в частности, Русского театрального общества, вся богатая театральная жизнь вносили заметный вклад в развитие публичной сферы и, следовательно, гражданского общества в имперской России (с. 5-6). Театр – как «школа для граждан» (с. 8). Монополия имп. театров распространялась до 1882 г. только на Петербург и Москву, поэтому именно в столицах борьба за создание гражданского общества в театральной сфере оказалась наиболее упорной и политически нагруженной. В 1905 г., как продемонстрировали революционные события, театральные деятели и все работники сцены в совокупности обрели «гражданское сознание» (с. 8).
1664. Frierson, Cathy A. All Russia Is Burning! A Cultural History of
      Fire and Arson in Late Imperial Russia. Seattle: University of Washington
      Press, 2002. x, 318 pp. Notes. Bibliography. Index. Tables. Map. Пожары и
      поджоги в российской деревне, главным образом во второй половине XIX-начале
      ХХ в. Автор сомневается в точности цифр, приводимых МВД, что в конце XIX в.
      в России происходило 50 тыс. пожаров ежегодно, которые уничтожали 150 тыс.
      домов.
1665. Fuller W. C, Jr. The foe within: Fantasies of treason and the end of imperial Russia. Ithaca, 2006. 286 p.
1666. Gatrell P. A whole empire walking: Refugees in Russia during World war I. Bloomington, 2005. 318 p.
1667. Gatrell, Peter. Russia’s First World War: A Social and Economic
      History. Harlow, Eng.: Pearson Education, 2005. xx, 318 p. В большей степени
      экономическая, чем социальная история эпохи первой мировой войны в России,
      от ее начала до лета 1918 г.
1668. Gatrell P. Russia’s First World War: A social and economic history. Harlow, 2005. 318 p.
1669. Gaudin C. Ruling peasants: Village and state in late imperial Russia. De Kalb; Illinois: Northern Illinois Univ. Press., 2007. 271 p. (Годэн Г. Крестьянское управление: деревня и государство в позднеимперской России). В книге американского историка К. Годин, состоящей из введения, пяти глав и заключения, исследуются, преимущественно на материалах Московской, Рязанской и Тверской губерний, вопросы о том, как российская деревня ответила на новое законодательство и административную практику XIX-начала XX в. и как это, в свою очередь, воздействовало на государственные реформы (с. 5). Автор полагает, что и реформистски настроенные бюрократы, и консерваторы — сторонники сильной, патриархальной власти, и неонародники, и либеральные публицисты парадоксальным образом сходились на том, что в отсталости, невежестве и беспомощности российских крестьян виноваты волостные писари, хозяева кабаков и деревенские старосты, которые блокировали всякие попытки внести какой-либо порядок, просвещение и справедливость в деревню. Образованные россияне считали, что эта худшая часть крестьян фактически правила деревней, сохраняя контроль над сельскими учреждениями. Земельные общества и сельские сходы регулировали использование земли. Сельское общество было ответственно за распределение и сбор налогов, за выкупные платежи и т.д. Волостные суды представляли собой органы местного правосудия. Необычным в России было то, что этим учреждениям приходилось участвовать в модернизации страны. Государство все более вторгалось во внутреннюю жизнь деревни, принимая, особенно с 1890-х годов, новые законы и вводя новые институты. Автор стремится показать практику деревенских учреждений — земельного и сельского обществ и волостных судов — в их взаимоотношениях с представителями государственной власти. Царское правительство, пишет автор, хотя и имело серьезные трудности в осуществлении реформ, тем не менее во многом достигло своих целей в деревне. Сельские жители в 1916 г. значительно отличались от своих дедов, освобожденных манифестом 1861 г. Они хорошо знали дорогу к земскому начальнику, в суд, к уездным и губернским властям и шли туда охотно, когда надо было решать свои дела. В то время как сельчане эффективно «окрестьянивали» волостной суд при решении дел по мелким преступлениям, в сфере гражданских отношений они были вынуждены приспосабливаться к официальным понятиям об обществе, правах и собственности. Крестьяне обращались в государственные учреждения и, официальным лицам, чтобы решить свои внутренние конфликты, и ни волостной суд, ни сельский сход не пытались защитить местную автономию. Местные органы находились в тесном взаимодействии с государственными учреждениями. И во многих вопросах, в том числе собственности и землевладения, крестьяне старались держаться в русле действующего законодательства. Склонность сельских жителей обращаться с исками, жалобами и просьбами в государственные учреждения не свидетельствовала об их полном доверии к этим учреждениям. Взаимоотношения властей и крестьянства были далеко не однозначными. Российская государственная политика к 1890-м годам выработала понятие, что выкупленная земля становилась собственностью, усилила роль общины, связав бремя налогов с правом держать землю, и определила основы «традиции», регулирующей передачу собственности. Но когда крестьяне стали действовать и заявлять ходатайства в соответствии с юридическими новациями, чиновники нередко игнорировали их аргументы. Чем активнее сельчане использовали учреждения и законы и чем чаще ходатайствовали перед властями, тем больше возникало препятствий между крестьянами и властями. В официальных кругах бытовало мнение о том, что крестьяне упрямы, отсталы, беспомощны, не готовы к участию в гражданском обществе, не способны уважать собственность, соблюдать юридические нормы, законы. Когда же крестьяне в массовом порядке пошли в суд, их стали обвинять в «сутяжничестве». Но такое отношение к крестьянам не было всеобщим. И в среде высшей бюрократии, и на местах встречались талантливые люди, среди них и земские начальники, которые хорошо понимали нужды деревни и видели, что в действительности представляет собой крестьянство. Однако ключевые министерские посты накануне Первой мировой войны были в руках чиновников, с недоверием относившихся к установлению такого местного управления, которое бы ограничило административные вмешательства. Предлагаемые реформы были отклонены под тем предлогом, что сельское население-де искони имеет свои специфические потребности. Сопротивление реформам во имя традиции — «важнейшая часть российской истории, но это сопротивление шло от самых высоких государственных уровней, а не со стороны крестьянства» (с. 211). Сопротивление государства давлению крестьянства, желавшего конструктивного местного устройства, пережило революцию. Советская власть унаследовала представление о крестьянах как об отсталых людях, ограниченность которых сказывалась и в их приверженности традиции. Подобно своим предшественникам, представители новой власти не восприняли те пожелания, которые содержались в ходатайствах и просьбах крестьян, используя в своих интересах существующее в деревне социальное расслоение. В трудностях своего проникновения в деревню они со всей классовой предубежденностью обвиняли «кулаков». Между царским и советским периодом истории России существовала общность воззрений правящей элиты, ее чрезвычайная обеспокоенность тем, что «неправильные крестьяне» все еще управляли деревней.
1670. Gender and national identity in twentieth-century Russian culture (Гендер и национальная идентичность в культуре России) / Ed. by Goscilo H. and Lanoux A. DeKalb: Illinois University liress, 2006. X, 257 li. Неотделимые друг от друга категории гендера и национальной идентичности рассматриваются в сборнике, изданном по материалам летней школы, которая проходила в ун-те Иллинойса в 2000 г. В десяти главах, написанных антропологами, лингвистами, историками, литературоведами, специалистами по истории музыки и кино, исследуются некоторые сюжеты культурной истории советской и постсоветской России, с особым вниманием к тому, как гендерные концепты нации воздействовали на процессы национально-государственного строительства и одновременно как они влияли на реальную жизнь простых людей (с. 9). Во введении дается краткий исторический обзор бытования гендерных конструкций в русской культуре, обществе и языке, прослеживается их возникновение, подчеркивается их укорененность в мифе и фиксируются изменения, происходившие в этой области после Октябрьской революции, которая вызвала глобальный кризис национальной идентичности. Как указывают редакторы сборника, противопоставление неба и земли, света и тьмы, соответствующих мужскому и женскому началу, ведет свое происхождение от древних космогонии. В средневековой Руси оно было усилено широко распространенным поклонением «матери-сырой земле». Как и другие национальные идентичности, «русскость» исторически основывалась на понятиях маскулинности и фемининности, и на рубеже веков тема мужского/женского дуализма играла центральную роль в национальной мифологии. Она получила достаточно глубокую разработку в противопоставлении государства, олицетворявшего мужское начало, непредсказуемой и темной «матушке-России». Так, в формулировке В.В. Розанова, государство ассоциируется с конкретными историческими событиями, с законом, империей, великими деятелями. Нация же, напротив, находится вне исторического времени, происхождение ее таинственно, и характеризуется она аморфными, священными, стихийными животворящими силами, которые соединяются в образе «родины-матери» (с. 3-4). Очевидное и понятное на первый взгляд различие между государством и нацией высвечивает важные проблемы, которые приобретают особое значение в моменты, когда государство разрушено, а национальные чувства продолжают организовывать социальную жизнь, — отмечается во введении. Для гендерных исследований существенным является тот аспект, что государство — объективная категория, имеющая географическое измерение, а нация представляет собой «воображаемое сообщество», что нашло свое выражение в исконном русском почитании «видимого» патриарха-правителя — «царя-батюшки» и не поддающейся четкому определению нации — «матушки-Руси» (с. 4, 6). Если в своем имперском прошлом русская национальная идентичность опиралась на терминологию патриархальной семьи, основанную на противопоставлении мужского и женского, то приход к власти большевиков с их проектом создания «нового человека» в бесклассовом обществе, где мужчины и женщины обладают равными правами, неизбежно должен был вызвать кризис самосознания. Первые законы Советской власти, в особенности принятие Семейного кодекса в 1918 г. и институционализация на государственном уровне Женотдела ЦК партии, обозначили поворотный пункт в процессе освобождения российских женщин, уравнения их в правах с мужчинами и их формальной интеграции в общественную жизнь. Однако эмансипаторский план большевиков был утопическим, поскольку основывался на дуалистическом видении миlia, в котором главенствует мужчина, а женщина является его противоположностью и необходимым дополнением, пишут авторы введения. Кроме того, «бумажные права» не работали в реальной жизни, где женщины считались гражданами второго сорта. Наконец, укоренившийся в дискурсе обычай ассоциировать женщин с Нацией и Идеалом и нежелание признавать их обыкновенными живыми людьми, также мешал исполнению задуманной и широко разрекламированной программы (с. 7). Еще одним важным фактором, препятствовавшим утверждению реального равенства полов в Советской России, был присущий Просвещению культ маскулинности, который ассоциировался с такими понятиями, как прогресс, технологии, индустрия, военная мощь и, что не менее важно, идеология большевизма. Квинтэссенцией маскулинности авторы признают Сталина, воплощавшего в себе образ «отца народов» и несгибаемого борца-революционера. В этих условиях женщинам оставалось либо принимать на себя мужские роли в социуме, либо оставаться в частной сфере и выполнять традиционные ролевые функции женщины-матери и домашней хозяйки (с. 11-12). В годы войны произошло возрождение русского национального чувства, и гендерный аспект, традиционно присущий понятию нации, вновь выдвинулся на передний план, что было особенно заметно в визуальной пропаганде (в частности знаменитый плакат «Родина-мать зовет!»). Во второй половине 1940-х годов в ней явственно сложился двойственный образ победы, который редакторы сборника характеризуют как «картину мужского успеха и женского самопожертвования» (с. 14). Оттепель принесла с собой не только повышенный интерес к частной жизни и внутреннему миру простого человека, но и новое понимание маскулинности. Как отмечается во введении, центральное место в культуре эпохи оттепели начинает занимать ребенок, и в то же время наблюдается «феминизация мужчин», что видно на примере таких литературных произведений и их киноверсий, как «Судьба человека» или «Иваново детство» (с. 17). К началу эпохи застоя прежде нерушимые границы между полами были уже достаточно расшатаны, и когда национальная идентичность в России испытала сокрушительный удар после распада СССР, не менее ее пострадала и идентичность гендерная. Авторы особо отмечают кризис маскулинности и отказ от позднесоветских гендерных стереотипов, когда идеалом настоящего мужчины был Владимир Высоцкий, а эталоном женщины — Алла Пугачева. Показателем степени разрушения национальных стереотипов они считают новую версию уже упоминавшегося плаката «Родина-мать зовет!», где фигурирует пачка стирального порошка «Тайд» с соответствующим рекламным слоганом (с. 23). В первой главе сборника Валентина Зайцева приводит массу лингвистических примеров, иллюстрирующих гендерный характер национальной идентичности в России. Хелена Госчило в своей работе «Вдовство как жанр и профессия а ля рюсс» показывает, как в годы Великой Отечественной войны вдовство выросло до уровня национальной аллегории. Особое внимание она уделяет женам «великих людей», которые посвящали весь остаток жизни сохранению памяти о своем муже, создавая «агиографическую литературу». В ее интерпретации женская идентичность и в дореволюционной, и в советской России оказывается вторичной по отношению к «реально существующему», «экзистенциальному» мужчине (с. 59). На основе мемуарной литературы написала свою главу «Матери коммунистов — женщины-революционерки и построение советской идентичности» Элизабет Джонс Хеменуэй. Она описывает подчиненную роль женщин в общей структуре советской идентичности, подчеркивая ее «материнский/сестринский», т.е. лишенный признаков сексуальности, характер (с. 88). Процесс «выковывания советской маскулинности» рассматривает Лилия Кагановская на примере первого звукового фильма «Путевка в жизнь» режиссера Николая Экка. Как песни военных лет отражали индивидуальную и коллективную идентичность — предмет исследования Сюзанны Амент. Елена Прохорова анализирует проблему маскулинности и кризиса национальной идентичности эпохи застоя на примере многосерийных фильмов о Великой отечественной войне, в частности знаменитых «Семнадцати мгновений весны». В статьях Яны Хашамовой, Люка Бодуа и Эрика Боренстайна в широком общекультурном и национальном контексте исследуются проблемы проституции, гомосексуализма и смены гендерных ролей в постсоветской России.
1671. Gender and war in twentieth-century Eastern Europe. Bloomington, 2006. 251 p.
1672. Gender in Russian History and Culture / Ed. Linda Edmonson. European History
      and Society. New York: Palgrave, in association with the Centre for Russian
      and East European Studies, University of Birmingham, 2001. xviii, 223 pp.
      Notes. Bibliography. Index. Photographs. Гендер и понимание половых различий
      в русской культуре и истории в XIX-XX вв.
1673. Genles A.A. Exile to Siberia. 1590-1822. New York, 2008. 271 p.
1674. Gorshkov, Boris B. Russia’s Factory Children. State, Society, and Law, 1800-1917 (Pitt Series in Russian and East European Studies). Pittsburgh: University of Pittsburgh Press 2009. 216 p.
1675. Grassby, Richard. Kinship and Capitalism: Marriage, Family, and
      Business in English-Speaking World, 1580-1740. Cambridge, MA: Cambridge University
      Press, 2001. 505 p. Автор располагал базой данных о 28 тыс. семей. Анализ
      привел его к двум выводам: (1) ни одна теоретическая модель, объясняющая историческую
      динамику семьи, не подтверждается его эмпирическими данными, (2) семейный
      капитализм (не стяжательный индивидуализм) являлся мотором экономического
      роста.
1676. Gregory, Paul. The Political Economy of Stalinism: Evidence from
      the Soviet Archives. Cambridge, Eng.: Cambridge University Press, 2004. 308
      p. Политическая экономия социализма: как работала плановая система управления
      экономикой, с какими проблемами сталкивалась, как их решала, как правило,
      не слишком эффективно.
1677. Gronow, Jukka. Caviar with Champagne: Common Luxury and the Ideals
      of the Good Life in Stalin’s Russia. Oxford: Berg Publishers, 2003. xi, 196
      pp. Notes. Bibliography. Index. Книга посвящена материальному положению населения
      в сталинский период. Автор полагает, что условия жизни широких масс улучшались.
1678. Guff, Timothy. The Hidden Cost of Economic Development: The Biological
      Standard of Living in Antebellum Pennsylvania. Aldershot, Eng: Ashgate, 2005.
      277 p.
1679. Guff, Timothy. The Hidden Cost of Economic Development: The Biological
      Standard of Living in Antebellum Pennsylvania. Aldershot, Eng: Ashgate, 2005.
      277 p. БМ
1680. Halfin, Igal. From Darkness to Light: Class, Consciousness, and
      Salvation in Revolutionary Russia. Pitt Series in Russian and East European
      Studies. Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 2000. xii, 474 pp. Notes.
      Glossary. Index. Illustrations. Figures. Tables. Формирование коммунистического
      сознания в первые годы Советской власти: цели, средства, результаты.
1681. Hamynen T., Partanen Ju., Shikalov Yu. (eds.). Family Life on the
      Northwestern Margins of Imperial Russia. Joensuu: Joensuu University Faculty
      of Humanities, 2004.
1682. Hartley J.M. Russia, 1762-1825: Military power, the state, and the people. Studies in military history and international affairs. Westport, 2008. 318 p.
1683. Haynes М., Husan Р. A Century of State Murder? Death and Policy
      in Twentieth-Century Russia. London: Pluto Press, 2003. xv, 265 pp. Appendix.
      Notes. Bibliog-raphy. Glossary. Index. Figures. Tables. Map. Оцениваются демографические
      потери в 1890-2002 гг. в связи с войнами, репрессиями и тяжелым материальным
      положением населения России.
1684. Hedda J. His kingdom come: Orthodox pastorship and social activism in revolutionary Russia. DeKalb, 2008. 297 p. 3
1685. Hedlund S. Russian path dependence. London, 2005. 94 p.
1686. Hedlund S. Such a beautiful dream: How Russia did not become a market economy // The Russian review. 2008. Vol. 67, No. 2. P. 187-208.
1687. Herlihy, Patricia. The Alcoholic Empire: Vodka and Politics in
      Late Imperial Russia. New York: Oxford University Press, 2002. vi, 244 pp.
      Notes. Bibliography. Index. Illustra-tions. Photographs. Борьба с пьянством
      в позднеимперской России.
      Imperial and National Identities in Pre-Revolutionary, Soviet, and Post-Soviet
      Russia / Ed. Chris J. Chulos and Johannes Remy. Studia Historica, no. 66.
      Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, 2002. 242 pp. Notes. Index. Figures.
      Paper. Национальная идентификация в дореволюционной, советской и постсоветской
      России.
1688. Herrlinger P. Working souls: Russian orthodoxy and factory labor in St. Petersburg, 1881 -1917. Bloomington, 2007. 290 p.
1689. Holquist P. Making war, forging revolution Russia’s continuum of crisis. 1914—1921 Cambridge; London, 2002. 359 p. Автор рассматривает деятельность общественных организаций через призму взаимоотношений общества и власти. Поляризация в обществе для него непременный факт. Ее, однако, он понимает как нечто субтильное, легко приспособляемое под его общую схему видения войны и революции (реферат его книги см. в этом сборнике). По мнению автора, оппоненты самодержавия были все более склонны рассматривать сильное государство как политический идеал и как конкретный инструмент, с помощью которого можно покончить с отсталостью страны. Борьба шла не столько между «государством и обществом» вообще, сколько между самодержавием и образованным обществом по вопросу о том, как лучше использовать государство, чтобы изменить российскую действительность. Это государственничество было отличительной чертой русской политической культуры, и она более всего была присуща кадетам (с. 14-15). Возникшие в ходе войны общественные организации осуществляли и государственные функции по оказанию помощи армии. Но они стали и центрами либеральной оппозиции, остро критиковавшими власть за недостаточное использование государственных рычагов в урегулировании экономических проблем и прежде всего в снабжении населения продовольствием. Они ратовали за более жесткое государственное регулирование. К февралю 1917 г. либеральные бюрократы и общественные деятели «выдавили» частных торговцев зерном с рынка. Но когда режим рухнул, они сами столкнулись с проблемами, которые вызвали. Либеральные деятели использовали политику военного времени не для ведения войны, а для перестройки политической системы и общества. К осени 1917 г. политика приобрела милитаристский и мобилизационный характер, который был унаследован советским режимом (с. 100-101) и стал как бы прелюдией тоталитаризма.
1690. Hosking G.A. Rulers and Victims: Russians in the Soviet Union. Cambridge (Mass); London: The Belknap press of Harvard University Press, 2006. XII, 484 p. История распада СССР.
1691. Hughes L. Peter the Great: A biography. New Haven; London, 2002. 285 p.
1692. Imperial and national identities in pre-revolutionary Russia, Soviet, and post-Soviet Russia. Helsinki, 2002. 242 p.
1693. Imperium inter pares: Роль трансферов в истории Российксой империи (1700-1917): Сб. Ст. / М. Ауст, Р.Вульпиус, А. Миллер (ред.). М.: НЛО, 2010. 389 с. 1000 экз.
1694. Imperiology: From empirical knowledge to discussing the Russian empire. Sapporo, 2007. 276 p.
1695. Imperium inter pares: роль трансферов в истории российской империи (1700-1917): сб.ст. / М. Ауст, Р. Вульпиус, А. Миллер (ред.). М.: НЛО, 2010. 292 с. В статьях российских и зарубежных историков, представленных в этой книге, исследуется история трансфера (диффузии) в Россию идей, понятий, образов, технологий и институтов, способствовавших в XVIII — начале XX века формированию представлений о Российской империи как об Imperium inter pares, то есть равноправном члене клуба великих имперских держав. Изучение истории трансферов стало в последние годы одним из наиболее интенсивно развивающихся направлений исторических исследований.
1696. Imperium inter pares: Роль трансферов в истории Российской империи (1700-1917) / М. Ауст, Р. Вульпиус, А. Миллер (ред.). М.: НЛО, 2010. 392 с. 1000 экз. Изучение истории трансферов (заимствований) стало в последние годы одним из наиболее интенсивно развивающихся направлений исторических исследований. В статьях российских и зарубежных историков, представленных в этой книге, исследуется история трансфера в Россию идей, понятий, образов, технологий и институтов, способствовавших в XVIII—начале XX века формированию представлений о Российской империи как Imperium inter pares, т.e. равноправном члене клуба великих имперских держав.
1697. Jones A. Late imperial Russia: An interpretation: Three visions, two cultures, onepeasantry. Bern, 1997. 457 p. Своеобразным отражением огромной роли крестьянства в истории России стала и работа проф. А. Джонса (Австралия), в которой, заявив о намерении пересмотреть существующие в литературе взгляды на общее развитие России после Великих реформ, он фактически пытается это сделать лишь на основе анализа социального развития деревни. А. Джонс считает, что взгляды образованного общества и крестьянства принципиально расходились: интеллигенция думала о крестьянстве в категориях «развитие», «изменение», «процесс» и стремилась реформировать деревню в соответствии со своими представлениями о справедливости и прогрессе, а крестьянство думало о себе — в категориях «дом», «стабильность» и старалось сохранить свой образ жизни. Главный вывод А. Джонса о том, что в пореформенное время крестьянство и образованное общество составляли два мира, две культуры, был сделан еще современниками и стал общим местом уже в дореволюционной литературе о крестьянстве. Ему следуют и современные западные историки. Хотя в работах Дж. Бербанк, К. Годэн такого противопоставления уже нет. Джонс, стараясь разобраться в том, шло ли крестьянство за какими-то политическими партиями в период заката империи, приходит к выводу, что крестьяне использовали и власть, и интеллигенцию в своих интересах. Например, через интеллигенцию пытались влиять на власть, а действия властей использовали, чтобы влиять на интеллигенцию. Таким образом, они добивались от властей уступок, а от интеллигенции — постоянного роста внимания к своим чаяниям, потребностям и нуждам. Джонс считает, что в последнее десятилетие имперского периода крестьяне не приняли ничего из навязываемого ни сверху, ни со стороны интеллигенции. В представлении Джонса крестьянство России успешно защитило свои узкоклассовые интересы от попыток реформирования сверху и одновременно с этим менее всего было склонно внимать популистским призывам интеллигенции. А. Джонс полагает, что великие реформы и крестьянская политика правительства не затронули основ общинной жизни и крестьянское общество не развивалось, а усложнялось в рамках традиционных принципов (с. 271-273).
1698. Kaiser, Daniel H. Quotidian Orthodox: Domestic Life in Early Modern
      Russia // Orthodox Russia: Believes and Practice under the Tsars and Beyond
      / Valerie A. Kivelson and Robert H. Greenf (eds.). University Park: Penn State
      Press, 2003. 179-192.
1699. Kaiser, Daniel H. «Whose Wife Will She Be at the Resurrection?» Marriage
      and Remarriage in Early Modem Russia // Slavic Review. 2003. Vol. 62, no.
      2. Summer. P. 302-323. Брачность и повторные браки в России во второй половине
      XVII в.
      Церковь в XVII в. успешно прививала прихожанам свой взгляд на брак и развод
1700. Kelly, Catriona. Refining Russia: Advice Literature, Polite Culture,
      and Gender from Catherine to Yeltsin. New York: Oxford University Press, 2001.
      xliv, 438 pp. Appendixes. Notes. Bibliography. Index. Illustrations. Литература
      советов (рекомендаций), культура вежливости Екатерины II до 1990-х гг.: формирование
      моделей поведения.
1701. Khodarkovsky, Mihcael. Russia’s Steppe Frontier: The Making of
      a Colonial Empire, 1500-1800. Bloomington and Indianapolis: Indiana University
      Press, 2002. 290 p. Bibl. P. 269-282.
      Колонизация России на Юг и Юго-восток в XVI-XVIII вв. была обусловлена стратегическими
      и идеологическими соображениями — потребностью защитить территорию от миграций
      и набегов кочевников, происходивших из Внутренней Азии. Только в конце XVIII
      в. усилиями России и Китая движение кочевников было остановлены. Политика
      на присоединенных территориях была прагматической и оппортунистической, т.е.
      основанной на соглашениях, уступках, сотрудничестве, приспособлении к обстоятельствам
      места и времени. Нашествие монголов в XIII в. и постоянные вторжения кочевников
      на российские земли до конца XVIII в. задержали экономическое развитие России,
      так как поглощали огромные материальные и человеческие ресурсы. Установление
      крепостного права было обусловлено незащищенными, открытыми и подвижными границами,
      которые способствовали побегам. В Западной Европе крепостное право исчезло
      к XV в., когда установились твердые государственные границы. Колонизуемые
      территории вместе с проживавшим на них населением рассматривались не как колонии,
      а как органическая часть единого государства, населенная подданными, хотя
      для их присоединения применялись типичные колониальные методы, которые использовались
      европейцами в отношении заморских территорий. В отличие от западных империй
      российской колонизацией руководило государство, которое старалось христианизировать
      новые земли путем поселения там русских и христианизации аборигенов. Москва
      рассматривала себя наследницей Золотой орды и это сообщало легитимность ее
      колонизаторской политике. Только после утверждения романовской династии на
      троне Москва стала акцентировать свою христианскую идентичность и рассматривать
      колонизационное движение на Юг и Юго-восток как распространение христианства.
      Российский опыт колонизации от середины XVI в. и до середины XVIII в. напоминал
      в большей степени европейскую экспансию в Средние века, чем в Новое время,
      так как русское правительство руководствовалось не экономическими, а стратегическими
      соображениями. И только с середины XVIII в. и особенно с XIX в. Россия стала
      подражать колониальной политике западноевропейских государств в Новом мире.
      
      Церковь в XVII в. успешно прививала прихожанам свой взгляд на брак и развод
1702. Kotsonis, Yanni. «Face-to-Face»: The State, the Individual, and
      the Citizen in Russian Taxation, 1863-1917 // Slavic Review. 2004. Summer.
      Vol. 63. No 2. P. 221-246. Изменение налоговой системы в направлении от коллективного
      к индивидуальному обложению, кульминацией которого стало введение подоходного
      налога в 1916 г., способствовало развитию индивидуализма, чувства гражданственности,
      индивидуальной ответственности, что находилось в противоречии с сословностью,
      коллективной идентичности и самодержавием.
1703. Koenker D.P. Republic of labor: Russian printers and Soviet socialism, 1918-1930. Ithaca, 2005. 343 p.
1704. Kotsonis Y. The Problem of the Individual in The Stolypin Reforms // Kritika. Bloomington, 2011. Vol. 12, N 1. P. 25-52. Коцонис Я. Проблема индивидуального в столыпинских реформах. Рассматривается политика индивидуализации крестьянского хозяйства и связанные с ней дебаты по вопросу о крестьянской собственности на землю, развернувшиеся в 1906-1914 гг.
1705. LeDonne, John P. The Grand Strategy of the Russian Empire, 1650-1831.
      By Oxford: Oxford University Press, 2004. xvi, 261 pp. Notes. Bibliography.
      Index. Maps. Российская экспансия — результат тщательно составленного плана
1706. Koenker D.P. Republic of labor: Russian printers and Soviet socialism, 1918-1930. Ithaca, 2005. 343 p.

— большой стратегии, которой следовали верховная власть и правящий класс в
течение трех столетий.

1707. Ledonne J.P. The grand strategy of the Russian empire, 1650-1831. Oxford, 2004. 261 p.
1708. Lih L.T. Lenin rediscovered: What is to be done? in context. Leiden Brill, 2006. 867 p.
1709. Lincoln W.B. The conquest of a continent: Siberia and the Russians. Ithaca, 2007. 500 p.
1710. Lohr E. Nationalizing the Russian empire: The campaign against enemy aliens during World War I. Cambrige; London, 2003. 237 p.
1711. Madariaga L, de. Ivan the Terrible: First tsar of Russia. New Haven; London, 2005. 484 p.
1712. Makolkin A. The nineteenth century in Odessa: One hundred years of Italian culture on the shores of the Black sea (1794-1894). Lewiston, 2007. 230 p.
1713. Malia M. History’s locomotives: Revolutions and the making of the modem world. New Haven, 2006. 360 p.
1714. Mamedov M. «Going Native» in the Caucasus: Problems of Russian identity, 1801-64 // The Russian review. 2008. Vol. 67. No. 2. P. 275-295.
1715. Manchester L. Holy fathers, secular sons: clergy, intelligentsia, and the modem self in revolutionary Russia. DeKalb, 2008. 288 p.
1716. Manchester L. Holy Fathers, Secular Sons: Clergy, Intelligentsia, and the Modern Self in Revolutionary Russia. DeKalb: Northern Illinois University Press, 2008. 304 p. (Манчестер Лори. Святые отцы, секуляризированные сыновья: духовенство, интеллигенция и современный этос в революционной России). Предмет исследования несколько скромнее – это сыновья православных священников, или поповичи, которых автор предлагает рассматривать как связанное сообщество, обладающее коллективной идентичностью. Опираясь на концепцию Мориса Хальбвакса о «социальных рамках» индивидуальной памяти, Манчестер указывает на существование особого «группового контекста», с которым, как она полагает, соотносились воспоминания отдельных поповичей. В духе концепции исследовательница пытается определить «опорные точки», вокруг которых организовывалась предполагаемая коллективная память поповичей. Таковыми, по мнению Манчестер, стали тексты, созданные церковными публицистами в эпоху великих реформ, когда развернулось пастырское движение. Эти тексты, содержащие указания по поводу нормативного поведения, продуцировали “искусственную среду” или модель, в соответствии с которой создавались индивидуальные воспоминания поповичей. В заключении делается попытка вслед за Н. Бердяевым приблизиться к пониманию православных истоков советского тоталитаризма. В этой связи развивается тезис о «культурной революции», с которого началась рассматриваемая книга. Утверждается, что советский тоталитаризм уходит своими корнями в этос поповичей: сыновья православных священников после ухода из сословия, опираясь на церковные ценности, произвели культурную революцию в секулярном обществе, куда они массово влились после закона 1869 года. Итогом этой культурной революции стало в свою очередь рождение этоса революционной интеллигенции, которая и совершила Октябрьский переворот (p. 214-216).
1717. Marrese M. L. A Woman’s Kingdom: Noblewomen and the Control of
      Properly in Russia, 1700-1861. Ithaca: Cornell University Press, 2002. xiv,
      276 pp. Ap-pendixes. Notes. Bibliography. Glossary. Index. Развитие имущественных
      прав дворянских женщин в 1700-1861 гг.
1718. Marshall A. The Russian general staff and Asia, 1800-1917. London, 2006. 274 p.
1719. Martin J. Treasure of land of darkness: The fur trade and its significance for medieval Russia. Cambridge, 2004. 277 p.
1720. Martin, Terry. The Affirmative Action Empire: Nations and Nationalism
      in the Soviet Union, 1923-1939. The Wilder House Series in Politics, History,
      and Culture. Ithaca: Cornell University Press, 2001. xvii, 496 pp. Notes.
      Bibliography. Glossary. Index. Tables. Maps. Нации и национальное строительство
      в СССР в 1923-1929 гг.
1721. Mayer A.S. The furies: Violence and terror in the French and Russian revolutions. Princeton, 2000. 716 p.
1722. McKean R.B. The constitutional monarchy in Russia, 1906-17 // Regime and society in twentieth-century Russia. London, 1999. P. 44-67. Автор рассматривает особенности идущей в западной историографии полемики между «оптимистами» и «пессимистами» в понимании российской модернизации, сам безусловно принадлежит к лагерю последних. Формулируя «фундаментальный вопрос», имел ли в России конституционный режим после 1906 г. мало-мальски серьезную социальную базу, он утверждает, что ответ на этот вопрос может быть лишь безусловно отрицательным. По его мнению, «преобразованная автократия» не имела твердых сторонников своего курса ни среди разлагающихся сословий, ни среди формирующихся классов (с. 43—44). Дворянство в начале XX столетия было далеко не монолитно с точки зрения экономических интересов (они были принципиально различными у представителей бюрократии, землевладельцев, отстаивавших, по мнению Маккина, главным образом свои эгоистические интересы, промышленников, многие из которых также принадлежали к дворянскому сословию, и т.д.) и политических предпочтений. Российская буржуазия также была далека от формирования собственной идентичности. Именно этим, по словам Маккина, во многом объяснялась слабость либеральных партий в России, которые, вопреки преобладавшему в советской исторической науке представлению об их буржуазной классовой природе, на самом деле как раз и не имели твердого буржуазного ядра. «Кроме того, этнические различия и межрегиональная экономическая конкуренция еще более разделяли торговцев и предпринимателей. По этим причинам оказалось невозможно создать отдельную политическую партию, выражающую интересы предпринимательского класса». Промышленники в большинстве своем избегали участия в публичной политике, стремясь вместо этого защитить и продвигать свои экономические интересы через неполитические организации типа Союза торговли и промышленности и «посредством закулисного влияния в министерских коридорах» (с. 47). Что же касается крестьянства, то оно вплоть до 1917 г. по-прежнему оставалось социальной группой, если и не «изолированной от государства и гражданского общества», то в значительной степени отчужденной от них. Столыпинская аграрная политика, по мнению Маккина, не увенчалась успехом, встретив сопротивление большей части крестьянства. Само понятие о частной собственности так и не проникло сколь-нибудь глубоко в крестьянскую массу. Отношение крестьян к земле продолжало определяться их традиционной этикой в большей степени, чем соображениями экономической рациональности. Наконец, рабочий класс, которому в 1905 г. «номинально были дарованы многие права», на деле правительственной «политикой полицейского государства» (Polizeistaat) был, по мнению Маккина, исключен из процесса становления гражданского общества (с. 48-49).
1723. Melancon M. Russia’s outlooks on the present and future, 1910-1914: What the press tells us // Russia in the European context, 1789-1914: A member of the family. New York, 2005. P. 203-226. Статья одного из редакторов сборника, профессора М. Меланкона, «Взгляды России на настоящее и будущее. 1910-1914: Что говорит нам пресса» (автор проанализировал более ста различных российских газет того времени) попытка переосмысления прошлого России в русле новой культурной истории. В статье освещаются представления русского общества о политике, правах человека, экономическом развитии, гражданском сознании, его взгляды на рабочий вопрос в предвоенные годы. И хотя автор отмечает, что традиционная интерпретация углубляющейся пропасти между правительством и обществом верна, он, однако, видит и несходство между суждениями историков и российской действительностью тех лет (p. 203). По мнению М. Меланкона, российское общество считало, что во всех сферах деятельности страна развивается в соответствии с западными, европейскими моделями. О «специфическом русском пути», о «русской идее» во всех исследованных газетах не было и речи. Более того, пресса и другие общественные дискурсы уделяли мало внимания автократической культуре, темным массам и социальной фрагментации. У автора есть некоторые сомнения в том, что высказанные в прессе соображения адекватно отражали реальность. Возможно, было и смешение отвлеченного философствования на страницах газет с реальной действительностью. Но он тем не менее констатирует: «Во всяком случае мы исследовали новое гражданское сознание до формирования каких-либо теорий о предреволюционной России» (p. 222). Исследования России предвоенного времени, по заключению М. Меланкона, оттеняют роль Первой мировой войны как истинной разрушительницы империй, а событий 1917 г. — как объясняющих приход к власти большевиков (p. 222). Катастрофически резкого разделения в русском обществе не было (p. 223).
1724. McReynolds, Louise. Russia at Play: Leisure Activities at the End
      of the Tsarist Era. Ithaca: Cornell University Press, 2003. x, 309 p. Notes.
      Bibliography. Index. Illustrations. Photographs. История досуга и развлечений
      в России с Киевских времен до начала ХХ в.
1725. Melancon M. The Lena goldfields massacre and the crisis of the late tsarist state. College Station, 2006. 288 p. Автор отстаивает точку зрения, что катастрофически резкого разделения в русском обществе не было. Историю российского общества и государства можно лучше понять, исходя из модели «социального согласия», чем модели «общественной фрагментации» (p. 153).
1726. Merridale С. Culture, ideology and combat in the Red Army, 1939-45 (Культура, идеология и психология боя в Красной Армии, 1939-1945) // Journal of contemliorary history. London etc., 2006. Vol. 41. No 2. li. 305-324. Статья Кэтрин Мерридейл (профессор современной истории колледжа Королевы Марии Лондонского университета) посвящена историко-психологическим аспектам участия Красной армии во Второй мировой войне и прежде всего мотивациям советских солдат в бою. Автор отмечает, что данная проблематика до сих пор не привлекала должного внимания исследователей как на Западе, так и в СССР. Одна из причин этого — крайне скудная источниковая база. Значительная часть советских архивных документов до сих пор остается засекреченной, что серьезно ограничивает возможности историков и открывает простор для разнообразных спекуляций. И все же круг доступных источников довольно широк: в числе прочих автор анализирует письма с фронта, дневники, рассекреченные документы политорганов и, конечно, материалы устной истории (около 200 интервью собрала сама К. Мерридейл). Однако информация, сообщаемая перечисленными источниками о чувствах, которые их авторы испытывали в бою, крайне скудна. Тем не менее внимательный анализ имеющихся данных позволяет сделать определенные выводы. Собственно психологическим мотивациям советских воинов посвящен второй раздел статьи, содержащий краткий, но насыщенный обзор наиболее важных проблем, относящихся к этой теме. Внутренний мир солдата Отечественной войны был сложным и противоречивым, не умещаясь в рамки официальной идеологии (симптоматичен, к примеру, существовавший во время войны запрет на коллекционирование армейского фольклора, особенно шуток, многочисленные записи которых, кстати, в изобилии отложились в германских архивах). Тем не менее автор отмечает, что идеология играла довольно важную роль в самосознании красноармейцев, облегчала определение своего места в происходящих событиях. Массовый патриотизм также имел большое значение, хотя его содержание во многом отличалось от официозных стереотипов пролетарского, коммунистического характера, навязываемых пропагандой: любовь к «своей» земле, местности, улице, дому, тревога за собственную семью и друзей оказывались гораздо важнее для солдат. Отдельно автор останавливается на проблеме влияния на психологию солдат самого факта призыва в действующую армию. Многие фронтовики впоследствии вспоминали, что переодевание в военную форму воспринималось как некий водораздел, потеря прежней личности, переход в другой мир — довольно грубый, жесткий, часто жестокий, со своей специфической культурой, мироощущением, характерным черным юмором, подкреплявшим фаталистическое осознание отсутствия иного выбора и др. Непосредственно в бою на первый план выходили другие мотивы. В их числе элементарный инстинкт самосохранения, стремление выжить. Важным фактором поведения советских солдат был и страх, различные формы которого (страх перед противником, перед особистами и бойцами заградотрядов, наконец, страх, который испытывали сами офицеры госбезопасности перед собственными вооруженными согражданами), составлявшие сложную и многомерную систему, также анализируются автором. Наконец, на протяжении всей войны возрастало значение таких факторов поведения, как накопление знаний и боевого опыта, улучшение снабжения, чувство фронтового товарищества, ненависть к противнику, обусловленная жестокостью гитлеровцев. Со временем, особенно с середины 1943 г., добавилось чувство гордости от одержанных побед. Впоследствии, уже в 1944-1945 гг., неожиданно сильным оказался и другой мотив — мщение. Автор особо отмечает, что жажда мести в этот период вполне целенаправленно нагнеталась официальной пропагандой, поскольку по мере того, как советские войска приближались к довоенным границам Союза, все больше бойцов считали свою задачу — защиту отечества — выполненной, что подрывало волю к дальнейшему наступлению на противника. О последствиях пропаганды мщения советское руководство в дальнейшем предпочитало умалчивать. Имели место и другие поведенческие факторы, которые также рассматриваются в статье. Каким бы сложным и противоречивым ни был бы внутренний мир советских солдат, их самоощущение и психологическая мотивация, заключает К. Мерридейл, это нисколько не умаляет уважения к павшим и выжившим. «Иван» был прежде всего человеком — вопреки представлениям нацистов — и понимание его чувств и мыслей гораздо важнее сохраняющихся идеологических штампов. То, что фронтовики, вернувшись домой из жестокого мира войны, сумели прожить долгую мирную жизнь, по мнению автора, — «тоже в своем роде триумф».
1727. Miller, Alexei and Rieber, Alfred J. (eds.) Imperial Rule. Budapest:
      Central European University Press, 2003. 268 p.
      В книге проводится сравнительный анализ возникновения Российской, Оттоманской,
      Австро-Венгерской и Испанской империях. Исследуется роль элит, этносов, идеологий
      в обосновании легитимности создания империй. Заключительная часть книги посвящена
      современным империям, таким как Германский Рейх.
1728. Miller, Alexei. The Ukranian Question. Russian Nationalism in the
      19th Century. Budapest: Central European University Press, 2003. 308 p.
      Исследуется проблема включения Украины в состав Российской империи в 18-19
      вв. под углом зрения проявления русского национализма в отношении Украины.
1729. Mironov Boris. The Standard of Living and Revolutions in Russia, 1700–1917. London and New York: Routledge, Taylor and Francis Group, 2012. 668 p.
1730. Modernization in Russiasince 1900. Helsinki, 2006. 336 p. Проблемы русской исключительности пересматриваются и в связи с переосмыслением теории модернизации, занимающей одно из ключевых мест в объяснении предпосылок революции 1917 г.
1731. Modernizing Moscovy: Reform and Social Change in the Seventeenth Century Russia
      / Kotilane I., Po M. (eds.). London; New-York, 2004. 489 p. Начало перехода
      к современности произошло в середине ХVII в. (с. 8), и только на рубеже ХХ в.
      она стала соответствовать европейской модели в политике, экономике, общественном
      устройстве (с. 8). Реферат: РЖ. Социальные и гуманитарные науки. Отечественная
      и зарубежная литература. Сер 5. История. 2006. № 1. С. 38-44.
1732. Moon D. Late imperial peasants // Late imperial Russia: Problems and prospects: Essays in honor of R.B. McKean. New York, 2005. P. 120-145.
1733. Moon D. The problem of social stability in Russia, 1598-1998 // Reinterpreting Russia. London, etc., 1999. P. 54-74. По мнению автора, «самой впечатляющей чертой всех кризисов был не социальный конфликт, а разобщение внутри правящих элит и противоречия между потенциальными элитами». Существенный и, пожалуй, решающий фактор в падении Николая II и царского режима в феврале-марте 1917 г. — разброд, разъединение среди элиты. Именно генералы убедили Николая II отречься от престола перед лицом неминуемого военного поражения и восстания гарнизона Петрограда. Крах старого режима позволил недовольству, десятилетиями подавляемому, вылиться в социальную революцию. Главным в революционном кризисе 1917 г. и последующих событиях была борьба за власть между умеренными либералами и социалистами, белыми и большевиками. Последние победили и просто уничтожили социальную революцию (с.68).
1734. Morrissey S. Heralds of revolution: Russian students and the mythologies of radicalism. Oxford; New York, 1998. 288 p.
1735. Morrissey S.K. Suicide and the body politic in imperial Russia. Cambridge: Cambridge university press, 2006. XV, 384 p. (Моррисей С.К. Самоубийство и государство в императорской России). Книга посвящена истории самоубийства — и отражает характерное для современной западной историографии смещение интереса от социальной к культурно-исторической проблематике. На основе обширного круга источников, от делопроизводственной и судебной документации до массовой прессы, в широком общеевропейском контексте прослеживается, как изменялись облик, значение и трактовки самоубийства в императорской России с XVII в. до начала Первой мировой войны, когда «эпидемия самоубийств» превратилась в серьезную социально-медицинскую проблему, стала «эмблемой» болезней современной цивилизации и характерной приметой эпохи «модерности». Отталкиваясь от тезиса, что самоубийство является культурно-историческим феноменом, нагруженным множеством символических смыслов, и тесно связано с формированием человеческой субъективности эпохи Нового времени, Морриссей подчеркивает, что «утверждение рационального, автономного индивида с врожденным чувством собственного достоинства занимало центральное место в идеях о правах гражданина, включая его право на смерть». Как пишет автор, цель книги заключается не в том, чтобы скрупулезно воспроизвести фактическую историю самоубийства или дать его социальный срез. В центре внимания находится не объективная реальность, а то, что думали современники о тех или иных актах добровольного ухода из жизни, как они его понимали, как понимало его государство и какие регулятивные действия оно предпринимало, поскольку самоубийство всегда в той или иной мере было актом политическим. Именно в этом смысле в названии книги для обозначения государства использован термин «body politic», который выступает в данном случае в качестве метафоры одновременно политического и материального характера самоубийства (с. 8). Впервые самоубийство вошло в область юрисдикции светского суда в начале XVIII в. при Петре I (с. 21, 347). В дальнейшем самоубийство трактовалось и понималось в рамках идеологии абсолютизма и служилого государства, в котором при господстве патерналистского этоса общественный порядок и социальная стабильность покоились на подчинении индивида иерархии и нормам, определявшимся такими категориями, как ранг, сословие, возраст, тендер, пишет автор. В этом контексте наблюдалась скрытая, подразумеваемая политизация самоубийства как «злоумышления» против существующего строя. Первые признаки появления в среде небольшой еще тогда российской элиты «дискурсивных технологий» порицания самоубийства наблюдаются в конце XVIII в., в пору господства сентиментализма и утверждения таких идеалов Просвещения, как секуляризм, рациональность, близость к природе и суверенитет человеческой личности (с. 11-12). Благодаря развитию прессы в эпоху Великих реформ тема самоубийства получает широкое освещение в газетных хрониках и, вплетаясь в ткань повседневной жизни современного города, выходит из «бюрократической тьмы» и становится весьма заметной общественной проблемой, указывается в книге (с. 14). Принципиально новым в этот период явилось перемещение феномена самоубийства и всего связанного с ним в сферу науки и ее языка. Автор анализирует развитие статистики, что повлекло за собой сбор и классификацию соответствующих данных по самоубийствам и сравнение их с Западной Европой, а также деятельность врачей-психиатров, которые начали не только относить акты самоубийства к разряду «патологий личности», но и искать их социальные корни в «болезнях цивилизации» (с. 194-202). В 1880-1890-е годы происходит дальнейшая политизация самоубийства, оно оказывается на перекрестке борьбы самых разных интеллектуальных и революционных течений. Автор рассматривает тот резонанс, который случаи самоубийства получали в обществе, и дискуссии, в которых принимали участие представители официальных и церковных властей, врачи и педагоги. Споры шли не только о дефиниции самоубийства (что это — преступление, болезнь или грех), но и о том, кто, соответственно, должен иметь право юрисдикции над ним (суд, врач или священник). В конечном счете, это были споры о физическом и духовном здоровье всего социального организма, и в них все яснее начинает прослеживаться связь между самоубийством и деспотизмом — в семье, школе, в обществе в целом. К концу века, констатирует автор, в дискуссиях о самоубийстве артикулируется конфликт между достоинством личности и ее угнетением, и параллельно возникает новая традиция политического мученичества, которая впоследствии будет формировать «нарративы и практики» революционной борьбы. В начале XX в., а в особенности после революции 1905 г., явившейся важнейшим культурным водоразделом в истории России, акт самоубийства становится откровенно публичным и политическим жестом, указывает автор. В 1901-194 гг. годы тема самоубийства переместилась с периферии русского общества в самый его центр, получив «беспрецедентное паблисити». В сфере дискурса начинают оформляться, а затем получать все новые воплощения в актуальной действительности две ипостаси добровольной смерти: «героическая» и «эпидемическая». Массовое распространение самоубийств с «героической» подоплекой среди молодежи и подростков рассматривается в последней главе книги, «Дети XX века». Причины этой эпидемии автор видит не только в эскалации насилия в годы революции 1905-1907 гг., но и в сакрализации мученической смерти, которая буквально пронизывала революционную пропаганду. Как утверждает С. Морриссей, привнесение «священного» в мир политики трансформировало значение и функцию насилия: убить себя становится политическим актом (с. 16). Происходит открытая политизация акта самоубийства в среде российского юношества, вина за него возлагалась обществом на правительство (контролировавшее школу) и пороки современного города (с. 336). Революция 1917 г., отмечается в эпилоге, выработала новые модуляции привычных тем. Старое законодательство о самоубийстве было отменено, и новое правительство в своей практике взяло на вооружение научный подход, который нашел своих сторонников среди многих врачей-психиатров и ученых-обществоведов, независимо от идеологических различий. Казалось, революция обещает ту радикальную социально-экономическую и политическую трансформацию, которую они давно считали необходимой для борьбы с самоубийствами и другими социальными язвами. Коллективизм, сплоченность общества и рациональный экономический строй должны возвестить конец самоубийства, поскольку у человека исчезнет причина добровольно расставаться с жизнью. В 20-е годы самоубийства по-прежнему трактовали как побочный продукт модернизации, а также как пережиток старого, дореволюционного мира, результат мелкобуржуазного влияния. Однако революционная политика «подняла ставки» в конфликте между властью и правом индивида распоряжаться своей жизнью и смертью, пишет автор. К концу 1920-х годов самоубийство становится антисоветским актом, который демонстрирует неспособность или нежелание подчинять свою личную жизнь интересам партии и революции, «дегенеративную неустойчивость» и отсутствие политической сознательности, что может быть вызвано медицинскими причинами (болезнь) или политической волей (предательство) (с. 350). В героическом контексте строительства социализма самоубийство уже нельзя было трактовать как социальную проблему, и открытая статистика по количеству самоубийств исчезает, констатирует С. Морриссей. В политической риторике и практиках сталинизма самоубийство, и в первую очередь его причины, внимательно изучались государством на предмет наличия обвинений в его адрес. А в эпоху террора возникает новая его разновидность, когда добровольная смерть становилась последним доказательством невиновности честного коммуниста. В ответ, однако же, эти акты квалифицировали как «плевок в лицо партии» и считали лишним подтверждением «вражеской» сущности самоубийцы. Таким образом, самоубийство вновь получило форму «незаконного акта своеволия», отказа подчиняться властям (с. 351).
1736. Morrissey, Susan. Suicide and the Body Politic in Imperial Russia. Cambridge Social and Cultural Histories. Cambridge, Eng.: Cambridge University Press, 2006. xv, 384 pp. Notes. Bibliography. Index. Illustrations. Figures. Tables. Самоубийство и политика в отношении человеческого тела в имперской России.
1737. Morrison A.S. Russian rule in Samarkand, 1868-1910: A comparison with British India. Oxford, 2008. 364 p.
1738. Mostashari F. On the religious frontier: Tsarist Russia and Islam in the Caucasus. London; New York, 2006. 203 p.
1739. Nathans, Benjamin. Beyond the Pale: The Jewish Encounter with Imperial
      Russia. Berkley et al.: University of California Press, 2002.
      Взвешенный анализ российской политики в еврейском вопросе в пореформенное
      время, которая, если смотреть диахронически, в принципе напоминала еврейскую
      политику в западных странах (при наличии ряда особенностей). Однако в конце
      ХIХ-начале ХХ в. она выглядела анахронизмом и поэтому не удовлетворяла евреев,
      которые ориентировались на Запад проводилась либеральная политика селективной
      интеграции евреев в российское общество, евреи хотели всеобщей интеграции.
      При Александре II, после тщательного изучения западноевропейского опыта, проводилась
      либеральная политика селективной интеграции евреев. Однако ее результаты превзошли
      ожидания правительства: к началу квотирования в 1886 г. доля евреев среди
      учащихся прогимназий и гимназий повысилась с 1.3 до 10.9%, среди студентов
      — с 0.6 до 14.5% (с. 218); доля еврейских адвокатов среди петербургских адвокатов
      в 1888 г. достигла 21%, а их помощников — 39%. Чтобы воспрепятствовать росту
      евреев в российской элите, и было принято квотирование при приеме евреев в
      учебные заведения. В Петербурге проходила ассимиляция евреев: в 1869 г. 97%
      петербургских евреев считали родным языком идиш, в 1910 г. — 54%.
1740. Nathans, Benjamin. Beyond the Pale: The Jewish Encounter with Late
      Imperial Russia. Stud-ies on the History of Society and Culture. Berkeley:
      University of California Press, 2002. xviii, 424 pp. Notes. Bibliography.
      Index. Illustrations. Photographs. Tables. Maps. История российских евреев
      в позднеимперской России.
1741. National identity in Russian culture: An introduction. Cambridge, 2004. 240 p.
1742. New Labor History: Worker Identity and Experience in Russia, 1840-1918 /
      Ed. Michael Melancon and Alice K. Pate. Bloomington, Ind.: Slavica Publishers,
      2002. v, 248 pp. Notes. Сборник статей американский и российских историков,
      посвященных менталитету и религиозности российских рабочих, рабочему движению
      и его связи с политическими партиями в 1840-1918 гг. Книга свидетельствует
      о возрождении интереса к проблеме рабочих в западной историографии.
1743. Norris S.M. A war of images: Russian popular prints, wartime culture, and national identity, 1812-1945. DeKalb, 2006. 277 p.
1744. Nove, Alec. An Economic History of the USSR: 1917-1991. London et. al.: Penguin Books, 1992.473 p. Цены, зарплата, доходы, потребление: с. 248-254, 1932-1940 гг. С.284-291, 1941-1945 гг. С. 313-319, 1945-1956 гг. С. 354-357, 1957-1964 гг. Библиогр., с. 439-443 (англоязычная).
1745. Orthodox Russia: Belief and Practice under the Tsars and Beyond / Valerie
      A. Kivelson and Robert H. Greene, eds. University Park: Pennsylvania State
      University Press, 2003. xii, 291 p. Церковь и религиозная вера в России в
      XVI-XX вв.
1746. Offord D. Nineteenth century Russia opposition to autocracy. London; New York, 1999. 144 p.
1747. O’Malley L.D. The dramatic works of Catherine the Great theatre and politics in eighteenth-century Russia. Performance in the long eighteenth century: Studies in theatre, music, dance. Burlington, 2006. 227 p.
1748. Owen Th.C. Dilemmas of Russian capitalism: Fedor Chizhov and corporate enterprise in the railroad age. London; Cambridge, 2005. 275 p.
1749. Paert I. Old believers, religious dissent and gender in Russia, 1760-1850. Manchester, 2003. 257 p.
1750. Pallet J. Land reform in Russia, 1906-1917: Peasant response to Stolypin project of rural transformation. London; Toronto, 1999. 255 p.
1751. Partanen, Jukka and Shikalov, Yury (eds.). Joensuu: Joensuu University
      Faculty of Humanities, 2004. 380 p.
      История семьи 18-начала 20 в. в северных и северо-западных окраинах Российской
      империи рассматривается на фоне развития семьи в Европейской России и устанавливается
      сходная модель эволюции семьи.
      Table of contents
      Matti Polla, Jukka Partanen, Irina Tcherniakova and Elina Waris. INTRODUCTION.
      Aslak Aikio. MARRIAGE AMONG THE SAAME OF THE KEMI REGION OF LAPLAND IN 1750-1900.
      Tracy K. Dennison. HOUSEHOLD STRUCTURE AND FAMILY ECONOMY ON A RUSSIAN SERF
      ESTATE: VOSHCHAZHNIKOVO 1816-1858.
      Tapio Hamynen. HISTORY OF THE KARELIAN ORTHODOX FAMILIES IN SUOJARVL 1500-1939.
      Sergei Kachtchenko. ON THE MARITAL BEHAVIOUR OF THE POPULATION IN THE NORTH
      OF RUSSIA IN THE 19th AND BEGINNING OF THE 20th CENTURIES.
      Beatrice Moring. TOGETHER OR APART: SIBLING INEQUALITY, MARRIAGE AND HOUSEHOLD
      STRATEGIES IN PRE-INDUSTRIAL FINLAND.
      Jukka Partanen. MARRIAGE BEHAVIOUR IN THE KAKISALMI REGION OF THE KARELIAN
      ISTHMUS, 1760-1860.
      Matti Polla . THE FAMILY SYSTEMS AMONG EASTERN KARELIANS AND ETHNIC RUSSIANS
      IN THE 19th CENTURY.
      Matti Polla and Marina Kuropjatnik. HOUSEHOLD ARRANGEMENTS AMONG THE SAAMI
      OF AKKALA, NORTHERN RUSSIA, IN THE 19th CENTURY.
      Yury Shikalov . MARRIAGES IN THE VILLAGE OF UHTA, EASTERN KARELIA, FROM THE
      1870’S TO 1905.
      Irina Tcherniakova . MARRIAGE AND FAMILY IN WHITE SEA KARELIA DURING THE PRE-INDUSTRIAL
      TIME: TRADITIONS AND INNOVATIONS (on the example of Panozero area).
      Elina Waris . THE FAMILY AND MARRIAGE IN SOUTHERN ESTONIA.
      Kirsi Warpula. THE GRIEF OF «ETERNAL SEPARATION» — YOUNG MAIDENS LEAVING HOME.
1752. Olson L. The Early Middle Ages: the Birth of Europe. New York: Paalgarave Macmillan, 2007. 248 p. «Средние века были не “серединой”, а началом Европы. Основы ее культуры сложились уже в раннее Средневековье, до 1000 г., как результат впечатляющего синтеза романо-христианских и исконно европейских (германских, кельтских, славянских) элементов». В этот период на смену размытой идентичности (fluid identity) эпохи романо-варварских королевств, отмеченной определенным противостоянием «римлян» и «варваров», пришла новая европейская идентичность – «христиане». Прямым следствием этого стало формирование специфических базовых политических и социально-экономических институтов в период между 1000 и 1200 гг., «начиная с которого их развитие продолжалось без цивилизационных надломов вплоть до настоящего времени» (с. 198).
1753. Pate A.K. St. Petersburg workers and implementation of the social insurance low of 1917 //Russia in the European context, 1789-1914: A member of the family. New York, 2005. P. 189-202. А. Пэйт отмечает растущее сознание рабочих, которые стремились сами устроить свою жизнь, не особенно склоняясь к политическим поводырям, большевикам, например, как это проявилось при выборах в страховые кассы. Для А. Пэйт очевидно: рабочие верили, что государство и работодатели обеспечат их экономическое и социальное благополучие. В представлении рабочих индустриализация вела к политическим, социальным и экономическим изменениям, которые, как они считали, улучшат их жизнь. Только политическая борьба революционных интеллигентов, повлиявшая на ход страховой кампании, лишила рабочих возможности действовать самостоятельно и понять свою роль в гражданском обществе (с. 198).
1754. Patrikeeff F., Shukman H. Railways and the Russo-Japanese war: Transporting war. London; New York, 2007. 165 p.
1755. Peopling the Russian periphery: Borderland colonization in Eurasian history / Ed. by Breyfogle N., Schrader A., Sunderland W. New York: Routledge, 2007. XVI, 288 p. (Заселение российской периферии: колонизация окраин в истории Евразии). Основная цель сборника, вышедшего по итогам конференции 2001 г. в университете штата Огайо, — показать новые направления в исследованиях русской колонизации, которые получили развитие в западной историографии после распада СССР, в условиях «архивной революции». Отсюда и большое разнообразие в дисциплинарном отношении — от истории медицины до экоистории и женской истории, — и особое внимание к сравнительным подходам. Авторы статей исследуют такие важные вопросы, как история межэтнических отношений, экономическое развитие, демография, особенности политической культуры, практика имперского управления, социальная политика в классовом и тендерном аспектах, проблемы рационального использования окружающей среды и др. (с. 1). Книга предваряется введением об основных тенденциях в изучении колонизационного процесса в России и особенностях русской модели колонизации. Из четырех частей сборника первая посвящена Московскому периоду, вторая — императорскому, третья, соответственно, советскому. В четвертой части в качестве заключения представлена обобщающая работа А. Рибера «Колонизируя Евразию». Как пишут во введении редакторы-составители Н. Брейфогл, Э. Шредер и У. Сандерленд, на протяжении столетий миграция восточных славян на территории Евразии разворачивалась в разных направлениях. В результате восточные славяне, а русские в особенности, превратились в «самый рассредоточенный из народов Старого Света». Колонизация в России, отмечается далее, никогда не сводилась к проблеме переселения, а являлась, по словам В.О. Ключевского, «основным фактором» русской истории и потому затрагивала «все ключевые вопросы и структурные процессы» (с. 2). Характеризуя общую модель русской колонизации, авторы введения указывают на ее исключительную разнородность, что позволяет, по их мнению, говорить о «множестве колонизаций». В то же время, пишут они, несмотря на этническое и социальное многообразие поселенцев (русские, иностранцы, торговцы, крестьяне, военные, городские рабочие, сектанты, политические ссыльные, преступники), не говоря уже о совершенно не схожих между собой природно-климатических условиях тех местностей, которые они заселяли, и о формах государственного управления новыми территориями, колонизация все же была величиной постоянной. Иными словами, хотя она претерпевала изменения во времени и варьировала от региона к региону, сам процесс сохранял свои сущностные черты. Его формировали такие «постоянные факторы» русской истории, как неустойчивость (и проницаемость) границ, огромные расстояния, нехватка чиновников. Таким образом, история русской колонизации представляет собой разнообразие в рамках единого многостороннего процесса, участники которого — русские поселенцы, местные жители (туземцы), государство и его представители, наконец, природная среда, оказывали друг на друга взаимное влияние (с. 7). Миграцию в России отличали такие особенности, как активное участие государства в управлении колонизацией; преимущественно крестьянский состав переселенцев; отсутствие границ между «собственно Россией» и ее имперскими окраинами, что затушевывало колониальную суть процесса переселения; «поразительная смесь» насилия и народного энтузиазма, особенно характерная для советской эпохи. Однако, отмечается далее, не стоит преувеличивать значение этих особенностей, поскольку при ближайшем рассмотрении сходные характеристики можно обнаружить и в других районах земного шара в разные исторические периоды. Более того, чисто русские, казалось бы, практики и модели составляют неотъемлемую часть мировой истории миграции, государственного строительства, установления власти над народами колоний, преобразования и эксплуатации «пустующих» или «неиспользуемых» земель (с. 7-8). С точки зрения государства, колонизация была тесно связана с вопросами безопасности, экономического развития и социального контроля, что сохраняло свое значение на протяжении всего исследуемого периода (с. 8-9). Эти вопросы рассматриваются в помещенной в первой части сборника статье В. Кивелсон о легитимации притязаний московских царей на сибирские земли. Основное внимание американская исследовательница уделяет хорошо разработанной системе понятий о земле и правах на нее, вполне сопоставимой с концепциями конкистадоров Нового Света, однако со своими, «чисто русскими», особенностями. Прежде всего, с XVI в. при заселении Сибири практиковалось привлечение и наделение пустующими землями исключительно тех, кто не был связан какими-либо обязательствами в центральной России, в частности, крепостной зависимостью. Кроме того, важной особенностью московской политики было признание прав коренного населения на землю и его инкорпорация в государственную систему, обычно в качестве «ясачных» людей. При этом не подразумевалось лишение коренных народов их исконных земель, а чаше всего, как показывают многочисленные конфликты между русским и местным населением, им предлагали «потесниться», одновременно сдерживая активность колонистов. Характерно, что будучи инкорпорированы в государственную систему страны в качестве владельцев земли и экономических субъектов, представители коренных народов становились также субъектами политическими, на равных правах с русскими поселенцами прибегая к защите местных и центральных властей. Таким образом, в Московском царстве отсутствовало представление о необходимости ассимиляции, выселения или уничтожения коренных народов, что радикально отличало русскую модель колонизации от практики европейцев в Новом Свете. В результате, подводит итог В. Кивелсон, Сибирь в XVI-XVII вв. вошла в состав Московского царства на правах еще одной, отдельной, но неотъемлемой его части (с. 37). Брайан Боэк исследует историю заселения Причерноморья в XVI — начале XVIII в. и доказывает, что «аппетит Москвы в отношении экспансии был гораздо более скромным, чем воображали себе некоторые» (с. 56). Правительство, пишет он, предпочитало, чтобы его подданные (в первую очередь крепостные) не двигались с места, и обращалось к колонизации только в случае необходимости, для обеспечения безопасности своих границ. В XVII в., в условиях постоянной опасности набегов крымских татар, «дешевой и эффективной» альтернативой колонизации степи были поселения казаков, которые находились вне юрисдикции московского царя, но выполняли для него функции пограничной службы. Правительство не несло ответственности за их действия, и когда в 1637 г. казаки неожиданно захватили крепость Азов и фактически положили его к ногам русского царя, Михаилу Федоровичу пришлось принимать нелегкое решение. Оказалось, что содержание гарнизона обойдется в 120 тыс. руб. в год, в то время как казаки стоили казне от 2 до 3 тыс. руб. После долгих совещаний от Азова было решено отказаться (с. 44). История со строительством Белгородской оборонительной линии («засечной черты») также продемонстрировала, что в условиях скудости человеческих ресурсов правительство было вынуждено «выбирать между усилением крепостничества как основы традиционной московской социальной структуры и заселением южного пограничья» (с. 47). В результате вместо того, чтобы интегрировать Донской регион в состав империи, правительство создало из Белгородской черты административную границу, со всеми современными ее атрибутами — заставами, патрулями, проверкой документов (с. 53). Мэтью Романислло анализирует особенности колонизации завоеванного Иваном Грозным Казанского ханства, подчеркивая ее уникальный для русской истории характер. Ее отличали элитарность и смешанный этнический и конфессиональный состав колонистов. Необходимость военного присутствия в регионе и комплектации армии кавалерией привела к массовой раздаче поместий, причем как прибывающим из центральных районов русским (в основном жертвам опричнины), так и местным мурзам (с. 61-62). Новые помещики, пишет автор, прекрасно осознавая, что государство нуждается в них, постоянно требовали земельных пожалований и всяческих послаблений по службе, причем почти всегда добивались успеха. Однако к концу XVII в., когда кавалерия перестала играть ведущую роль в вооруженных силах, а граница Московского царства отодвинулась далеко на восток, помещики утратили свой привилегированный статус, превратившись в обычных землевладельцев (с. 62). В статье Дэвида Муна, открывающей вторую часть сборника, анализируются противоречивые оценки ученых и чиновников в отношении перспектив распахивания южных степей. В среде специалистов общая тенденция может быть определена как постепенный переход от оптимизма середины XIX в. к сдержанному пессимизму. А после кризиса 1891-1892 гг. проблема возможного опустынивания огромных черноземных площадей привлекла внимание общественности, что сыграло большую роль в выработке научной базы для более планомерной организации аграрного заселения степей (с. 99). Изменения в позиции государственных деятелей по отношению к переселению в Сибирь фиксируются в статье Ч. Стейнведела. Рассматривая основные черты переселенческой политики с 1861 до 1905 г., автор выделяет такие ее характеристики, как жесткий контроль государства, стремление воспроизвести на периферии сословную структуру центральных губерний и, наконец, возрастание значения национальности в качестве одной из ведущих категорий в классификации населения империи (с. 129). Важнейшие коррективы в государственную политику переселения внесла революция 1905 г., после которой государство отказалось от опеки (с. 135). В статье рассматривается поездка П.А. Столыпина и А.В. Кривошеина в Сибирь в 1910 г. и их выводы, изложенные в Записках государю. Главный упор оба делали на поддержку частной собственности — такая политика в Сибири, где фактически отсутствовало помещичье землевладение, должна была привести к формированию совершенно иной, чем в Европейской России, социальной иерархии. Для достижения этих целей и Столыпин, и Кривошеий были готовы допустить и «незаконную», самостоятельную миграцию, что явилось самым важным отличием от политики XIX в. (с. 141). В статье Дж. Сахадео представлена сложная картина социальной жизни Ташкента в 1906-1914 гг. — в период, отмеченный массовым притоком русских мигрантов из простонародья после окончания строительства железной дороги. Автор исследует столкновение официальных воззрений на цели колонизации, в которых на передний план в эти годы выдвинулись экономические нужды, с представлениями местной русской элиты, исходившей из понятия о своей «цивилизаторской миссии» в азиатской пустыне (с. 148). В третьей части сборника анализируются такие проблемы, как научные дебаты 1920-1930-х годов об акклиматизации русских поселенцев в Средней Азии; спецпоселения в контексте сталинской эстетики архитектурной планировки территорий; движение «хета-гуровок» 1937-1939 гг. по переселению молодых женщин на Дальний Восток, призванное компенсировать возникший в регионе серьезный тендерный дисбаланс; межэтнические отношения и советская идентичность на целине. Прослеживая историю освоения Акмолинского региона Казахстана с середины XIX в., Микаэла Пол отмечает, что «при всех экономических и экологических неудачах» заселение целинных и залежных земель явилось «самой успешной социальной реформой Хрущёва» (с. 239). Кампания по освоению целины внесла свой вклад в десталинизацию и «реабилитировала» Акмолинскую степь, куда долгое время ссылались тысячи людей. Она проложила дорогу созданию новой советской идентичности как у прибывающих сюда переселенцев из центра, так и у местных жителей, причем не только казахов, по и ссыльных. Основываясь на материалах местных архивов и устной истории автор приходит к выводу, что несмотря на ряд конфликтов между «местными» и «приезжими», регион характеризовался высоким уровнем «этнической гармонии», поскольку при несомненном доминировании «советской культуры» оставалось достаточно места для существования культур разных национальностей и социальных групп (с. 257). Подводя итоги конференции, Альфред Рибер выделил ряд парадоксальных черт, характеризующих русскую модель колонизации. В первую очередь, это исключительная массовость миграций на протяжении всей истории страны, притом что правительство принимало беспрецедентные в европейской практике меры по ее ограничению. Кроме того, само правительство было, с одной стороны, крайне решительно в своих стремлениях удержать население на месте, с другой — очень активно действовало в деле переселения отдельных групп. Еще одной поразительной особенностью России является то, что несмотря на сильные региональные различия и формирование многонациональной империи, русские колонисты и их потомки оставались русскими, сохраняя свой язык, обычаи и верования. И, наконец, многие черты и политические практики колонизации сохранились на протяжении веков как в московский, так и в советский период (с. 265). Особое внимание Рибер уделяет культурному измерению процесса колонизации, подчеркивая, в частности, его утопическую составляющую. Утопические устремления «снизу», исходившие из гущи народной, обычно принимали форму эскапизма и вызова господствующим ценностям и институтам центра. Коренившиеся в народной культуре утопии, представлявшие собой мечты о лучшей жизни, составляли суть «идеологии колонизации» и могли быть «светскими» — например, казацкие «братства» с их радикальным на первых порах эгалитаризмом, или же религиозными (с. 268). Правительству, которое чаще всего подходило к колонизации прагматически, как к инструменту освоения новых территорий и их интеграции в империю, также были не чужды утопические воззрения. Особенно это касалось идей о «цивилизаторской» миссии России по отношению к отсталым народам и о «социальном экспериментировании», которые составили ядро государственной идеологии колонизации. Первые попытки использовать колонизацию для создания образцовых сообществ в духе Просвещения начали реализовываться при Екатерине II, когда в Россию привлекались иностранные колонисты, которые должны были показать русским крестьянам пример применения современной агротехники и «социальной самодисциплины». Сложившиеся с тех пор разные версии «цивилизаторской миссии» включали в себя распространение православия, замену кочевнических поселений земледельческими, введение западных технологий и создание рационально спланированных городов (с. 272). 1990-е годы явились новым периодом в истории русской колонизации, который авторы сборника назвали «обезлюдением периферии». В связи с этим Рибер ставит вопрос: если главной целью государства при проведении колонизации являлось обеспечение внутренней стабильности и внешней безопасности, каковы же будут социальные и стратегические последствия «великого отступления» русских с окраин, т.е. из бывших советских республик и с восточной периферии самой Российской Федерации? И хотя существует опасность преувеличения значения этой «миграции вспять», несомненно, что обезлюденье периферии может оказать столь же глубокое воздействие на будущее России, как ее «заселение» в прошлом, заключает он (с. 277).
1756. Picturing Russia: Explorations in visual culture / Ed. by Kivelson V.A., Neuberger J. New Haven: Yale univ. press, 2008. XV, 284 p. (Изображая Россию: Исследования в области визуальной культуры). Реалии сегодняшнего дня с его цифровыми технологиями и мультимедийными ресурсами, Интернетом и электронными библиотеками, когда проецирование образов на экран стало частью общей культуры презентации на научных конференциях, совещаниях и лекциях, подтолкнули к созданию богато иллюстрированного сборника о визуальной культуре России. В масштабном проекте приняли участие несколько десятков специалистов из США, Великобритании, Канады и России. В каждой из 50 небольших, занимающих всего несколько страниц, статей (более половины из них посвящены дореволюционному периоду) дается анализ какого-либо изображения как визуального исторического источника. Причем это могут быть не только живописные полотна, гравюры, иконы, но и материальные объекты совершенно разного плана: архитектурные памятники (собор Василия Блаженного, башня Татлина), произведения искусства (табакерка графа Захара Чернышева, крестьянская прялка), или же, например, географическая карта, денежная банкнота, семейное или художественное фото, киноафиша, да и сам фильм. В таком ключе рассматривается визуальная культура России со времен Киевской Руси до сегодняшнего дня, начиная от древнерусского жилища и Остромирова Евангелия и кончая зданием Дворца пионеров на Ленгорах и фильмом «Солярис». В гуманитарных и социальных науках, где все активнее используется богатый изобразительный материал, уже сложился своего рода «визуальный дискурс», указывается во введении. Однако осмыслению того, что вносят изобразительные источники в понимание истории и культуры, и как это происходит, до сих пор уделялось мало внимания (с. 1). Цель этой книги двоякая, пишут редакторы-составители В. Кивслсон и Дж. Нойбергср. Она, во-первых, заключается в том, чтобы понять, как использовать изображения не только для иллюстрации, но и для углубленного исторического и культурного анализа; во-вторых, предложить первую попытку исследования истории России на всем ее протяжении через визуальную культуру. В книге представлен широкий диапазон методологических подходов к изучению визуальной культуры. В большинстве статей визуальное используется авторами для получения информации, которая отсутствует в письменных источниках. В первую очередь речь идет о повседневной жизни, что особенно актуально для истории Средневековья, хотя, как отмечается во введении, и в современную эпоху многие аспекты частной сферы не фиксируются в традиционных документальных источниках. В частности, неписаные законы поведения той или иной социальной группы находят отражение главным образом в визуальных источниках: например, в модах среднего класса или в особенностях портретирования купечества, как показано в статьях К. Руан и Д. Рэнсела (с. 2-3). При анализе визуальных источников большое значение имеет расшифровка символических и ассоциативных смыслов, тех значений, которые намеренно и ненамеренно вкладывались в них их создателями, а также того, как они понимались и воспринимались современниками. Этот подход основывается на предпосылке, что процесс видения и понимания увиденного, якобы естественный, не настолько очевиден, как это кажется на первый взгляд. Он социально и культурно обусловлен, в частности опосредован культурными кодами эпохи. Если говорить об эпистемологических установках более широкого плана, то следует заметить, что изображенное и увиденное издавна считалось непререкаемым доказательством «истинности» его существования, будь то икона для верующего или свидетельство очевидца преступления, пишут В. Кивелсон и Дж. Нойбергер. Вместе с тем во все времена существовали и сомнения в том, насколько увиденное «своими глазами» соответствует реальности. Сегодня, в эпоху постмодерна, отмеченную развитием цифровой фотографии, созданием спецэффектов и прочих виртуальных заменителей изображений, отношения между увиденным и реальным окончательно релятивизировались. «Современное недоверие к «реальности» фотографий, — указывается во введении, — вывело скептицизм на новый уровень, и вполне возможно, что мы находимся перед лицом серьезнейшего культурного сдвига, который изменит не только то культурное значение, которое придается визуальному свидетельству, но и саму систему координат, в которой оценивается визуальное знание» (с. 3). Еще один подход к анализу визуального используется в нескольких статьях сборника, которые концентрируют свое внимание на самом процесс видения как способе понимания действительности. В них отмечается также, что увиденное часто может изменить «параметры возможного и приемлемого» и соответственно оказывает влияние на поступки и взгляды людей. Этот визуальный опыт может играть активную роль в истории, превращаясь в одну из «сил трансформации» (с. 4). (Реферат О.В.Большаковой)
1757. Polla, Matti. Peasant and Hunter Households in Oulanka, Northern
      Russia, 1710-1910 // History of the Family 8 (2003). P. 163-181.
      Особенности семейной организации крестьян и охотников на Севере России в 1710-1910
      гг.
1758. Polunov A. Russia in the nineteenth century: Autocracy, reform, and social change, 1814-1914. New York, 2005. 287 p.
1759. Priestland D. Stalinism and the Politics of Mobilization: Ideas, Power, and Terror in Inter-war Russia. Oxford: New York: Oxford Unicersity Press, 2007. XII, 487 p. Цель монографии – раскрыть идеологический контекст советской политики в 1917-1939 гг. «Хотя Сталин, возможно, и верил в то, что он возрождает к жизни революционный дух, он, вероятно, сделал больше, чем кто-либо другой, чтобы убить его» (с. 431). Результатом его деятельности стали массовые репрессии, хаос в государстве дискредитация коммунистических идей как таковых.
1760. Rabow-Edling S. Slavophile thought and the politics of cultural nationalism. Albany, 2006. 183 p.
1761. Ransel D. A Russian Merchant’s Tale: The Life and Adventures Ivan Alekseevitch Tochenov, Based on His Diary. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 2009. 320 p. На основе дневника дмитровского купца И.А.Толченова (1754-1824) автор создает портрет купца XVIII-начала XIX в. и восстанавливает образ его жизни. Благодаря этому читатель получает представление о жизни, быте и нравах русского купечества. БМ
1762. Reforming the tsar’s army: Military innovation in imperial Russia from Peter the Great to the revolution. Cambridge, 2004. 362 p.
1763. Reinterpreting revolutionary Russia: Essays in honor of James D. White. Basingstoke; New York, 2006. 219 p.
1764. Reinterpreting Russia. London, etc., 1999. 232 p.
1765. Reinterpreting Russian history: Reading. 1800-1860. New York; Oxford, 1999. 445 p.
1766. Rethinking the Russo-Japanese war, 1904-1905. Folkestone, 2007. Vol. 1. 516 p. Vol. 2. 348 p.
1767. Riasanovsky N. V. Russian identities: A historical survey. New York, 2005. 278 p.
1768. Rock S. Popular religion in Russia: «Double belief» and the making of an academic myth. London, 2007. 234 p.
1769. Rogers C.J. The Military Revolution in History and Historiography. The Military Revolution Debate. Boulder; Oxford, 1995.
1770. Rosslyn W. Deeds, not words: The origins of women’s philanthropy in the Russian empire. Birmingham, 2007. 516 p.
1771. Royle T. Crimea: the great Crimea war 1854-1856. London, 1999. 564 p.
1772. Ruble, Blair A. Second Metropolis: Pragmatic Pluralism in Gilded
      Age Chicago, Silver Age Moscow, and Meiji Osaka Notes. Bibliography. Index.
      New York: Cambridge University Press, 2001. xvii, 464 p. Самоуправление в
      Чикаго, Москве и Осаке в конце XIX-начале ХХ в.: сравнительно-исторический
      анализ.
1773. Russian and Soviet history: From the time of troubles to the collapse. Lanham, 2008. 292 p.
1774. Russian and the West: A century of dialogue in painting, architecture, and the decorative arts. DeKalb, 2007. 246 p.
1775. Russia and Western civilization: Cultural and historical encounters. New York; London, 2003. 378 p.
1776. Russia in the European Context 1789-1914: A Member of the Family. New York, 2005. 238 p./ Ed.
      By S. P. McCaffray, M. Melancon. New York: Palgrave Macmillan, 2005. 238 p.
      Статьи о наследовании и собственности (L. Farrow), o Н. С. Мордвинове (McCaffray),
      трудовом законодательстве (B. Gorshkov, A. Pate), реформах Витте (F. Wcislo),
      славянофилах (S. Rabow-Edling), земской статистике (E. Kingston-Mann), добровольных
      ассоциациях (L. Hafner), системе наказаний (J. Daly), прессе (M. Melanhon)
      написаны в сравнительном ключе: авторы находят сходства и различия между российским
      и западным опытом решения одних и тех же проблем. Авторы сборника статей с характерным названием «Россия в европейском контексте. 1789-1914. Член семьи», поставили своей целью пересмотреть общепринятое положение о России как стране, чья особая исключительность фатальным образом уводила се в сторону от европейского пути развития и обусловила все проблемы в XX в. (с. 8, 97). Они приходят к выводу, что Россия при всех се особенностях — «типичная европейская страна» (с. 6). Авторы сборника высказывают мнение о том, что, может быть, пришло время отказаться и от широко распространенного представления об «отсталости» России. По крайней мере, несмотря на безусловное удобство этого термина, им надо пользоваться осторожно и «четко объяснять, что мы решили обозначать им» (с. 9). Немецкий историк Л. Хефнер, проведя сравнительный анализ различных русских обществ с европейскими, подчеркнул, что это сравнение не только не выявляет уникальности и отсталости страны, по напротив, показывает быстрое развитие в стране буржуазной культуры (с. 151).
1777. Russia Take Shape: Patterns of Integration from the Middle Ages to the Present.
      Helsinki, 2005. 285 p. Проблема интеграции России в единое государство-нацию
      с ХVI в. до настоящего времени. Реф.: Социальные и гуманитарные науки. Отечеств
      и заруб литература. Сер. 5. История. РЖ. 2005/4. М., 2005. С. 39-44.
1778. Russia: Problems and prospects. Essays in honor of R.B. McKean. New York, 2005. 208 p.
1779. Russian Civil Society: A Critical Assessment / Ed. By. Alfred B. Evans Jr.
      etc. Armonk, NY: M. E. Sharpe, 2006. VII, 340 p. Развитие гражданского общества
      с конца ХIХ в. до настоящего времени, с акцентом на постсоветском периоде.
1780. Russian empire: Space, people, power, 1700-1930. Bloomington, 2007. 538 p.
1781. Russian Masculinities in History and Culture / Barbara Evans Clements, Rebecca
      Friedman, and Dan Healey, eds. New York: Palgrave, 2002. viii, 242 p. Маскулинность
      (мужественность) в российской истории и культуре от XVI в. до 1960-х гг.
1782. Russian periphery: Borderland colonization in Eurasian history. London, 2007. 288 p.
1783. Russian society and culture and the long eighteenth century: Essays in honor of Anthony G. Cross. Miinster, 2004. 246 p.
1784. Russland 1905: Perspektiven auf die erste Russische Revolution. Frankfurt a. M., 2007. 180 S. Известные историки рассматривают революцию 1905 г. в регионах, ее социальные аспекты и восприятие ее современниками. Они полагают, что три существенных фактора характеризуют события 1905 г. в России: как переворот в государстве и в его юридической системе, усиление социальных массовых движений и появление идей обновления. В книге показана связь между Русско-японской войной, которая была империалистической, и революцией, ставшей «последствием социально-экономической модернизации».
1785. Ryavec K. W. Russian Bureaucracy: Power and Pathology. Boulder, 2003. X\|,
      283 p. Роль российской бюрократии в политике, обществе и управлении государством
      при царском, советском и постсоветском режимах. Традиционная трактовка российской
      бюрократии как коррупционной, неэффективной и т.п. позволяет автору говорить
      о ней как о национальном варианте бюрократии. Реферат: РЖ. Социальные и гуманитарные
      науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер 5. История. 2006. № 1. С.
      65-68.
1786. Sabol, Steven. Russian Colonization and the Genesis of Kazak National
      Consciousness. London: Palgrave Macmillan, 2003. 233 p.
1787. Sabol J. Russiancolonization and the genesis of Kazak national consciousness. Basingstoke; New York, 2003. 233 p.
1788. Sahadeo J. Russian colonial society in Tashkent, 1865-1923. Bloomington: Indiana univ. press, 2007. 316 p. (Сахадео Дж. Русское колониальное общество в Ташкенте, 1865-1923 гг.). Монография профессора университета Карлтон (Оттава) Дж. Сахадео, состоящая из восьми глав, выделенных по хронологическому принципу, посвящена политике центральных властей в Туркестане и общественной жизни Ташкента в последней трети XIX — первой четверти XX в. При этом Сахадео стремится показать, каким образом политические, социальные, культурные и демографические перемены постепенно меняли природу этого «колониального общества» с момента покорения этой территории Российской империей и установления здесь царской администрации до окончательного утверждения советской власти. По мнению автора, первое поколение представителей имперской администрации в Ташкенте во главе с генерал-губернатором К. Кауфманом, начавшее свою деятельность в эпоху Великих реформ, стремилось создать современную систему управления новыми азиатскими владениями, в том числе и для укрепления конкурентных позиций России в ее противостоянии с Великобританией — основным соперником Российской империи не только в Европе, но и в Азии. «Администраторы, ученые и предприниматели, прибывавшие в Ташкент из Центральной России, стремились не только к карьерному росту, получению новых знаний или же обогащению, но и надеялись существенно повысить уровень благосостояния населения нового имперского владения, и, соответственно, империи в целом. Кауфман стремился создать колониальную администрацию, которая не только гарантировала бы мир и стабильность, но и приближала население Средней Азии к цивилизации. Развитие Ташкента, призванного стать «витриной» российской власти и культуры, достигнув уровня самых современных европейских городов — таких, как Санкт-Петербург и Париж, было центральным элементом плана генерал-губернатора» (с. 229). Представители интеллигенции, занявшие ключевые посты в имперской администрации, стремились к еще более грандиозным целям. Они (при поддержке некоторых ведущих печатных изданий России) говорили о Ташкенте как о «городе будущего», который надлежит освободить от сковывающего влияния национальных традиций, тормозивших реформы в метрополии. По их мнению, сочетание российского опыта межнациональных контактов и новых, прогрессивных методов управления способно было привести к выдающимся результатам, призванным продемонстрировать превосходство России перед странами Запада в деле имперского строительства. Местным жителям, и прежде всего знати, присоединение к Российской империи предоставляло новые возможности, являясь в то же время и вызовом: им предстояло научится жить под управлением внешней силы. В свою очередь, имперская администрация нуждалась в сотрудничестве с ключевыми группами среднеазиатского населения; это являлось необходимым условием обеспечения эффективного управления. И если центральная власть порой критически относилась к такому сотрудничеству, то имперская администрация в регионе всячески покровительствовала местной знати ради обеспечения се лояльности. Довольно быстро установились интенсивные экономические и культурные контакты между русскими жителями Ташкента и представителями местной элиты. Яркими примерами этого Дж. Сахадсо считает то, что они часто гостили друг у друга, а также то, что в условиях сосуществования имперской и местной судебных систем узбеки нередко обращались в имперские суды, а русские — в местные. Именно такими отношениями автор объясняет то, что со времени присоединения Средней Азии к Российской империи и до Первой мировой войны в Ташкенте удавалось обеспечить мирную обстановку; единственная вспышка насилия на национальной почве произошла во время эпидемии холеры в 1892 г. В то же время Дж. Сахадео утверждает, что имперский порядок не был ни слишком мягким, ни по-настоящему устойчивым. Русские чиновники и особенно солдаты постоянно демонстрировали своё превосходство над местным населением; зачастую дело доходило до оскорблений и физического насилия. Все более явным становилось и неравенство внутри самой русской общины Ташкента. Таким образом, представители интеллигенции, мечтавшие превратить Ташкент в модель нового, открытого общества, довольно быстро убедились в том, что царская администрация (особенно при преемниках Кауфмана) воспроизводит традиционные российские механизмы государственного контроля. В результате к началу XX столетия в Ташкенте (так же, как и в Европейской России) «общество» находилось в оппозиции к государственной власти. Строительство в Туркестане железных дорог, по мнению автора, оказало неоднозначное влияние на развитие региона. С одной стороны, как и везде, это стимулировало экономический рост. Однако резкое увеличение производства хлопка при одновременном сокращении земледелия и скотоводства способствовало тому, что значительную часть необходимых местным жителям продуктов питания приходилось завозить из других регионов Российской империи. Когда в годы Первой мировой войны бесперебойное снабжение Средней Азии продовольствием было нарушено, это вызвало массовые протесты и волнения в Ташкенте. После прихода большевиков к власти основной опорой Советов в Ташкенте, по мнению Дж. Сахадео, стали русские рабочие (прежде всего железнодорожные), а также солдаты; «они видели в революции шанс превратиться в новую элиту — политическую и одновременно колониальную» (с. 234). В частности, используя механизмы новой власти, они реквизировали продовольствие у коренного населения, даже если это обрекало его на голод. В этой ситуации прибывавшие из Москвы большевистские эмиссары, позиционировавшие себя как сторонников равенства и «социалистической гармонии» наций, нередко сталкивались с враждебным отношением со стороны русского населения Ташкента. В итоге, по утверждению Дж. Сахадео, несмотря на то, что выходцы из Средней Азии заняли ряд административных постов, к началу 1920-х годов «эмиссары из Москвы согласились с взглядами квалифицированных русских рабочих Ташкента, согласно которым азиаты стояли ниже русского населения по уровню исторического развития, что подкреплялось даже ссылками на марксистскую теорию» (с. 235). Это убеждение крепло по мере того, как угасали надежды на скорую революцию в странах Востока. К 1923 г. Туркестан находился уже в жестком подчинении у союзного центра, стремившегося (как и царское правительство) обеспечить прежде всего ускоренное развитие хлопководства. (Реферат С.В. Беспалова).
1789. Sanborn, Joshua A. Drafting the Russian Nation: Military Conscription,
      Total War, and Mass Politics, 1905-1925. DeKalb: Northern Illinois University
      Press, 2003. x, 278 pp. Notes. Bibliography. Index. Роль российской армии
      в формировании единой нации в 1905-1925 гг.
1790. Schedewie F. Selbstvcrwaltung und sozialer Wandel in der russischen Provinz: Bau-em und Zemstvo in Voronez, 1864-1914. Heidelberg, 2006. 473 S. В течение двух столетий история российской культуры была во власти концепции «двух Россий»: крестьянской и некрестьянской. Это привело к набору априорных и самодовлеющих культурных критериев. Если речь шла о крестьянстве, то это — о России отсталой, традиционной, антирыночной, общинной, эгалитарной и антигосударственной. Все, что вступает в контакт с крестьянами, «окрестьянивается». Изучая земства, Шедьюи исследовала жизнь крестьян как часть общества. Она исследовала и социально-экономические условия деревенской жизни, структуру и финансовую деятельность уездного земства, земского собрания, его функционирование, поведение крестьян в связи с земскими решениями, выявила характер участия крестьян в «политике». Автор показывает, что даже в губернии (Воронежской), которую в конце XIX — начале XX в. считали типично «отсталой», находившейся в эпицентре аграрной проблемы страны, крестьяне активно участвовали в работе земства. Во многих случаях, имея лучшую посещаемость, чем представители других сословий, порой получали большинство и могли влиять на результат голосования на собрании. Предложения и проекты, за которые крестьяне голосовали, были в значительной степени те, которые могли улучшить их экономическое благосостояние, оживить местную экономику, например, содержание дорог и мостов, открытие новых или поддержка существующих рынков, строительство и содержание школ и больниц, налогообложение, агрономическая помощь. Участие крестьян в деятельности земств становилось активнее, несмотря на уменьшение их представительства после 1890 г., — они видели выгоды от такого участия. Степень и характер участия крестьян в земстве отразили уровень модернизации в их уезде. Чем он был более экономически развит, тем активнее крестьяне добивались земской помощи. Это было характерно для бывших государственных крестьян (большие деревни, большее количество земли и большее экономическое разнообразие), для прежних однодворцев и украинских казаков. Прежние крепостные (имели и меньшее количество земли, и менее экономически развитые) были не столь активны в земствах и для достижения своих целей больше полагались на традиционный патернализм. В 1905-1906 гг. восстания вспыхивали чаще там, где было меньше возможностей для экономического развития и использования земства. Представителями крестьян были в основном местные должностные лица и более состоятельные крестьяне, уже имевшие опыт посредничества с учреждениями вне деревни.
1791. Schimmelpenninck D., van der Oye. Rewriting the Russo-Japanese war: A centenary retrospective // The Russian review. 2008. No. 1. P. 78-87.
1792. Schonle A. The ruler in the garden politics and landscape design in imperial Russia. Russian transformations: literature, thought, culture. Oxford, 2007. Vol. 1. 396 p.
1793. Schrader, Abby M. Languages of the Lash: Corporal Punishment and
      Identity in Imperial Russia. DeKalb: Northen Illinois University Press, 2002.
      258 p. Notes. Bibliography. Index. Телесные наказания в России и социальная
      идентификация в имперской России.
1794. Service R. Comrades! A history of world communism. Cambridge (Mass.), 2007. 571 p.
1795. Sergeev E. Russian Military Intelligence in the War with Japan, 1904-1905: Secret Operations on Land and at Sea. London; New York: Routledge, 2007. 252 p. Разведка, хотя и слабая была, но к ее данным власти не прислушивались.
1796. Shusherin I. From peasant to Patriarch: Account of the Birth, uprising, and life of his holiness Nikon, Patriarch of Moscow and all Russia. Lanham. 2007. 204 p.
1797. Skinner B. Borderlands of Faith: Reconsidering the Origins of a
      Ukrainian Tragedy // Slavic Review. 2005. Spring. Vol. 64. No. 1. P. 88-116.
      Изучается погром, учиненный украинскими казаками в 1768 г., так называемая
      Калиивщина, в ходе которого было убито более 200 тыс. мирных жителей, главным
      образов евреев и поляков, но также и украинцев.
1798. Slezkine Yu. The Jewish Century. Princeton: Princeton University
      Press, 2004. «Kонец коммунизма вообще и конец коммунизма как важной
      еврейской идеологии в частности. И, таким образом, конец еврейской эры в истории
      России и конец русской эры в истории евреев. В том смысле, что Россия более
      не является альтернативой национализму и капитализму, а Москва более не является
      новым Иерусалимом, а является столицей чужого национального государства. И
      что поэтому евреям в России пред-стоит обычный выбор между ассимиляцией среди
      большинства и статусом национального меньшинства». Обсуждение книги
      Ю.Слезкина: Ab Imperio. 2005. № 3. С. 136-189.
1799. Smith , Alison K. Eating out in Imperial Russia: Class, Nationality,
      and Dining before the Great Reforms // Slavic Review. 2006. Winter. Vol. 65.
      No. 4. P. 747-768. Автор смотрит на социальную структуру России первой половины
      ХIХ сквозь призму предприятий общественного питания. Большинство заведений
      было предназначено для богатых или бедных, специальных заведений для среднего
      класса было мало. Государство проявляло интерес преимущественно к заведениям
      для богатых и бедных. Это указывает на слабое развитие среднего класса.
1800. Smith, Alison K. Eating out in Imperial Russia: Class, Nationality,
      and Dining before the Great Reforms // Slavic Review. 2006. Winter. Vol. 65.
      No. 4. P. 747-768. Автор смотрит на социальную структуру России первой половины
      ХIХ сквозь призму предприятий общественного питания. Большинство заведений было
      предназначено для богатых или бедных, специальных заведений для среднего класса
      было мало. Государство проявляло интерес преимущественно к заведениям для богатых
      и бедных. Это указывает на слабое развитие среднего класса.
1801. Smith S.A. Revolution and people in Russia and China: A comparative history. New York, 2008. С. Смит выступает против распространенного мнения, что революции, русская и китайская, «сдерживали модернизацию» (с. 235). Напряжение капиталистической модернизации в известной степени сказывалось на идентичностях, гендерной практике или классовых конфликтах, и они были существенной частью революционной конъюнктуры общества. Чувство человеческого достоинства индивида становится средством политической критики, когда заставляет людей объединяться для борьбы за социальные и политические изменения (с. 110).
1802. Smith A. K. Recipes for Russia: Food and Nationhood under the Tsars. DeKalb: Northern Illinois University Press, Illinois, 2008. 259 p. Selected bibliography, Index. В России, как и в других странах, приготовление и потребление пищи имело специальные традиции, а различные социальные группы имели свои диеты (с. 63, 82-83, 86, 93, 97).
1803. Smith L.K. Recipes for Russia food and nationhood under the tsars. DeKalb, 2008. 259 p.
Smith-Peter S. The Russian provincial newspaper and its public, 1788-1864. Pittsburgh: Center for Russ. and East Europ. studies, 2008. 60 p. (The Carl Beck papers in Russ. a. East Europ. studies; N 1908). (Смит-Питер С. Русская провинциальная газета и ее читатели, 1788-1864). В работе Сьюзен Смит-Питер исследуется роль русских провинциальных газет в формировании гражданского общества в дореформенной России. Основанные в николаевскую эпоху по инициативе государства, губернские ведомости служили центрами притяжения для людей всех сословий, интересовавшихся прошлым и настоящим своего края, пишет автор. Сотрудничество в газете, так же как и чтение публиковавшихся в ней статей и корреспонденции, способствовало созданию определенных социальных связей в самом обществе и между обществом и бюрократией. Таким образом, провинциальные газеты явились теми «точками роста», вокруг которых в русской провинции происходило зарождение «общественности», и в конечном итоге, считает способствовали заложению основ гражданского общества в России (с. 2). В центре внимания автора находится газета «Владимирские губернские ведомости», которая по объему и качеству публикаций, а также по уровню развития связей с местным и столичным обществом занимала одно из первых мест в дореформенной России. Среди подписчиков 1838 г. преобладало купеческое сословие (31%). Далее шли дворяне и полицейские чины (17%), 36 «управителей», чья сословная принадлежность, как и у полицейских чинов, остается неясной (14%). На газету подписались 11 учреждений (4%), в списке упомянуты также семеро крестьян и шестеро мещан. И хотя общее количество подписчиков было в 1838 г. относительно невелико (263), однако, учитывая широко распространенную в то время практику чтения вслух, в том числе в деревнях, можно заключить, что читательская аудитория оказывается куда более широкой (с. 14-16). Что касается публиковавшихся во «Владимирских губернских ведомостях» авторов, то и здесь дворянство отнюдь не доминировало. За период 1838-1868 гг. социально-сословный состав авторов демонстрирует такую картину: 42 чиновника, 26 лиц духовного звания, 18 дворян, 16 купцов, 6 крестьян, 3 мещан, 8 учителей, 8 студентов и семинаристов и 2 гимназиста. Наиболее активными авторами были представители духовенства, а многочисленные призывы редакторов к дворянству принять участие в издании (в том числе А.И. Герцена, редактировавшего газету в 1839 г.) оставались без ответа До 1848 г. цензура, которую должны были осуществлять губернаторы, не была строгой и зависела главным образом от взаимоотношений редактора газеты с властью. Контроль центральных цензурных органов осуществлялся обычно постфактум. В эпоху Великих реформ губернские ведомости по всей стране стали центрами оживленных дебатов по самым жгучим современным вопросам, в том числе и крестьянскому. В этот период возникает частная провинциальная пресса, что свидетельствовало о новом уровне зрелости местной общественности. Своим появлением частные газеты и журналы во многом обязаны предшественнику — правительственным губернским ведомостям, создавшим читательскую аудиторию и мобилизовавшим местные силы для сотрудничества в печатных органах, заключает автор (с. 46).
1804. Space, Place, and Rower in Modern Russia: Essays in the New Spatial History / M. Bassin, C. Ely, M. K. Stockdale. DeKalbL Northen Illinois University Press, 2010. VIII, 268 p. (Пространство, место и власть в России Нового времени: Очерки новой пространственной истории). Сборник статей написан в использованием концептов новой пространственной истории, которая является сдвигом в исследовании исторической географии под влиянием постмодернизма, или проявлением постмодернизма в исторической географии. Понимание значения географических границ в конструировании мира. Изучение процессов колонизации в русле истории «фронтиров». Русское пространство следует рассматривать одновременно в нескольких контекстах – национальном, имперском, транснациональном и т.д. – с особым вниманием к таким общемировым процессам, как колонизация, урбанизация, развитие туризма. В центре внимания новой пространственной истории – не сами географические факторы, а «субъективное измерение» пространства, не социально-экономические и политические последствия действия этих факторов, а субъективное восприятие пространства разнообразными социальными группами и индивидами (с. 6—7). Изучается также ментальное конструирование, т, е. процесс придания физически существующим географическим объектам имен и значений, несущим порой сильный эмоциональный заряд и оказывающим серьезное влияние на взгляды и поведение людей.
1805. Stalin: A New History / Ed. By Sarah Davis and James Harris. Cambridge,
      Eng.: Cambridge University Press, 2005. xiii, 295 p. Сталин как сложная и
      противоречивая фигура советской истории.
1806. Staliunas D. Making Russians: Meaning and practice of russification in Lithuania and Belarus after 1863. New York, 2007. 465 p.
1807. Stephen, Lovell. Summerfolk: A History of the Dacha, 1710-2000.
      Ithaca: Cornell University Press, 2003. xvii, 260 p. История дачи в России
      — от загородного особняка для отдыха к огороду для выживания.
1808. Stites, Richard. Serfdom, Society, and Arts in Imperial Russia:
      The Pleasure and the Power. New Haven: Yale University Press, 2005. xiii,
      586 p. Notes. Bibliography. Index. Illustrations. Музыка, театр, живопись
      в России от 1760-х до 1860-х гг. Столицы и провинция, дворянские усадьбы и
      профессиональные театры, профессионалы и любители, помещики и их крепостные
      художники, артисты и музыканты — вот круг вопросов, интересующих автора.
1809. Stockdale M.K. Paul Miliukov and the quest for liberal Russia, 1880-1918. Ithaca; London, 1996. 379 p.
1810. Stone D.R. A military history of Russia, from Ivan the Terrible to the war in Chechnya. Westport; London, 2006. 259 p.
1811. Stoff L. S. They Fought for the Motherland: Russia’s Women Soldiers in World War I and the Revolution. Lawrence: University liress of Kansas, 2006. 2004 li. Aliliedixes. Notes. Bibliogralihy. Index. lihotogralihs. Malis. Участие российских женщин в Первой мировой войне, самое массовое из всех воюющих стран – свыше 6 тыс. Социальный, образовательный и т.п. профиль участниц. Мотивация. Роль женщин на войне. Отношение общества, правительства.
1812. Sunderland, Willard., Taming the Wild Field: Colonization and Empire
      on the Russian Steppe. Ithaca and London: Cornell University Press, 2004.
      239 p. БМ
      В книге американского историка «Укрощение степи: Колонизация и империя в Русской
      степи» исследуется проблема колонизации южных степей со времен Киевской Руси
      до конца 19 в. Новизна работы состоит в том, что автор анализирует как колонизация
      отражалась в дискурсивных практиках в разные эпохи и у разных социальных групп.
1813. Swam G. Profiles in power. Harlow, 2006. 237 p.
1814. Sylvester R.P. Tales of old Odessa: Crime and civility in a city of thieves. DeKalb, 2005. 244 p.
1815. Taylor, Brian D. Politics and the Russian Army: Civil-Military Relations,
      1689-2000. Cambridge: Cambridge University Press, 2003. 376 p.
      Обзор политической роли русской армии с 1689 г. по настоящее время.
1816. The Cambridge history of Russia: In 3 vols. Cambridge, 2006. 777+765+842 p.
1817. The Cambridge History of Russia. Cambridge, NY, Melbourne, 2006. Vol. 1: From Early Rus’ to 1689 / M. Perrie (ed.). 2006. XXII, 777 p.; Vol. 2: Imperial Russia, 1689-1917 / D. Lieven (ed.). 2006. XXVIII, 765 p.
1818. The Cambridge History of Russia. Vol. 2, Imperial Russia, 1689-1917 / Ed. Dominic Lieven. Cambridge, Eng.: University of Cambridge Press, 2006. xxviii, 765 pp. Notes. Bibliog-raphy. Chronology. Index. Plates. Tables. Maps. $185.00, hard bound.
1819. The Cambridge History of Russia. Vol. 3, The Twentieth Century / Ed. Ronald Grigor Suny. Cambridge, Eng.: Cambridge University Press, 2006. xviv, 842 pp. Notes. Bibliogra-phy. Chronology. Index. Illustrations. Plates. Maps. Большая (63 с.) и интересная историография написана редактором издания Г. Суни.
1820. The Cambridge History of Russia. Vol. I, From Early Rus’ to 1689 / Ed. Maureen Perrie. Cam-bridge, Eng.: Cambridge University Press, 2006. xxii, 777 pp. Notes. Bibliography. Chronology. Glossary. Index. Plates. Figures. Maps.
1821. The Economics of Forced Labor: The Soviet Gulag. Ed. Paul R. Gregory and
      Valery Lazarev. Foreword, Robert Conquest. Stanford, Cal.; Hoover Institution
      Press, 2003. xviii, 212 pp. Notes. Index. Figures. Tables. Maps. Десять статей
      сборника, принадлежащих перу американских и российских историков, анализируют
      экономические аспекты ГУЛАГа.
1822. The History of the Euroliean Family / D. I. Kertzer and M. Barbagli: In 3 vols. Vol. 1. Family Life in Early Modern Times: 1500-1789. New Haven; London: Yale University liress, 2001. 365 li. Vol. 2. Family Life in the Long Nineteenth Century, 1789-1913. Vol. 3. Family Life in the Twentieth Century.
1823. The impact of the Russo-Japanese war. New York, 2007. 348 p.
1824. The laws of February 18-19, 1861 on the emancipation of the Russian peasants. The laws of Russia. Series II: Imperial Russia. Idyllwild, 2008. По мнению авторов сборника, для России было несчастьем, что буржуазная революция, как можно было бы определить события 1905 г., произошла тогда, когда уже существовало мощное радикальное движение; стремившееся играть решающую роль в политике. Рабочий класс «решительно способствовал успеху революции 1905 г.».
1825. The Military and Society in Russia, 1450-1917 / Ed. by Eric Lohr and Marshall
      Poe. History of Warfare, vol. 14. Leiden: Brill, 2002. xviii, 550 p. Notes.
      Index. Figures. Tables. Maps. Книга включает 22 главы (статьи), посвященные
      взаимодействию между обществом и армией в XIV-1914 г.
1826. The revolution of 1905 and Russia’s Jews: Jewish culture and contexts. Philadelphia, 2008. 320 p.
1827. The Russian imperial army, 1796-1917. Burlington, 2006. 431 p.
1828. The Russian revolution of 1905: Centenary perspectives. London, 2005. 284 p.
1829. The Russian revolution: The essential readings. London; Toronto, 2001. 288 p.
1830. The Russian revolution of 1905: Contemporary perspectives / Ed. by Smele J.D., Heywood A. — L.: Routledge, 2005. 284 p. В сборнике статей четырнадцать авторов (в основном из Ве-ликобритании) исследуются различные аспекты первой российской
1831. The Russo-Japanese War in Global Perspective: World War Zero. Leiden; Boston, 2005. Современные оценки русско-японской войны по итогам крупнейшей международной конференции по проблеме русско-японской войны 1904-1905 гг.
1832. The Siberian saga: A history of Russia’s wild East. Frankfurt a. M., 2005. 252 p.
1833. Todorova T. The Trap of Backwardness: Modernity, Temporality, and
      the Study of Eastern European Nationalism // Slavic Review. 2005. Spring.
      Vol. 64. No. 1. P. 140-164. Проблема национализма в странах Восточной Европы
      должна изучаться в рамках «длинного времени».
1834. Understanding contemporary Russia. Boulder, 2009. 423 p.
1835. University theses in Russian, Soviet and East European studies, 1907-2006: A centennial bibliography of research in the British Isles. London, 2008. 239 p.
1836. Vitarbo G. Nationality policy and the Russian imperial officer corps, 1905-1914 // Slavicreview. 2007. Vol. 66, No. 4. P. 682-701.
1837. Wade R.A. The Russian revolution, 1917. Cambridge, etc., 2000. 337 p.
1838. Waldron P. Late imperial constitutionalism // Late imperial Russia: Problems and prospects: Essays in honor of R.B. McKean. New York, 2005. P. 28-43.
1839. Waught D. C. We have never been modem: Approaches to the study of Russia in the age of Peter the Great // Jahrbucher fur geschichte Osteuropas. Stuttgart, 2001. Bd.49, Hf. 3. S. 321-345.
1840. Wendy Z. Goldman, Women at the Gates: Gender and Industry in Stalin’s
      Russia. New York: Cambridge University Press, 2002. xvi, 294 p. Notes. Bibliography.
      Index. Решающее значение проблемы гендера в социальном конструировании советского
      рабочего класса в годы Первой пятилетки.
1841. Werth Paul W. At the Margins of Orthodoxy: Mission, Governance,
      and Confessional Politics in Russia’s Volga-Kama Region, 1827-1905. Ithaca:
      Cornell University Press. 2002. xvi, 275 pp. Notes. Bibliography. Index. Illustrations.
      Photographs. Maps. Миссионерство, управление и религиозная политика в Волго-Камском
      регионе в 1827-1905 гг.
1842. Where the Twain Meet Again: New Results of the Dutch-Russian Project on
      Regional Development 1780-1917 / Pim Kooij and Richard Paping (eds.). Groningen;
      Wageningen: Nederlands Agronomisch Historisch Instituut, 2004. 298 p. В книге
      представлены результаты работы российско-голландской группы исследователей
      по изучению региональной демографии в сравнительной перспективе. Семь статей
      из тринадцати посвящены проблемам исторической демографии Западной Европы,
      преимущественно Голландии, шесть — России 19-начала 20 в. В последних рассмотрены
      вопросы брачности (в том числе брачного возраста), семейной структуры, детности
      семей, смертности (в том числе причин смерти) на данных нескольких приходов
      Олонецкой, Тамбовской и Ярославской губерний. Collenteur и Raping подводят
      итоги. По их мнению, Тамбовская губерния дает яркий пример восточноевропейской
      модели брачности, в то время как тип брачности в Олонецкой губернии сочетал
      в себе черты западноевропейской и восточноевропейской моделей.
      Table of contents
      Prologue Pim Kooij and Richard Paying
      Theme 1 Demographic behaviour
      1. Demographic behaviour in the Yaroslavl loamy area. The results of cohort
      analysis for two typical rural parishes Irina Shustwva and Elena Sinitsyna
      2. Characteristics of households in the eastern part of North Brabant 1810-1920
      Gerard Trienekens
      3. A comparison of cohort analysis and other methods of demographic microanalysis
      used in studying the Tambov region Marina Akolzina, Vladimir Dyatchkov,
      Valery Kanitschev, Roman Kontchakor, Yuri Mizis and Ella Morozova
      4. Marriage behaviour in pre-industrial Karelian rural parishes Irina Clu’ritiakova
      5. Conjugality in the Olonets province in the nineteenth and early twentieth
      centuries. Some inferences drawn from information taken from the registers
      of births, deaths and marriages Serguei Kachtchenko and Svetlana Smirnova
      6. Age at first marriage in eighteenth and nineteenth-century Russia and the
      Netherlands: tradition or economic and social circumstances? Court Collenteur
      and Richard Raping
      7. Consistency in matters of life and death? Discriminating demographic patterns
      in Groningen, 1850-1920 Geurt Collenteur
      Theme 2 From demography to society
      8. Demographic development in the context of integral history Pim Kooij
      9. Tambov regional development in the context of integral history, 1800-1917.
      Contradictions in the modernization of Russian society on a basis of micro-history
      Vladimir Dyatchkov and Valery Kanitschev
      10. Social networks and the elite in North Brabant and Groningen, 1780-1910
      Maarten Duijvendak
      11. The development of the family structure in the Tambov region, 1800-1917
      Valery Kanitschev, Roman Kontchakov, Yuri Mizis and Ella Morozova
      12. Demographic behaviour of landowning farmers in eighteenth-century Zeeland
      Piet van Cruyningen
      13. Family strategies, wage labour and the family life cycle in the Groningen
      country side, c. 1850-1910 Richard Papinig.
      Epilogue Vitaly Afiani
1843. Widerkehr St. Die eurasische: Wissenschaft und Politik in der russischen Emigration der Zwischenkriegszeit und im postsowjetischen Russland. Koeln; Weimar; Wien: Boehlau Verlag, 2007. 398 S. Видеркер Ш. Евразийское движение: Наука и политика в российской эмиграции в период между войнами и в постсоветской России. Кельн, 2007. Монография состоит их двух частей: евразийцы в эмиграции и евразийцы в позднем СССР и постсоветской России. В 1921 г. П. Н. Савицкий, П. П. Савчинский, Н. С. Трубецкой и Г.В. Флоровский издали сборник «Исход к Востоку», введение к которому заканчивалось программными словами: «Русские люди и люди ”российского мира“ не являются ни европейцами, ни азиатами. Так как мы перемешались с родственными культурами и жизненными элементами, мы не стыдимся считать себя евразийцами». Евразия – это третий континент между Европий и Азией (с. 36). «Евразийцы 20-х годов в определенном смысле привязаны к тогдашним направлениям русской духовной и научной истории. Антизападная направленность евразийства уходит корнами в долгую традицию вражды к латинству со стороны православной России. Евразийцы в большей степени подверглись влиянию учения о культурных типах Данилевского и славянофильства» (с. 189). Исходя из предполагаемого существования Евразии, они создали политическую и экономическую программу, отвергавшую демократию и капитализм. В 1929 г. евразийцы раскололись на два крыла, в утратили свое влияние в 1930-е гг. Казалось, евразийство как глава духовной русской истории завершена. Однако в постсоветской России оно пережили неожиданный ренессанс (А. Дугин, А. С. Панарин, Л. Н. Гумилев). Реферат в: РЖ социальные и гуманитарные науки: Отечественная и зарубежная литература. Серия 5. 2008/4. С. 11-15.
1844. Witzenrath Ch. Cossacks and the Russian empire, 1598-1725. Manipulation, rebellion and expansion into Siberia. London, 2007. 270 p.
1845. Women and Gender in 18th-Century Russia. Ed. Wendy Rosslyn. Burlington,
      Vt.: Ashgate Publishing, 2003. x, 283 pp. Notes. Index. Illustrations. 13
      статей сборника посвящены различным аспектам положения российских женщин в
      XVIII-начала XIX в.
1846. Woronzoff-Dashkoff A. Dashkova: A life of influence and exile. Philadelphia: American philosophical society, 2008. XXII, 321 p. Transactions; Vol. 93, P. 3. (Воронцов-Дашков А. Дашкова – влиятельная и гонимая) Слава Е.Р. Дашковой (1744-1810) опережала ее первое появление за границей. В лондонских кругах, особенно среди дам, сторонниц женского равноправия («синих чулков»), уже заметили эту женщину. «Королева синих» Элизабет Картер, поэт и переводчик, писала Э. Монтегю, страстной защитнице женского образования: «Я полагаю, вы знаете, что княгиня Дашкова, которая в 19 лет воодушевляла войска и была главным орудием переворота, находится в Англии. Похоже, это весьма необычная особа. Она ездит в сапогах, и в мужской одежде, со всеми манерами и поведением, свойственным этому полу. <…> Она и танцует в мужской одежде, и, полагаю, появляется в ней так же часто, как и в надлежащем ее полу наряде» (с. XXII). 26 января 1781 г., находясь в Париже, Бенжамен Франклин, как представитель мятежных колоний, счел необходимым нанести визит даме, которая сыграла такую важную роль в «дворцовой революции» — свержении законного наследника русского престола и возведении на него Екатерины. Итогом их встречи было избрание Дашковой первой женщиной — членом Филадельфийского (позднее Американского) философского общества, президентом которого состоял Франклин. В свою очередь, Франклин был избран первым американским членом императорской Академии наук в Санкт-Петербурге (позднее ее директором станет Дашкова). Впечатления обоих знаменитых собеседников от встречи были благоприятны. Однако в целом отзывы современников о Дашковой были противоречивы и зачастую необъективны. Чаще всего они считали ее поведение эксцентричным и нелепым, поскольку, по понятиям XVIII в., оно было более присуще мужчине. Намеки и прямые высказывания относительно мужских черт характера Дашковой, по словам автора, лишь подчеркивают ее уникальность и отличительность. Нетипичная для своего времени, жизнь Дашковой является ранним примером женской попытки достичь успеха и быть принятой в обществе, где господствовали мужчины. Как особа выдающейся образованности, она была исключением в основном потому, что доступный ей выбор занятий принадлежал мужской сфере. А.И. Герцен, впервые опубликовав се «Записки» на русском языке, подчеркнул ее достижения, особенно выделявшиеся на фоне положения русской женщины того времени. Стремление утвердить равноправие женщины в общественной деятельности увидели в ней Н. Добролюбов, Н. Огарёв и др. В своей книге Александр Воронцов-Дашков, демонстрируя знание источников XVIII столетия, истории политических и семейных отношений, завершил многолетнее научное исследование, создание которого он в то же время почитал своим священным долгом перед памятью знаменитой прабабки. (Реферат Т.М. Фадеевой).
1847. Wright, Gavin. Slavery and American Economic Develoliment. Baton Rouge: Louisiana State University liress, 2006. 156 li. Интерпретация рабства как института, экономические последствия рабства, производительность рабского труда.
1848. Yemelianova G. M. Russia and Islam: A Historical Survey: Studies
      in Russian and East European History and Society. New York: Palgrave, 2002.
      xxiv, 243 pp. Notes. Bibli-ography. Glossary. Index. Illustrations. Photographs.
      Maps. История отношений России с мусульманскими соседями от VII в. до современности.
1849. Young G. Fetishizing the Soviet collapse: Historical rapture and the historiography of (early) Soviet socialism // The Russian review. 2007. Vol. 66. No. 1. P. 95-122.
1850. Yurchak A. Everything was forever, until it was no more: the last soviet generation. lirinceton: lirinceton University liress, 2006. 352 li. Автор предлагает новый подход к анализу советской реальности. По его мнению, немало людей не принимали советскую систему и господствовавшего в ней авторитарного дискурса, но на уровне ценностей ее поддерживали. Они не ожидали краха системы, но и не удивились ему и даже приняли его. См. рецензию О. А. Шейдука: Журнал социологии и социальной антропологии. 2007. № 1. С. 210-214.
1851. Zamovski A. 1812. Napoleon’s fatal march on Moscow. London, 2004. 644 p.
1852. Zavisca J. Contesting Capitalism at the Post-Soviet Dacha: The
      Meaning of Food Cultivation for Urban Russians // Slavic Review. 2003. Winter.
      Vol. 62. No. 4. P.786-810. Дача как источник продуктов, показатель социального
      статуса, место отдыха и как проблема в спорах о рациональности и моральности
      перехода к рыночной экономике.
1853. Zhuk, Sergei I. Russia’s Lost Reformation: Peasants, Millennialism,
      and Radical Sects in Southern Russia and Ukraine, 1830-1917. Washington, D.C.:
      Woodrow Wilson Center Press; Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2004.
      xxii, 457 pp. Appendixes. Notes. Bibliography. Index. Photographs. Tables.
      Maps. Автор рассматривает протестантские секты на Юге России во второй половине
      XIX-начале XX в. как запоздавший российский вариант европейской Реформации.
1854. Zitser E. The transfigured kingdom: Sacred parody and charismatic authority at the court of Peter the Great. Ithaca, 2004. 244 p.
1855. Zuckerman F. The Tsarist Secret Police in Russian Society: 1880-1917. New York, 1996. Политическая полиция в России имела значительно больше полномочий, чем в Англии, Франции и Германии (с. 6).